## Ezer MiKodesh on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 143

###### Ezer MiKodesh on Shulchan Arukh, Even HaEzer 143:1
[Ezer MiKodesh on Shulchan Arukh, Even HaEzer 143:1](https://torahapp.org/share/book/Ezer%20MiKodesh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/143:1)

**סעיף כ"א** (שלא תלכי לבית אביך) גבי הרי זה וגיטך על מנת שלא תשתי יין או שלא תלכי לבית אביך לעולם אינו כריתות. שלשים יום הרי זה כריתות צל"ע. שהרי אם יפול הבית אחר מיתת אביה אין עוד ספק בעולם. והגט ודאי וכדקיימא לן גבי נדרים בנפל הבית. והוה ליה ספק כריתות וכן הוא בשלשים יום שאינו רק ספק כריתות שהרי אפשר שלא יחיה הוא או היא יותר משלשים יום וצריכים לחלק מצד שבשלשים יום מפורש בדבריו להדיא זמן ודאי כריתות מה שאין בן בלעולם כיון שלא נתפרש להדיא גם צד כריתות אינו בגדר כריתות מה שאין כן בשלשים יום כלול בדבורו זמן ודאי כריתות וזמן ספק כריתות וכיון דחל על הזמן דודאי כריתות חל גם כן על זמן של ספק כריתות. ויש לומר גם כן שההפרש מצד שנפילת הבית הוא מחוסר מעשה וכן מיתת אביה גם דחיישינן לשמא ימות לאחר זמן מכל מקום הוא מחוסר מעשה מה שאין כן בשלשים יום שאדרבא בלי עשיה חדשה יש בו כריתות ובה' תנאים קיימא לן חילוק כזה בין מחוסר מעשה ע"ש בה' קידושין ולא עיינתי כעת כלל ותירוץ שני מסתבר ויש נפקא מינה לדינא בזה טובא וצלע"ג: