## Gilyon HaShas on Horayot Daf 4a

###### Gilyon HaShas on Horayot 4a:1
[Gilyon HaShas on Horayot 4a:1](https://torahapp.org/share/book/Gilyon%20HaShas%20on%20Horayot/r/4a:1)

**גמ' הא כתיב משכבי אשה.** עי' סנהדרין דף ל"ג ע"ב תוס' ד"ה שטעה:


###### Gilyon HaShas on Horayot 4a:2
[Gilyon HaShas on Horayot 4a:2](https://torahapp.org/share/book/Gilyon%20HaShas%20on%20Horayot/r/4a:2)

**רש"י ד"ה ספק משחשיכה וכו' אין בו שום פסול.** עי' עירובין דף ד' ע"א תוס' ד"ה שלמים:


###### Gilyon HaShas on Horayot 4a:3
[Gilyon HaShas on Horayot 4a:3](https://torahapp.org/share/book/Gilyon%20HaShas%20on%20Horayot/r/4a:3)

**שם ד"ה השתחואה וכו' כדכתיב וישתחו.** עיין מגילה דף כ"ב ע"ב וצע"ק:


###### Gilyon HaShas on Horayot 4a:4
[Gilyon HaShas on Horayot 4a:4](https://torahapp.org/share/book/Gilyon%20HaShas%20on%20Horayot/r/4a:4)

**תוס' ד"ה דאמרי וכו' כדאמרינן במסכת שבת.** תמוה לי התם דקתני המוציא מרשות לרשות וכן בריש שבת יציאות השבת בזה שייך דגם הכנסה בכלל דבהכנסה מוציא מרה"ר לרה"י אבל הכא דקתני המוציא מרה"י לרה"ר איך אפשר לפרש דקאי על הכנסה שהוא מרה"ר לרה"י ולזה היה נראה להגיה במתני' וברייתא המוציא מרשות לרשות וכדמציין הש"ס אבל המוציא מרשות לרשות פטור: