## HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII

###### HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:1
[HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:1](https://torahapp.org/share/book/HaMiddot%20leCheker%20haHalakhah/s/Part%20I,_Method%20VIII/r/2:1)

בסבה ומסובב אמרנו במדה א'⁶⁶¹, שיש לפעמים שאנו מביטים לא על הסבה אך על המסובב, כי, כאמור, סוף סוף **הדבר הוא המסובב**, והסבה היא רק **סבת הדבר**, אבל בעצם והסתעפות אי אפשר שום הוה אמינא שנביט לא על עצם הדבר אך על ההסתעפות כי **זהו מופרך מיניה וביה**.

footnotes:
⁶⁶¹ אות כח.


###### HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:2
[HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:2](https://torahapp.org/share/book/HaMiddot%20leCheker%20haHalakhah/s/Part%20I,_Method%20VIII/r/2:2)

ואם אמרנו במדה ה'⁶⁶² שיש לפעמים "**מסובב בלי סבה**" שעל זה גופא בא ה"חידוש", הנה אי אפשר שיהיה חידוש שכזה, שאע"פ שעצם הדבר לא התהוה בכ"ז ההסתעפות מסתעפת מזה, כי **יש בזה סתירה עצמית**, כמובן מאליו.

footnotes:
⁶⁶² צ"ל מדה ו אות א והלאה.


###### HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:3
[HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:3](https://torahapp.org/share/book/HaMiddot%20leCheker%20haHalakhah/s/Part%20I,_Method%20VIII/r/2:3)

כששני מסובבים באים מסבה אחת אז אפשר לפעמים לחלק בין הדבקים במקרה של ספק ולקבל את המסובב האחד מבלי לקבל את השני, אע"פ שמקור הספק הוא בהסבה ושני המסובבים הא בהא תליא, אבל לא כן בעצם הדבר וההסתעפות, שאי אפשר במקרה של ספק בהסבה שנקבל את עצם הדבר ולא נקבל את ההסתעפות.


###### HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:4
[HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:4](https://torahapp.org/share/book/HaMiddot%20leCheker%20haHalakhah/s/Part%20I,_Method%20VIII/r/2:4)

וגם בזה יבדלו, כי, כאמור, בהמדות הקודמות אין אנו זקוקים להסבה רק עד שיתהוה המסובב, אבל כיון שכבר נתהוה אז הוא מתקיים אפילו אחרי בטולה של הסבה⁶⁶³, לא כן בעצם והסתעפות, שכל ההסתעפות של הדבר **מתקיימת רק כל זמן שעצם הדבר לא נתבטל** לגמרי.

footnotes:
⁶⁶³ ראה לעיל מדה ז אות א.


###### HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:5
[HaMiddot leCheker haHalakhah, Part I, Method VIII 2:5](https://torahapp.org/share/book/HaMiddot%20leCheker%20haHalakhah/s/Part%20I,_Method%20VIII/r/2:5)

ובבחינה זו שוה מדה זו למדת **היסוד והבנין**, שכאמור, "נפל היסוד נפל הבנין".