## Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia Daf 48b

###### Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:1
[Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:1](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20Chavot%20Yair%20on%20Bava%20Metzia/r/48b:1)

לשון רש"י שבגמ' חייב להעמיד לו חמור. שהרי חמור זה שעבד לו או יחזיר לו שכרו. ונ"ב צ"ע דלכאורה מיירי דאכתי לא נתן לו שכרו דכל שכירות אינה משתלמת אלא לבסוף ועוד דזימנין שצריך להוסיף על שכרו וק"ל:


###### Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:2
[Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:2](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20Chavot%20Yair%20on%20Bava%20Metzia/r/48b:2)

התוספות הקשו למ"ד תחלתו בפשיעה וכו'. וצ"ע למה לא מקשו אבבא קמייתא. עוד הקשו על מ"ש אם מחמת המעלה היכי ידעינן:


###### Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:3
[Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:3](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20Chavot%20Yair%20on%20Bava%20Metzia/r/48b:3)

צ"ע א"כ ליתני הר והר. ובתוס' הקשו כך על אוקימתא דרבא ע"ש:


###### Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:4
[Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia 48b:4](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20Chavot%20Yair%20on%20Bava%20Metzia/r/48b:4)

בגמ' מקשה דלמא מפני חשד וגבי ההיא חלוק הוי מצי לאקשויי דלמא דוקא לכתחלה הוא דאסור וכר"ג ס"ל והכי מוכח ממ"ש לקמן אשה רוכב עליו איש ואפי' לכתחלה: