## Hagahot HaBach on Rif Eruvin Daf 26a

###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:1
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:1](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:1)

צ"ל מיניה:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:2
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:2](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:2)

נ"ב אחר:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:3
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:3](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:3)

צ"ל קתני:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:4
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:4](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:4)

צ"ל כגרוגרת:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:5
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:5](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:5)

צ"ל וכיון:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:6
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:6](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:6)

נ"ב נראה מדבריו שס"ל דר' יוסי אינו בא אלא לפרש דברי ת"ק וא"כ רישא דקתני נתמעט מוסיף ומזכה כו' משנכנס שבת ראשון היינו דוקא שנתמעט קודם שנכנס שבת ראשון אבל בנתמעט (חסר איזה תיבת מכ"י) [והטור בסי'] שס"ח שכ' כדברי ת"ק וכדברי ר' יוסי אלמא דס"ל דלא פליגי. אבל מדברי הרמב"ם ורבינו ירוחם שלא כתבו לההיא דר' יוסי נראה שס"ל דפליגי והלכה כת"ק גם בפי' המשניות כ' הרמב"ם להדיא ואין הלכה כרבי יוסי. וצ"ע בדברי הטור שהרי בסימן שפ"ז פסק כרבנן דסומכין על עירוב במקום שתוף ועל שתוף במקום עירוב ודלא כר"מ דחולק עליהם שס"ל דמערבים ומשתתפים כדי שלא תשתכח תורת עירוב מן התינוקות וכאן בסימן שס"ח פסק כר' יוסי דמיקל מפני שם"ל דלא אמרו לערב בחצרות אלא כדי שלא תשתכח תורת עירוב מן התינוקות. ואפשר דס"ל דהאי לא אמרן סתמא היא וכר"מ אתיא ולא מדברי ר' יוסי ור' יוסי דמיקל לאו מטעם זה שלא אמרו לערב בחצרות אלא כדי שלא תשתכח כו' מיקל אלא מטעמא אחרינא ולא בא אלא לפרש דברי ת"ק ודלא כמו שפי' רש"י וצ"ע:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:7
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:7](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:7)

צ"ל נצריך:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:8
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:8](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:8)

נ"ב כלומר אבל לא גרסינן קמ"ל דב' סעודות הויין י"ח גרוגרות משום דלפי האמת אין בשיעור ב' סעודות י"ח גרוגרות ולהכי מי"ח בני אדם וי"ח בכלל הויין בכלל מרובין וסגי להו בב' סעודות וכן משמע פשט הלשון בגמ' דהכי איתא התם וכמה הן מרובין אמר רב יהודה אמר שמואל י"ח בני אדם י"ח ותו לא אימא מי"ח ואילך כו'. אלמא די"ח בכלל מרובין הן וסגי להו בב' סעודות ואע"פ שאינו מגיע כגרוגרת לכ"א הלכך ה"ג ואגב אורחיה קמ"ל די"ח גרוגרות הויין ב' סעודות כלומר דלכל הפחות הויין ב' סעודות ואפשר עוד קצת יותר. אבל הטור בסי' שס"ח כ' וז"ל וכמה הוא שיעור העירוב בתחלתו בזמן שהן עד י"ח וי"ח בכלל שיעורו כגרוגרת לכ"א ואם הם י"ט ומי"ט ולמעלה אפילו עד כמה שיעורו בב' סעודות שהם י"ח גרוגרות עכ"ל אלמא שמפרש כפשטו דב' סעודות הם י"ח גרוגרות ממש לא פחות ולא יותר וכך משמע מפי' רש"י למעיין שם וכ"מ להדיא ברמב"ם בפ"א מה"ע הלכה נו' וכן במיירי שם:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:9
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:9](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:9)

נ"ב כלומר לאו דוקא שיהא שוה איסר:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:10
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:10](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:10)

נ"ב כלומר קטן כאיסר וכמו שפי' רש"י:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:11
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:11](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:11)

שעורים לאו שעורים ממש אלא שעורים כצ"ל:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:12
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:12](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:12)

צ"ל עם חביריו אם יבאו:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:13
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:13](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:13)

צ"ל וכיון:


###### Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:14
[Hagahot HaBach on Rif Eruvin 26a:14](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20HaBach%20on%20Rif%20Eruvin/r/26a:14)

נ"ב לשון הרא"ש: