## Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah Daf 17b

###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:1
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:1](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:1)

נ"ב משום הכי מקשי' ולבדוק בסימנים ומתרצי' בחתוך פי' דליכא למיקם אכודרת ועגולגולת הדר פריך ולבדוק בחלבון וחלמון ומשני בטרופות בקערה ופריך תו:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:2
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:2](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:2)

כולי' עלמא כצ"ל:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:3
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:3](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:3)

תי' הנשמעים רשום למחוק ונ"ב הנודעים:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:4
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:4](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:4)

נ"ב דמודה דאזלינן בתר רובא דליתא קמן:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:5
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:5](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:5)

נ"ב כולן מוכרות בשר שחוטה וא' מוכרת בשר נבילה ונמצא בשר בארץ אזלי' בתר רובא והיינו רובא דאיתא קמן דהא חזי' מרובא דהיתרא אבל גבי קטנים דעלמא דאינם סריסים הוי רובא דליתא קמן:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:6
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:6](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:6)

נ"ב אם י"ב מהם מזכים וי"א מחייבים זכאי:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:7
[Hagahot MeAlfas Yashan on Avodah Zarah 17b:7](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Avodah%20Zarah/r/17b:7)

נ"ב גבי ההיא דתינוק שנמצא בצד העיסה ובצק בידו (פי' וידוע שנטל מן העיסה) ר' מאיר מטהר וחכמים מטמאין מפני שדרכו של תינוק לטפח (פי' בשרצים ונבלות) והוינן בה מ"ט דר"מ קסבר רוב תינוקות מטפחין ומעוט אין מטפחין ועיסה בחזקת טהרה עומדת וסמיך מעוט' לחזקה אתרע ביה רובא ורבנן מעוט' כמאן דליתא דמי וחזקה ורובא רובא עדיף: