## Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra Daf 13b

###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:1
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:1](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:1)

נ"ב פי' דאוקמא בלוקח:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:2
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:2](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:2)

פי' ג"ט:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:3
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:3](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:3)

תיבות בין מלמטה מוקף ונ"ב בגמ' אינו:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:4
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:4](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:4)

נ"ב וא"ת וליחייב משום אש מידי דהוי אאבנו וסכינו ומשאו בראש גגו ונפלו ברוח מצויה חייב משום אש והכא איירי ברוח מצויה מדפריך מ"ש מזורה ורוח מסייעתו דהתם איירי ברוח מצויה וי"ל דלא דמי לאש דאינו חייב משום אש אלא כשעשה האש לבדו בלא סיוע הרוח ואח"כ הולך ע"י הרוח אבל הכא אין עושה לבדו כל עיקר אלא ע"י הרוח דאי לאו רוח לא הוי רקתא אזלי כל עיקר ולא דמי לגורן דחייב להרחיק אע"ג דזיקא דממטי ליה וי"ל דמתני' אתיא אליבא דרבנן והכא לא מיירי אלא אליבא דר' יוסי דלא מחייב אלא בגירי דיליה וא"ת ומ"ש מנמייה דאפי' אליבא דר"י מרחיקין דהיא ממטי נפשה וי"ל דהתם משום דזימנין דבהדי דמנח וכו' ויתבא ברישא ולא דמי לעורבין דקאמר רב יוסף אפיקו קורקור וי"ל דגמ' לא ס"ל כרבינא דר"ת פוסק כמר בר רב אשי וכאמימר ועוד אומר ר"י דבע"ח חמיר טפי מרוח שכוח אחר מעורב בו כדאמרי' בב"ק. תוס':


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:5
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:5](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:5)

מידיהן הוא בא לו כצ"ל:
[ה] נ"ב שייך לגמ':


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:6
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:6](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:6)

שהוא כצ"ל:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:7
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:7](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:7)

נ"ב שייך לגמ':


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:8
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:8](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:8)

נ"ב פי' כשאחז אדם הכד בידו נייד הנכמתא דבר מועט עי' בתוס' או כפי' הריצב"א דבדבר מועט מתנדנד הנכתמא שהוא דבר קל אע"פ שהאפדנא אינו מתנדנד כל כך:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:9
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:9](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:9)

נ"ב והזיק דחייב לשלם דשאני התם דניחא ליה דליזיל אבל הכא לא ניחא ליה:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:10
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:10](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:10)

נ"ב מפרש:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:11
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:11](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:11)

נ"ב ונ"ל דכן צ"ל אפ"ה לא שמעינן טעמא מפורש בגמ' כלומר אע"ג דקשה פשיטא והיה לו להתלמוד לפרש אפ"ה אין הגמ' מפרש מזה כלום וכולה מתני' מפרש מלבד זה:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:12
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:12](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:12)

נ"ב פי' ד' אמות:


###### Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:13
[Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Batra 13b:13](https://torahapp.org/share/book/Hagahot%20MeAlfas%20Yashan%20on%20Bava%20Batra/r/13b:13)

נ"ב רבה א"ל לרב יוסף: