## Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 123

###### Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:1
[Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Imrei%20Barukh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:1)

**(ש"ך סקי"ח) היה**מוציא החוב כו'. נ"ב צ"ע דמסתמא חוב העכו"ם ספק הוא אם בא לידי גביה. אבל הכוונה דאומדין כמה שוה ליתן בעד ספק זה וכמבואר כאן חייב לשלם מה שהיה שוה בעד מעות מוכנים:


###### Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:2
[Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Imrei%20Barukh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:2)

**(מחבר סעיף י"ג) אבל**לא את עבדו שאין קנין לעבד כו'. נ"ב בתוי"ט פ"ד דמסכת שבועות משנה י"ב מוכיח דאין יכולים להרשות לעבדים מדקתני שם שלח ביד עבדו. אבל יש לדחות ראייתו די"ל דמתני' רבותא אשמעיכן דאף בעבדו לא אמרינן שלוחו כמותו לענין זה דהא דעבד עדיף משליח כמו בשאלה בבעלים דלא אמרינן שלוחו כמותו בעליו ממש בעינן ועבד חשוב כמו בעליו כדאיתא במסכת ב"מ דף צ"ו ע"א ומיירי שם בלא הרשא' אבל בהרשאה יש לומר דשוה עבד לאחר:


###### Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:3
[Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 123:3](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Imrei%20Barukh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/123:3)

**(ש"ך סק"ל) דחליפין**מועיל לעכו"ם. נ"ב יעוין שו"ת שער אפרים סימן ע"ט: