## Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 400

###### Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 400:1
[Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 400:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Imrei%20Barukh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/400:1)

**(ש"ך וא"ו) כיון שיש שם עדים חייב שבועת התור' .**נ"ב בחדושי רשב"א לב"ק דף מ"א ע"ב מביא בשם הראב"ד שסובר דאף בקנם מחייבין שבועה וגם נגד ע"א ודיינין ביה ג"כ דין מחשואיל"מ והרשב"א אינו מודה לדבריו וסובר כדעת התוס' שם דבקנס לא שייך להשביע כיון דאם מודה פטור יעו"ש. ופשוט שאף לדעת הראב"ד ליכא בקנס רק חיוב שבועה דאורייתא אבל לא היסת וא"כ ליכא סתירה למה שמבואר ר"ס זה. והחדושי רשב"א הנ"ל הוא באס"ז לב"ק יעו"ש:


###### Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 400:2
[Haggahot Imrei Barukh on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 400:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Imrei%20Barukh%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/400:2)

**(ש"ך הנ"ל) והכי מוכח נמי להדיא כו'.**נ"ב לפ"ד מהרש"א שם לא הוי בכה"ג מודה בקנס. ויעוין בתומים סימן פ"ח ס"ק י"א: