## Haggahot Ya'avetz on Arakhin Daf 7a

###### Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:1
[Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Arakhin/r/7a:1)

**גמ'** בד"א שהיה זבחו זבוח אבל אין זבחו זבוח כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:2
[Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Arakhin/r/7a:2)

**שם** דברי רבי יאשי' כי קאמר מגם כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:3
[Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:3](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Arakhin/r/7a:3)

**שם** מידי דהוי אזנב הלטאה דמפרכס כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:4
[Haggahot Ya'avetz on Arakhin 7a:4](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Arakhin/r/7a:4)

**רש"י** ד"ה ומקרעין את כריסה דזמנין דמקרי דהיא מייתא ברישא. נ"ב לענ"ד תמוה דהא אמרינן לעיל אע"ג דפרכיס מידי דהוי אזנב הלטאה ואמאי לא משני דזימנין דמיקרי וחיי ומשום דמיעוטא דלא שכיח הוא דלא חשו לי' לגבי ממונא א"נ י"ל באמת א"כ מנ"ל להפקיע זכות יורשי העובר והא אין הולכין בממון אחר הרוב ולפחות ספיקא הוי וליהני להו תפיסה ולא ליפקע מנייהו מספיקא (חסר) וכן קשה לענין שבת מ"ט מקרעין אם אינו אלא פרכוס וצ"ל דנ"מ היכא דעקר הולד לצאת (חסר):