## Haggahot Ya'avetz on Yoma Daf 66b

###### Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:1
[Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Yoma/r/66b:1)

**ממזר מה הוא לירש כו'.** נ״ב צ״ע אטו מתני' (יבמות דף כב ע"א) לא שמיע להו וליה הא ליכא דפליג עליה ומי איכא למימר דלא שמע ליה מפי רבו (ואף דרישא דמתני' שם מי שיש לו אח מ"מ זוקק א״א ליבום לא אתיא כר"ע דאמר ח״ל לאו בני חליצה ויבום נינהו) גם צ״ע כי במ״א נראה שאמר דברים שלא שמע מפי רבו:


###### Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:2
[Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Yoma/r/66b:2)

**שם ומתוך ששונאים את הבבליים.** נ"ב כדאיתא פ"ק (דף ט:) דא"ל ר"ל אלה סני לכו:


###### Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:3
[Haggahot Ya'avetz on Yoma 66b:3](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Yoma/r/66b:3)

**תו״י ד"ה אבי לא בעי למימר אמו כו'.** נ"ב לא ידענא מה קאמרי. הא אאביו קאי הך שינויא (והאמת יורה דרכו שלפני התוס' היתה הגירסא בגמ' אביו אבי אמו מישראל אמו אם אמו מישראל ומ"ש בתוס' בתחלת הדבור אבי. צ"ל אם. ובעין יעקב הגירסא אמו אמו מישראל. וכ"מ מרש״י שהקושיא היתה גם מאמו):