## Haggahot Ya'avetz on Bekhorot Daf 8a

###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:1
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:1)

**גמ' הדולפנין פרין ורבין כבני אדם**. נ"ב א"צ לשנות הגרסא מחמת מ"ש (חסר) ד"א שכל שתשמישן שוה יולדים זה מזה:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:2
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:2)

**שם למנ"מ לכדרב מרי** וכו' דאמר רב מרי:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:3
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:3](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:3)

**שם אימא יצאה רובה וחזרה** וכו' דא"ר יוחנן ביצה שיצאה רובה כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:4
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:4](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:4)

**שם כי אתא רב דימי אמר אמרי במערב'** כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:5
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:5](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:5)

**שם הואיל ודברה עמהן שכינה**. נ"ב ודג הואיל ועתידה שכינה לדבר עמו:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:6
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:6](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:6)

**שם אם מבהמה נתקלל מחי' לא כל שכן** וכו' שנתקללה בהמה מחי' כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:7
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:7](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:7)

**רש"י ד"ה קיפוף** וכו' ובלשון אשכנז ממרקצ"א כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:8
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:8](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:8)

**תוס' ד"ה הדולפנין** כצ"ל:


###### Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:9
[Haggahot Ya'avetz on Bekhorot 8a:9](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Bekhorot/r/8a:9)

**ד"ה כאילן** וכו' אלמא קרי לתבואה אילן. נ"ב היינו משום דבבריאת עולם היתה אילן כמו שתהא לעתיד שתתמר ועולה כארז שיהא כעין תחילת הבריאה ומחמת הקללה בזעת אפך תאכל לחם נעשית פרי אדמה שצריך חרישה וזריעה משא"כ תות שלא היה בכלל הקללה נשאר אילן כשהיה מתחלה: