## Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah Daf 18a

###### Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:1
[Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:1](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18a:1)

**גמ׳ וכן שנים שעלו לגרדום** כו׳. נ״ב כה״ג אשכחן בפ״ק דע״ז [י״ז ב׳] גבי ר״ח ב״ת ור״א ב״פ שנתפסו למינות והתם לאו בתפלה תליא אלא כדמסיק תלמודא הכא לענין שבועה דבית עלי נסמוך. ועמ״ש שם גבי עובדא הנ״ל בס״ד:


###### Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:2
[Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:2](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18a:2)

**רש״י סד"ה אביי** כו' ברבה ב״נ. נ"ב כ״ה ודאי כי רבה דודו של אביי הוה אחי אביו כייליל וא״א להיות רבא כי הוא היה כמו בן גילו של אביי כדמוכח פש"ש [ברכות מ״ח א' וע״ש בגליון הש״ס] והאריך ימים יותר מאביי (שלהי) [בפ׳] הרואה [ברכות נ״ו א׳] וכדמוכח פאע"פ [כתובות ס״ה א׳] ובכמה דוכתי:


###### Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:3
[Haggahot Ya'avetz on Rosh Hashanah 18a:3](https://torahapp.org/share/book/Haggahot%20Ya%27avetz%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18a:3)

**תוס' סד״ה רבה**. אביי עסק טפי מניה. נ״ב בודאי משום דעשיר הוה כדאיתא בהרואה ובפרק אע״פ. ורבה עני הוה כדאיתא בההיא דמ"ק וכתירוץ זה דתוס׳ משני נמי תלמודא בעובדא דר"פ ור"ח הנ״ל בע״ז: