## Hon Ashir on Mishnah Bekhorot Chapter 1

###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:1:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/1:1:1)

בכורות

 בכורות יש בו ט' פרקים כנגד ט' ירחי לידה שהבכור אדם שהוא העיקר נוצר. ועוד איתא במאורות נתן שהבכורות נקראים מלכי אדום שהם קדמו לאצילות, ונקראים בן בכור בסוד שם ב"ן, ולכן צריכים פדיון כי החצונים נאחזים בהם כנודע, ע"כ. הרי מבואר שצריכים להיות תשעה פרקים, כי כן בשם ב"ן יש בו תשעה אותיות:




**והמשתתף לו**. משמע שניכר בשותפות זה מה שהוא של נכרי, והיינו דלא קתני עמו דבאינו ניכר אתיא במכ"ש כמ"ש הר"ב:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/1:5:1)

**ולא בעגל ולא בחיה**. ק"ק דהוי זו ואצ"ל זו:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:2
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/1:5:2)

**ולא בטריפה**. שנאה בתר שחוטה, לרמוז דהיא כשחוטה שאינה חיה:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:3
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/1:5:3)

**מפני שהוא ספק**. מכלל דת"ק סבר דבריה בפני עצמה הוא ואינו בא מן הכלאים דחיה ובהמה, משא"כ לר"א דס"ל דאתי מכלאים דחיה ובהמה, וקאסר ליה אע"ג דמתיר בכלאים, משום דבכלאים הזה יש ספק חיה, דהיינו מאי דקמ"לן תנא ביתור לשון זה ואסר בכוי מפני שהוא ספק: