## Hon Ashir on Mishnah Bekhorot Chapter 5

###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:1:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/5:1:1)

**באטלז**. שם כולל לשוק ולבית מטבחים, כן משמע בערוך. ולפי זה נמכרים באטליז. ר"ל בשוק שמוכרים בהמות חולין חיין, ובההיא דכריתות (פ"ג מ"ז) דקתני אר"ע וכו' באיטלז של אמאום שהלכו ליקח בהמה למשתה, ולא קתני ליקח בשר. ונשחטין באטליז. ר"ל בבית המטבחים שמוכרים בשר חולין, ולפי זה אתי שפיר להקדים נמכרים לנשחטים:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:1:2
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/5:1:2)

**הניתן להקדש**. לכאורה ה"ל לשנותו אחר ונשקלין בלטרא שהנייתן להקדש, אלא דלא הוה שייך שפיר למימר חוץ, דכיון דפירט טעמו של כלל אין הבכור והמעשר שהנייתו לבעלים כלול בו דיצטרך להוציאו לחוץ, ולפי זה היה צריך להאריך בדבורו לאשמועינן מחדש דין הבכור והמעשר, אבל עתה שלא פירש טעמו של כלל עדיין הבכור והמעשר כלול בו שאף הוא בכלל פסולי המוקדשין, ומשום הכי שייך שפיר למימר ביה חוץ, ואחר שאמר חוץ נותן טעם למה נשתנו אלו ואלו הואיל וכלם פסולי המוקדשין הם:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:2:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/5:2:1)

**לא ימנה ישראל עם הכהן**. הא דלא קתני לא ימנה הכהן לישראל על הבכור, אלא קתני לא ימנה ישראל דמשמע מעצמו, י"ל דמשום ב"ה דמתיר אף נכרי שנאו בלשון זה, דהוי ההיתר דומיא דהאיסור, דהנכרי מעצמו אם ימנה יכולים לקבלו אבל לא שיהיה מותר לכתחילה למנות אותו, דלא נכון לעשות כן אפילו בחולין גמורין, לאכול בחבורה אחת עמו:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:3:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/5:3:1)

**הצורם באוזן**. סירכא דמעשה שהיה השכיח יותר נקט:


###### Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:5:1
[Hon Ashir on Mishnah Bekhorot 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Bekhorot/r/5:5:1)

**בני הכנסת**. שאעפ"י שאינם חכמים כל כך, יש להם קצת ידיעה הואיל ורגילים הם לבא תדיר לבית הכנסת, דמשום הכי נראה דבני הכנסת מקרו, לאפוקי בעלי קרנות, כן נראה: