## Hon Ashir on Mishnah Kelim Chapter 29

###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:1:1
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:1:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:1:1)

**ושל אפרקסין**. לא מזכיר אצלו נימי כמו באחריני, מפני שהוא כלי אחד לבד, משא"כ אחריני שכמה כלים נכללו בשיעור אחד:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:1:2
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:1:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:1:2)

**נימיהן כל שהן**. בין רב בין מעט, משא"כ נימי האחריני דדוקא כשיעור הוי חיבור אבל לא יותר, כ"כ הר"ב. ה"ט דשינה התנא בלשונו הכא וכתב פעם אחרת נימיהן דלא אצטריך, משא"כ באחריני:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:3:1
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:3:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:3:1)

**יותר מכאן אם רצה לקיים טהור**. דבטלה דעתו, אבל אם לא רצה לקיים אלא שלפי שעה האריכו מפני שצריך לו כל אותה שעה הוא חבור, שהרי הוא בכלל כל שבצרכיכם. ובזה לישנא דמתניתין מדוקדק, והרבה עניינים כיוצא בזה מצינו בדיני כלים דוק ותשכח. ובידות דמשנה ח' דאמרו אם רצה לקיים טמא, דמשמע אעפ"י שאינו צריך להם לאותה שעה, צ"ל דקים להו לרבנן דבאותם הכלים מלתא דשכיחא היא שיצטרכו לכל אורך אותו היד, משא"כ הכא דלא שכיחא ומלתא דלא שכיחא לא גזור בה רבנן לטמאם שלא בעת הצורך:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:5:1
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:5:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:5:1)

**יד הקורדום מלפניו טפח**. לא כללו עם חוט מאזנים, שלא נטעה לומר דמלפניו קאי נמי על חוטם, וה"ט דמשנה ד' משום אחוריו, ושם יש עוד טעם אחר משום פלוגתא דר"י:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:5:2
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:5:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:5:2)

**יד מקבת של יד**. לא כלל אותו בהדי שירי יד הפרגול, שלא תאמר דשירי אשתיהם קאי:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:6:1
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:6:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:6:1)

**חוט מאזנים וכו'**. אין לי לומר אלא דרצה לשנות כ"כ טפחים כמו טפח כדי שיועיל לזכרון, משום הכי לא כללם בבבא אחת:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:7:1
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:7:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:7:1)

**יד הבדיד**. לא כללו עם הבבא שלפניה מן הטעם שכתבתי לעיל (מ"ה) ד"ה יד הקרדום:


###### Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:7:2
[Hon Ashir on Mishnah Kelim 29:7:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Kelim/r/29:7:2)

**יד בן הפטיש וכו'**. הכא לא מצאתי טעם למה לא נערבינהו: