## Hon Ashir on Mishnah Tahorot Chapter 7

###### Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:2:1
[Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Tahorot/r/7:2:1)

**ער ומצאו ישן**. דרך התנא להקדים העניינים השוים בשני הדרכים ולסמכם זה לזה, ולכן אין להקשות דהוי בבא זו לגבי רישא ורישא דרישא זו ואצ"ל זו:


###### Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:1
[Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Tahorot/r/7:9:1)

**שנכנסה להוציא פת לעני**. לרבותא דר"ע נקט ליה, דאפילו הכי חיישינן שיגע לגנוב:


###### Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:2
[Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:2](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Tahorot/r/7:9:2)

**תחת**. כגון שהיתה הקדרה מונחת על הפטפוט, א"נ מכיון שדרך הקדרות להיות רחבים בבטנם וצרים מלמטה שייך שפיר לומר תחת על החתיה שעושים לקרב האש אצלה, כי הולך תחת בליטת דופנה:


###### Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:3
[Hon Ashir on Mishnah Tahorot 7:9:3](https://torahapp.org/share/book/Hon%20Ashir%20on%20Mishnah%20Tahorot/r/7:9:3)

**וכי מפני מה ר"ע מטמא**. באשה, אי אמרת בשלמא לעני שמצאו גבי ככרות, ודאי איכא למיחש שמא נגע בהם לגנוב מהם למלא נפשו כי ירעב, אבל באשה שלא מצאתה אלא חותה הגחלים תחת הקדרה למאי ניחוש לטמא מה שבקדרה, לכן אמר מפני שחשודה וכו'. ובהגלותה מסיטה התבשיל או נוגעתו ומטמאתו, וכיון שהוא משום זה, באיש דאינו חשוד, אילו מצאו חותה לא חיישינן ליה ואפילו ר"ע מודה, כן נראה. ורבנן סלה"ו דהאשה אינה חשודה, וכל זמן שלא ראינוה שגילתה הקדרה לא חיישינן לה לא שהסיטה ולא שנגעה, וכן העני לא מחזקינן ליה בכפוי טובה שיגע בככרות לגנוב מהם, כיון שהיא נכנסה להוציא לו פת: