## Ibn Ezra on Malachi Chapter 1

###### Ibn Ezra on Malachi 1:1:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:1:1)

יש אומרים: שהוא עזרא. ולפי דעתי: שהוא שמו כאשר הוא כתוב והוא סוף הנביאים, ובעבור זה הזהיר זכרו תורת משה עבדי כי במותו נפסקה הנבואה מישראל.

**Sefaria Community Translation:**
There are those that say that he is Ezra. According to my opinion that is his name, and he is the last of the prophets, and that is why he warns, "remember the Torah of Moshe the prophet" because when he died there was no more prophecy in Israel.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:1:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:1:2)

משא - נבואה, והאומר כי על ישראל התנבא טרם גלו אשור כי לא היה בבית שני לא דיבר נכונה, כי הנה בעזרא: ויעשו בני ישראל והם רובם יהודה ובנימן. ועוד כתוב: כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב ובעל בת אל נכר וזהו דבר נשים נכריות שכתוב בעזרא. ועוד, שאמר על אדום: ואשים את הריו שממה, וזה היה אחר חרבן ירושלים.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:2:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:2:1)

אהבתי - הטעם בני אב אחד אחים היו עשו ויעקב ואני נשבעתי כי בריתי אקים את יצחק ואני אהבתי יעקב ונתתי לו ארץ כנען שנשבעתי לאבותיו לתת לזרעם וגרשתי עשו מארץ השם, ונתתי לו הר שעיר בעבור כבוד אביו ובעבור רשעו שמתי הריו שממה. וכן קראהו גבול רשעה והנה אתם בני יעקב הנה שבתם אל ארץ הברית:


###### Ibn Ezra on Malachi 1:3:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:3:1)

לתנות מדבר - תנות נקבות תנים זכרים.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:4:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:4:1)

כי, רששנו - מגזרת רש ועושר.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:4:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:4:2)

וקראו להם - הקוראים.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:5:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:5:1)

ועיניכם - רואות זאת והיה ראוי שתודו השם ותאמר יגדל ה'.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:5:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:5:2)

ויתכן היות מעל לגבול ישראל דבק עם ואתם. וככה הוא אתם השוכנים מעל לגבול, אתם תאמרו: יגדל השם ואחר שפירש איך אהב השם את יעקב, האל להוכיח הנכבדים בהם, שהם מורי התורה והם הכהנים:


###### Ibn Ezra on Malachi 1:6:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:6:1)

בן יכבד אב - בשכל הלב ידוע כי הבן חייב לכבד האב והעבד מוכרח מאדניו, ותשובת במה בזינו.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:7:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:7:1)

מגישים - שאתם מגישים ולמה תאמרו: במה גאלנוך זהו הגיאול וזה עשיתם בעבור היות מזבחי נבזה בעיניכם והוא השולחן. וביחזקאל כתוב על המזבח: זה השלחן אשר לפני ה':


###### Ibn Ezra on Malachi 1:8:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:8:1)

וכי, אין רע - בעיניכם.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:8:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:8:2)

לפחתך - כמו: פחת יהודה.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:8:3
[Ibn Ezra on Malachi 1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:8:3)

הירצך - שיאהבך בלבו.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:8:4
[Ibn Ezra on Malachi 1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:8:4)

או הישא פניך - לעשות בקשתך.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:9:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:9:1)

ועתה - משפט כהני צדק היה להתפלל בעד ישראל, ככתוב בספר יואל: יבכו הכהנים ושם כתוב: ויקרא ה' לארצו וטעם חלו נא פני ה' על המארה שאנו נארים כאשר כתוב: ויחננו, כי בעבורכם באה זאת הרעה, וזהו מידכם הייתה זאת לכם.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:10:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:10:1)

מי - יתן אחרים או אחד מכם לו יהיה כן, שאחרים או אחד מכם יסגור דלתי העזרה.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:10:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:10:2)

ולא תאירו - תבעירו, מגזרת: ראיתי אור והכל מגזרת אור.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:11:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:11:1)

כי ממזרח השמש - מקצה הארץ ועד קצה הארץ כן הוא הישוב ובכל מקום לו צויתי, היו מקריבים לי דבר נכבד מוקטר היה מוגש לפני ומנחה טהורה, או מוקטר שם כמו קטורת והיו שומעים בקולי לגדל את שמי הגדול. אחר כן אמר לי הרב החכם על זה הפסוק פירוש נכון מאד והוא דבק על הענין, כי הנביא על הבזיון ועל הגיאול שהיו מחללין את השם, על כן הוא אומר, כי בכל הישוב ממזרח שמש ועד מבואו, גדול שמי בגוים ונכבד ובכל מקום שבעולם יחשב בעיני הדבר הזה, שהם מכבדים ומגדלים את שמי, כאילו הם בכל מקום יביאו לפני לשמי כל דבר מוקטר ומוגש הראוי לכבודי.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:11:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:11:2)

ומנחה טהורה – לא כאשר אתם עושים להגיש לפני לחם מגואל ועור ופסח וחולה ואיננו רע בעיניכם, ולמה לא תשימו על לב, גדול שמי בגוים ואתם מחללים אותו:


###### Ibn Ezra on Malachi 1:12:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:12:1)

ואתם, מגואל הוא וניבו נבזה אכלו - הטעם כפול וניבו - הוא לחמו מגזרת תנובה. וככה ניב שפתים שהיא פרי השפתים, כי כל דבר יש לו פרי כפי ענינו.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:13:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:13:1)

ואמרתם, מתלאה - חסר ה"א כמו מזה בידך מה זאת התלאה, בעבור המארה אין לחם לשום בשולחן.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:13:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:13:2)

והפחתם אותו - שהוא כמו פיח ואין בו כדי.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:13:3
[Ibn Ezra on Malachi 1:13:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:13:3)

והבאתם - הנה השולחן רק ועל המזבח מנחה, איננו כאשר רציתי.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:14:1
[Ibn Ezra on Malachi 1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:14:1)

וארור נוכל ויש בעדרו - חושב מגזרת בנכליהם דרך מרמה,


###### Ibn Ezra on Malachi 1:14:2
[Ibn Ezra on Malachi 1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:14:2)

זכר - שהוא תמים.


###### Ibn Ezra on Malachi 1:14:3
[Ibn Ezra on Malachi 1:14:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Malachi/r/1:14:3)

ומשחת - כמו מושלך.