## Ibn Ezra on Proverbs Chapter 14 ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:1:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:1:1) חכמות - החכמה היא תבנה ביתה ואשת אולת, בידיה תהרוס ביתה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:2:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:2:1) הולך בישרו - בדרך ישרו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:2:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:2:2) בוזהו - לירא השם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:3:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:3:1) חוטר - מטה, והוא רמז ללשון שנמשלה למטה, כלומר בתוך פי האויל יש מטה והוא הלשון שיכה בה בדבר גאוה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:3:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:3:2) ושפתי חכמים - שלא תדברנה בגאוה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:3:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:3:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:3:3) תשמורם - תשמור אותם השפה, כי על כל אחד ידבר. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:4:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:4:1) באין אלפים - בזה הפסוק הזהיר להתעסק בעבודת האדמה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:4:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:4:2) אלפים - שוורים. וכן: ככבש אלוף, כלומר בעבור שאין אלפים נשאר האבוס בר ונקי, שאין שם כלום. פרוש אחר: באין שוורים יש אבוס אחד מן בר, מענין לשבור בר והיה התבואה הנקיה מן התבן. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:4:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:4:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:4:3) ורב תבואות - ואבוסים רבים מלאים בר, בכח שור והוא נכון: ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:5:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:5:1) עד אמונים - שם דבר, כלומר עד שידבר אמונות. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:5:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:5:2) לא יכזב - בעת הצורך. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:5:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:5:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:5:3) ויפיח - דובר, וכן הוא עד שקר יפיח כזבים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:6:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:6:1) בקש לץ חכמה - ללמד חכמה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:6:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:6:2) ואין - בעבור התעסקו בדבר ליצנות, לא יוכל לדעתה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:6:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:6:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:6:3) ודעת לנבון - לאיש נבון נקל ללמד יזכור כמו ודעת לנפשך ינעם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:7:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:7:1) לך מנגד - בהיות המלה קשורה עם מ"ם הוא ענין ריחוק, ובהיות עם למ"ד הודיע קירוב לדבר, והמ"ם משמש במקום שנים כמ"ם מאל אביך כלומר לך מנגד והתרחק לאיש כסיל ומבלי דעת, שהוא איש שפתי דעת, כמו התרחק ממנו, כלומר מאיש שלא ידעתו חכם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:8:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:8:1) חכמת, הבין - שם הפועל כלומר חכמתו היא תבינהו הדרך הראוי לו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:8:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:8:2) ואולת כסילים - היא גוררת המרמה ולעולם יחשבו לרמות אחרים במפלתם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:9:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:9:1) אוילים יליץ אשם - כל אחד מהם והוא מלשון דבור, מלשון: המליץ בינותם כלומר יליץ לעשות אשם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:9:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:9:2) ובין ישרים רצון - שירצה איש את חברו. ופירוש: כענין: וחטאתם כסדום הגידו. פרוש אחר: כשיעשה אשם יתלוצץ ואומר שאינו מועיל, בשביל כך אין מביאים אותו, שאין בור ירא חטא וכן בכל החקים, אבל האשם אצל הישרים רצון לפני המקום, שמתכפרין בו עונותיהם, אי נמי מתלוצצים בעון, ולפיכך אין חוששין לגזול ולחמוס ולהחטיא, אבל בין הישרים לא תמצא אלא רצון המקום ובני אדם שהיא הדרך הישרה, ולפירוש אמר רצון סתם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:10:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:10:1) מרת - ידבר על הנפש המתאוה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:10:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:10:2) יתערב - מענין ערב רב, כלומר הלב יהיה ראוי שיהיה יודע למרר נפשו ולענותה בצום ולמנעה מתענוגי העולם הזה ובשמחתו שישמח, לא יתערב דבר זר והוא היגון שלא יתערב בשמחתו והוא שמחת העולם הבא, שאין עמה תוגה או שמחת הישועה, כענין שמחתי בישועתך. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:11:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:11:1) ואהל ישרים - שאינם רוצים בבנייני בתים כמו הרשעים ומואסים חמדת העולם ויושבים באהלים, יעמידם השם כעץ פורח. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:12:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:12:1) יש, גם - שניהם דבקים. פירוש יש דרך ישר מושם לפני איש והוא דרך המצות, ואחר שיושם הדרך לפניו ויסור ממנה ימצא דרכי מות. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:12:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:12:2) ומלת גם – לרבות על עזיבת דרך ישר. וכן הפירוש: גם בעבור שחוק העולם ותענוגיו יכאב לב ההתעסק בהם, כי השם יכאיבהו ואחרית שמחת ההנאות תבואהו תוגה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:14:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:14:1) מדרכיו ישבע - עומד במקום שנים, סוג פעול על משקל מול וענינו סור והדעת יקרא לב. וכן הפירוש: מדרכיו שהם דרכי ההבל, מהם ישבע איש וסוג מדעת כי השם ישביעהו שכר מעשיו ויאכילהו פרי דרכיו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:14:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:14:2) ומעליו - מן עלה זית, ודימה מעשיו הטובים במצות הקלות בעלים והחמורות בפרי. וכן הוא וישבע אפילו מן עלה איש טוב והשבע הוא שכר מעשה הטוב. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:14:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:14:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:14:3) פרוש אחר: מעליו - מקום מעצמו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:15:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:15:1) יאמין לכל דבר - לסור מדרך הישרה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:15:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:15:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:15:2) וערום יבין - בעבור אשורו הראוי לו. והטעם: דרכו שלא יסור ממנו, על כן אחריו חכם ירא. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:16:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:16:1) חכם, קצר - שנים דבקים. כלומר ירא מהשם וסר מרע, וכסיל יתעבר ויכעוס עם אחרים ובוטח שיחיה ומי שהוא קצר אפים שיתעבר בכל עת מעשה אולת. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:16:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:16:2) ואיש מזמות - מחשבות רעות הוא ישנא, שישנאהו השם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:17:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:17:1) חכם, קצר - שנים דבקים. כלומר ירא מהשם וסר מרע, וכסיל יתעבר ויכעוס עם אחרים ובוטח שיחיה ומי שהוא קצר אפים שיתעבר בכל עת מעשה אולת. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:17:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:17:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:17:2) ואיש מזמות - מחשבות רעות הוא ישנא, שישנאהו השם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:18:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:18:1) נחלו, שחו - שנים דבקים. כלומר האולת היא נחלתם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:18:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:18:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:18:2) יכתירו - יקנו כתר הדעת ויעלו לגדולת החכמים, על כן שחו רעים שהם הפתאים, לפני הערומים שהם טובים ורשעים וצדיקים כפל הדבר. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:19:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:19:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:19:1) נחלו, שחו - שנים דבקים. כלומר האולת היא נחלתם. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:19:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:19:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:19:2) יכתירו - יקנו כתר הדעת ויעלו לגדולת החכמים, על כן שחו רעים שהם הפתאים, לפני הערומים שהם טובים ורשעים וצדיקים כפל הדבר. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:20:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:20:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:20:1) גם, בז, הלא - ג' דבקים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:20:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:20:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:20:2) מלת גם - לרבות והוא דבק למעלה עם איש מזמות. וכן הוא כאשר ישנא איש מחשבות רעות, גם בז לרעהו ישנא הרש, בגלל רישו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:20:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:20:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:20:3) ואוהבי עשיר רבים - בעבור עשרו רבים הם ומי שיבוז לרעהו הראוי לכבדו - חוטא הוא. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:21:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:21:1) אשריו - יהי מאושר מפי המאושרים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:22:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:22:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:22:1) הלא יתעו - באמת הם תועים חורשי רע, לפי הזרעותם, כי כשיחרוש הרע הוא תועה מדרך הישרה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:22:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:22:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:22:2) וחסד ואמת - יבואון לחורשי טוב. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:23:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:23:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:23:1) בכל עצב - עומד במקום שנים, כלומר בעבור כל עצבון ועמל שיטרח לצורך מחייתו, יש יתרון ותועלת, ובעצב דבור שפתים, שהם דברי תומו יש מחסור. והטעם: שיחסר כל ואך ממעט מותר המתעצב. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:24:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:24:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:24:1) עשרם - עם חכמתם הוא תפארת ועטרת ראשם כי העושר יועיל לחכמה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:24:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:24:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:24:2) ואולת כסילים - ואע"פ שיש להם עושר לא יועילם להסירה מהם, כי אולתם בעשרם אולת היא, או אולת שאין כמוה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:25:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:25:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:25:1) מציל - עד אמת - הוא יציל הנפשות הלקוחות למות, ועד שמנהגו בדבר כזב - הוא איש מרמה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:26:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:26:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:26:1) ביראת יראת - שנים דבקים. והבי"ת משמשת בעבור שנים בראש הפסוק, וכן הפירוש: בעבור יראת ה' יהיה השם מבטח עוז לירא להמלט בו בעת צרתו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:26:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:26:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:26:2) ולבניו - בזכותו יהיה השם מחסה עוז. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:26:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:26:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:26:3) וביראת ה' מקור חיים - כאילו היראה מקור החיים לירא, בעבור שיסור ממוקשי מות והן הפשעים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:27:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:27:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:27:1) ביראת יראת - שנים דבקים. והבי"ת משמשת בעבור שנים בראש הפסוק, וכן הפירוש: בעבור יראת ה' יהיה השם מבטח עוז לירא להמלט בו בעת צרתו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:27:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:27:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:27:2) ולבניו - בזכותו יהיה השם מחסה עוז. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:27:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:27:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:27:3) וביראת ה' מקור חיים - כאילו היראה מקור החיים לירא, בעבור שיסור ממוקשי מות והן הפשעים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:28:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:28:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:28:1) ברב עם הדרת מלך - בי"ת ברב ובאפס - ענין בעבור פירוש בעבור עם רב שיש למלך יהדרוהו בני אדם, ובעבור אין לאום לרזון תבואהו מחתה. ויתכן שלא היה ירא שמים, על כן אין לו לאום. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:29:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:29:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:29:1) ארך - מי שהאריך אפו - רב תבונה הוא, ומי שלא יוכל לסבול כעסו - רוחו קצרה, על כן יקרא קצר רוח. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:29:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:29:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:29:2) מרים אולת - כי מאריך אפו ישפיל האולת וזה ירימה בהתכעסו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:30:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:30:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:30:1) חיי בשרים לב מרפא - מענין עד חיותם והלב שלא יזעף ולא יקנא באחר, הוא כמרפא לגופות. ומלת לב מושך אחר עמו כלומר חיי הגופות לרפאתם בהיות להם לב מרפא, והוא הלב הטוב והשמח שירפא הגוף בשמחתו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:30:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:30:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:30:2) ורקב בעצמות - מקנא לעשות רע. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:31:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:31:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:31:1) חרף עושהו - שגזר עליו הדלות, שסבור העושק שלא יוכל השם להצילו מידו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:31:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:31:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:31:2) ומכבדו - מכבד השם, בעבור שאמר הענק תעניק לו על כן. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:32:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:32:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:32:1) ברעתו - שיחשוב לעשות לדלים ידחה ויפול רשע. ויש מחסה ובטחון לצדיק על השם, בעת מות הרשע. פרוש אחר: וצדיק בעת שימות עוד חוסה במותו, כמו חזקיהו. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:33:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:33:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:33:1) תנוח - תמצא מנוחה בלבו, כשילמדה כי הלב משכן לחכמים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:33:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:33:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:33:2) תודע - יודיעה להם אולי ילמדוה. פרוש אחר: תמצא מנוחה שלא יודיענה לכסילים, ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:33:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:33:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:33:3) תודע - שהכסילים יודיעוהו כאשר ידעוה ולא תנוח בקרבם כאשר תנוח בלב נבון, כענין: כל רוחו יוציא כסיל. ויתכן: מענין ויודע בהם אנשי סוכות, שהודיע פשעיהם בקוצים. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:34:1 [Ibn Ezra on Proverbs 14:34:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:34:1) צדקה - היא תרומם גוי ותנשאהו כאשר יעשנה. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:34:2 [Ibn Ezra on Proverbs 14:34:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:34:2) וחסד - שיעשו לאומים. נחשב כקרבן חטאת. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:34:3 [Ibn Ezra on Proverbs 14:34:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:34:3) פרוש אחר: צדקה תרומם גוי – ישראל. ###### Ibn Ezra on Proverbs 14:34:4 [Ibn Ezra on Proverbs 14:34:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/14:34:4) וחסד לאומים חטאת - היא כי הוא לע"ג והעד נבוכדנצר: וחטאך בצדקה פרוק והוא הנכון.