## Ibn Ezra on Proverbs Chapter 16

###### Ibn Ezra on Proverbs 16:1:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:1:1)

[א-ד] לאדם, כל, גול, כל - ד' דבקים. מערכי לב שיערוך בלבו המחשבות ומאת השם דבור הלשון, שהוא יוציאנו כי טרם הדבור ידענו כענין אין מלה בלשוני, והשם שיודע ומערכי לב רואה מענה איש וזהו כל דרכי איש שהוא זך ונקי, בעיניו רואה השם דרכיו, כי הוא תוכן הרוחות לעשות רצונו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:3:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:3:1)

גול - עם המוזהר ידבר, כלומר הודיעהו דרכיו כי הכל יפעל השם למען הזך ויתן שאלתו ויעשה חפצו באשר ישאל, וכאשר תגול אליו ימלא משאלותיך, וגם לרבות על משאלות הזך, כלומר אפילו גם הרשע יבוא ליום רעה, שלא יזיק לזך.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:5:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:5:1)

יד ליד - יד השם בעבור יד הרשע, כלומר יד השם תשחיתהו בעבור ידו שתעשוק, על כן לא יהי נקי, כי יקבל שכרו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:6:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:6:1)

סור - היראה גוררת שיסור מרע.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:7:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:7:1)

ישלים - יביאם בברית שלם עמו ומלת גם לרבות על הרצון.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:8:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:8:1)

טוב מעט - ממון מקובץ בצדקה מהמון רבה, מקובץ ברשע.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:8:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:8:2)

בלא משפט - ולא יעשה צדקה כמשפט.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:9:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:9:1)

לב אדם - צדיק שיחשוב דרכו הראוי לו והשם יכין צעדו שלא יכשל ויעזרהו, כענין: בא ליטהר מסייעין אותו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:10:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:10:1)

קסם - חסר כף הדמיון קוסם קסמים, כלומר גוזר גזרים וקסם שם כלל, על גזרת משפט הכוכבים. וכן גזרין שיגזרהו להיות כן, כלומר כקסם שהוא דבר גזור, כן יאות להיות על שפתי מלך, שיגזור במשפט האמת ולא ימעול באמרי פיו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:11:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:11:1)

פלס, ומשקל - לענין אחד הם וכיס מנין, למ"ד לה' כמו בעבור כי הוא צוה לעשות במשקל ובמאזנים כמשפט ומעשהו של הפלס.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:11:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:11:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:11:2)

כל אבני כיס - כי השקל עשרים גרה והטעם שלא יהיה שם גדולה וקטנה, ע"א לה' לו הם והטעם: כי הוא חפץ בהם.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:12:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:12:1)

תועבת, רצון, חמת, באור, קנה - ה' דבקים. [יב-טז] יאהב כל אחד מן המלכים.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:12:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:12:2)

מלקוש - הוא המטר. וכן פירושו: המלכים ראויים לתעב עושה רשע, כי בעבור הצדק שיעשו יכון כסאם וירצו דובר הצדק, כלומר דובר אמונים ישרים יאהב המלך, כי חמתו כחמת מלאכי מות, שימיתו פתאום הרשעים.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:14:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:14:1)

יכפרנה - יבטלנה וישוב חמתו מאליו, ובאור שיאיר עיניו על החכם, יש חיים ורצונו שירצהו כעב מלקוש שיצמיח הלקש, וקניין החכמה מה טוב לחכם כי יבטל חמת המלך.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:14:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:14:2)

חרוץ - מלשון גזור, כמו: אתה חרצת, או שם זהב כמו כתם.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:17:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:17:1)

מסלת - שיורו לסור מרע היא מסלתם ומי שיחפוץ לשמור נפשו שלא תמות, נוצר דרכו הראוי לו והוא דרך המצות.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:18:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:18:1)

לפני, טוב - שנים דבקים.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:18:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:18:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:18:2)

גובה רוח - על כן טוב לשפל רוח להיות עם ענוים.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:18:3
[Ibn Ezra on Proverbs 16:18:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:18:3)

מחלק - מקח בחלק שלל עם גאים, כי אז ישבר כהם להיותו עושק.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:20:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:20:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:20:1)

משכיל - דבק למעלה, כלומר משכיל על דבר השפלות להשפל - הוא ימצא טוב שייטיב לו השם.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:20:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:20:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:20:2)

ובוטח בשם - לא יחפוץ לחלק שלל עם גאים.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:20:3
[Ibn Ezra on Proverbs 16:20:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:20:3)

אשריו - שיהא מאושר ברבות טובתו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:21:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:21:1)

לחכם לב - שהחכמה בלבו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:21:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:21:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:21:2)

יקרא נבון - שיבין מה שלא למד.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:21:3
[Ibn Ezra on Proverbs 16:21:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:21:3)

ומתק שפתים - טעם ואיש ילמד מתיקון שפתים, אז יוסיף לקח.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:21:4
[Ibn Ezra on Proverbs 16:21:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:21:4)

והמתק - רמז לחכמה המתוקה, כענין: ומתוק מדבש.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:22:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:22:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:22:1)

מקור - פירוש השכל הוא המקור שיקירו משם חיים לבעליו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:22:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:22:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:22:2)

ומוסר אוילים - מוסר אולת.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:23:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:23:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:23:1)

לב, צוף - שנים דבקים. חכם יראה השכל על פיהו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:23:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:23:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:23:2)

ועל שפתיו יוסיף - הלב להראות הלקח.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:24:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:24:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:24:1)

צוף - דבש חסר כ"ף,כלומר כצוף דבש כן אמרי נועם מתוקים:


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:25:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:25:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:25:1)

יש דרך ישר - מי שם לפני איש להתעסק באמרי נועם.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:25:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:25:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:25:2)

ואחריתה - שיעזבה ימצא דרכי מות. ואמר: דרכי, כי סבות המות רבות. פרוש אחר: שילך דרכים שיביאוהו למות.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:26:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:26:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:26:1)

אכף - סבב וגרם, כלומר נפש עמל תעמל לעד כל ימיו, כי פיהו אכף גרם וסבב עליו לעמל, בעבור שלא למד אמרי נועם, והפך זה החכמה תחיה את בעליה.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:27:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:27:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:27:1)

ועל שפתיו - על כל אחד משפתיו הרעה, כאש צרבת. פרוש אחר: המלשין.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:28:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:28:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:28:1)

נרגן - דברי סרה ברכילות.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:29:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:29:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:29:1)

איש - העושה חמס מפתה רעהו, שיעשה חמס כמוהו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:29:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:29:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:29:2)

בדרך לא טוב - בלשון זכר.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:30:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:30:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:30:1)

עוצה - לפי דעתי שיועצם את עיניהם, עוצם עיניו, הם משרש עוצה עיניו והמ"ם סימן הפועלים והראוי עוצה אותם את עיניהם, וכמו כן ותפתח ותראהו את הילד לחללו את ביתו הנכון לחלל אותו. וכן הפירוש: עוצה עיניו - אוטם עיניו, בעבור שלא ילך לבו אחרי עיניו, בעבור שיחשוב תהפוכות כרצונו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:30:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:30:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:30:2)

כלה - משלים הרעה כאשר חשב.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:31:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:31:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:31:1)

עטרת - השיבה היא, כעטרת תפארת לראש.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:32:1
[Ibn Ezra on Proverbs 16:32:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:32:1)

טוב, בחיק, טוב - ג' דבקים. [לב-לג, יז,א]


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:32:2
[Ibn Ezra on Proverbs 16:32:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:32:2)

טוב - עומד במקום שנים


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:32:3
[Ibn Ezra on Proverbs 16:32:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:32:3)

וארך אפים - הוא טוב מגבור כי הוא יכבוש כעסו והגבור אע"פ שכובש אחרים, אינו יכול לכבוש כעסו.


###### Ibn Ezra on Proverbs 16:32:4
[Ibn Ezra on Proverbs 16:32:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Proverbs/r/16:32:4)

מושל ברוחו- לבדו טוב ממושל לוכד עיר, שצריך לעזר אחרים וכאשר יוטל הגורל בחיק ומה' משפטו, איך יפול כן מאת השם, מי שיוכל למשול ברוחו.