## Ibn Ezra on Psalms Chapter 114

###### Ibn Ezra on Psalms 114:1:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:1:1)

בצאת ישראל - לועז מדברי רז"ל, כמו לעז על בניה או ללועזות.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:2:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:2:1)

היתה יהודה - לשון נקבה, כמו: ותרא בגודה אחותה יהודה. והזכיר יהודה - כי הוא גבר באחיו.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:2:2
[Ibn Ezra on Psalms 114:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:2:2)

ישראל ממשלותיו - ממשלת כהנים ועדת יהודה לקדשו, כמו: וגוי קדוש.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:3:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:3:1)

הים - שנבקעו מימי הים ומי הירדן קמו נד אחד.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:4:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:4:1)

ההרים - רעשו מפני כבוד השם.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:5:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:5:1)

מה - כאילו המשורר ישאלם למה זה?


###### Ibn Ezra on Psalms 114:5:2
[Ibn Ezra on Psalms 114:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:5:2)

וטעם כי תנוס – ששב לחרבה ויבשו המים.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:5:3
[Ibn Ezra on Psalms 114:5:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:5:3)

וטעם ההרים – הוא ההופכי הצור אגם מים. ובפסוק ההרים וכל גבעות, אפרש ההפרש שיש ביניהם.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:7:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:7:1)

מלפני - יו"ד חולי נוסף והוא שם הפועל, כמו לא יוכלו קום ובעבור היות המלך באל"ף, ארץ היתה מלת חולי מלעיל, כאילו כתוב חול תחול הארץ או חולי צווי, כמו קומי והטעם מהדין הוא שתחולי ארץ, ועתה יפרש טעם רקידת ההרים.


###### Ibn Ezra on Psalms 114:8:1
[Ibn Ezra on Psalms 114:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/114:8:1)

ההופכי - כי הוא יבש מי הים והירדן והמים לחים והוציא נחלים שהם לחים מסלע שהוא יבש, גם וי"ו למעיינו נוסף. והנה הטעם: כי השם לבדו יעשה דבר והפך הדבר והנה הים והירדן והצורים בקעם והפך תולדתם.