## Ibn Ezra on Psalms Chapter 135 ###### Ibn Ezra on Psalms 135:1:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:1:1) הללויה - דברי המשורר לכהנים הלוים המשוררים. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:2:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:2:1) שעומדים - הם הכהנים המקריבים העולות בחצוצרות, הם המשוררים. **Wikisource Mikraot Gedolot:** "Who stand" - those are the priests who perform the sacrifices and those who play the trumpets ###### Ibn Ezra on Psalms 135:3:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:3:1) הללויה - פעם אחר פעם. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:3:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:3:2) כי נעים - תאר לשם הנכבד. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:4:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:4:1) כי - שאתם זרעו. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:5:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:5:1) כי - התברר לי עוצם גדולתו, על כן אשאל מכם שתברכוהו ותהללוהו מכל המלאכים העליונים והאלהים השפלים שהם האלילים, וקראם אלהים - כנגד מחשבות עובדימו כמו חנניה הנביא והוא היה נביא שקר ורבים כאלה במקרא, והראיה הגמורה על גדולת השם. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:6:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:6:1) כל אשר - הזכיר בשמים ובארץ בימים, שהם רבים וכל תהומות. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:7:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:7:1) מעלה - כתוב בירמיה: היש בהבלי הגוים מגשימים ואם השמים בתולדותם יתנו רביבים רק הכל בחפץ השם. וכן אמר איוב: עושה גדולות עד אין חקר ואחריו הנותן מטר. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:7:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:7:2) נשיאים - איד הארץ שיעלה. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:7:3 [Ibn Ezra on Psalms 135:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:7:3) וטעם מקצה הארץ כנגד מקצה השמים מוצאו, כי העגול אין לו ראשית רק כנגד המחל וכנגד הסמך הדבר אליו והנם הטעם מכל מקום. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:7:4 [Ibn Ezra on Psalms 135:7:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:7:4) וטעם ברקים - כי הם אש עם מטר שהוא מים, ולמ"ד למטר בעבור, וטעם אוצרות לרוח שהם בכח, כי הכח דבר אצור והנה התברר כי כל חפצו יעשה והנה ראיה אחת וראיה שנית אותות השם במצרים. והזכיר תחלה מכת בכורות, בעבור שני דברים: האחד: כי עיקר יציאתנו ממצרים היה בעבור מכת בכורות וכן כתוב הנה אנכי הורג את בנך בכורך. והשני: בעבור שנמלטו בכורי ישראל והנה היה נס בתוך נס. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:9:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:9:1) שלח - הם שהיו לפני מכת בכורים ויו"ד בתוככי לנוכח מצרים וכמוהו ועוררתי בניך ציון על בניך יון. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:9:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:9:2) והזכיר בפרעה ובכל עבדיו – ואף כי בעמו. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:10:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:10:1) שהכה, מלכים עצומים - כמו מלכי מדין, או הפירוש הבא אחריו. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:11:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:11:1) לסיחון - הזכירם בעבור תקפם וכלל באחרונה ולכל ממלכות כנען. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:12:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:12:1) ונתן - ארץ סיחון ועוג וכנען לנחלה פירוש של ישראל לבדו נתנם לנחלה. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:13:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:13:1) ה' - אחר שהזכיר אלה השתים הראיות אמר על כן: שמך לעולם עומד וזה השם נודע לישראל לבדו, ועליו הוא נקרא והוא יעמוד, כי השם יעמידנו ואם עבר על ישראל רע, עוד ישוב כשהיה על כן - ###### Ibn Ezra on Psalms 135:14:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:14:1) כי ידין - כאשר דן עמו מיד פרעה. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:14:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:14:2) ועל עבדיו יתנחם - דרך משל וכאשר יקח השם דין עמו מיד הגוים לא יצילום עצביהם, כמו אלהי מצרים שעשה השם בהם שפטים. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:15:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:15:1) עצבי - קראם עצבים דרך בזיון, שאין בהם תועלת רק עצבון חנם. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:15:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:15:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:15:2) וטעם מעשה ידי אדם – כי עושם נכבד מהם. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:16:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:16:1) פה - וכבוד האדם על כל נבראי מטה בנשמה העליונה בעלת הדיבור, על כן אמר: פה להם. ואחר כן הזכיר הרגשת העין גם האזנים שהם נכבדות בהרגשות והניח השלש האחרות. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:16:2 [Ibn Ezra on Psalms 135:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:16:2) וטעם אף אין יש רוח בפיהם – הרוח שהוא הגוף שימצא לאדם ולבהמה ולעוף לכל מרגיש והוא עיקר כל הרגשות, והנה העצב פחות מכל מרגיש. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:16:3 [Ibn Ezra on Psalms 135:16:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:16:3) וטעם בפיהם – כי הרוח הנכנס מהפה יחיה יעמוד זה הרוח בלב ובצאתו מהלב יצא בפה, על כן אמר: בפיהם. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:18:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:18:1) כמוהם - שהם בלא נשמה ובלא מראה ושמע וריח. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:19:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:19:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:19:1) בית, ברכו את ה' - שהבדיל אתכם מן העמים וכלל בתחלה בית ישראל, ואחר כך הזכיר נכבדי הנכבדים שהם: בית אהרן ואחר כן כלל כל השבט וכלל באחרונה כל יראי ה' מישראל ומן הגוים וזאת היא הברכה. ###### Ibn Ezra on Psalms 135:21:1 [Ibn Ezra on Psalms 135:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/135:21:1) ברוך ה', הללויה - שתאמרו ברוך ה'.