## Ibn Ezra on Psalms Chapter 145

###### Ibn Ezra on Psalms 145:1:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:1:1)

תהלה לדוד ארוממך - בדבור ובאמונת הלב.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:1:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:1:2)

והזכיר המלך – כי הוא המלך באמת וזהו יסוד כל התהלה הזאת.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:1:3
[Ibn Ezra on Psalms 145:1:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:1:3)

ואברכה שמך - להוסיף על רוממותיך. והנה הטעם שאדבר שאתה מרומם.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:2:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:2:1)

בכל יום - יום אחר יום אברכה שמך עד שאהיה מהמהללים תמיד, שמעלתם גדולה מהמברכים.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:3:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:3:1)

גדול - בעבור שהזכיר ואהללה שמך הזכיר, כי השם גדול מהמהללו, על כן: ומהולל מאד יותר ממהללו ובעבור שאמר שהוא גדול הזכיר כי לגדולתו אין חקר כי כל מלך בלתו, יש לגדולתו ראשית ואחרית ולגדולתו אינו כן.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:4:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:4:1)

דור - עתה פירש טעם ומהולל מאד כי הדור שהלך יספר לדור הבא מעשיך הנוראים יגידו שני הדורות.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:4:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:4:2)

וטעם וגבורתך - כי מתהלות המלך היותו גבור.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:5:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:5:1)

הדר - הדורות יגידו גבורותיך הנראות ואני אשיחנו עם לבבי.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:5:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:5:2)

הדר כבוד הודך - עקרי כבוד גבורותיך הנראות, גם דברי נפלאותיך שלא יבינום הדורות.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:6:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:6:1)

ועזוז - ואלה הדורות יספרו הנוראות שעשית לעיניהם, כמו אותות מצרים ושאר נפלאות נוראות, רק אני גדולתך שהיא גדולת כבודך, אספר להם אולי יבינו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:6:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:6:2)

והנה טעם נוראותיך - כי כן ראוי להיות המלך נורא.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:7:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:7:1)

זכר - והמלך אם היה טוב כל אדם יביעו טובו ובא רב טובך. והטעם טובך הרב כמו בגדול זרועך שהוא בזרועך הגדול.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:7:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:7:2)

וצדקתך ירננו - גם ראוי הוא שיהיה המלך עושה צדק.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:7:3
[Ibn Ezra on Psalms 145:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:7:3)

ומלת ירננו – בפרהסיא וזה אומרים - [חנון - להושיע המשוע אליו. ורחום – לשמור עבדו שלא יכשל.]


###### Ibn Ezra on Psalms 145:8:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:8:1)

חנון - להושיע המשוע אליו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:8:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:8:2)

ורחום – לשמור עבדו שלא יכשל.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:9:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:9:1)

טוב - וכל מלך לא יתכן להיותו טוב רק לאנשים מעט והשם לבדו טוב לכל גם המלך לא יתכן לרחם רק על עבדיו הנאהבים, והשם לבדו רחמיו על כל מעשיו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:10:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:10:1)

יודוך - הנה כל מעשיך יודוך, כי כן אתה וחסידיך יוסיפו להודות לך.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:11:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:11:1)

כבוד - ומה היא ברכת חסידיך? שילמדו כבוד מלכותך, לאשר לא ידעוך.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:12:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:12:1)

להודיע לבני האדם - שהם קטנים.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:12:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:12:2)

וי"ו גבורותיו - שב אל כבוד מלכותך יאמרו ואין טענה איך סמך כבוד הדר מלכותו לכבוד מלכותך, כי הנה כמוהו: עד מלך מלכות פרס ותקנו קדמונינו בתפלה: וימליך מלכותיה. גם כן הכתוב: ומלכותו בכל משלה.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:13:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:13:1)

מלכותך - כל מלכות תפסק ומלכות השם עומדת לנצח.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:14:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:14:1)

סומך - וכל מלך זה ישפיל וזה ירים, זה יסמוך וזה יפול, כי לא יוכל לסמוך ולהרים הכל והשם לבדו הוא סומך הכל.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:15:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:15:1)

עיני - עם מדינות המלך מפרנסים המלך והשם לבדו מפרנס הכל, לתת לכל אחד מהם מאכלו בעתו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:16:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:16:1)

פותח - ואתה הכתוב בפסוק העליון ישרת גם פה, וככה הוא ואתה פותח את ידך, וככה: כי אלהי אבי בעזרי.

**Wikisource Mikraot Gedolot:**
"Open" - and the "you" that's written in the prior verse (Psalm 145:15) is also here, thus [the verse should read] "and You open Your hand," and thus: because the God of my father is my help.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:16:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:16:2)

וטעם רצון – מה שיספיק להם.

**Wikisource Mikraot Gedolot:**
And the meaning of "will" -- what is sufficient for them.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:17:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:17:1)

צדיק - אם טען טוען למה יאכיל אחד חטה ואחד שעורים? והנה התשובה: כי הוא יודע הטוב להם כי הוא בראם וידע תולדתם, כמו הרופא המצוה שיאכל כל אדם מה שהוא טוב לו. ועוד: כי השם כל מה שיתן בדרך חסד הוא, כי איננו חיוב עליו על כן: וחסיד.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:18:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:18:1)

קרוב - אם המלך יהיה רחוק לא יכול להושיע קוראיו והשם לעולם קרוב הוא, רק לאשר יקראוהו באמת ולא לנסותו ואשר איננו ראוי להושיעו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:19:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:19:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:19:1)

רצון - הירא מהמלך יספיק שלא יעשה לו רע, והשם יעשה רצון יראיו.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:20:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:20:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:20:1)

שומר - אם באה צרה ליריאיו יושיעם, רק אוהביו הוא ישמור אותם לא תבא להם רעה.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:20:2
[Ibn Ezra on Psalms 145:20:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:20:2)

ואת כל הרשעים ישמיד - באחרונה, כי סופם הוא לאבדון והמלך לא יוכל להשמיד רשעי ארצו אולי יקשרו עליו, על כן יפחד או לא יכירם כי לא ידע הנסתרות והשלים כאשר החל.


###### Ibn Ezra on Psalms 145:21:1
[Ibn Ezra on Psalms 145:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/145:21:1)

תהלת - ויברך כל בשר - שהוא נכון לברך על דרך: היא היתה אם כל חי.