## Ibn Ezra on Psalms Chapter 29

###### Ibn Ezra on Psalms 29:1:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:1:1)

מזמור, הבו לה' בני אלים - הבו – אולי תשתנה תנועת הה"א בעבור אות הגרון, כמו: את אשר תאפו אפו.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:1:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:1:2)

ובני אלים – הם הכוכבים והעד: ברן יחד כוכבי בקר, ואחריו: ויריעו כל בני אלהים והטעם כפול. טעם להזכיר הכוכבים, כי כפי מערכתם ירדו הגשמים בעזרת אלהי האלהים והזכיר פעם אחרת הבו לה', כי כן תמיד על דרך: נשאו נהרות ה'.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:1:3
[Ibn Ezra on Psalms 29:1:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:1:3)

וטעם הבו לה' - ברבות על דרך תנו עוז, שתודו שהעוז והכבוד לשם לבדו.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:1:4
[Ibn Ezra on Psalms 29:1:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:1:4)

וטעם והשתחוו – כהשתחות העבד לאדוניו, ברצותו לעשות את אשר יצונו. והטעם: כי אין יכולת בכוכבים לשנות את תנועתם ודרכי מערכתם.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:3:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:3:1)

קול - הזכיר ה', בעבור הראות כחו ועוזו בעת רדת הגשם, כאשר כתוב באיוב: עושה גדולות עד אין חקר, ואחריו: הנותן מטר. ובעבור כי הזכיר כבוד שמו קראו אל הכבוד הרעים וזה פירוש קול ה' על המים.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:3:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:3:2)

וטעם ה' על מים רבים – שמביא רעם והנה מלת הרעים מושכת עצמה ואחרת עמה.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:4:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:4:1)

קול - יש אומרים: בכח ששם השם בתולדת, וככה בהדר. ויש אומרים: בגופות שיש להם כח.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:4:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:4:2)

ובהדר - הם ההרים, כמו: והדורים איישר, ועל זה הדרך יהיה השם תאר כאילו אמר בבעלי הכח על דרך: ואני תפלה, או פירושו בכח הכתוב אחר זה, קול ה' שובר ארזים.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:4:3
[Ibn Ezra on Psalms 29:4:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:4:3)

והזכיר הארזים - בעבור היותם חזקים.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:4:4
[Ibn Ezra on Psalms 29:4:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:4:4)

וטעם ארזי הלבנון – הם הידועים בארזים.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:6:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:6:1)

וירקידם - זה הדבר ידוע ממעשה הרעם.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:6:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:6:2)

כמו בן ראמים - בן תורים בן אתונות.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:7:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:7:1)

קול ה' חוצב להבות אש - אמר רבי משה: זה רמז לאבן שהיא כדמות ברזל השורפת וטעם חוצב שחצבם מהצור והטעם בדמיון כאילו חצבם. ולפי דעתי: שהטעם על הברקים, כדרך: ועליון יתן קולו ואחריו ישלח חציו.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:8:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:8:1)

קול ה' יחיל מדבר - דרך משל, כמו תכאיבו באבנים, או רמז לחיות המדבר כאשר יפרש.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:9:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:9:1)

קול ה' יחולל אילות - הזכיר מדבר כנגד בהדר.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:9:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:9:2)

והזכיר מדבר קדש – בעבור היותו גדול ונורא.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:9:3
[Ibn Ezra on Psalms 29:9:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:9:3)

והזכיר אילות – כי לידתו קשה והנה הרעם מחוללם. והטעם: יביא להם החיל מהרה ותלדנה בהפתח הרחם האיילה, גם בעבור הפחד.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:9:4
[Ibn Ezra on Psalms 29:9:4](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:9:4)

וטעם: ויחשף יערות – יגלה בנפול האילנות.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:9:5
[Ibn Ezra on Psalms 29:9:5](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:9:5)

יש אומרים: כי טעם ובהיכלו – השמים, כמו: ה' בהיכל קדשו. וטעם שהשוכנים בו יתנו כבוד לשם ואומרים: כמה גדול כבודך. ואחרים אמרו: כי הטעם על הכהנים והלוים העומדים להתפלל. ור' משה אמר: כי הטעם שהשוכנים בהיכלו הוא בית המקדש ולא יפחדו, כי השם יכבדם שלא יבא להם שום נזק בעבור הרעם, על כן אחריו: ה' למבול ישב. והטעם: כי המים השחיתו הרשעים אז נתגלתה מלכות השם, כי עשה בהם משפט והנה השם ימלט חסידיו כנח ובניו וימית שונאיו.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:10:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:10:1)

ואחרים אמרו: כי טעם להזכיר המבול, בעבור שהזכיר חלק מנפלאותיו והוא רדת הגשם, הזכיר הפלא העצום והוא הגשם הרב בימי נח, וזהו אות כי השם יושב קדם ולעולם חסדו על עמו, על כן אחריו: ה' עוז לעמו יתן.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:10:2
[Ibn Ezra on Psalms 29:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:10:2)

ויש אומרים: כי הזכיר המבול – בעבור השבועה שמים לא ישחתו כל הארץ ולא תשחת ממלכת השם שהוא מלך החיים, על כן אחריו: וישב ה' מלך לעולם.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:10:3
[Ibn Ezra on Psalms 29:10:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:10:3)

ויש אומרים: כי מיום שישב לשפוט בימי המבול נראתה מלכותו ויפחדו בני אדם הבאים אחרי המבול, כי לפני נח לא היה מבול.


###### Ibn Ezra on Psalms 29:11:1
[Ibn Ezra on Psalms 29:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/29:11:1)

ה' - תפלה או ברוח הקודש, שהשם יתן עוז לעמו בעתות הרעם ושלום יהיה להם.