## Ibn Ezra on Psalms Chapter 52

###### Ibn Ezra on Psalms 52:1:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:1:1)

למנצח משכיל - טעם פיוט תחלתו משכיל. והטעם להגיד כי אחרית רשע רעה.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:2:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:2:1)

בבוא - קיצר הכתוב לספר המעשה, כי ידוע הוא.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:3:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:3:1)

מה - אומר לנוכח דואג, מה תתהלל ברעה אתה הגבור לעשות רע.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:3:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:3:2)

וטעם חסד אל כל היום – רק יש להלל חסד אל שהוא כולל אותנו, או טעמו הלא ידעת כי חסד ה' עמי כל היום והעד שאמר באחרונה: בטחתי בחסד אלהים עולם ועד. ויש אומרים: שהוא חסר כ"ף, כחסד ה'.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:4:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:4:1)

הוות - אמר על הלשון תחשוב, בעבור כי הלשון כמו מליץ ועל ידו תראה המחשבה.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:4:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:4:2)

וטעם הוות – דברים ההווים כפי מחשבותיך. יש אומרים: כי רמיה, מן: רמה בים. ויש אומרים: מגזרת מרמה, כי השורש אחד.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:5:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:5:1)

אהבת - יותר. ויש אומרים: תחת, רק בלשון הזה לא מצאנו.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:5:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:5:2)

שקר - שדבר שידע אחימלך כי בורח היה דוד על כן נהרג.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:5:3
[Ibn Ezra on Psalms 52:5:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:5:3)

אהבת - הטעם אתה אהבת רע.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:6:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:6:1)

אהבת, דברי בלע - שיבלעוך וישחיתוך אתה לשון מרמה, על כן אחריו.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:7:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:7:1)

גם אל - בעבור היותו נעצר לפני השם, על כן אמר: יחתך השם ויסחך מאהלו.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:7:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:7:2)

ושרשך מארץ חיים סלה - כאשר שרשת משפחת אחימלך.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:7:3
[Ibn Ezra on Psalms 52:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:7:3)

סלה - באמת דרך תפלה, או ברוח הקודש.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:8:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:8:1)

ויראו צדיקים - ויוסיפו ליראה השם.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:9:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:9:1)

הנה - ויהיה דואג למשל ויאמרו הנה הגבר שבטח על עשרו.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:9:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:9:2)

וטעם יעוז בהוותו – כאשר אמר: הוות תחשוב לשונך.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:10:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:10:1)

ואני - שתול בבית השם בעבור היות דואג נעצר, על כן אמר: ויסחך ושרשך מהבנין הכבד. והטעם: להכרית השורש ומבנין הפעול להפך.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:11:1
[Ibn Ezra on Psalms 52:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:11:1)

אודך - כי עשית משפטי מדואג.


###### Ibn Ezra on Psalms 52:11:2
[Ibn Ezra on Psalms 52:11:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/52:11:2)

ואקוה שמך - שתעשה לו כמעשהו, שתנקמני ממנו.