## Ibn Ezra on Psalms Chapter 7

###### Ibn Ezra on Psalms 7:1:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:1:1)

שגיון - יש מפרשים בו: תענוג, כמו: תשגה תמיד. ויש אומרים: על שגגתו. והנכון בעיני, שהוא על נועם פיוט שתחלתו שגיון.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:1:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:1:2)

על דברי כוש - כמו שכותבין כותבי ספרד הפיוטין יכתבו למעלה בתחלת טור הפיוט, טעם פיוט ידוע.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:1:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:1:3)

על דברי כוש בן ימיני - יש אומרים: שהוא שאול שהיה יפה כדרך: כי אשה כושית לקח וזה רחוק בעיני שיורידו מלת שבח לגנאי וזה הפך סגיא נהור. ומה שאמרו רז"ל: שלא הזכירו לברכה, שלא תשלוט בו עין הרע רחוק הוא מאד. והנכון שזה כוש היה יהודי וככה שמו והוא מבני בנימין, כי רחוק הוא שיאמר על שאול בחיר ה' הנה יחבל און.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:2:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:2:1)

**ה', חסיתי** – פועל עומד ולעולם דבק עם בית.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:3:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:3:1)

**פן יטרף** – כל אחד מאויביו, כמו: בנות צעדה עלי שור.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:3:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:3:2)

וטעם **פורק** – כי האריה יפסיק המפרקת.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:3:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:3:3)

**ואין מציל** – רק אתה על כן למעלה **והצילני.**


###### Ibn Ezra on Psalms 7:4:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:4:1)

**ה'** – הטעם **אם עשיתי כזאת** – שטרפתי ופרקתי.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:4:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:4:2)

וטעם **כף** – כי בה יכה האדם ויהרג.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:5:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:5:1)

**אם, שולמי** – מהבנין הקל, אע"פ שלא נמצא מהבנין הקל שלומים, כי אם מהכבד. ויש אומרים: שהיה בשלום עמי.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:5:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:5:2)

וטעם **ואחלצה צוררי ריקם** ואיך הייתי עושה רע לשולמי, ואני אחלצה הצוררים והשונאים אותי שנאת חנם, וזה טעם **ריקם** – על דרך: ואני נסכתי מלכי. ורבי משה אמר: כי הוי"ו כמו רק, כמו ועבדיך באו לשבר אכל. ויש אומרים: כי **ואחלצה** – על דרך: וינצלו את מצרים והוא רחוק.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:6:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:6:1)

**ירדוף** – יש אומרים: יתרדוף ואין צורך, כי אין שם דגש שתהיה התי"ו מובלע. ועוד היה ראוי להיות יתרדף: **וירמוס לארץ חיי** – בעבור הקלון.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:6:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:6:2)

**וכבודי** – טעמו הנפש, כמו: בסודם אל תבא נפשי וכנגדה אל תחד כבודי וככה שמח לבי ויגל כבודי ואחריו אף בשרי ישכון לבטח, שהוא הגוף, על כן טעה רבי יהודה בן בלעם שאמר שכבודי הוא גופי והלא ידע אם לא שמע כי האדם מורכב מנפש וגוף והחלק הנכבד הנפש, על כן מלת כבוד והביאו בצרה הזאת, בעבור שמצא **וכבודי לעפר ישכן סלה** והנפש אינה יורדת לעפר, והכתוב הוא על דרך משל וככה דבקה **לעפר נפשי**.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:6:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:6:3)

וטעם **סלה** – באמת היה כן.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:7:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:7:1)

**קומה, בעברות צוררי** – בעבור עברותם קום כנגדם באפך. ויש אומרים: שתכעיסם עד שתהיינה להם עברות. ויש אומרים: התנשא בהתעברות צוררי.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:7:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:7:2)

אמר ר' משה: **ועורה אלי** ועורר אלי משפט, שגזרת שתסוב מלכות שאול אלי, כי שאול לפי דעתו כוש או פחד להזכירו בשמו הנודע. ובן בלעם אמר: עורר מה שדנת להושיעני. ועל דעת אלה תהיה גזרת **ועורה,** מהפעלים היוצאים כדרך מלת שב, שהיא פעמים יוצאת ופעמים עומדת. והנכון בעיני כי **ועורה אלי** – מלה עומדת ויחסר כ"ף ממשפט כמו ועיר פרא אדם יולד וכאשר תשמע **עדת לאומים** המשפט שעשית יבואו מאפסי ארץ, וזה טעם **תסובבך.**


###### Ibn Ezra on Psalms 7:7:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:7:3)

וטעם **ועליה למרום שובה** – שישוב אל השמים לשבת על כסא המשפט, על כן אחריו **ה' ידין עמים** גם הוא נכון, שהיו עם כוש עבדים מהגוים וסבבו את דוד כאילו סובבו את השכינה, כי הוא עבד השם וחוסה בו כאשר הזכיר בתחילת המזמור.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:8:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:8:1)

**ועדת** – פירשתיו, וטעם ועליה שיתנשא עליהם ויראה להם כחו. ור' משה אמר: שעדת לאומים הם ישראל וטעם ועליה למרום שובה שיגביהנה למרום. ואין לפירוש הזה טעם או ריח.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:9:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:9:1)

**ה'** – א"ר משה: כי טעם שפטני קח משפטי מחומסי. והנכון בעיני: כי אתה השם שופט הארץ **שפטני** כפי **צדקי** כי לא גמלתי כוש רעה.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:10:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:10:1)

**יגמר נא רע** – הוא הפועל. **ורשעים** – הם פעולים. ויש אומרים: שיסור רע רשעים.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:10:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:10:2)

אמר רבי לוי: כי וי"ו **ובוחן לבות וכליות** נוסף ואיננו רק טעמו אתה תדע מי הוא צדיק או רשע, וטעם כליות כנוי לסתרים כמו הכליות שהם נסתרים, וטעם אלהים צדיק כנגד ותכונן צדיק.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:11:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:11:1)

**מגיני** – הוא לא יעשה מלחמה כי על השם הוא נשען, כי הוא **מושיע ישרי לב** כנגד **ובוחן לבות.**


###### Ibn Ezra on Psalms 7:12:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:12:1)

**אלהים** – יש אומרים: כי צדיק פועל גם ישפוט אשר יזעום ה' בכל יום, והטעם הוא שופט תמיד. ולפי דעתי: כי **צדיק** תאר לשופט.<b>


###### Ibn Ezra on Psalms 7:12:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:12:2)

ואל זועם</b> – השם **בכל יום** קשור עם הפסוק שהוא אחריו, **אם לא ישוב**ותחסור מלת אשר, כמו: להתחזק עם לבבם שלם, כאילו הוא **ואם לא ישוב** אשר **חרבו ילטוש.** ויש אומרים: **כי אל** – כמו אלה, על דרך: אל נולדו להרפא.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:12:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:12:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:12:3)

ותשוב מלת **אל** למלת **רשעים**שהיא למעלה.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:13:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:13:1)

**אם, ויכוננה** – הטעם מכוננת לירות.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:13:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:13:2)

**ולו** – לנפשו.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:14:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:14:1)

**כלי מות** – שחשב להרוג בו אחרים.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:14:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:14:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:14:2)

ורבי משה אמר: כי פירוש **אם לא ישוב** כמו אשר לא ישוב והפך זה אשר נשיא יחטא.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:14:3
[Ibn Ezra on Psalms 7:14:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:14:3)

**לדולקים** – עשה חרבו לטושה באש בוערת. ויש אומרים: **לדולקים** – כמו דלקת אחרי רדפת אחרי, לדולקים אחרי להורגי. **יפעל** – החצים.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:15:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:15:1)

**הנה יחבל** – כמו: חבלתך אמך, בטרם יבוא חבל.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:15:2
[Ibn Ezra on Psalms 7:15:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:15:2)

**והרה עמל** – הטעם כי תחלתו שוא וסופו הבל, כי כל מחשבותיו תעמדנה ולא תהיינה.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:16:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:16:1)

**בור** – טעם **ויחפרהו** להוסיף בעמקו ומלת **בשחת** המקום השפל במשקל אשר זורה ברחת מגזרת רוח. ויש אומרים: כמו בשחתם נתפש.


###### Ibn Ezra on Psalms 7:17:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:17:1)

**ישוב** – העמל שחשב שב **בראשו** ובעבור שהזכיר קדקדו, אמר**ירד** כי הגזרות באות מהשמים, בעבור **חמסו.**


###### Ibn Ezra on Psalms 7:18:1
[Ibn Ezra on Psalms 7:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/7:18:1)

**אודה** – שדן דין צדקו והזכיר **עליון**כנגד **ירד.**