## Ibn Ezra on Psalms Chapter 74 ###### Ibn Ezra on Psalms 74:1:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:1:1) משכיל לאסף למה אלהים זנחת - מלת משכיל תחלת פיוט והנה זה המזמור על אותו הטעם. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:1:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:1:2) למה - פעול. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:1:3 [Ibn Ezra on Psalms 74:1:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:1:3) זנחת - הצאן, בעבור שידמה הכעס לאש, על כן נקרא אפך. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:2:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:2:1) זכור - טעם קנית שהיו כמו נמכרים במצרים, יתכן להיות שבט נחלתך - שבט שהוא נחלתך, כמו: והם עמך ונחלתך, או נחלתך כמו בהר נחלתך ויהיה שבט סמוך והעד הר ציון. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:3:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:3:1) הרימה - הטעם, כדרך: קומה ה'. אמר רבי משה הכהן: כי למשואות שם תחת שם הפועל, כאילו כתוב להשאות כל הרע אויב בקדש, כל אויב שהרע בקדש כי הוא הפוך כמו כל תשא עון וקח טוב, שהטעם: כל עון תשא. ולפי דעתי: כי למד למשואות כמו בעבור כלמ"ד פן יאמרו לי והנה הוא הרימה פעמיך, בעבור נחלתך הנזכרת למעלה, שהוא משואות נצח כל אשר הרע אויב בקדש. וכן כל תשא עון - כל שתשא עונינו תקח הטוב שיש בידינו והוא הודית לשונינו ששפתינו טובות מפרים להביא, וזה הוי"ו שהוא וקח טוב לא יוכל אדם להבינה איך תשמש, רק כלשון ישמעאל שכמוהו פ"א רפה, וככה: טוב ויחיל ודומם, ביום השלישי וישא אברהם את עיניו, ויעזב את עבדיו. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:4:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:4:1) שאגו - נקראו המקדשים מועדים, בעבור התחברות שם ישראל במועדים. וכמוהו: שרפו כל מועדי אל בארץ. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:4:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:4:2) ואותותם - כפי מחשבתם, כדרך: והאנשים רדפו אחריהם. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:5:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:5:1) יודע - אמר רבי משה: כי זה קשור עם הפסוק שהוא אחריו והוא מספר כי עת בנות שלמה את בית ה' וחצוב החוצבים את האבנים היה חושב המביא בתי הידים בגרזן לחצוב את האבן, כי הגיע מעלה למעלה וככה הוא יודע למעלה, כהביא המביא בסבך עץ קרדומות. ולפי דעתי: כי בעת שיובאו הקרדומות בסבך עץ, לכרות העץ שהיה לבניין הבית היה לו שאון למעלה. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:6:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:6:1) ועתה, בכשיל וכילפות - כלי ברזל להשחית. ויש אומרים: כי כשיל מגזרת כשלון וכלפות בהתחלף הכ"ף בקו"ף, שהיו מקלפים כמו כובע וקובע. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:7:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:7:1) שלחו - הלמ"ד קל ואף על פי שהוא מהבנין הכבד, כמו: בקשו נפשי. אמר בן בלעם: כי זה הפוך שהנכון: שלחו אש במקדשך. ויתכן שהטעם שהיה האש סביב וכאילו המקדש משולח. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:8:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:8:1) אמרו, נינם - חסר וי"ו ולא הזכיר מי אמרו. ורבי מרינוס אמר: כי נינם מגזרת לא תונו אף על פי שמלת לא תונו מהבנין הכבד ונינם מהבנין הקל כדרך ונירם. ולפי דעתי: שזה נכון והנה העד: חרב היונה. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:9:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:9:1) אותותינו - הפך שמו אותותם אותות. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:9:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:9:2) וטעם אותותינו – כפי פירושינו דברי הנביאים. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:10:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:10:1) עד מתי - פעול. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:10:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:10:2) יחרף - הוא את שמך, כדרך למה אלהים זנחת לנצח. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:11:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:11:1) למה תשיב - כדרך תשיב אחור ימינו, ידך השמאלית כאילו הזכיר שתי ידיך דרך משל. והאמת שתכלה מקרב השוכן שם, שהוא אויביך. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:12:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:12:1) ואלהים - כדרך: ינאץ אויב שמך לנצח, שהוא מלך ישראל. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:12:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:12:2) פועל ישועות - ידועות בעבורנו בקרב הארץ. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:13:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:13:1) אתה פוררת - כפול מעלומי העי"ן, כדרך פור התפוררה או כדרך ויפרפרני הפך שלו. והטעם: כי ממשלתך מושלת בארץ כאשר הזכיר בקרב הארץ, בים - והתנינים אשר בו. ויש אומרים: כי זה רמז לבקיעת ים סוף. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:13:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:13:2) וטעם שברת – בשובו לחרבה. ויש אומרים: כי התנינים פרעה ושלישיו. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:14:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:14:1) אתה - אמר רבי משה: כי כל שוחה בים וגופו גדול, יקרא לויתן והאות שהזכיר ראשי ולא ראש אחר. ולפי דעתי: שלויתן דג גדול ותחסר מלת כל, כמו ראשי כל לויתן והנה השם נתנו מאכל לעם לציים שהם שוכנים בציים כנגד הים, וידוע כי יש מקומות שיאכלוהו מעת לעת בזמן ידוע. ורבי משה אמר: כי לעם לציים כמו לעבדך ליעקב. וטעם לציים - לאנשי הספינות. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:15:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:15:1) אתה בקעת - ביבשה, כמו: יבקע צורים במדבר. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:15:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:15:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:15:2) איתן - שם, כמו: וישב הים לפנות בקר לאיתנו. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:16:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:16:1) לך - הטעם שאתה עושה אלה הנפלאות בכל זמן ביום ובלילה, כי המושלים בהם אתה הכינותם. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:16:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:16:2) מאור – הוא הירח והזכירו לפני השמש בעבור שהשלים במלת לילה, כי כן דרך המקרא: ואתן לעשו. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:17:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:17:1) אתה - הטעם שהזכיר הדבר והפכו בקעת והובשת וכולם בארץ, והזכיר כי השבעה גבולות הם נצבים לעולם ולא יתחלף היישוב. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:17:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:17:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:17:2) וטעם קיץ וחורף – בעבור היות רוב היישוב בפאת שמאל וקצתו בפאת דרום, וטעם להזכיר זה עם גבולות ארץ, כי בהיות במקום אחד קיץ הוא במקום אחר חורף. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:18:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:18:1) זכר - ואני אומר לאויב זכור זאת. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:18:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:18:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:18:2) ועם נבל - אשר נאצו שמך, כמו: עם לבבכם שלם. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:19:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:19:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:19:1) אל, לחית - פתח כי הוא סמוך והנסמך אליו חסר, כמו: שפעת אני רואה. והטעם: חית השדה. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:19:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:19:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:19:2) ותורך - כמו: שתי תורים. ויש אומרים: לחית כמו גער חית קנה, חית פלשתים. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:20:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:20:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:20:1) הבט לברית - בפתחות הלמ"ד שהיא ידועה ומלת הבט תשמש בעבור אחרת והבט מלאו. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:20:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:20:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:20:2) וטעם מחשכי ארץ – כנגד הבט טעמו המקומות הנסתרים שם. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:20:3 [Ibn Ezra on Psalms 74:20:3](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:20:3) נאות - כמו: נאות רועים. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:21:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:21:1) אל - שם לא ישוב הדך נכלם לעולם יהללוך כל עני ואביון. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:22:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:22:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:22:1) קומה - טעם ריבך שהאויב חרף שמך, ויו"ד מני נוסף, כמו: מני אפרים. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:23:1 [Ibn Ezra on Psalms 74:23:1](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:23:1) אל - טעם קול צורריך – הוא שהזכיר: שאגו צורריך בקרב מועדיך. ###### Ibn Ezra on Psalms 74:23:2 [Ibn Ezra on Psalms 74:23:2](https://torahapp.org/share/book/Ibn%20Ezra%20on%20Psalms/r/74:23:2) שאון קמיך - יהי עולה תמיד - עד הגיעו אליך אל השמים וזה דרך משל.