## Introduction to Sulam Commentary Chapter 55

###### Introduction to Sulam Commentary 55:1
[Introduction to Sulam Commentary 55:1](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/55:1)

נה</b> והנך מוצא, ששורש הנוקבא דז"א היא נקודת החזה, שאינה חסרה ממנו אפילו בעת קטנות. והיא נקראת בשם 'כתר המלכות'. ואלו הכלים תנה"י דז"א, שנפלו לבי"ע בעת קטנות, וחוזרים לאצילות בעת גדלות, הם מתחלקים לשני פרצופין, לז"א ולמלכות, כי הם משמשים לתנה"י דכלים בשביל ז"א, ולחב"ד חג"ת נה"י דכלים בשביל המלכות.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
55. **You thus find that the root of** ***Nukba***¹²⁷ refers to the *Malkhut*-associated *partzuf* below *Ze'er Anpin*. In this context, the idea is that the root of this *Malkhut* lies upon the chest of *Ze'er Anpin*, as the previous sections explained. **of** ***Ze’er Anpin*** **is the point of the chest, which is not missing from** *Ze'er Anpin* **even at the phase of** **immaturity****, which is called “*****Keter*** **of** ***Malkhut*****.”**¹²⁸ ultimately becomes the *Keter* for the structure discussed at the end of the previous section. **Additionally, those vessels of** ***Tiferet*****,** ***Netzaḥ*****,** ***Hod*****,** and ***Yesod*** **of** ***Ze’er Anpin*****, which fell to** ***Beria*****,** ***Yetzira*****,** and ***Asiya*** **at the phase of** **immaturity****, and which return to** ***Atzilut*** **at the phase of** **maturity****, divide into two** ***partzufim*****, to** ***Ze’er Anpin*** **and** ***Malkhut*****. They serve as** ***Tiferet*****,** ***Netzaḥ*****,** ***Hod*****,** and ***Yesod*** **of the vessels for** ***Ze’er Anpin*****, and as the** ***Ḥokhma*****,** ***Bina*****,** ***Da’at*****,**¹²⁹. ***Ḥesed*****,** ***Gevura*****,** ***Tiferet*****,** ***Netzaḥ*****,** ***Hod*****,** and ***Yesod*** **of the vessels for** ***Malkhut*****.**

footnotes:
¹²⁷ Nukba
¹²⁸ It is called this because this point in the partzuf
¹²⁹ See section 46 above, and the footnote there, for a more complete explanation of Da’at