## Introduction to Sulam Commentary Chapter 61

###### Introduction to Sulam Commentary 61:1
[Introduction to Sulam Commentary 61:1](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/61:1)

**כלל גדול בזמן ומקום**
סא. כל הביטויים שבחכמת הקבלה שהם בזמן ומקום, תדע, שאין המדובר בזמן ומקום המדומים הנוהגים בגשמיות, כי כאן הכל הוא למעלה מן הזמן ולמעלה מן המקום. אלא, כל 'קודם' ו'אחר כך' פירושו: סיבה ומסובב, אשר את הסיבה אנו מכנים 'קודם', ואת המסובב אנו מכנים **'אחר כך'.** מפני שכל סיבה היא קודמת למסובב ממנה.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**An Important Principle regarding Time and Place**
61. It is important to **know, with regard to all expressions in the wisdom of *Kabbala* relating to time and place, that they do not refer to the conceptualized time and place that operate in the material** reality**. Here,** in discussions of *Kabbala*, **everything is above time and above place. Rather, every** occurrence of the terms **“before” and “after” means cause and effect. We call the cause “before” and the effect “after” because every cause precedes its effect.**


###### Introduction to Sulam Commentary 61:2
[Introduction to Sulam Commentary 61:2](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/61:2)

וענין מעלה ומטה, ועליה וירידה, הם שיעורי עביות וזכות. כי עליה פירושה הזדככות, וירידה פירושה התעבות. וכשאנו אומרים שמדרגה תחתונה עלתה למעלה, פירושו שהתחתונה נזדככה ונעשתה כל כך זכה כמו המדרגה העליונה. ועל כן נבחן שנתדבקה בה, כי השואת הצורה מדביקה הרוחניים זה בזה. וכן כשאנו אומרים שהתחתון מלביש העליון, פירושו, שנעשתה בו השואת הצורה לחיצוניות שבעליון, כי הדבקות בחיצוניות דעליון, אנו מכנים הלבשה לעליון. וכן כל שאר הדברים המדומים בזמן או במקום תשכילם בדרך הזה, דהיינו במובנים רוחניים לפי הענין.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**The concepts of** “**above**” **and** “**below**” **and** “**ascent**” **and** “**descent**” **are measures of** **opacity** **and purity. “Ascent” means purification, and “descent” means an increase in** **opacity****. When we say that a lower** **level** **ascends upward, this means that the lower** level **was purified and became as purified as the upper** **level****, and therefore** the lower level **became attached to** the upper level**, since the** **equating of form** **attaches spiritual entities to one another. Likewise, when we say that a lower** level **enclothes** **an upper** level**, this means that an** **equating of form** **with the external aspect of the upper** level **was developed in** the lower level, **because we call an attachment to the external aspect of the upper** level **the** **enclothing** **of the upper** level**. You should similarly interpret all other concepts that are presented in** terms of **time or place in this manner, that is, in spiritual terms, according to the context.**