## Introduction to Sulam Commentary Chapter 72

###### Introduction to Sulam Commentary 72:1
[Introduction to Sulam Commentary 72:1](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/72:1)

עב. השלב השלישי הוא עולם האצילות, שבו יצאו עשר ספירות בשלשה זמנים המכונים, עיבור, יניקה, ומוחין. כי כאן לעולם האצילות נתוספה הזדככות המסך בדיוטא האחרונה.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
72. **The third stage is the world of** ***Atzilut*****, in which ten** ***sefirot*** **emerged at three** distinct **times, which are called gestation, infancy, and** **brains****.**²⁰³ **Here, for the world of** ***Atzilut*****, a purification of the** **partition** **was added on the last** **level**.

footnotes:
²⁰³ These terms are explained in the end of this section and the ensuing sections.


###### Introduction to Sulam Commentary 72:2
[Introduction to Sulam Commentary 72:2](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/72:2)

כי המסך נזדכך מבחינה א' שנקראת נקבי העינים, לבחינת מסך דעובי דבחינת שורש (על דרך שנתבאר בפתיחה לחכמת הקבלה אות כ"א), שאור חוזר שבו אינו מלביש רק קומת אור המלכות בכלי דכתר, המכונה 'מצח'. ועל כן מכונה האור הזה בשם 'מ"ה היוצא מן המצח'. כי כח"ב תו"מ דראש מכונים: גלגלתא, עינים, אוזן, חוטם, פה. ומצח הוא גלגלתא.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**This is because the** **partition** **was purified from the first** **level****, which is called the “apertures of the eyes,” into a** **partition** **of the** **opacity** **of the root** **level**²⁰⁴. The least amount of opacity is that of the “root” level, capable only of generating returning light of the height of *Malkhut*. **(in the manner explained in*****Petiḥa LeḤokhmat HaKabbala*****,” section 21), whose** **returning light** **enclothes** **only the** **height** **of the light of the** ***Malkhut*** **in the vessel of** ***Keter*****, which is called forehead. Therefore, this light is called “*****Mah*** **that emerges from the forehead,” since the** *sefirot* of ***Keter*****,** ***Ḥokhma*****,** ***Bina*****,** ***Tiferet*****, and** ***Malkhut*** **of the** **head** **are called** ***gulgalta*****, eyes, ears, nose, mouth. The forehead is** ***gulgalta*****.**²⁰⁵ and, as always, to the five main *sefirot*. Those five features are the skull (*gulgalta*, corresponding to *Keter*), eyes (corresponding to *Ḥokhma*), ears (*Bina*), nose (*Tiferet*) and mouth (*Malkhut*).

footnotes:
²⁰⁴ There are five levels of opacity in a partition, as was referred to in the previous footnotes. The fourth level opacity is the most opaque, giving rise to a height of returning light capable of enclothing as high as Keter
²⁰⁵ The five aspects of the human head correspond to five “features” of the head of a partzuf


###### Introduction to Sulam Commentary 72:3
[Introduction to Sulam Commentary 72:3](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/72:3)

ולפיכך צריכים כאן לשתי ירידות של המלכות: א. שתרד מן המצח לנקבי עינים, שזה מכונה 'יניקה'. ב. שתרד מנקבי עינים למקומה לפה, שזה מכונה 'מוחין'. באופן שקומה ראשונה היוצאת על מסך דעובי דשורש נקראת 'עיבור'. וקומה שניה היוצאת על המסך אחר ירידת המלכות לבחינה א' נקראת 'יניקה'. וקומה שלישית היוצאת על המסך אחר ירידת המלכות למקומה נקראת 'מוחין'.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**Consequently, two descents of the** *sefira* of ***Malkhut*** **are required here: (a) its descent from the forehead to the apertures of the eyes, which is called “infancy,”** and **(b) its descent from the apertures of the eyes to its place, to the** **mouth****, which is called “****brains****.”**²⁰⁶ **Thus, the first** **height** of returning light**, which emerges upon the** **partition** **of the** **opacity** **of the root,**²⁰⁷, the lowest height. **is called “gestation.” The second** **height** of returning light**, which emerges upon the** **partition** **after the descent of** ***Malkhut*** **to the first** **level****, is called “infancy.” The third** **height** of returning light**, which emerges upon the** **partition** **after the descent of** ***Malkhut*** **to its place, is called “****brains****.”**

footnotes:
²⁰⁶ The result of these descents is a change in the related levels, allowing for the supernal light to return to the levels. This is explained further in the following sections. These newly modified conditions are termed “gestation,” “infancy” and “brains.”
²⁰⁷ As explained in the previous section , this level of opacity in a partition only generates returning light of the height of Malkhut


###### Introduction to Sulam Commentary 72:4
[Introduction to Sulam Commentary 72:4](https://torahapp.org/share/book/Introduction%20to%20Sulam%20Commentary/r/72:4)

והנה נתבאר שבעולם האצילות יוצאים עשר ספירות בשלשה זמנים הנקראים, עיבור יניקה מוחין. ותוכנם של הדברים יתבאר לפנינו.

**The Sefaria Sulam, 2023:**
**It has thus been explained that in the world of** ***Atzilut*** **ten** ***sefirot*** **emerge at three times, which are called gestation, infancy, and** **brains****. The meaning of this will be explained below.**