## Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 1 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 1](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/1) **IX. ספרא – תורת־כהנים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 2 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 2](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/2) **[א. שמו]** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 3 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 3](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/3) המדרש של ספר **ויקרא**, "שהוא מלא הלכות"¹ נקרא בפי בני **א"י** כַּספר עצמו "**תורת כהנים**"², אבל בפי **הבבלים ובבבלי** נקרא "ספר" סתם, "ספרא"³, או "ספרא דבי רב"⁴. footnotes: ¹ בראשית רבא פ"ג ה 21. ² קידוש' לג א; יבמות עב ב; שהש"ר ו ח, תנחומא נצבים שבאו"ז ח"א, אלפא ביתא אות יט, דף ד ע"ב. ³ סנהד' פו א – בפי ר' יוחנן, אבל בלשון הבבלים; עירובין צו ע"ב וש"נ. ⁴ ברכות יא ב' וי"ח ב; ה"ג ה' טרפות בסופו, קלא ע"ב: דהוא ת"כ, ה' טומאה, מד רע"ג, סתו"א בשה"ג, ורגיל בראשונים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 4 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 4](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/4) בתור "ספר" (תורת כבהנים) נזכר ראשונה בפי **ר' שמעון ברבי**⁵: footnotes: ⁵ קידושין לג א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 5 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 5](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/5) "ותו **בר קפרא** (ואמרי לה ר' ישמעאל בר' יוסי, כ"י מ': [ואמרי לה ר' שמ' בר'])⁶ הוה יתיב בי מסחותא על ואזיל ר' שמעון ברבי ולא קם מקמיה ואיקפד ואתא וא"ל לאבוה **שני שלישי שליש שניתי לו בתורת כהנים** ולא עמד מפני ואמר לו שמא בהן יושב ומהרהר. "שני שלישי שליש", שתי תשיעיות של הספר, שהיה מחולק **לתשעה** דיבורים (עי' להלן), שנה לו **ר"ש ברבי לבר־קפרא**, זאת אומרת שני הדיבורים הראשונים, **דיבורא דנדבא ודיבורא דחובה**. ואמנם אנו יודעים ממקום אחר, שבר־קפרא היה בקי **בספרא**. footnotes: ⁶ שייך למעשה א', אחרי "ר' שמעון ברבי", ועי' זבחים נט א, ר"ש ברבי "משום ר' ישמעאל בר' יוסי" – "ישמעאל" כצ"ל. [ועי' מבוא ל"מדרשי הלכה של התנאים בתלמוד בבלי" עמ' 20 הע' 5]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 6 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 6](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/6) בתמורה ז ב (פסח' מב א) הביאו ברייתא של **ספרא** אמור פ"ז ז–ח: אין לי אלא בעשה בלא תעשה מנין ת"ל וידבר ה' אל משה לאמר לימד על כל הפרשה כולה שהיא⁷ בלא תעשה דברי ר' יהודה, ועליה אמרו שם: א"ל **רבי לבר קפרא** מאי משמע א"ל דכתיב לאמר לא יומרו דברים⁸ בי רבי אמרי לא אמור (ס"א: לא ימיר)⁹. footnotes: ⁷ כנוס' כי"מ ומ"ב ור"ח ותמו', דפו' כאן: שיהא. ⁸ כגירסת כ"י מ', מ"ב, א"פ ור"ח; בתה"ג קהלת שלמה סי' מ"ה בתשובה: לא הומרו הדברים. ובשאלה: לא יאמרו דברים, וכן הביא רב"א בשמ"ק בתמורה בשם ס"א. ⁹ כגי' תה"ג שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 7 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 7](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/7) ובירוש' נזיר פ"ה נג סע"ד¹⁰:… מניין בלא תעשה ת"ל וידבר י"י אל משה לאמר¹¹ דברי ר' יודה. **רבי**¹² הוה יתיב מתני בפרשת¹³ אין ממירין בבכור¹⁴ זחלין אפוי¹⁵ **דבר פדיה** חמתיה רבי אמר הדין¹⁶ ידע מה אנא אמר כדון אנא מימר וידבר י"י אל משה לאמר **לא יימר** (ימיר?) דברי ר' יודה. footnotes: ¹⁰ פסיק"ר פי"ד, דף סב ב, ופסדר"כ פרה, לז ב, קה"ר פ"ח. ¹¹ בד"ו נוסף עוד: לאו אמור, אבל בכ"י ליידן זהו גליון עי"א, ונוסף ע"פ הבבלי. ¹² בקה"ר: ר' חייא. ¹³ בפסיק"ר, פסדר"כ וקה"ר: מנין שאין. ¹⁴ ת"כ בחקותי פ"ט י–יא. ¹⁵ כצ"ל, ד"ו וכ"י ל': וחולין אבוי, בפסדר"כ: ותלין, ערוך וקה"ר: זחלין, פסיק"ר: כהלין; "אפוי" בכל הנוסחאות. ¹⁶ כ"ה בפסד"ר וקה"ר, בירוש' בטעות: אנא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 8 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 8](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/8) **רבי** פירש כ"דבי רבי": לאמר **לא ימיר**¹⁷, ובר קפרא שפירש בבבלי: לא **יומרו**, פירש אפוא **מעין** פירושו של רבי, וע"כ אמר עליו בירוש': **הדין ידע מה אנא אמר**¹⁸. footnotes: ¹⁷ כנוסח תה"ג. ¹⁸ "בר־קפרא" נחלף גם במק"א בירוש' ל"בר־פדיה", עי' מבוא לרז"פ, 70 b. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 9 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 9](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/9) ובדרכנו למדנו, **שרבי** כבר שנה את ה"ספרא" של ר' יהודה (דברי ר' יהודה, בפרשת), ועי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 10 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 10](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/10) בימי האמוראים הראשונים ידעו אותו **רשב"ל ור' אלעזר בן פדת** בתור **ספר** והשתמשו בו **בשמו וסתם** (עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 11 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 11](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/11) יבמות עב ב: ואיתיביה ר' אלעזר לר' יוחנן אין לי וכו'¹⁹ א"ל **ר' יוחנן** לר"ל ראיתי לבן פדת **שיושב ודורש כמשה מפי הגבורה** א"ל ר"ל דידיה היא – מתניתא היא, **היכא תנא ליה בתורת כהנים**, נפק **תנייה בתלתא יומי וסברה בתלתא ירחי**. footnotes: ¹⁹ = ספרא תזריע פ"א א'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 12 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 12](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/12) ומכאן והלאה ידע גם**ר' יוחנן** את הספרא (שבת עד א: איתיביה ר"י לר"ל, מת"כ צו פרשה י ד) **ופירשהו** (נדה עב ב, לת"כ צו פי"א ו; ויק"ר פ"ג, לנדבה פ"ט יא²⁰; ויק"ר פ"ו, לבחוקתי פ"ו א)²¹. footnotes: ²⁰ פירושו נכנס לת"כ שלנו. ²¹ נכנס לתוך ת"כ, אלא שבויק"ר כ"י רומי ובריט' מוז' חסר "ר' עזריה ור' אחא בש"ר יוחנן אמר". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 13 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 13](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/13) ע"ד יחסו של **רב** לספרא, עי' בסמוך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 14 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 14](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/14) **[ב. עורכו]** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 15 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 15](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/15) **מי היה מסדרו של ה"ספרא"?** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 16 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 16](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/16) **I. רב** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 17 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 17](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/17) בברכות יח ב דרשו, בסיומם של דברי **ר' חייא** לר' יונתן: והוא ירד והכה את **הארי** בתוך הבור ביום השלג וכו' – דתנא **סיפרא דבי רב** ביומא דסיתוא ("הארי" – ספרו של **ר' יהודה**, "גור אריה **יהודה**")²². ושם יא ב: אמר רב חייא בר אשי זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה **דרב** לתַנוֹיִי (פרקין)²³ **בספרא** ("ספרא") **דבי רב** וכו', ומתני לן (פרקין)²⁴, וכאן הוסיף רב עמרם בסידורו²⁵: [ד]הוא **תורת כהנים** (עי' לעיל). footnotes: ²² בספרא סוף כ"י רומי, קובץ 31: סליקו תשע מגולי (קרי: מגילי) הארי. ²³ ליתא כה"ג וסדר"ע, כ"י מ' ופ' (ובה"ג ור"ע ליתא אף "פרקין" הב'), עי' ד"ס: ועי' להלן. ²⁴ ליתא כה"ג וסדר"ע, כ"י מ' ופ' (ובה"ג ור"ע ליתא אף "פרקין" הב'), עי' ד"ס: ועי' להלן. ²⁵ שחרית, ד' וורשוי ב ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 18 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 18](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/18) גם הרבים "סִפְרֵי", נמצא בקשר עם "דבי רב": בשאר **סיפרי** דבי רב²⁶. footnotes: ²⁶ יומא עד א, ב"ב קכד ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 19 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 19](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/19) בקשר עם "דבי רב" נזכרת גם "אגדתא" (סנהד' נז ב): אשכח **רבי יעקב בר אחא**²⁷ דהוה כתיב בספר אגדתא **דבי רב** בן נח נהרג בדיין אחד וכו' **משום רבי ישמעאל אמרו** אף על העוברין, ובב"ר פל"ד יד, תיאודור 325, **הכל** בשם "רבי **חנינה**". footnotes: ²⁷ כ"י ק': רב אחא בר יעקב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 20 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 20](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/20) וכן "כתובות **דבית רב**"²⁸, וכאן בוודאי אין הכוונה אלא בברייתא של כתובות שנשנית בבית מדרשו של **רב** (שהרי **אין** בירוש' "בי רב" במובן של "בית המדרש")²⁹. footnotes: ²⁸ ירוש' כתובות פ"ב כו ע"ב. ²⁹ אבל במקום "תקיעתא דבי רב", ירוש' ע"ז פ"א ל"ט ע"ג, – בירוש' ר"ה פ"א נז ע"א: דרב, וכן בויק"ר ריש פכ"ט ובפסיקדר"כ פיס' כ"ג, והוא העיקר, ועי' ר"י לוי Ein Wort, 2 בהערה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 21 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 21](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/21) ובירוש' נדרים ריש פיב (לז ע"ב) נזכר "תנַי דבית רב" לבמדבר: תני (תניי) דבית רב **פליג** מנין לנדרים שהן מותרין לך מן השמים וכו'³⁰ **רב כדעתיה** תניי דבית רב פליג מניין לנדרים וכו'. כאן ברור ש"תניי דבית רב" פירושו של מדרש־הלכה שנערך ונסדר בבית מדרשו של **רב**, וכאן מסכים הוא לדעתו של רב עצמו ("כדעתיה"). footnotes: ³⁰ תוס' נדרים פ"ד ו, בבלי פא ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 22 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 22](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/22) ו"תנא דבי רב" נמצא בבבלי אצל ברייתות של **ספרא**³¹, בניגוד ל"תנא דבי **ר' ישמעאל**"³². וכן "דבי רב תנא"³³ בניגוד ל"דבי ר' ישמעאל תנא". footnotes: ³¹ זבחים לט א–מא ב, ת"כ חובה פ"ו ה. ³² שם; על חולין סז א, עי' להלן. ³³ שבת קה א כי"י – נדבה פרשה יג ח. אבל בבכורות כז ב צ"ל: דבי רבי תנא, כנו' כ"י מ' שמ"ק וילקוט ראה ר' תת"ק (ספרי פיס' קכה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 23 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 23](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/23) כל זה מוכיח שפירוש "ספרא **דבי רב**", "ספר של בית **רב**", מדרש־הלכה **שנשנה** בבית מדרשו³⁴ (כמו "כל מתניתא דלא מתניא ‏**בי** רבי חייא **ובי** ר' אושעיא"). footnotes: ³⁴ הופמן, 35, ועי' ר"י לוי שם, בניגוד לרמא"ש שם, אבל יש להעיר על יבמות צב ב (בפי זעירי): ליתא למתניתין מדתני בי מדרשא דתני בי מדרשא וכו' (תוס' הוריות פ"א ו), ו"בי מדרשא" בסי בני א"י מקביל ל"בי רב" בפי בני בבל, יבמות מב ב (עירובין מז א), קידושין מד א, ע"ז ע ע"ב, לד א (ר"ע), שבת סה א, חולין פו ב, נדה מב א, ועוד. ז"א בברייתא "שנכנסה לחבורה" בירוש' (ועי' חולין קמא א–כ), "תנו רבנן" בבבלי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 24 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 24](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/24) ועל יסוד השם הזה "ספרא ("ספרי") דבי **רב**", כתב אפוא הרמב"ם בהקדמתו למשנה תורה: **רב** חיבר ספרא וספרי לבאר ולהודיע **עיקרי** המשנה ("כיצד הם תלויין במקרא")³⁵, ובהקדמת פי' המשניות³⁶: וגם רב חבר ברייתא והיא **ספרא וספרי**, ואחריו נמשכו רוב האחרונים³⁷. footnotes: ³⁵ ר' מאיר אבן אלדבי, שבילי אמונה נתיב ח. ³⁶ הו' המבורגר, פפד"מ תרס"ג, 43. ³⁷ פרידמן, מבוא, פ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 25 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 25](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/25) אחריהם נמשך הרא"ה ווייס (במבואו לספרא) והשתדל להביא ראיות לדבר מתוך התלמוד (זבחים סט ב וש"נ, קב ב³⁸, עי' להלן), שנדחו כולם ע"י **פרידמן** (מאיר איש שלום) במבואו למכילתא (פרק ב ופ"ג), ולעומתם הביא פרידמן (שם) ראיית שכנגדן, המוכיחות **שאין** רב מסדר הספרא. footnotes: ³⁸ הראיה מזבחים סב ב, מימרא דרב הונא שישנה בת"כ, נדבה פ"ה – אינה ראיה כלל (עי' פרידמן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 26 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 26](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/26) נביא נא את העדים ונחקור אותם: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 27 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 27](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/27) א) **מימרות של רב** ששנויות בספרא (בהן גם מראיותיו של **ווייס**): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 28 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 28](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/28) 1. זבחים קב ב: אמר **רב**³⁹ האי דינא מרבי אלעזר ברבי שמעון גמירנא [ליה]⁴⁰ דאמר בבית הכסא דנתה; בא טבול יום וכו' = ספרא צו פי"ז א–ד; **ר' אלעזר בר' שמעון אומר** בא טבול יום וכו'. "יוצא מזה – אומר ווייס – שעיקר ברייתא זו רב שמעה מראב"ש והביאה לביה"מ ושנאה בלשון ששמעה והכניסה לספרא"⁴¹. footnotes: ³⁹ עי' ד"ס. ⁴⁰ עי' ד"ס. ⁴¹ עי' ירוש' קידושין פ"א סוף ה"א נט ע"א: כך פירשה ר' לעזר בי רבי שמעון לפני חכמים והיא שפחה נחרפת לאיש בכתושה לפני איש וכו', ובספרא קדושים פ"ה ב אין שום מדרש ל"נחרפת". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 29 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 29](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/29) אלא שאין זו הוכחה. שרב חבר התו"כ, ו"כי בשביל שנתוסף מאמר בתו"כ מתנא מאוחר, ורב ידע מזה המאמר הוא הוכחה ברורה שרב חבר כל התו"כ" (פרידמן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 30 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 30](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/30) ואמנם נראה שהתלמוד הביא הספרא כאן בשם רב, מפני שבשמו נמסר "דאמר בבית הכסא דנתה", כמו שאמרו **סתם** בירוש' ברכות פ"ג ו ע"ג: "א"ר אלעזר בר שמעון כל ההוא סברא קשיא דטבול יום תמן סבירתיה", והביאו מימרא זו של רב כדי לתלות בה הפירכא: והיכי עביד הכי והאמר רבב"ח א"ר יונתן בכל מקום מותר להרהר וכו', ואח"כ שב הבבלי לעיקר **לשון הספרא** והעתיקו משם. כדרכו הרגילה של הבבלי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 31 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 31](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/31) 2. חולין עד א⁴²: **והתניא** (= ת"כ שמיני פרשה י ג) בן שמנה חי יוכיח שאע"פ שיש במינו שחיטה אין שחיטתו מטהרתו ("אף טרפה אע"פ שיש במינה שחיטה לא תטהרנה שחיטתה ומתני' קתני בן ח' אין במינו שחיטה") וכו'. ולהאי תנא ("תנא דת"כ") דפריך, טרפה דשחיטתה מטהרתה מנא ליה, נפקא ליה מדרב יהודה אמר **רב** דאמר רב יהודה אמר **רב ואמרי לה במתניתא תנא** אמר קרא וכי ימות מן הבהמה מקצת בהמה מטמאה וכו' = ספרא שם פרשה י א. footnotes: ⁴² שם קכח ב, זבחים סט ב ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 32 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 32](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/32) והנה התוס' כבר תמהו "דכולה חדא ברייתא היא בת"כ וידע רישא ולא ידע סיפא", והרמב"ן בחידושיו מוסיף⁴³: ומכאן יש ללמוד שאין בעלי הגמ' שונין ספרא ושמע השומע מקצתה של ברייתא ולא שמע סופה כמה שאמרו ביבמות היכא תני לה בת"כ וכו' והיינו דאמרינן ואמרי לה במתנית' שיש מן התלמידים ששנאה והזכירה בבית המדרש וכו'. footnotes: ⁴³ דברי הרמב"ן נעלמו מפרידמן. הרמב"ן מוסיף שם (ממש כדברי פרידמן): או שמא במקום אחר היא שנויה דלא מסיים בה מן הבהמה מקצת בהמה אינה מטמאה וכו' והך דספרא לא שמיע ליה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 33 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 33](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/33) ואמנם נראה **שהמסדרים האחרונים** של הבבלי לא ידעו ברייתא זו ("והתניא"), איפה היא שנויה, וידעו רק חלקה שהובא בבית־המדרש והיה סדור בתלמודם, אבל ידעו את הלימוד מן "וכי ימות מן הבהמה", שנזכר בשם "רב ואמרי לה במתניתא" בכמה מקומות בתלמוד (גם **בחולין** ב"פ), ומשם הביאוהו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 34 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 34](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/34) ושדברי ברייתות מובאות בתלמוד בשם האמוראים הראשונים **רב ושמואל** ועוד – רגיל הוא בתלמוד בכמה מקומות⁴⁴. footnotes: ⁴⁴ עי' בכר, Tradition, 280 ורז"פ מבוא, כו א, וכ"ד א–כ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 35 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 35](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/35) 3. זבחים מו ב: א"ר יהודה אמר **רב** עולה לשם עולה – אשה לשם אשה – ריח לשם ריח = ספרא נדבה ספ"ו ט, ספ"ז ט, ספ"ט ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 36 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 36](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/36) 4. כתובות מג ב: אמר רבי זירא אמר רב מתנא אמר **רב** בת הניזונת מן האחין מעשי ידיה לעצמה דכתיב (מ': שנא') והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם אותם לבניכם ולא בנותיכם לבניכם מגיד (מ': הכתוב) שאין אדם מוריש זכות בתו לבנו = ת"כ בהר פרשה ו ה: והתנחלתם אותם אותם לבניעם וכו' **מלמד** שאין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 37 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 37](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/37) כאן מסרו בעיקר בשם רב את המימרא "בת הניזונת מן האחין מעשי ידיה לעצמה", שאינו **מפורש** בספרא, והביאו אח"כ את הדרשה מן הספרא. ואמנם בקידושין טז ב שהביאו **רק** את המדרש אמרו: **דתניא** והתנחלתם אותם וכו' **מיכן** שאין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 38 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 38](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/38) ב) נגד בעלוּתוֹ של **רב** בסידור **הספרא** (אני מביא **רוב**⁴⁵ ראיותיו של פרידמן, מתקן אותן ומוסיף עליהן): footnotes: ⁴⁵ עי' להלן הע' 47. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 39 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 39](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/39) 1. יומא סז א–ב: אותן איברים (של שעיר המשתלח) מה הן בהנאה **רב ושמואל** חד אמר מותרין **וחד אמר** אסורין, מאן דאמר מותרין דכתיב ("ושלח את השעיר") במדבר ("הפקר כמדבר") ומאן דאמר אסורין דכתיב גזירה, ומאן דאמר אסורין האי מדבר מאי עביד ליה, מבעי ליה **לכדתניא** (ת"כ אחרי ריש פ"ו) המדברה וכו', ואם **רב** סידר את הספרא, היה לו לתלמוד לומר 'תסתיים **דרב** הוא דאמר אסורין דתניא **בספרא דבי רב** המדברה וכו' ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 40 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 40](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/40) 2. קידושין נג א: אמר ר' יוחנן נמנו וגמרו המקדש בחלקו בין קדשי קדשים ובין קדשים קלים לא קידש **ורב** אמר עדיין היא מחלוקת ("לא עמדו למנין ולא חזר בו ר' יהודה") אמר **אביי** כוותיה דר' יוחנן מסתברא **דתניא** (ת"כ צו פ"י ג–ט) מנין שאין חולקין וכו' סתם סיפרא מני ר' יהודה והוא קאמר דלית בה דין חלוקה כלל ("ושמעינן מינה דלאו ממונו הוא"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 41 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 41](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/41) ואם ידע **רב** את הספרא, כיצד הוא אומר "עדיין היא מחלוקת"? ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 42 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 42](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/42) 3. זבחים נג ב: ודמה טעון שתי מתנות. היכי עביד, אמר רב נותן וחוזר ונותן ושמואל אמר מתנה אחת כמין גמא נותן **כתנאי** (ת"כ נדבה פרשה ד ט–י) יכול יזרקנו זריקה אחת וכו' ר' ישמעאל אומר וכו' (ורב כר' ישמעאל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 43 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 43](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/43) ואם רב חיבר תו"כ איך **סתם** כשמואל שלא כדעתו? ואמנם זו אינה ראיה כל־כך גדולה. שהרי גם במשנתנו אנו מוצאים כמה סתמות שלא **כרבי**. ואנו מוצאים כמה פעמים אצל שמואל ורב: מתניתא דשמואל (דרב) פליגא עלוי⁴⁶. footnotes: ⁴⁶ עי' מ"ש במבוא לנוסח המשנה ח"א עמ' 213. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 44 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 44](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/44) 4. סנהדרין נד סע"ב: ת"ר (ת"כ חובה פרשה א ח) זכור וכו', מאי לא עשה בו קטן כגדול אמר **רב** וכו' ושמואל אמר וכו' תניא כוותיה דרב וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 45 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 45](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/45) 5. מנחות ה ב: **ת"ר** (ת"כ ויקרא נדבה פרשה ב י) וכו'; מה "אם הישבתה", אמר **רב** משום דאיכא למימר וכו' **ר"ל** אמר משום וכו' מר בריה דרבינא אמר משום וכו' רב אדא בר אבא אמר משים וכו' רב שישא בריה דרב אידי אמר משום וכו' אלא אמר רב אשי משום וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 46 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 46](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/46) והדבר רחוק שרב שסידרה לא ידע פירושה! (אבל השוה כזה בנוגע למשנתנו בכורות נז ב: אמר **רבי** נתגלה טעמה של משנתנו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 47 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 47](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/47) 6. חולין קלא ב ("מספקא ליה לרב אי אקרו ["לויים"] עם ["מאת העם"] אי לא אקרו עם") ועוד הא תניא השוחט לכהן ולנכרי פטור מן המתנות **ללוי** ולישראל חייב תיובתא **דרב אמר לך רב** תנאי היא **דתניא** (ת"כ אחרי פ"ח ח) וכפר וכו' עם הקהל אלו ישראל יכפר אלו **הלוים** ותניא אידך יכפר אלו עבדים, מאי לאו בהא קמיפלגי דמר סבר (ברייתא בתרייתא) איקרו עם ומר סבר לא איקרו עם, ורב אי סבירא ליה כהאי תנא לימא ואי סבירא ליה כהאי תנא לימא, מספקא ליה אי כהאי תנא אי כהאי תנא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 48 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 48](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/48) ואם רב סידר את הספרא, איך סתם כדעה אחת, ולא הזכיר כלל את השניה, בה בשעה שהוא מסופק בדבר? ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 49 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 49](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/49) 7. ובכמה מקומות מקשה התלמוד **לרב** מברייתא **דספרא** ומתרץ לה, לדוגמא פסחים טז ב (נדבה פ"ד ט), יבמות פד ב (אמור פ"א יב), יבמות פה ב (אמור פ"א יג), סנהד' סג סע"ב (בחקותי פ"ו ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 50 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 50](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/50) "ואפשר רב חיברו וסדרו ולא אישתמיט בשום מקום בגמרא לומר מכדי מאן סדרה לספרא רב"?! ⁴⁷. footnotes: ⁴⁷ אין כל ראיה משבת כ ע"א, שהתלמוד הביא ראיה ממנורה לשבת נגד דעת רב. – בב"ק מ עב דוחה התלמוד רק שהספרא אינו עוסק בקרבן, אבל אין ממנו גם קושיא לרב. – על זבחים מו ב, עי' לעיל ב"מימרות". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 51 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 51](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/51) וישנם מקומות **שרב חולק** בפירוש על ספרא שלנו; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 52 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 52](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/52) 8. חולין קכב ב: **ת"ר** (ת"כ שמיני פ"ז א) הטמאים וכו' ת"ל אלה. והא אלה אכולהו כתיב (כצ"ל) אמר **רב** למינהו הפסיק הענין⁴⁸. וליחשוב נמי **תנשמת** (בין אלה שעורותיהן כבשרן) אמר רב שמואל בר יצחק **רב תנא הוא ותני**⁴⁹ תנשמת⁵⁰, והא תנא דידן לא תני תנשמת. אמר וכו'. footnotes: ⁴⁸ "ולא קאי האי אלה אלא אקרא בתרא האנקה והכח והלטאה והחומט והתנשמת אלה הטמאים וגו' ולאו אקרא קמא, דלמינהו האמור בסוף פסוק ראשון הפסיקן", רש"י ⁴⁹ ס"א רב תנא ותני תנשמת, ס"א: רב תני תנשמת. ⁵⁰ "רב דמשני למינהו הפסיק, אלמא הטמאים אכל הני דקרא בתרא קאי, תנא הוא ותני תנשמת בעורותיהן כבשרן", רש"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 53 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 53](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/53) ובספרא שם מפורש כבמשנתנו: אילו עורות הטמאים עור האנקה הכח והלטאה והחומט, ולא שנה "תנשמת". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 54 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 54](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/54) **רב** שנה אפוא לפי רב שמואל בר יצחק **אחרת** מתנא של הספרא (ואפשר שלא אמר את דבריו כלל כפירוש לספרא, אלא שהתלמוד חיבר אותם לספרא). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 55 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 55](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/55) 9. נדה כד ב: תנא **תנא קמיה דרב** המפלת בריית גוף שאינו חתוך ובריית ראש שאינו חתוך יכול תהא אמו טמאה לידה ת"ל וכו' א"ל **רב** וסיים בה הכי **ושיש לו ב' גבין ושתי שדראות**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 56 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 56](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/56) אבל בספרא ריש תזריע ח שנינו: יכול המפלת בריית ראש שאינה חתוכה בריית הגוף שאינו חתוך **הואיל ויש בהם מצורת אדם** תהא⁵¹ טמאה ת"ל וכו', ואין בספרא בכ"י רומי ובד"ר "ושיש לו שני גבין ושני שדראות", אלא שבעל קרבן אהרן **הוסיפו** בשתיקה ע"פ הילקוט⁵² והתלמוד. footnotes: ⁵¹ כצ"ל כנוסח כי"ר, דפו': יהא. ⁵² ושם: מי שיש: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 57 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 57](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/57) אבל זו היא הוספת **רב** המתנגדת ל"תנא" (=תנא **דבי רב**"!) ששנה לפניו את **הספרא**⁵³. footnotes: ⁵³ השוה חולין טו א, תמורה כה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 58 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 58](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/58) וכאן אנו צריכים לבאר גם את הדברים שבברכות יא ב (יד ב), שנתחבטו בהם חכמים⁵⁴ והוציאו מהם מסקנות שאינן נכונות. footnotes: ⁵⁴ פרידמן (מבוא XVI) ואלבק אחריו (עמ' 87). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 59 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 59](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/59) ברכות יא ב: אמר רב הונא **למקרא** צריך לברך **למשנה** אין צריך לברך ר' אלעזר אמר אף למשנה צריך לברך **לתלמוד** א"צ לברך ר' יוחנן אמר אף **לתלמוד** צריך לברך. **אמר** רב חייא בר אשי זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דרב לתנויי (פרקין)⁵⁵ (ב)**ספרא**⁵⁶ **דבי רב** הוה מקדים וקא משי ידיה ובריך ומתני לן פרקין⁵⁷. זהו נוסח הגאונים (סר"ע), כ"י פריז וגליון כ"י מ'. והוא הנוסח העיקרי, אבל בספרים שלנו הנוסח משובש, ומקצתו משובש גם בכי"י וראשונים. footnotes: ⁵⁵ "פרקין" ליתא בכ"י מ' ופריז, סרע"ג וה"ג. ⁵⁶ כ"י מ' וה"ג וסר"ע. ⁵⁷ "פרקין" חסר בה"ג וסר"ע וורשוי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 60 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 60](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/60) ובדף יד ב נוסח הדפוסים וכ"י א"פ פי' רה"ג (ג"ק ח"א 49), והוא הנכון: הוה קאימנא קמיה דרב ומקדים ומשי ידיה ומברך ומתני לן **פרקין** וכו' לאפוקי ממאן דאמר **למשנה** א"צ לברך קמ"ל דאף **למשנה** נמי צריך לברך, ומסיים רה"ג: דקאמ' מברך ומתני לן **פירקין**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 61 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 61](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/61) (אלא שבכ"י מ' ופ' הנוסח גם כאן: לתנויי **בסיפרא** ("ספרא") **דבי רב**). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 62 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 62](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/62) "ספרא דבי רב" שנזכר בדף יא ב בכל הנוסחאות שלנו ושל הגאונים והראשונים, ושהוסיף עליו רב עמרם "**דהוא תורת כהנים**", – מקביל אפוא **למשנה**, שהרי הוא "משנה", וכך היא נקרא ביבמות עב ב (ועוד): **מתניתא**⁵⁸. footnotes: ⁵⁸ ועי' קדושין מט א! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 63 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 63](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/63) ובירוש' ברכות פ"א ג ע"ג: **ר' חונא** אמר נראין הדברים **מדרש** (="מקרא") צריך לברך **הלכות** (="משנה") א"צ לברך. ר' סימון בשם ר' יהושע בן לוי בין מדרש בין הלכות צריך לברך (כר' אלעזר). אמר רב חייא בר אשי נהגין הוינן ויתבין קומוי רב **בין מדרש בין הלכות** זקיקינן למיברכה⁵⁹. לפי הירושלמי מוסיף ר' חייא בר אשי "הלכות" ("משנה"), אבל לפי הבבלי (בנוסתאות שהבאתי) לא נזכר בדברי ר"ה כלל "מדרש"⁶⁰, והיא נכלל אפוא ב"מקרא", מעין שאמרו בקידושין מט ב: מאי תורה **מדרש** **תורה**⁶¹, ו"ספרא דבי רב" נכלל ב"משנה". footnotes: ⁵⁹ ועי' ירוש' הוריות פ"ג מח ע"ג: רשב"ג אמר משנה קודם לתלמוד וכו'ר' יוחנן אמר תלמוד קודם למשנה. ⁶⁰ רק בגליון כ"י מ' – וקצתו גם בדפוי"י – למקרא ולמדרש צריך לברך. ⁶¹ מדרש תורה גם יבמות קיז רע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 64 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 64](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/64) אלא שנראה שיש כאן שתי נוסחאות שנתערבבו יחד, באחת: "לתנויי **פרקין**", ובשניה: לתנויי **ספרא דבי רב**⁶². ו"פרקין" הוא "**משנה**" כמו "ופרקין המפקיד" (ב"מ לה ב). footnotes: ⁶² וזו כבר היתה לפני כמה מן הגאונים, או שכל "לתנויי ספרי דבי רב" נוסף ע"י הגאונים והתרביצאי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 65 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 65](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/65) ובכל־אופן אי־אפשר להוציא כלל מכאן ש"ספרא דבי רב" **אינו** "מדרש" ואינו "ספרא" שלנו⁶³. ובדף יח ב הלא הוא בוודאי "ספרא", "סתם ספרא" (עי' לעיל)! footnotes: ⁶³ כמו שהחליט פרידמן ואחריו אלבק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 66 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 66](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/66) לא ל"ספרא" אלא ל"מכילתא דעריות", שייך: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 67 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 67](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/67) שבת נה ב: גופא אמר **רב** פנחס לא חטא שנאמר ואחיה בן אחיטוב אחי אי כבוד בן פנחס בן עלי כהן ה' וגומר אפשר חטא בא לידו והכתוב מיחסו **והלא כבר נאמר יכרת ה' לאיש… ער וכו' אם ישראל הוא לא יהיה לו ער בחכמים ולא עונה בתלמידים ואם כהן הוא לא יהיה לו בן מגיש מנחה**. ספרא אחרי פי"ג ד (מכילתא דעריות): וכן מצינו שניתקו בעריות שנא' וישמע משה את העם בוכה למשפחותיו וגו' וכן מלאכי אומר להם וזאת שנית תעשו וכו' ענו כולם ואמרו יכרת ה' וכו' לא יהיה לו לא ער בחכמים ולא עונה בתלמידים ואם היה כהן ומגיש מנחה לה' וכן הוא אומר ומבני יוידע בן אלישיב הכהן הגדול חתן לסנבלט החרני [ואבריחהו מעלי]⁶⁴. footnotes: ⁶⁴ ראב"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 68 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 68](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/68) כאן עיקר המאמר "פנחס לא חטא" אינו בספרא; ומן "והלא כבר נאמר וכו' " – הוא מדרש **שהשתמש** בו רב. ואמנם בסנהד' פב א קורא למדרש של פסוק זה, שהוא כולל שם כל הפסוק: "גמריה" (דרב), "אינשיה רב **לגמריה**, אקריוה לרב כהנא בחלמיה בגדה יהודה וכו' אדכריה רב **לגמריה** בגדה יהודה זו ע"ז וכו' ובעל בת אל נכר זה הבא על הנכרית **וכתיב בתריה** יכרת ה' וכו' אם ת"ח הוא וכו' ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 69 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 69](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/69) "תנא דבי רב" שנה אפוא את הספרא **לפני רב**, ורב ידע אותו **ושנה אותו לתלמידיו**, וידע דברים שנאמרו בו בשם תנאים **אחרונים** – גם **מפי השמועה**. אבל הוא לא סידר ולא חיבר אותו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 70 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 70](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/70) **II. ר' חייא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 71 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 71](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/71) המלבי"ם היה הראשון⁶⁵, שייחס חיבורו של הספרא **לר' חייא**, על יסוד הציטטים שבשם ר' חייא **בירושלמי ומדרשים**. אחריו החזיק בזה **הופמן**⁶⁶, והשתדל להוכיח שר' **חייא** הוא מסדרו האחרון של **הספרא**; footnotes: ⁶⁵ בהקדמתו לפירושו לספרא. ⁶⁶ בספרו 22–25, ועי' הוספותיו של ר' ישראל לוי, Ein Wort עמ' 1 בהערה; ועי' גניצבורג, גנזי שכטר, 213. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 72 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 72](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/72) א) בעד סידורו של ר"ח – "**תני ר' חייא**" שישנו בספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 73 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 73](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/73) 1. **ירושלמי** ברכות פ"ו י ע"א: תני רבי חייא קודש הילולים מלמד וכו' = ספרא קדושים פרשה ג ט, תנחומא בובר מקץ יד: שנה ר' חייא משום ר' עקיבא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 74 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 74](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/74) 2. יבמות פ"י י ע"ד⁶⁷: דתני ר' חייא מטמא הוא אדם לאשתו כשירה ואינו מטמא לאשתו פסולה = אמור פרשה א טו. footnotes: ⁶⁷ = כתובות פי"א לד ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 75 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 75](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/75) 3. ירוש' יומא פ"ח מה ע"א: **תני ר' חייה** לא יאמר עונש במלאכה וכו' = ספרא אמור פי"ד ט⁶⁸. footnotes: ⁶⁸ ועי' בבלי סא א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 76 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 76](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/76) 4. ירוש' סוכה רפ"ג נג ע"ג⁶⁹: תגי ר' חייה ולקחתם לכם משלכם ולא הגזול = אמור פט"ז ב. footnotes: ⁶⁹ ויק"ר פ"ל, פסיקדר"כ, קפב א, תנחומא בובר אמור כו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 77 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 77](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/77) 5. כתובות פ"ד כח רע"ד = אמור פי"ט א: הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה מלמד שב"ד מבפנים ובית הסקילה מבחוץ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 78 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 78](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/78) 6. ירוש' קידושין פ"ב סב ע"ד: תני ר"ח אם יש לו יין = ת"כ בהר פרשה ה' סוף ה"ב⁷⁰. footnotes: ⁷⁰ ליברמן, על הירושלמי, 32. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 79 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 79](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/79) 7. שבת פ"כ יז ע"ד: תני ר"ח הדין דין לעני = ת"כ נדבה פרשה ו'⁷¹. footnotes: ⁷¹ ליברמן, הירושלמי כפשוטו, 216. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 80 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 80](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/80) 8. בבלי שבת כ א: **תני ר'**⁷² **חייא** לסיועיה לשמואל [להעלות נר תמיד]⁷³ כדי שתהא שלהבת עולה מאליה וכו' = אמור פי"ג ז. footnotes: ⁷² כצ"ל, כנוסח כ"י מ' ורש"י ורי"ף. ⁷³ כנוסח הרי"ף. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 81 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 81](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/81) 9. חולין מו א⁷⁴: **והתניא**⁷⁵ ניטל הכבד ונשתייר הימנה **כזית** כשרה וכו' הא **ר' חייא** הא ר' שמעון ברבי וכו'. וספרא שמיני כר' חייא. footnotes: ⁷⁴ עי' מש"כ במבוא לנוסה המשנה, ח"א 25, ח"ב 861. ⁷⁵ כנו' כ"י ה' ורמב"ן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 82 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 82](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/82) ורגיל הרבה (כ"ח פעמים) "תני ר' חייה" ("שנה ר' חייה") **במדרשים של א"י**, ומהם הרבה בויק"ר, עי' הופמן 22–23. והוסֵף עליהם: א) תנחומא תולדות א': כך שנה רבי חייא (בר אבא) בשם ר' יהודה = ויקרא נדבה פט"ז א: ר' יהודה אומר כל המביא שלמים וכו'⁷⁶. ב) ברייתא דישועה, גינצבורג גנזי שכטר 214: תאני ר' חייא כאדם **שקנוט** מזונו = קדושים פי"א טז: כאדם שהוא **קץ** ממזונו. footnotes: ⁷⁶ טעות כזו "ר' חייא בר אבא" גם בתנחומא בובר אמור לב = ספרא אמור פרשה יד א, ובויק"ר פל"ב: תני ר' חייא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 83 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 83](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/83) גם **בברייתא** דל"ב מדות מדה ח' מובאים דברי אגדה של הספרא בשם **ר' חייא**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 84 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 84](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/84) אמר **ר' חייא** על כל דבור ודבור היה קורא משה משה ומשה אמר הנני בנין אב לכולן וכו' = ספרא נדבה פרשה א י–יא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 85 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 85](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/85) ב) **נגד** סידורו של ר' חייא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 86 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 86](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/86) 1. ירוש' שבת פ"א ב סע"ד: כרמלית‏ **תני ר' חייא** כרמל רך מלא⁷⁷ **אינו לא לח ולא יבש אלא בינוני** והכא אינה לא רה"ר ולא רה"י אלא כרמלית – ספרא נדבה פרשה יג ח: כרמל רך מל, וכה"א ואיש וכו' (=מנחות סו ב). footnotes: ⁷⁷ "מלא" ("ומלא") גם בראשונים, תוס' ומאור ומאירי וס' התרומה וסמ"ג (כר ומלא), חוץ מנוסח הערוך בע' כרמלית ומ"מ שבת פי"ד ה: רך מל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 87 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 87](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/87) "תני ר"ח" **ארוך** אפוא יותר. (אבל אפשר כי "אינו לא לח וכו' " פירוש **הירוש'** הוא, וכך נראה קצת מן "הכא".) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 88 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 88](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/88) 2. בהוריות (פ"א מו ע"א) הביא הירוש' תחילה **בלי ציון** את הברייתא של **הספרא** חובה פ"ו ג: ידיהם ידי כל יחיד ויחיד, ידיהם על ראש הפר פר טעון סמיכה אין שעירי ע"ז טעונין סמיכה דברי ר' יהודה ר' שמעון אומר פר טעון סמיכה בזקנים אין שעירי ע"ז טעונים סמיכה בזקינים שרש"א וכו', וע"ז אמרו: ר' ירמיה לא מר⁷⁸ כן אלא פר טעון סמיכה בזקינים אין שעירי ע"ז טעונין סמיכה בזקינים. אלא במי ר' ירמיה סבר מימר **באהרן ובניו**. אמר ליה ר' יוסי **והתני ר' חייה** וסמך **וסמכו** (מריבוי הרבים) לרבות שעירי ע"ז בסמיכה. ולא בזקנים (כלומר: הלא נאמר שם וסמכו **זקני העדה**!) ר' יסי לא מר כן אלא חי טעון סמיכה באהרן וכו'⁷⁹. footnotes: ⁷⁸ הגהות מהר"מ לונזנו בככר לאדן; בהוצ' שבבבלי: לא אמר. ⁷⁹ עי' בבלי מנחות צב ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 89 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 89](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/89) כאן אנו רואים בפירוש שאין "תני ר' חייא" ספרא שלנו⁸⁰. footnotes: ⁸⁰ ועי' גם ספרא חובה פרשה ו ח: וסמך ידו על ראש השעיר וכו' דברי ר"י רש"א לרבות שעירי ע"ז לסמיכה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 90 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 90](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/90) 3. ירוש' יומא פ"ז מד ע"ב: **תני ר' חייה** ולבשם (ויק' טז ד) **ובלו שם. שם היו גנוזין שם היו מרקיבין ולא** היו כשרים ליוה"כ הבא. תני⁸¹ (=ספרא אחרי פ"ו ז'!) ר' דוסא אומר כשרים הם לכהן הדיוט⁸². **תני** (שם צו פ"ב א!) רבי אומר שתי תשובות בדבר וכו'. footnotes: ⁸¹ נשלם בגליון כ"י ל' עי"א. ⁸² נשלם בגליון כ"י ל' עי"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 91 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 91](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/91) אבל בספרא אחרי שם: **והניחם שם**. מלמד שהם טעונים גניזה וכו' ר' דוסא אומר כשרים וכו' = בבלי יומא כד א וש"נ: ויק"ר ספכ"א ופסידר"כ סוף פי' כז, קעז ב: **תני ר"ח, בלשון הספרא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 92 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 92](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/92) כאן מובא משם "תני ר"ח" **דרשה אחרת**, שאינה בספרא; ועל ידו "תני" סתם, שנמצא בספרא! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 93 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 93](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/93) וא"כ "תני ר"ח" אינו ספרא שלנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 94 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 94](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/94) 4. יבמות סוף פ"ט י ע"ב: רב אמר ("בת כהן שחוזרת לבית אביה") אוכלת בתרומה ואינה אוכלת בחזה ושוק ר' יוחנן אמר אוכלת בחזה ושוק. **תני ר' חייה** מסייע לרב **מלחם לא כל (ה)לחם** – בספרא אמור פ"ו א: מלחם אביה תאכל **הא** אינו מדבר אלא בקדשי הגבול; הספרא דרש פשוט "לחם ולא בשר"⁸³ ורומז כנראה ב"הא"⁸⁴ שלו לפ"ד ט"ז⁸⁵: קודש מה קודש האמור להלן ("ביערתי הקדש מן הבית") בקדשי הגבול הכתוב מדבר אף קודש האמור כאן בקדשי הגבול הכתוב מדבר⁸⁶. ואע"פ **שאפשר לומר** (כמו ששיער הופמן), שחסר בספרא: מלחם אביה תאכל מלחם ולא כל לחם הא וכו'. אבל מכיון שאינו בכל הנוסחאות ומכיון שהבבלי (פז א) הביא דרשה זאת בשם "רב נחמן אמר רבה בר אבוה" (שהיה אמנם **שונה** ברייתות, "תנא"), הרי זה קצת רחוק, שהיה לפניו דבר זה בספרא שידע אותו. דרשה דומה לזו "מלחם ולא כל לחם" ישנה בס"ז 283, 18, 20 (לענין חלה)⁸⁷. footnotes: ⁸³ כרב ספרא ביבמות פז א. ⁸⁴ בילקוט: [מ]למד שאינו. ⁸⁵ ועי' יבמות עד רע"ב. ⁸⁶ ועי פרשה ו א. ⁸⁷ וס"ז מובא לפעמים בשם ר' חייא, עי' להלן [אבל עי' בעמ' 746 הע' 31]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 95 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 95](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/95) 5. סנהד' פ"ה כב ע"ד: ר' חייה בר גמדא שאל מקושש במה היא מיתתו בסקילה. נישמעינה **מהדא** (ספרא אמור פרשה יד ה) יודעין היו שמקושש חייב מיתה ולא היו יודעין במה היתה מיתתו. **אשכח תני ר' חייה** (הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה) במה היתה מיתתו בסקילה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 96 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 96](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/96) הירוש' הזה כולו מוקשה, ואין נגר ובן־נגר שיתרץ אותו⁸⁸; אבל זה ברור שהיא מביא אצל "הדא" סתם, שהוא ספרא, את "תני ר"ח" **שאינו** בספרא: [כי "תני ר' חייה", שהביא הירוש' בכתובות פ"ד כח רע"ד: **והתני ר' חייה** הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה **מלמד שב"ד מבפנים ובית הסקילה מבחוץ** (=ספרא אמור פי"ט א) – אינו מתאים בסנהד' כלל]. ונראה שיש כאן ט"ס (ע"פ ירוש' כתובות!) וצריך למחוק "הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה", ולהשלים ע"פ ס"ז 288: ר' אלעזר ב"ר שמעון אומר לא היה משה יודע וכו' חייב הוא מיתה. footnotes: ⁸⁸ כל המפרשים מגיהים ונדחקים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 97 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 97](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/97) 6. וגם **במדרשים** ישנם דברים בשם "תני ר' חייה", **שאינם** בספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 98 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 98](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/98) א) ויק"ר פ"ה ו: ד"א אם הכהן המשיח יחטא כהן משיח מכפר וצריך כפרה **תני ר' חייא** הואיל ומשיח מכפר וציבור מתכפר מוטב שיקדים מכפר למתכפר⁸⁹ – **ליתא** בספרא חובה פרשה ד' א' ופ"ו ח', ובבבלי הוריות יג א מובא ראשונה ברייתא דספרא הנזכרת, ואחריה: **ת"ר** פר וכו' **הואיל ומשיח מכפר** וכו' = תוס' הוריות פ"ג. footnotes: ⁸⁹ ירוש' הוריות פ"ג מח ע"א סתם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 99 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 99](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/99) אלא שאפשר שר"ח שנה זו במשנתו **להוריות**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 100 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 100](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/100) ב) קה"ר א ב⁹⁰ ופסיקדר"כ פיס' ח, סט ע"ב ופסיק"ר פיס' יח: **תני ר' חייא** שבע שבתות תמימות תהיינה אימתי הן תמימות וכו' – ליתא בספרא אמור. footnotes: ⁹⁰ הנוסח שבויק"ר פכ"ח מוטעה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 101 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 101](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/101) ג) וגם **בבבלי** ישנן ברייתות של ר"ח, שהן **מדרשי־הלכה** לויקרא, **ואינן** בספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 102 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 102](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/102) 1) יומא ד א: אמר ליה ר' יוחנן לר"ל בשלמא לדידי דילפינא ממלואים הינו **דתניא** אחד זה ואחד זה⁹¹ מזין עליו כל שבעה מכל חטאות שהיו שם וכו' א"ל וכו' [אמר ליה]⁹² "ר' יוחנן"! הא לא קשיא **דתני ר' חייא** [אמרת]⁹³ נכנסו מים ("מי חטאת") תחת דם, ואחריו שם: **תניא** כוותיה דר' יוחנן בזאת יבא אהרן אל הקדש במה שאמור בענין, איזה ענין בענין המילואים⁹⁴ ומה אמור בענין המלואים⁹⁵ אהרן פירש שבעה ושמש יום אחד ומשה רבינו⁹⁶ מסר לו כל שבעה וכו' מכאן אמרו שבעת ימים קודם יה"כ וכו' ואחד זה ואחד זה מזין עליו⁹⁷ מכל חטאות ("פרה אדומה") שהיו שם⁹⁸ **אמרת נכנסו מים חחת דם** ואומר כאשר עשה ביום הזה צוה ה' לעשות לכפר עליכם לעשות אלו מעשה פרה. לכפר אלו מעשה יה"כ. וברייתא כזו האחרונה ישנה בירוש' יומא פ"א לח רע"ב בשם "תני ר' ישמעאל": כהדא דתני **ר' ישמעאל** בזאת יבא אהרן אל הקודש באמור בעניין וכו', וסופה של הברייתא שבבבלי "לעשות אלו מעשה פרה" וכו' – הביא רבין בשם ר' יוחנן "משום **ר' ישמעאל**" (ג ע"ב); והנה בספרא ריש אחרי אין כלל ברייתא כזאת, אבל קצת מזו יש בברייתא ‏**דמילואים**, סוף צו לז⁹⁹. ונראה אפוא, שר' חייא שנה כאן כעין **תנא דבי ר' ישמעאל**¹⁰⁰. footnotes: ⁹¹ כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹² כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹³ כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹⁴ כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹⁵ כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹⁶ כ"ה בכי"י, עי' ד"ס, ועי' ילקוט. ⁹⁷ "כל שבעה" ליתא בכ"י ל'. ⁹⁸ "וא"ת במלואים דם הכא מים" ליתא בכי"י וילקוט. ⁹⁹ ועי' נוסח הראב"ד שם. ¹⁰⁰ ועל קרבתו של ר' חייא לדבי ר' ישמעאל רומז גם "מגלת סתרים" שמצא רב ב"ביתו" "בי ר"ח", שכל הציטטים שלה הם מימרות של איסי בן יהודה הבבלי, שדרשותיו מצויות בדבי ר' ישמעאל, ולא בדבי ר"ע (עד' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 103 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 103](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/103) 2) יומא כד א: **דתני ר' חייא** נאמר **כאן** והרים (ויק' ו ג) ונאמר להלן והרים (שם ו ה) מה להלן בקומצו וכו' – ליתא בספרא צו פ"ב ד כלל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 104 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 104](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/104) ויש להביא בחשבון גם ראייתו של **אלבק**, שבה בשעה, ששני התלמודים רגילים כ"כ להשתמש בספרא **סתם** ("ת"ר", "תניא", "תני", וגם בלי ציון), – קשה להאמין שיביאו דווקא מקומות ספורים בשם "תני ר' חייא"¹⁰¹. footnotes: ¹⁰¹ אע"פ שזו אינה ראיה כ"כ, שהרי אין לנו בתלמודים אלה מקור של מחבר אחד, אלא מגלות מגלות מומנים שונים ומחכמים שונים, וכשם שבהוריות הדבר מפורש בשם ר' יוסי (יסי הב') ובבבלי יומא בשם ר' יוחנן, כך יכול להיות שגם במקומות אחרים – חכמים שונים הם האומרים ומביאים "תני ר"ח" זה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 105 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 105](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/105) ואנו מוכרחים אפוא לומר שכספרא חיבר **גם ר' חייא** מדרש לויקרא, שהיה שוה בכמה דברים ודרשות למדרש שלנו (כשם ש"תני ר"ח" שבבבלי וירוש', שוה לפעמים **לתוספתא** שלנו)¹⁰². footnotes: ¹⁰² עי' לעיל עמ' 242. ואפשר שמסדרו האחרון של הספרא שלנו השתמש בו, שהרי הוא משתמש בכל אופן בדברי ר' חייא בפירוש (נדבה פ"ה ה, פ"ו ג, מצורע פרשה ב יא, ואולי גם בשאר מקומות, בשם "ר' אחייא", עי' הופמן 24–25). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 106 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 106](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/106) על־ידי כך אנו מוצאים, שכמה דרשות שמובאים בירוש' ומדרשים [בשם ר' חייא] **ישנם** בספרא שלנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 107 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 107](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/107) זוהי הדרך היחידה האפשרית, כי להתייחס באי־אימון לירושלמי (שהרי גם בירושלמי ישנם ציטטים בשם "תני ר"ח" שישנם בספרא), **לויק"ר** ולמדרשים וגם **לבבלי** (ציטט אחד)¹⁰³, וכל אלה אינם כלל "מדרשים מאוחרים", – אי־אפשר, אי־אפשר פשוט, מפני שזה מתנגד לכל חוקי הבקורת המדעית. footnotes: ¹⁰³ כמו שעשה אלבק (עמ' 119). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 108 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 108](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/108) **ג. סתם ספרא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 109 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 109](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/109) א) **ר' יהודה**. ר' יוחנן אומר¹⁰⁴: **סתם סיפרא ר' יהודה**, ז"א **שרובו** של הספרא **הסתמי** – מדרשו של **ר' יהודה** הוא, וגם בברכות יח ב דרשו: והוא ירד והכה את הארי בתוך הבור ביום השלג וכו' דתנא **סיפרא דבי רב** ביומא דסיתוא, ספרו של "הארי", של גור אריה יהודה¹⁰⁵. וכך אמרו בכל מקום שהביאו את footnotes: ¹⁰⁴ סנהד' פו א, ועי' עירובין צו ב וש"נ. ¹⁰⁵ הוא איסי בן יהודה הוא איסי בן גור אריה, פסח' קיג ב, ר' ליאונטי בירוש', "ליאון", "ליאונטין" בימי הביניים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 110 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 110](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/110) הספרא להוכיח ממנו את דעתו של ר' יהודה (עירובין שם וש"נ): סתם סיפרא **מני ר' יהודה**¹⁰⁶. footnotes: ¹⁰⁶ עי' להלן עמ' 663. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 111 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 111](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/111) 1) ואמרו בהוריות ב ב: מאי רבי **יהודה** דתניא (חובה פרשה ז א) אם נפש אחת תחטא בשגגה בעשותה הרי אלו ג' מיעוטים העושה מפי עצמו חייב בהוראת בית דין פטור. מאי רבנן דתניא (שם ה) עדיין אני אומר מיעוט קהל שחטאו חייבין שאין ב"ד מביאין על ידיהן פר רוב קהל שחטאו יהו פטורין שהרי ב"ד מביאין על ידיהם פר ת"ל מעם הארץ אפילו רובה וכו'. **מכדי תרוייהו סתמי תנן ממאי דקמייתא ר' יהודה ובתרייתא רבנן אימא איפכא** מא שמעת ליה דדריש מיעוטי כי האי גוונא ר' יהודה דתניא (צו פ"א ז) ר' יהודה אומר זאת תורת העולה היא [העולה] הרי אלו שלשה מיעוטין ואיבעית אימא עדיין אני אומר לא מצית מוקמת לה כר' יהודה וכו'. **וסתם** כזה גם חובה פכ"ב י: אחת בה ובהנה או [מכל] הרי אילו מיעוטים. ושמיגי פרשה ב יב: אלה הם ומן הרי אילו מיעוטים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 112 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 112](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/112) 2) ובשבועות יג א: דתניא יכול יהא יוה"כ מכפר וכו' סתם **סיפרא מני ר' יהודה** וקאמר שבים אין לא שבים לא **ורמי סתם סיפרא אסתם סיפרא** דתניא יכול לא יהא יוה"כ מכפר וכו' אמר אביי לא קשיא הא רבי והא ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 113 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 113](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/113) 3) וכן בכריתות ז ע"א: **ותרוייהו סתם סיפרא הוא** קשיין אהדדי אמר אביי ל"ק הא **רבי אליבא דר' יהודה** הא ("בתרייתא") אליבא דידיה וכו' – ושתיהן בת"כ, הראשונה אמור פי"ד א–ב, והשניה שם א¹⁰⁷. footnotes: ¹⁰⁷ ועי' מש"כ בשרידי שאילתות. תרביץ שנה י', 290, לענין הברייתא יומא פ"א א' וב' – ת"כ אמור פי"ד ה–ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 114 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 114](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/114) ואמנם ישנם כמה סתמות בספרא שהם **כדעתו** של ר' יהודה, ויש שיוצא מתוך המשך הדברים שבספרא **בשם ר' יהודה** (אמר ר' יהודה, ר' יהודה אומר), שהסתם שלפניו – **ר' יהודה** הוא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 115 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 115](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/115) א) נדבה פט"ז ח–י: זכר לרבות את הולד ונקבה לרבות את התמורה וכו' **ר' יהודה** אומר (=אמר ר' יהודה) הרי הוא אומר גם את הארי גם הדוב הכה עבדך אין לי אלא ארי ודוב ומנין לרבות את הארי עם הדוב ואת הדוב עם הארי ("בפעם אחת") ת"ל גם את הארי גם הדוב הכה עבדך, ז"א שסתם ספרא דורש ריבוי אחר ריבוי **לרבות**, ומוסיף שכיוצא בזה – דרש ר' יהודה – באגדה¹⁰⁸. וכיוצא בו בסתם ספרא נדבה פ"ג א–ד: תקריבו וכו' קרבנכם וכו' (עי' לעיל). footnotes: ¹⁰⁸ וכן בל"ב מדות, ג': מריבוי אחר ריבוי וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 116 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 116](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/116) ב) שמיני פ"ב יב: וישמע משה וייטב בעיניו הודה מיד ולא בוש לומר לא שמעתי. **אמר ר' יהודה** חנניה בן יהודה היה דורש כל ימיו קָשָה הקְפָדָה שגרמה לו למשה לטעות, אחר מיתתו הריני כמשיב על דבריו ומי גרם לו שהקפיד אלא שטעה – **כולה ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 117 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 117](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/117) ב*) נדבה פ"ח ח: אמר ר' יהודה, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 118 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 118](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/118) ג) בהר פ"ב ב: אמר ר' יהודה (הופמן 27 בהערה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 119 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 119](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/119) ד) אחרי פי"א ח: מה ת"ל טריפה **אמר ר' יהודה** אם טריפה חיה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 120 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 120](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/120) ה) נדבה פי"ז ג: קרבנו לא קרבן **אביו**, קרבנו לא קרבן אחר וכו' **שר' יהודה אומר אין היורש סומך**, וכבר העיר פרידמן בפירושו (עמ' 133): "דסתם ספרא לא קרבן אביו ר' יהודה היא ונכתבה שלא במקומה בהפסק קרבן אחר וקרבן הגר"¹⁰⁹. footnotes: ¹⁰⁹ אבל ספרא בחקותי פ"ט ו: ואם המר ימיר לרבות את האשה ואם המר ימיר לרבות את היורש – כר"מ, הריבוי לאשה הוא לפי הבבלי תמורה ב ב לשיטת ר' יהודה. ומעין דרשה זו גם בפרשה ד ז (ואם גאל יגאלנה), פ"י יא (כנ"ל), פי"ב י (ואם גאל יגאל איש ממעשרו), וזו כרשב"א בשם **ר"מ** בתוס מע"ש פ"ד (וחסר שם), וירוש' שם פ"ד נה ע"א וש"נ, וברייתא שבבבלי קידושין כד א משובשת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 121 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 121](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/121) ו) חובה פ"א ד–ה: ועשה אחת יכול עד שיכתוב את כל השם וכו' הכיצד עד שיכתוב שם קטן משם גדול, שם משמעון ומשמואל ונח מנחור ודן מדניאל וגד מגדיאל. ר' יהידה אומר ("משום **רבן גמליאל**")¹¹⁰ אפילו כתב שתי אותיות והן שם אחד חייב כגון שש תת רר גג חח. אמר ר' יוסי וכו'. והסתם **ר' יהודה** הוא, שבת פי"ב מ"ג: אמר **ר' יהודה** מצינו שם קטן משם גדול וכו', "ורישא **ר' יהודה** משמא דנפשיה הוא וסיפא משמא דרביה"¹¹¹. footnotes: ¹¹⁰ בבלי קג ב, וכיוצא בו ר' יהודה בכלים פ"ח מ"ט – משום רבן גמליאל הוא, תוס' שם (ע' לעיל עמ' 107). ¹¹¹ הראב"ד ע"פ הבבלי בשבת קג ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 122 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 122](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/122) ז) חובה פ"כ ד–ה: יכול אפילו וכו' אילן ואח"כ נשא פירות, שדה ואח"כ נתמלא עשבים וכו' ת"ל מקדשי ה' מיעט ("ר' יוסי אומר המקדיש את השדה וכו' ") – ת"ק **ר' יהודה** הוא, מעילה פ"ג מ"ו (מהרי"ד בהגהות), ועי' תוס' שם ובבלי יג א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 123 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 123](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/123) ח) שמיני פרשה ג ב: ימים זה ים הגדול שנאמר ולמקוה המים קרא ימים – סתם כר' **יהודה**, פרה פ"ח מ"ח ומקואות פ"ה מ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 124 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 124](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/124) ט) שמיני פרשה ו ד: מה שק מיוחד שהוא משמש את האדם ואת משמשי האדם אף אני מרבה השולחן והדולפקי שהם משמשים את האדם ואת משמשי האדם ומוציא את הסולם שהוא משמש את האדם ואינו משמש משמשי האדם [ואת הקולב ואת הנחותה ואת המנורה שהן משמשים משמשי האדם]¹¹² ואינן משמשין את האדם. וזה מובא בתוס' כלים ב"מ פ"ו ז בשם **ר' יהודה**: ר' יהודה אומר בהן שלש מדות [משום] ר' עקיבא העשוי לשמש את האדם כגון הסולם את הכלים (ו)כגון הקולב מנורה ואנחותא טהורה העשוי לשמש את האדם ואת משמשי אדם כגון השלחן והטבלא והדלפקי טמאין. footnotes: ¹¹² כ"י ר' והגהות תומת ישרים ותה"ג הרכבי סי' שכח ור"מ דרנבורג כלים פט"ז ור"ש פכ"ב מ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 125 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 125](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/125) י) שמיני פרשה ו יא: יצאו רצועות סנדלים שאינן כלי – כר' **יהודה** בכלים פכ"ו מ"ט: עור שהוא טמא מדרס וחשב עליו לרצועות (ו)לסנדלין (כנוסחאית כי"י) כיון שנתן בו את האזמל טהור דברי **ר' יהודה**, וכן בכלים פכ"ד (שכולו ר' יהודה)¹¹³ מי"ב: ושל רצועות (ושל) סנדלים טהורה מכלום. footnotes: ¹¹³ עי' לעיל ב"מבוא למשנה", עמ' 108 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 126 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 126](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/126) יא) שמיני פ"י ט: מיכן אמרו האבן שהיה שופת עליה ועל וכו' (כלים פ"ו מ"ב), עליה ועל זיז רואים שאם ינטל הכותל והוא עומד בפני עצמו טמא וכו' – סיפא **ר' יהודה** בתוס' כלים ב"ק פ"ה ג¹¹⁴. footnotes: ¹¹⁴ הראה"ו בהגהותיו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 127 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 127](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/127) יב) תזריע, נגעים פ"ב א: בעור הבשר הבינוני – ר' יהודה בנגעים פ"ב מ"א ובספרא שם פ"א ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 128 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 128](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/128) יג) מצורע, זבים פרשה ב ד: במשכבו ולא בנימין היוצאים מן הקשר **חוץ משלש אצבעות** – סתם כר' **יהודה** בכלים פי"ט מ"א: נימי הקשר וכו' ר' יהודה אומר שלש אצבעות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 129 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 129](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/129) יד) אחרי פרשה ד ג: והקריב את השעיר החי עד כאן הוא זקוק לו להיות חי – סתם כר' **יהודה** לעיל פ"ב ז (יומא מ ע"ב, תוס' פ"ג). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 130 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 130](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/130) טו) אחרי פ"א י: אל פני הכפורת במיתה ושאר כל הבית באזהרה – כר' **יהודה** בברייתא מנחות כז ב¹¹⁵. footnotes: ¹¹⁵ הופמן, 26. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 131 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 131](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/131) טז) אחרי פ"ב ז: שאם נשפך הדם וכו' = יומא סב א: **ועוד אמר ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 132 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 132](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/132) יז) קדושים פ"ח א: בא ואמר (לו) גר אני וכו' בארץ צריך להביא ראיה ובחוצה לארץ אין צריך להביא ראיה – בברייתא שבבבלי יבמות מז א ("ת"ר") מסיים: **דברי ר' יהודה וחכ"א בין בארץ בין בחו"ל צריך להביא ראיה**¹¹⁶. footnotes: ¹¹⁶ הופמן, 26. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 133 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 133](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/133) יח) אמור פ"א יג: לה יטמא אינו מטמא על איבריה – **ר' יהודה** היא (בבלי נזיר מג ב, וסופה משובשת)¹¹⁷. footnotes: ¹¹⁷ עי' ראשונים בנזיר וראב"ד, ושמחות פ"ד כז וירוש' נזיר פ"ז נה ע"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 134 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 134](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/134) יט) קדושים פ"ט ח: אביו ודאי ולא הספק אמו ודאית ולא הספק – ירוש' יבמות ספי"א יב ע"ב: קריי דרש **רבי יודה**. אביו וודאי וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 135 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 135](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/135) כ) אמור פט"ז ה: וכפות תמרים. ר' טרפון אומר כפות ואם פרוד יכפתינו – סוכה לב א (תניא): **ר' יהודה אומר משום** ר' טרפון וכו', ואפשר שגם זכרונו בשאר מקומות **בספרא**¹¹⁸ מסתמו של **ר' יהודה** תלמידו הוא. footnotes: ¹¹⁸ עי' הרשימה אצל הופמן, 85. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 136 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 136](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/136) כא) תוס' ר"ה פ"ד ד: **ר' יהודה או'** ר' אליעזר אומר שבתון וכו' – סתם ספרא אמור פרשה יא א: ר' אליעזר או' שבתון וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 137 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 137](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/137) וכן גם כמה וכמה דברים שנזכרו בספרא בשם **ר' אליעזר** (עי' שם). שהרי ר' יהודה היה רגיל לשנות משנתו של ר' אליעזר אפי' **סתם** (מנחות יח א), וכך שנה סתם בספרא נדבה פרשה ד יב (דבר אחר): ועשית עולותיך הבשר והדם הקיש הדם לבשר וכו' – כר' **אליעזר** (ספרי ראה פיס' עח, זבחים קד א וש"נ)¹¹⁹. footnotes: ¹¹⁹ ועי' מלבי"ם והופמן 26. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 138 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 138](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/138) ועי' מצורע, זבים פרשה ה, ה–ח: ימים שנים יכול לימים הרבה אר"ע וכו' **רבי מונא** אומר¹²⁰ משום **ר' יהודה** ימים שנים יכול ימים הרבה אם מרובים הם וכו'. footnotes: ¹²⁰ רי"ף נדה: אמר ר' מונא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 139 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 139](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/139) **ואפשר** שר' **מונא** תלמידו היה המאסף לכל המחנות של דעות חבריו של ר' יהודה ותלמידי ר' יהודה וחבריהם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 140 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 140](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/140) "וכולהו אליבא **דר"ע**", אמרו בסנהד' שם, ואמנם ישנם בספרא כמה דברים שמקורם בוודאי משנת **ר"ע**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 141 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 141](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/141) חוץ משמיני פרשה ו ד, שהובא בתוס' בשם ר"ע (לעיל), צריך להזכיר עוד: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 142 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 142](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/142) נדבה פרשה ז ג: "א"ר עקיבא וכי עלת על לב שהזר קרב וכו' ר' עקיבא קתני לה **לכולה מילתא** ואיהו מפרש מאי תלמודא קאמר (וכו') וכי"… (ראב"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 143 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 143](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/143) שמיני פ"ב ו: יכול וכו', ראב"ד: **ר"ע** קתני לה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 144 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 144](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/144) אמור פ"א טו: מ"מ – כר"ע בסנהד' נא ב¹²¹. footnotes: ¹²¹ ועי' תוס' שם נ ע"ב ד"ה ת"ל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 145 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 145](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/145) **ב) ר' שמעון**. על־יד מדרשו של ר' יהודה השתמש המאסף האחרון של הספרא הרבה **במדרשו של ר' שמעון**. מדרש זה נזכר **בבבלי** בשמו, "דבי ר' שמעון בן יוחאי", רק מעט: כתובות מו א: תני רב יוסף צידוני¹²² **בי ר' שמעון בן יוחי** (לדברים), נדה נו א ב"פ (כי"מ): דתני ר' יצחק בר ביסנא **בדבי** ר' שמעון בן יוחי¹²³ (לויקרא), מכות יט ב: תנא להו ההוא סבא **בדבי ר' שמעון בן יוחי** (לדברים), ברכות ה ב – כ"י פ': תנא ליה ההוא סבא **בר'** שמעון בן יוחי (מ': מדבי). וד' פעמים: תנא דבי ר' ישמעאל **בדבי רשב"י**¹²⁴, ז"א: "משום ר' ישמעאל אמרו" בדבי רשב"י. footnotes: ¹²² = ר' יוסי ציידנייה, בירוש'. ¹²³ המדרש, עד "הא כיצד", נמצא בספרא שמיני פ"ז ו, אבל סופו שונה, והספרא הובא סתם ("דתניא") בחגיגה יא א. ¹²⁴ ויקרא, יומא נט א: דברים, זבחים קיט ב, חולין סט ב וחולין נט א לנוסח ה"ג ה' חלב: תנא דבי ר' ישמעאל בדבי ר' שמעון בן יוחי ואת הגמל, ויקרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 146 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 146](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/146) אבל **בירוש' ומדרשים** רגיל הרבה (לשמות, ויקרא, במדבר ודברים): **תני ר"ש** [**בן יוחאי**]¹²⁵. אבל גם בא"י לא נחשב המדרש הזה לבן־סמך, שאמרו בסוטה פ"ט כג ע"ג¹²⁶: תני ר' שמעון בן יוחי וכו', דהדא (=והדא) דרשב"י מן אילין דהכין הכין ("מדברים של כך וכך", דברים מסופקים), **יחידין אינון ולא סמכין עליהון**. footnotes: ¹²⁵ עי' מא"ש, מכילתא LXV–LXVI, הופמן 42, 48, 50–51, 54, 68, בכר Tradition 212, 229. ¹²⁶ וכן בע"ד בשיבושים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 147 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 147](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/147) והנה בספרא נמצאים כמה דברים ממדרשו של **ר' שמעון**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 148 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 148](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/148) 1) נדבה פרשה א יב: משה משה וכו' לשון חבה וכו' – בשמ"ר ספ"ב: תני רשב"י מהו משה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 149 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 149](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/149) 2) נדבה פרשה ב ד: אמר ר' שמעון מנין וכו' (=ספרי פיס' שו) – בב"ר פ"א יב: תני רשב"י מנין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 150 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 150](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/150) 3) נדבה פרשה ו ד: אמר ר' שמעון מה אם המוקדשים וכו' (=סתם ספרי פיס' רסא וסתם משנת תמורה פ"ו מ"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 151 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 151](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/151) 4) קדושים פרשה א ד–ז: נאמר איש אמו וכו' – פסיקתא רבתי, עשרת הדברות ד': **תני ר' שב"י** שהשוה הקב"ה וכו' (הלכה ח–ט הוא ציטט ממשנת כריתות בסופה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 152 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 152](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/152) 5) אמור פט"ז ד: פרי עץ את שטעם עצו דומה לפיריו וכו' – ירוש' סוכה פ"ג נג ע"ד: **תני רשב"י** ולקחתם לכם פרי עץ הדר עץ שפריו הדר ועצו הדר, טעם פריו כטעם עצו וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 153 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 153](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/153) וכמה דברים נמצאים בספרא בשם **ר"ש**¹²⁷, ומהם הרבה בלשון "**אמר** ר"ש" (בלי חולק), ולפעמים עומד "אמר ר"ש" באמצע המשפט, כמאמר מוסגר; ומנהג זה מראה **שכל הענין** שם לקוח ממדרשו של ר"ש: footnotes: ¹²⁷ עי' הרשימה אצל הופמן בסופו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 154 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 154](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/154) חוץ מנדבה פרשה ב ד, שהבאתי, המובא בב"ר בשם "תני רשב"י", וחוץ מנדבה פרשה ו ד שהבאתי, שהיא משנת ר"ש, – חוץ מאלו נמצאים: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 155 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 155](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/155) נדבה פי"א ג: מליקותיהן מנין **אמר ר' שמעון** קורא אני וכו'; שם ד: מליקות כהנים מנין **אר"ש** ודין הוא וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 156 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 156](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/156) צו פרשה א א (אחרי **סתם**): **אר"ש** ביותר וכו', צו פט"ז ט–י ב"פ: אמר ר' שמעון וכו' אמר ר"ש לא זו בלבד וכו' **וכן היה ר"ש אומר** (אגדה) וכו' (מפני שהכל ממדרשו)¹²⁸; שם פי"ח א: **אר"ש** יכול וכו' (ר' יהודה אומר יכול וכו'); שם ב: **אר"ש** מנין וכו'. footnotes: ¹²⁸ ותיכף אחריו, פי"ז א: ראב"ש אומר בא טבול יום וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 157 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 157](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/157) אמור פרשה ה ו: מנין לבן שיאכיל את אמו וכו' **אר"ש** ת"ל ויליד וכו'; פי"ג ז: **אר"ש** על מה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 158 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 158](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/158) ומספרא לספרי **דברים**, **שסתמו ר' שמעון** (עי' להלן), – ישנן התאמות והקבלות רבות מאד¹²⁹, שרובן נאמרו כאן ושם **באותו לשון ממש**: footnotes: ¹²⁹ עי' הופמן 27 ואלבק 23–24. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 159 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 159](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/159) נדבה פרשה ד יב (דבר אחר) = ספרי פיס' עח; נדבה פ"ו ט = ספרי שם; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 160 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 160](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/160) נדבה פרשה ו ד = סתם ספרי (עי' לעיל); ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 161 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 161](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/161) נדבה פי"ז ז–ח = ספרי פיס' עה; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 162 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 162](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/162) נדבה פ"כ ז = ספרי פיס' עא; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 163 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 163](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/163) חובה פרשה יב יג = ספרי פיס' רפג (בקיצור); ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 164 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 164](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/164) צו פרשה ה יא = ספרי פיס' קכט; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 165 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 165](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/165) שמיני פרשה ב ח = ספרי פיס' ק; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 166 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 166](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/166) שם פ"ג א–ב = ספרי פיס' קא; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 167 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 167](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/167) שם פ"ה ב–ג = ספרי פיס' קג (ה"ד נוספה בספרי!); ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 168 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 168](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/168) נגעים פ"א ט–י (דבר אחר) = ספרי פיס' רח; ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 169 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 169](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/169) מצורע פרשה ה', סוף ז–ח = ספרי פיס' רעה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 170 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 170](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/170) קדושים פ"ג ד–ה = ספרי פיס' קי; [פ"ד ט = ספרי פיס' א, ד"א]; פ"ד יח = ספרי פיס' רלב; פ"ו ב: לא תעוננו וכו' = ספרי פיס' קעא (המדרש ההוא לפסוק אחר); פ"ח ה: לא תעשו עול קרוי עול וכו' (עי' פ"ד א) = ספרי סוף פיס' רצד (כל עושה עול, ועי' פיס' קמח ורכ"ו); פ"ח ח = ספרי סוף פיס' רעד (אותו הדרש לאותו פסוק **בדברים**); פרשה י ג, ו = ספרי פיס' קעא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 171 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 171](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/171) אמור פ"א ב–ג = ספרי פיס' צו; פ"א טו = ספרי פיס רמ; פי"ב א ו = ספרי קלז; פי"ב ה (רשב"א) = ספרי פיס' קלד (ר"ש); פרשה יב י – פט"ו ג = ספרי פיס' סג (דברי ר"ש שאחריהם בספרא אינם שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 172 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 172](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/172) [בהר פרשה ג ט¹³⁰: אין לי אלא איש וכו' = ספרי סוף פיס' **טז**]. footnotes: ¹³⁰ ועי' פרשה ו ו וקדושים פרשה ב ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 173 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 173](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/173) בהר פ"ג ו = ספרי פיס' קיב; פ"ז א: ומנין כשיהא נמכר וכו' = ספרי פיס' קיח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 174 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 174](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/174) [**בחקותי** פי"ב ט = ספרי פיס' קה; שם פי"ג ה–ו: ומנין שמעשר בהמה בעמוד ועשר ת"ל יהיה קודש וכו' ריה"ג אומר והעברת וכו' (ו) **רע"א** עשר תעשר מלמד וכו' – ספרי שם פיס' קה: **ר"ש בן יהודה** אומר משום **ר' שמעון** מנין למעשר בהמה שהוא בעמוד ועשר ת"ל עשר תעשר וכו' ("וכולהו **אליבא דר"ע**).] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 175 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 175](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/175) **ג) ר' אלעזר בר"ש**. ובזה אנו באים לחלקו של בנו, **ר' אלעזר בר' שמעון**, בספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 176 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 176](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/176) הופמן (עמ' 51) מעיר, שבבבלי מובאים דברים בשם **ראב"ש** – שהובאו במקום אחר בשם **ר' שמעון**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 177 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 177](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/177) ירוש' ר"ה פ"ב נח ע"א: תני **רשב"י** וקדשתם וכו' – בבבלי ר"ה כד א: ראב"ש אומר בין כך ובין כך אין מקדשין אותו שנאמר וקדשתם את שנת וכו' (אבל בכי"י מ' ול' – ושם הוגה: **בר' שמעון** –: ר' אלעזר, וכ"ה בתג"ק סי' צד, וכן בסנהד' י ע"ב בדפוסים וכי"י וראשונים, אלא שרש"י גורס שם: **ראב"ש**, וכ"ה כאן בכ"י מ' ב')¹³¹. footnotes: ¹³¹ ביומא סח ב הנוסח ככי"י: ר' שמעון, וכ"ה בזבחים קו א בדפוסים וכי"י, כמו בספרא אחרי פרשה ה ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 178 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 178](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/178) ואפשר על־כן **שר' אלעזר בר"ש** הזכיר במדרשו דברי **אביו**. ואנו יודעים שראב"ש סדר **מדרש** "תני **דבי ראב"ש**"¹³², והיה "קריי ותניי ופייטן ודרשן"¹³³. footnotes: ¹³² סוטה י ע"א = שמ"ר פ"א י. ¹³³ ויק"ר פ"ל. ערוך: קרוב ופייטס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 179 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 179](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/179) ואמנם **בספרא** שלנו נזכר כמה פעמים: נדבה פ"ו ה (דברי), פ"ז ב (מוסיף), חובה פ"י ו (אומר), חובה פי"ח י (אומר), פכ"א ב (ראב"ש ור"ש בן יהודה **אמרו משום ר"ש**), צו פי"א י (אומר), פי"ז א (אומר, בלי מחלוקת, "האי דינא", ונסמך למדרשו של ר' שמעון)¹³⁴, שמיני פרשה י ה (ר' יוסי בר' יהודה וראב"ש אמרו), מצורע פ"ה ב (אומר, מוסיף על ר"ע), אחרי פ"ב א (אומר), פ"י ז (אומר), אמור פ"ו ז (אומר). footnotes: ¹³⁴ עי' לעיל הע' 128. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 180 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 180](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/180) ושתי פעמים בלשון "**אמר** ראב"ש", אחרי פ"ו ו (**מפרש ומוסיף**), אחרי פרשה ח ב: א"כ למה נאמר איש **אמר ראב"ש** להביא וולד ישראל וכו', וזה מגיד **שהסתמות** שלפניהם ממנו הם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 181 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 181](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/181) ודומה לו בספרי עקב פיס' לח – סתם, ואחריו **רשב"י** אומר וכו' **אמר ר' אלעזר בר' שמעון** רואה אני את דברי ר' יוסי (**הסתם**!) מדברי אבא וכו', ושם פיס' רד: יכול וכו' **וכדברי ראב"ש** ת"ל וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 182 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 182](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/182) ונראה שדבי ר"ע השתמשו הרבה ב"**דבי ראב"ש**", מה שאין כן דבי ר' ישמעאל (רק ספרי פיס' לח), שכן הוא מובא הרבה גם **בספרי זוטא**, 229 232, 238, 245, 247, 258, 259, 275, 277, 288, 317, 329¹³⁵. footnotes: ¹³⁵ ועי' מ"ש להלן עמ' 744–745. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 183 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 183](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/183) ועי' ירוש' קידושין פ"א סה"א, נט א: **כן פירשה ר' לעזר בי רבי שמעון לפני חכמים** והיא שפחה נחרפת לאיש בכתושה לפני איש וכו' (והוא שתירגם עקילס לפני **ר"ע**, שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 184 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 184](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/184) ואפשר שסידר מדרשו זה "לפני" אביו ר' שמעון, **והוא** דבי ראב"ש **הוא** דבי ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 185 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 185](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/185) ובחולין כט ב אמר **רב יוסף**: דתנינא תזבח שלא יהו שנים שוחטין זבח אחד, תזבחוהו שלא יהא אחד שוחט שני זבחים, וא"ל אביי: לאו איתמר עלה אמר רבב"ח אמר ר' יוחנן **זו דברי ר' אלעזר בר' שמעון סתימתאה** אבל חכ"א שנים שוחטין זבח אחד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 186 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 186](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/186) כאן יש לנו אפוא מדרש־הלכה שסתמו ראב"ש¹³⁶. אבל בספרא קדושים פ"א ג אין ממנו אלא **החצי**: תזבח¹³⁷ תזבחוהו אין שוחטין שני ראשים בבת אחת. וסתם כחכמים, והשמיט הרישא! footnotes: ¹³⁶ רש"י: שיש משנה וברייתא הרבה שאמר ראב"ש ורגילין התנאים לסדרן במשנה בלשון סתם. ¹³⁷ כ"י ר': תזבחו, ועי' ויקרא כב כט: לרצונכם תזבחו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 187 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 187](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/187) **ד. רבי**. "זו **ששנה רבי**" **ויחסה לספרא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 188 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 188](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/188) בפי ר' חנינא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 189 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 189](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/189) "וכי כעורה היא **זו ששנה רבי** כל חלב לה' לרבות אימורי קדשים קלים למעילה" (חולין קיז א) נמצא בספרא נדבה פ"כ ד: כל חלב לה' לחייב על חלב מעילה; תמורה לב ב¹³⁸: דתניא **רבי אומר** כל חלב לה' לרבות וכו'. ובפי **ר' יוחנן**, ירוש' פיאה ספ"ד יח ע"ג: ומה¹³⁹ זכה היא¹⁴⁰ **מה ששנה לנו ר'** תעזוב הנח לפניהן משלך = ספרא אמור פ"ג ז סתם. footnotes: ¹³⁸ מעילה טו א וכריתות כג ב. ¹³⁹ "ומה", כנו' הילקוט בק"א (גינצבורג 326) ורש"ס (עי' לונץ שם) ור"ש שם; דפו': וכה. ¹⁴⁰ "היא", כנכון אצל ר"ש ורש"ס; דפו': הוא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 190 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 190](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/190) ולברייתא של ספרא צו פי"ג ד–ה אומר רב יוסף (זבחים מד א): הא מני **רבי** היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 191 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 191](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/191) וספרא חובה פרשה יא ח: תאמר במעילה שהיא בעון מיתה – **רבי** היא בפסח' לג א; הזיד במעילה רבי אומר במיתה¹⁴¹; חובה פכ"ב ה: וכחש בעמיתו יכול בדברים ת"ל בפקדון וכו' – רבי הוא בהלכה ב'¹⁴²; וספרא¹⁴³ אחרי פרשה ה ז: נאמר כאן עור ובשר ופרש וכו' – כיומא סז סע"ב (זבחים ג סע"א): דתניא **רבי אומר** נאמר כאן וכו'¹⁴⁴. footnotes: ¹⁴¹ עי' ראב"ד, וצ"ל בראב"ד: האי תנא רבי הוא וכו'. ¹⁴² עי' ראב"ד, וצ"ל בראב"ד: האי תנא רבי הוא וכו'. ¹⁴³ עי' אלבק, 124. ¹⁴⁴ בכ"י מ' כאן בטעות: ר' נתן, אבל בזבחים גם כ"י מ' כדפוס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 192 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 192](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/192) ובקדושים פרשה א ד–ו: נאמר איש אמו ואביו תיראו וכו' נאמר כבד וכו' נאמר מקלל וכו' הקיש וכו' – במכילתא בחדש פ"ח: **רבי** אומר חביב כבוד אב וכו' ששקל כבודן ככבודו וכו' כתיב כבד וכו', והוא **דבי רבי**, ועיקרו דבי ר' שמעון, כי ב"מכילתא דרשב"י", הופמ' 110: **ר' שמעון בן יוחאי** אומר "גדול כבוד אב וכו' ", וכן בפסיק"ר, עשרת הדברות ד' (פכ"ג) בשם "תני רשב"י"¹⁴⁵. footnotes: ¹⁴⁵ [אבל בכ"י ליתא, ועי' במדרשב"י הוצ' אפשטיין־מלמד, עמ' 152. – עצ"ם]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 193 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 193](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/193) ובקדושים סוף פרשה י יד: והכרתי אותו מה ת"ל לפי שנאמר ובמשפחתו יכול תהא משפחתו בהכרת וכו' – שבועות לט סע"א: כדתניא **רבי אומר** והכרתי אותו מה ת"ל וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 194 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 194](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/194) ובירוש' נזיר פ"ה נג ע"ד שהזכרתי: **רבי** הוה יתיב מתני בפרשת אין ממירין בבכור (ת"כ **בחקותי** פ"ט י–יא) זחלין אפוי דבר פדיה (קפרא) וכו', זאת אומרת **שרבי** שנה הברייתא של ספרא אמור פ"ז ז–ח, שהובאה שם בירושלמי, – אגב דרשת "לאמר": לא ימיר, – בפרשת "אין ממירין בבכור", בפרשת **בחקותי** ופירש אותה, וכזה פירשה בר־קפרא תלמידו לפניו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 195 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 195](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/195) וכבר הזכרתי את הבבלי כריתות ז ע"א: ותרוייהו **סתם ספרא** נינהו וכו' הא **רבי** אליבא דר' יהודה הא **רבי** אליבא דידיה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 196 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 196](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/196) ובירוש' ר"ה פ"א נו ע"ג: לא תאחר לשלמו ולא את חליפיו (= **ספרי** תצא פיס' רסד) **כהדא דתני** ואל פתח אהל מועד לא הביאו ולא את חליפיו (ואינו בת"כ אחרי). אמר ר' יונה **פירשה לוי בן סיסי קומי רבי** (לברייתא **דספרי**) באומר הרי עלי עולה וכו' לפום כן צרך מימר לא תאחר לשלמו ולא חליפיו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 197 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 197](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/197) ואמנם גם סתמות אחרים של **ספרי דברים** מובאים במק"א בשם **רבי**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 198 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 198](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/198) וכי כעורה זו ששנה **רבי**, קידושין ט ב – ספרי תצא פיס' רסח: וכי כעורה וכו', חולין קטו ב – ספרי ראה פיס' עד; סנהד' מא ב: דבי **רבי** תנא – ספרי תצא פיס' רמב; בכורות כז ב¹⁴⁶: דבי **רבי** תנא (בתמורה כא ב: דתניא) – ספרי ראה פיס' קכה (בניגוד לספרי קרח פיס' קיח). ועי' סנהד' עג א¹⁴⁷: **דבי רבי** תנא, ותחת זה שם עד א¹⁴⁸: **כדרבי דתניא רבי אומר**¹⁴⁹. יבמות ח א: ת"ש **רבי אומר** ולקח ולקחה וכו' – ספרי תצא פיס' רפח סתם. footnotes: ¹⁴⁶ כ"י מ' ושמ"ק וילקוט ר' תת"ק. ¹⁴⁷ עי' מדר"י נזיקין פ"ח. ¹⁴⁸ פסחים לה א ויומא פב א. ¹⁴⁹ אבל בכ"י ק' בסנהד': כדתני דבי רבי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 199 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 199](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/199) אבל ב"ק פד א (כ"י מ'): דבי **רבי** תנא – אינו שווה לספרי ראה פיס' קץ. וכן הוריות ח א: דבי¹⁵⁰ רבי תנא (ואינו שוה לרבי, שבספרי שלח פיס' קיא). footnotes: ¹⁵⁰ מפתח לשבת סט א: דבית ר'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 200 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 200](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/200) אנו רואים אפוא ש"זו ששנה רבי", "דבי רבי", שנויה כ"פ **סתם** בדבי ר"ע, **ספרא וספרי**, ז"א שספרא וספרי בסידורם האחרון **השתמשו** בדבי **רבי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 201 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 201](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/201) ואמנם "**רבי**" נזכר הרבה מאד בספרא¹⁵¹. footnotes: ¹⁵¹ עי' הרשימה, הופמן 89. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 202 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 202](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/202) **ד. התלמוד והספרא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 203 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 203](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/203) **I. ציטטים מפורשים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 204 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 204](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/204) התלמוד¹⁵² מביא את "סתם ספרא" בכ"מ, מאלה ישנם בספרא¹⁵³: footnotes: ¹⁵² רשימת כל המקומות – בהגהות מהרי"ד שבתחילת ספרא עם הר"ש. ¹⁵³ עי' הופמן, 26 וראה"ו, מבוא VI והערה ג' ואלבק, 88. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 205 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 205](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/205) 1) עירובין צו ב: ולא ר' יהודה סבר לה כר' יוסי דתניא (ת"כ נדבה פרשה ב ב) דבר אל ב"י וסמך ב"י סומכין ואין בנות ישראל סומכות וכו' (חולין פה א) וסתם סיפרא מני ר' יהודה. ובר"ה לג א סיימו בה כבר: **דברי ר' יהודה**, בניגוד לעירובין (תוס' שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 206 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 206](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/206) 2) קידושין נג א: דתניא (צו פ"י ג–ט) מניין וכו' סתם סיפרא מני ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 207 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 207](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/207) 3) שבועות יג א¹⁵⁴: רבי יהודה לא סבר לה כרבי דתניא (אמור פי"ד א–ב) יכול יהא יוה"כ מכפר וכו' סתם סיפרא מני ר' יהודה וקאמר וכו' ורמי סתם סיפרא אסתם סיפרא דתניא (שם א) יכול וכו' (בכריתות: ותרוייהו סתם סיפרא נינהו)¹⁵⁵. footnotes: ¹⁵⁴ ועי' כריתות ז א. ¹⁵⁵ מ': (דסתם סיפרא) נינהו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 208 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 208](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/208) 4) בכורות סא א: ועוד דתניא (נדבה פט"ז ד) אם מן הבקר וכו' סתם סיפרא מני ר' יהודה וקתני וכו'. אבל יומא מ' ע"ב–מא ע"א: ת"ש ועשהו חטאת הגורל וכו' (סתם סיפרא מני ר' יהודה וקא תני הגורל עושה חטאת ואין השם עושה חטאת אלמא הגרלה מעכבא) תיובתא דמאן דאמר הגרלה לא מעכבא – ליתא בספרא אחרי (פ"ב ה); אבל כל המוקף אינו מעיקר הגמרא **וחסר** בכ"י א"פ ובילקוט, ולשון **פירוש** הוא, ועי' רש"י ("והא בת"כ היא דהא קרא בספר ויקרא כתיב") ור"ח¹⁵⁶. footnotes: ¹⁵⁶ וכבר תמהו התוס' מקידושין יד א וחולין כד א (וכל היכא ואיכא עיכובא לא דרשי' ק"ו והא יוה"כ דכתיב גורל וחוקה ותניא ועשהו וכו'), שהרי לר' יהודה (יומא ס א–ב) לא נאמרה חוקה אלא בדברים הנעשים בבגדי לבן בפנים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 209 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 209](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/209) 5) וכן בשבת קלו ב–קלז א: לא לכל אמר **ר' יהודה** אנדרוגינוס זכר הוא שאם אתה אומר כן בערכין יערך, ומנלן דלא מיערך דתניא (**בחקותי** פרשה ג ט) הזכר ולא טומטום ואנדרוגינוס וכו' (וסתם סיפרא ר' יהודה) – ליתא בכ"י מ', ולא היה לפני רש"י (ולא לפני התוס' בבכורות מא ב ונדה כח ב), שהוסיף מעצמו: והא סתם סיפרא הוא דבתורת כהנים תניא לה וסתם סיפרא ר' יהודה. ואם היו רוצים להביא כאן דעחו של ר' יהודה, היו מביאים דבריו המפורשים שבפרשה ג ב (= ערכין ה ב): אמר ר' יהודה אחר שכתוב אחד מרבה וכו' מפני מה אני אומר מעריכים אבל לא נערכים וכו' שהרי טומטום ואנדרוגינוס מעריכים אבל לא נערכים, אלא שזהו **פירוש**, שנכנס בעיקר התלמוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 210 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 210](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/210) ויש פירושים כאלה שלא נכנסו לגמרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 211 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 211](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/211) 1) בסנהד' נד א: תניא כוותיה דרבא איש פרט לקטן וכו' – ת"כ קדושים פ"ט יב (**מכילתא** דעריות!), וכתב רש"י: תניא כוותיה, בת"כ **דסתם ספרא ר' יהודה**, אבל זו **דבי ר' ישמעאל** היא, אלא שהראיה היא מסיפא: אמך היא משום אמו אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום אשת אב, וזו דעתו של ר' יהודה במשנתנו (נג א): אינו חייב אלא משום אם בלבד¹⁵⁷. footnotes: ¹⁵⁷ כמו שפירשהו הופמן 30, הערה 2. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 212 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 212](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/212) 2) וכן בתמורה לב ב–לג א: תניא כוותיה דר' יוחנן (אחד קדשי מזבח ואחד קדשי בה"ב היו בכלל העמדה והערכה) אם בהמה אשר לא יקריבו ממנה בבעלי מומין שנפדו הכתוב מדבר וכו' ואמר רחמנא עביד לה העמדה והערכה, וכתב רש"י (וכן תוס'): דהא ברייתא רבנן היא דהא **סתם סיפרא היא וסתם סיפרא ר' יהודה** בר פלוגתא דר"ש. אבל הברייתא שבבבלי (כאן ובהקבלות) היא דבי **ר' ישמעאל** (אתה אומר – או אינו), ואינה כלל ספרא שלנו (**בחקותי** פרשה ד א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 213 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 213](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/213) ונשאר לנו רק מקום אחד, כריתות כב א, שצריך בירור: ("דם התמצית אין חייבין עליו") ר' יהודה מחייב בדם התמצית, א"ר אלעזר מודה ר' יהודה לענין כפרה ("שאינו מכפר") שנאמר כי הדם הוא בנפש יכפר דם שהנפש יוצאה בו מכפר ושאין הנפש יוצאה בו אינו מכפר אמר רנב"י אף אנן נמי תנינא (דתניא) דם מה ת"ל כל דם **לפי**¹⁵⁸ **שנאמר כי הדם הוא בנפש יכפר** (כי"מ: הוא **הנפש**!)¹⁵⁹ אין לי אלא דם קדשים שהנפש יוצאה בו (**שהוא מכפר**) דם חולין ודם התמצית מניין ת"ל כל דם, סתם סיפרא מני ר' יהודה היא. footnotes: ¹⁵⁸ בקונטרסים שכטר השמיט הסופר מן "ת"ל כל דם" עד "ת"ל כל דם". ¹⁵⁹ עי' גם זבחים לה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 214 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 214](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/214) ולעיל שם ד ב: דתניא **רבי יהודה אומר** דם מה ת"ל כל דם אין לי אלא דם קדשים שהנפש יוצאה בו¹⁶⁰ דם חולין וכו'. footnotes: ¹⁶⁰ כי"מ ושמ"ק וקונטרסים: [שמכפר]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 215 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 215](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/215) והנה בספרא שלנו, אחרי פרשה ח ג שנינו: אשר יאכל כל דם מה ת"ל לפי שנאמר כי נפש הבשר בדם [היא ואני נתתיו לכם על המזבח]¹⁶¹ (וסיפיה: כי הדם הוא בנפש יכפר) שיכול אין לי חייבים אלא על דם הנפש במוקדשים מנין על דם הנפש בחולין ועל דם התמצית בחולין¹⁶² ועל דם התמצית במוקדשים ת"ל אשר יאכל כל דם **דברי ר' יהודה** וחכ"א על כולם אינן חייבים אלא על דם הנפש בלבד. (ושם הלכה ה: כי הדם הוא בנפש יכפר הא אם נתן מדם התמצית לא עשה כלום. ועי' חובה פרשה ג ז: מדם הפר מדם הנפש לא מדם הבשר ולא מדם התמצית). footnotes: ¹⁶¹ תומת ישרים ומה"ג וילקוט, ובכ"י ר' רק: [הוא]. ¹⁶² "בחולין ועל דם התמצית" ליתא בילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 216 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 216](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/216) כאן **הוסיפו** בספרא "דברי ר' יהודה"¹⁶³, כמו שהוסיפוה בברייתא דספרא בר"ה לג א, וכמו שהוסיפו בברייתא שלנו גם בבבלי בדף ד א: **ר' יהודה אומר**, וכמו שהוסיפו בברייתא אחרי פי"א ח: "אמר ר' יהודה" ע"פ זבחים סט ב: ור' יהודה מ"ט קרא אשכח וקדריש נבילה וטריפה **אמר ר' יהודה** טריפה למה נאמרה אם וכו' וליתא בירוש' נזיר פ"ו נד ע"ד. וכך הוסיפו גם בברייתא שבת"כ אחרי פי"א ז "דברי ר' יהודה", שאינו בנדה מב ב, ולהיפך הוסיפו באותה ברייתא בזבחים סט סע"ב וחולין ק ב: ר' יהודה אומר, כמו שהוסיפו "ר' יהודה אומר" גם בסוכה לב א (עי' לעיל), הוספה שרגילה גם במשניות. footnotes: ¹⁶³ ומתוך דברי פס"ז (אשר יאכל כל דם, להביא דם התמצית בחולין) נראה שלא היה לפניו אפילו "וחכ"א" וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 217 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 217](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/217) וכן "שהוא מכפר" שבבבלי, הוא **פירוש** ה"תנאים", או הבבלי¹⁶⁴, שאם היה מלשון הברייתא היה אומר: שהנפש יוצאה בו **ומכפר**, אלא שפירוש הוא, והרבה כאלה בברייתות שבבבלי, שכבר העירו עליהם הראשונים. ויוצא לנו, שדברי הספרא והברייתא שבבבלי אחד הם¹⁶⁵. footnotes: ¹⁶⁴ וליתא בדפוסים ד ב, ואיתא שם בכי"י. ¹⁶⁵ ואיני רואה כאן כל יסוד לדברי אלבק, 89. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 218 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 218](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/218) ואמנם **רנב"י** אומר בכ"מ "אף אנן נמי תנינא" **לספרא**: יומא יב ב, זבחים כז ב ועוד. ואיך אפשר לומר שהתלמוד לא ידע את ספר הספרא שלנו. הרי גם מה שהביא הבבלי בשם "תורת כהנים" ביבמות עב ב: ואיתיביה ר' אלעזר לר' יוחנן אין לי אלא נימול לשמיני שאין נימול אלא ביום וכו' – היא ברייתא בת"כ תזריע פ"א א, ועליה אמרו שם: א"ל ר' יוחנן לר"ל ראיתי לבן פדת שיושב ודורש כמשה מפי הגבורה א"ל ר"ל דידיה היא מתנית' היא. היכא תנא ליה **בתורת כהנים**, נפק תנייה בתלתא יומי וסברה בתלתא ירחי (עי' לעיל), ובירוש' (שבת פ"ב ד ע"ג) שנה אותה ר' יסא תלמידו לפניו (עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 219 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 219](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/219) וכך מה שמובא בתלמוד בשם "**תנא דבי רב**" ("ת"ר"), זבחים לט א–מא ב נמצא בספרא (עי' לעיל, ע"ד חולין נדבר עוד), וכן "דבי רב תנא" שבשבת קה א (עי' לעיל, 638). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 220 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 220](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/220) וכ"ת"ר" שבזבחים לט א – ישנם בתלמוד **כמאתים וחמשים** "ת"ר", שהם נמצאים (**ברובם בלשונם**) בספרא¹⁶⁶, חוץ מכמה מאות ברייתות (יותר **מארבע מאות**) שהובאו בבבלי ב"תניא" "ורמינהי" וכדומה¹⁶⁷. ומהם **פרקים שלמים**: footnotes: ¹⁶⁶ עי' הרשימה בהגהות מהרי"ד לספרא ד' וורשוי, ז ע"ג–ט ע"ד. ¹⁶⁷ עי' שם א ע"ג–ה ע"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 221 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 221](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/221) זבחים סה א – ת"כ נדבה **כל פרשה ז'**; מנחות כא א–ב – ת"כ נדבה **כל פרק יד**; מנחות ס ע"א וב' – שני פרקים: ת"כ נדבה פרשה יא ופרק יג¹⁶⁸. footnotes: ¹⁶⁸ ע"צ מלמד בספרו "מדרשי הלכה של התנאים בתלמוד בבלי", מבוא עמ' 18. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 222 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 222](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/222) וכן מובאים בבבלי כמה ציטטים מספרא בלשון "**ותנא**" ("תנא דבי רב"!), ותנא מייתי לה מהכא¹⁶⁹: footnotes: ¹⁶⁹ עי' רמא"ש במכילתא XI.II. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 223 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 223](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/223) יומא פא א = ספרא אמור פי"ד ז–ט¹⁷⁰ footnotes: ¹⁷⁰ ובספרא ליתא "מופנה להקיש ולדון הימנו ג"ש", שאינו לשון ספרא, וכן בירוש' יומא מ"ח מה ע"א: תני ר"ח לא יאמר עונש במלאכה וכו' (כבספרא ה"ט) א"ר זעורה הדא אמרה למידין ג"ש אפי' מופנה מצד אחד וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 224 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 224](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/224) חגיגה ט א = אמור פי"ז א–ג ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 225 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 225](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/225) זבחים סב ב = נדבה סוף פ"ה ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 226 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 226](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/226) זבחים לח א = חובה פי"א ה–ז ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 227 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 227](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/227) חולין כז א = נדבה פ"ו ג ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 228 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 228](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/228) חולין קלד ב = צו פט"ז ו¹⁷¹ footnotes: ¹⁷¹ לפניה בבבלי ב"ת"ר" ברייתא דספרי שופטים קסה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 229 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 229](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/229) ועי' זבחים כח א (עי' למטה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 230 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 230](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/230) וכן "**ותנא תונא**"¹⁷², ב"ק כה ב = ת"כ קדושים פרשה ב ג, קידושין כד ב וש"נ = ת"כ נדבה פרשה ו ג ואמור פרשה ז ב. footnotes: ¹⁷² עי' מש"כ בס' היובל שוורץ, 320. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 231 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 231](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/231) וא"א על־כן לומר שהתלמוד לא ידע "ספרא" שלנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 232 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 232](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/232) **II. ציטטים בשם "תנא"; יחס התלמוד לספרא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 233 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 233](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/233) כמה ברייתות של ספרא מובאות בבבלי בשם שונה (תנא) אחד ששנה אותן, או מפני שאותו אמורא ששנו אותה לפניו **לא** ידעהּ (מעטים), או מפני ששנה אותן לפני אחד האמוראים, והלה הוסיף בה דברים, תיקנה והגיהה, אז מפני שהנוסח של אותו שונה **משונה** היה מן הנוסח הרגיל המקובל בישיבה¹⁷³: footnotes: ¹⁷³ עי' רשימת השונים בכר, Tradition, 243 והלאה, ואחריו אלבק, 115 וכו'. [ועי' ע"צ מלמד, מבוא ל"מדרשי הלכה של התנאים בתל' בבלי" עמ' 23.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 234 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 234](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/234) א) ירוש' שבת פ"ב ד ע"ג: תני רבי יוסי (שׂרידי ירוש': **יסא**) קומי רבי יוחנן מניין לכל הנימולים וכו' = תזריע פ"א א (ומקוצר), והיא הברייתא ששנאה ר' אלעזר סתם (יבמות עב ב), ולא ידע ר' יוחנן שהיא ברייתא בספרא עד שאמר לו ר"ל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 235 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 235](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/235) כריתות ה א: דאמר ר' יוחנן תני זבדי בן לוי נאמר להלן וכו' – צו סוף פי"ג ט. וזו אמר**ר' יוחנן** בשם זבדי מפני שלא ידע עדיין את הספרא, עד שנתעורר על־ידי ר"ל לשנותו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 236 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 236](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/236) ב) נדה כד ב (עי' לעיל "רב"). ברייתא דספרא שרב הגיהה והוסיף בה דברים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 237 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 237](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/237) ג) ב"מ נד ב: תני תנא קמיה דר' **אלעזר** ואם בבהמה הטמאה ופדה בערכך (ויק' כז כז) מה בהמה טמאה מיוחדת שתחילתה הקדש וכולה לשמים ("שסתם בהמה טמאה לבדק הבית") ומועלין בה אף כל שתחילתה הקדש וכולה לשמים מועלין בה א"ל ר' אלעזר לתנא בשלמא כולה לשמים למעוטי קדשים קלים ("לא מסיק אדעתיה מסוף הברייתא דמרבה אף קדשים קלים", תוס') אלא תחילת הקדש למעוטי מאי וכו' דילמא לענין חומש קאמרת וכריב"ל א"ל אין הכי קא אמינא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 238 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 238](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/238) ועל־פי זה שנה אותה **ר' אלעזר** בירוש' מע"ש פ"ג נד ע"א: ריב"ל אמר אין מוסיפין חומש אלא על תחילת הקדישות. א"ר לעזר **ותני כן** (= ותניא נמי הכי) אם בבהמה הטמאה ופדה בערכך מה בהמה טמאה מיוחדת שהיא תחילת הקדש **מוסיף חומש** אף כל שהיא תחילת הקדש **מוסיף חומש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 239 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 239](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/239) אבל בספרא שלנו היא שנויה לויקרא כז **יא** (ורישא שלה לענין פדיון פסולי המוקדשים שנויה), בחקותי פרשה ד א¹⁷⁴ – ד: (1) ואם כל בהמה, יכול בבהמה טמאה הכתוב מדבר כשהוא אומר אם בבהמה הטמאה ופדה הרי בהמה טמאה אמורה הא אינו מדבר אלא בפסולי המוקדשים שיפדו, יכול וכו'¹⁷⁵. (2) טמאה לרבות את המתה וכו'. (3) מה ראיתה¹⁷⁶ לרבות וכו' הרי אנו למידים אותה מבהמה טמאה וכו'¹⁷⁷. (4) או דבר שאת למידו בדרך אחד את למידו בכל הדרכים שיש בו **מה בהמה** טמאה מיוחדת שהיא תחילת הקדש ומועלים בה וכולה לשמים אף אני ארבה את כיוצא בו¹⁷⁸, וכי מה יש לנו פרים הנשרפים ושעירים הנשרפים **מנין לרבות קדשי קדשים וקדשים קלים** של ציבור ושל יחיד ת"ל בהמה ואם בהמה ואם כל בהמה. וכבר כתב הראב"ד שם: "וכאן הוא דורש מן הפסוק הראשון ודורש אותו לענין פריון וכו'. ומן הפסוק האחר אנו דורשין לענין חומש והיא הברייתא השנויה בב"מ והיא קטועה ושמא במקומו הוא מסיים כמו שמסיים כאן וכו' וכששנה התנא הברייתא הזו לפני ר' אלעזר שנה אותה מקוטעת ומשובשת והיה מראה בה דלענין מעילה היא מדברת ור' אלעזר תירץ אותה שלא דבר בה לענין מעילה כלל אלא לענין חומש והמעילה שהיא שנויה שם על דרך המעילה השנויה כאן וכשהיא מסויימת במקומה כמו שהיא מסויימת כאן". footnotes: ¹⁷⁴ =מנחות קא א! ¹⁷⁵ תדר"י, מנחות קא א. ¹⁷⁶ כך בכי"ר, דפו': מניין. ¹⁷⁷ ירוש' מע"ש פ"ג נד ע"ג. ¹⁷⁸ [בכי"ר: אף איני מרבה אלא כיוצא בה.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 240 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 240](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/240) אבל ברור שהתנא שנה כאן לפני ר' אלעזר **קטע** של ברייתא, וטעה בה ר' אלעזר¹⁷⁹, וחוץ מכל אלה – ספרא בחקותי **אינו** סתם ספרא שלנו¹⁸⁰. footnotes: ¹⁷⁹ ואשר להלכה א, עי' להלן, הוספות שבספרא, עמ' 676. ¹⁸⁰ עי' להלך עמ' 691 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 241 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 241](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/241) וכזה בשם ר' אלעזר גם במקום אחר, בבבלי שבועות לה א: **ת"ר** שילח ביד עבדו או שאמר להן הנתבע משביעני עליכם שאם אתם יודעין לו עדות שתבואו ותעידוהו יכול יהו חייבין ת"ל אם לא יגיד ונשא עונו, מאי תלמודא אמר ר' אלעזר אם לוא יגיד כתיב, אם לו לא יגיד ונשא עונו ואם לאחר לא יגיד פטור. ובספרא חובה פרשה ח ד: ת"ל ושמעה קול אלה והוא עד [וגו'] עד שישמעו מפי התובע. והירוש'¹⁸¹ מביאהּ בלשון ר' אלעזר ובשמו: אמר ר' לעזר מה "תלמוד לומר אם לא יגיד ונשא עונו". ל[ו]א מפי התובע. מתניתא צריכה למה **דאמר** ר' לעזר ומה דמר רבי לעזר צריכה למתניתין. אילו תנינן ולא **תנא** רבי לעזר וכו' אילו **תנא** רבי לעזר ולא תנינן וכו'. ר' אלעזר שנה את הספרא סתם (כביבמות) ופירשהו ("הוא תני לה והוא **אמר** לה"). footnotes: ¹⁸¹ שבועות ספ"ד לה ע"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 242 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 242](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/242) וכן בירוש' יומא פ"ב לט ע"ד: ר' לא **בשם ר' לעזר** אל מקום טהור שיהא מקומו טהור = חובה פ"ה ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 243 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 243](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/243) ובבבלי מנחות צג ב: ובשתי ידים. מנה"מ אמר ר"ל דאמר קרא וסמך אהרן את שתי ידו כתיב ידו ("חסר") וכתיב שתי זה בנה אב כל מקום שנא' ידו הרי כאן שתים עד שיפרט לך הכתוב אחת (המימרא נמסרה בלשונו של **ר"א**), אזל **ר' אלעזר** אמרה להא שמעתא בי מדרשא ולא אמרה משמיה דר"ל שמע ריש לקיש ואיקפד, א"ל ("והקשה לו") אי ס"ד כל היכא דכתיב ידו תרתי נינהו למה לי למכתב ידיו ידיו ("מלא") וכו', אישתיק, לבתר דנח דעתיה א"ל מאי טעמא לא תימא לי ידיו דסמיכה קאמרי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 244 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 244](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/244) ואמנם בספרא אחרי פרשה ד ד: וסמך אהרן את שתי ידיו על ראש השעיר מלמד שהסמיכה בשתי ידיו. בנין אב **לכל הסמיכות** שיהיו בשתי ידים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 245 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 245](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/245) אלא שהמימרא של ר"ל, שהיה בקי **בספרא** (יבמות עב ב), אינו שלו, אלא ברייתא **דספרא** היא, ועל־כן **לא** אמרה ר"א בשמו, ומ"מ הקפיד ר"ל ורצה לקפחוֹ בשאלות, כדי להראות לו, שלא ירד לדעת המדרש ושאינו שלו. ור"א אמרה **סתם**, כמו שהיה רגיל "לומר" ברייתות של ספרא סתם¹⁸². footnotes: ¹⁸² ע"ד ברייתא ומילואים ורי אלעזר, עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 246 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 246](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/246) ד) מגילה ח ב: דתני רב שמואל בר יצחק קמיה **דרב הונא** וכו' טהור מפריעה ופרימה – תזריע נגעים פ"ב י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 247 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 247](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/247) עירובין קה א: אמר רב **הונא** רב כהנא מסייע בהני דתני ר"כ (מתוך שנאמר)¹⁸³ אך אל הפרוכת לא יבוא יכול וכו' ת"ל אך חלק – ברייתא דת"כ אמור פ"ג יא בהרחבת דברים ופירוש. footnotes: ¹⁸³ ליתא בכ"י א"פ ור"ש וילקוט, ונכון. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 248 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 248](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/248) ה) סנהד' עח א: תני תנא קמיה דרב ששת ואיש כי יכה כל נפש אדם להביא את המכה את חבירו **ואין** בו כדי להמית ובא אחר והמיתו שהוא חייב, אין בו כדי להמית פשיטא אלא **יש** בו וכו'¹⁸⁴ = אמור פ"כ א כתיקונו של התלמוד. footnotes: ¹⁸⁴ מדברי רב ששת הוא, ואלבק, 118, טעה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 249 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 249](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/249) כריתות ט ע"ב (נדה מ ע"א): דתנא תנא קמיה דרב ששת זאת תורת היולדת (לזכר ולנקבה)¹⁸⁵ מלמד וכו', יכול אף על הלידה ועל הזיבה (בנדה: יכול **תביא** וכו' **כאחת**) ת"ל זאת¹⁸⁶ אלא מעתה וכו' אימא הכי יכול על הלידה **שלפני מלאת** ועל הלידה **שלאחר מלאת** וכו'¹⁸⁷ = תזריע פ"ג ו–פ"ד א: תורת היולדת, האשה שילדה וולדות הרבה וכו' (משנת כריתות) יכול אף ללידה אף לזיבה **תביא קן אחד** ת"ל זאת, שלא כהגהת רב ששת: ובהגהות ד"ת הוסיף בה"ו (ע"פ הגמרא?): מלמד שהיא וכו'. footnotes: ¹⁸⁵ ליתא בכ"י מ' ובנדה. ¹⁸⁶ "קתני וכו' אלא קרבן אחד" ליתא בכ"י מ' ובנדה. ¹⁸⁷ דברי רב ששת, וגם בזה טעה אלבק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 250 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 250](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/250) פסח' כ א: תני תנא קמיה דרב ששת שרץ מטמא את המשקין **ומשקין מטמאין את הכלי** וכלי מטמא את האוכלין **והאוכלין מטמאין את המשקין** ולמדנו שלש טומאות בשרץ, הני¹⁸⁸ ארבע הן, גוז משקין דרישא ("ומשקין מטמאין את הכלי"), אדרבה גוז משקין דסיפא ("והאוכלין מטמאין את המשקין"), לא אשכחן תנא ראמר משקין מטמאין כלי אלא **ר' יהודה** והדר ביה. footnotes: ¹⁸⁸ דברי רב ששת, וגם בזה טעה אלבק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 251 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 251](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/251) אבל בספרא שמיני פרשה ח ה: **ר' עקיבא** אומר השרץ מטמא את המשקים **והמשקים מטמאים את הכלים** והכלים את האוכלים, הא למדנו ששלשה טמאים בשרץ. וחסרים אפוא משקים דסיפא, והתנא ששנה לפני רב ששת טעה, וקושית "לא אשכחן" וכו' אינה קושיא, שהרי **באותה** הלכה אומר ר' יהודה "שהמשקים מטמאים את הכלים", **ושם** השיבו עליו, ור' יהודה שנה משנת ר"ע כדעתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 252 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 252](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/252) ו) רב יוסף, שונה הברייתות, מביא ברייתא של הספרא ב"תנינא": קדושין יב א: אי הכי היינו דתנינא (חובה פרשה יב ט) צא וחשוב וכו'¹⁸⁹. footnotes: ¹⁸⁹ ועי' לעיל לר"א בר' שמעון, עמ' 661. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 253 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 253](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/253) ז) זבחים כח א: אלא אמר אביי כי אתא רב יצחק בר אבדימי סמיך¹⁹⁰ **אדתני תנא** כשהוא אומר שלישי וכו' = צו פי"ג ב. footnotes: ¹⁹⁰ שמ"ק: אמר רבה סמיך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 254 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 254](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/254) ח) ב"מ נח סע"א: תני תנא קמיה דרב יצחק **בר אבא**¹⁹¹ קדשים שחייב באחריותן חייב שאני קורא בהן בה' וכחש, ושאינו חייב באחריותן פטור שאני קורא בהן בעמיתו וכחש, א"ל כלפי לייא איפכא מסתברא, א"ל איסמייה א"ל לא הכי קאמר וכו'. footnotes: ¹⁹¹ כ"י מ' ליתא "בר אבא". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 255 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 255](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/255) ואמנם התנא שלו¹⁹² טעה והחליף, ובספרא חובה פכ"ב ג: שחייב באחריותן קורא אני בהם וכחש בעמיתו ושאין חייב באחריותן קורא אני בהם בה' וכחש. footnotes: ¹⁹² שטעה גם במק"א, מנחות יז א: תני תנא קמיה וכו' תנא ד"ה אתנייה פיגול בפסול מיחלף ליה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 256 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 256](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/256) ט) בשם ה"**תנא**" רבה בר שמואל¹⁹³ מובאת בר"ה כ א ברייתא, **שתחילתה** דומה לספרא אמור פ"י ה, אבל לא סופה, וגם אינה מדויקה בלשונה: והתני רבה בר שמואל יכול כשם שמעברין את השנה לצורך כך **מעברין** את החדש לצורך ת"ל החודש **הזה לכם כזה ראה וקדש**, ורבא מתרץ אותה ("כך **מקדשין**"), אבל בספרא שם: כך **יקדשו** את החודש מפני הצורך ת"ל **החודש** (הראב"ד: ת"ל בחודש, פי' אשר תקראו אותם במועדם **וכו'** וסמיך ליה בחודש הראשון **וכו'**) אחר החודש הם הולכים, וכך היא בירוש' ר"ה רפ"ו נח ע"ג. זאת אומרת שהתנא שנה אותה שלא בדיוק¹⁹⁴ וגם עירבב אותה עם המדרש שבמכילתא פסחא פ"א ועוד. footnotes: ¹⁹³ "תנא" בימי רב חסדא ורב ששת. ¹⁹⁴ ואולי בהשפעת משנת סנהד' "עיבור החודש", עי' שם י ע"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 257 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 257](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/257) י) סנהד' מז א: א"ל אביי וכו' דתני רב שמעיה **יכול אפילו** פירשו אבותיו מדרכי ציבור יטמא ת"ל בעמיו וכו' – ספרא אמור ספ"א טז: בעמיו בזמן שעושים כמעשה עמיו לא בזמן שפירשו מדרכי ציבור להחלו וכו' יכול וכו'. הענין אחד, אבל התנא שנה ברייתא זו בסגנון אחר, וזו מביא **אביי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 258 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 258](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/258) יא) ובנדה מג ב: כתנאי מנין לרבות נוגע בש"ז ת"ל או איש, וכו'. א"ל רב הונא בריה דר' נתן לרב פפא ממאי דמאו איש דשרץ קמרבי ליה דלמא מאו איש אשר תצא ממנו ש"ז וכו', **שיילינהו לתנאי**, איכא דתני כרב ספא (או איש דשרץ) ואיכא דתני כרב הונא בריה דרב נתן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 259 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 259](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/259) ואמנם בספרא אמור פ"ד ג היא שנויה **בין הפרקים**, בין או איש הראשון לאו איש השני: אשר תצא ממנו ש"ז זה בעל קרי. **מנין לרבות את הנוגע בש"ז ת"ל או איש**. (ד') אשר יגע בשרץ אין לי וכו'. ומובן שכפשוטו – שייך המדרש ל"או איש" הראשון, אבל אפשר למושכו גם לַשני. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 260 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 260](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/260) כי אמנם כך היא, שאע"פ שהאמוראים **בכלל** היו שונים את הספרא¹⁹⁵ – השונים לפניהם היו ה"תנאים", ועליהם הם נסמכים, כמו שנסמכו עליהם גם במשניות. וכשם שלא תמיד היו בקיאים במשניות זרעים וטהרות כך נשמט מהם לפעמים¹⁹⁶ גם ברייתא שבספרא ("ברייתא לא שמיעא להו"), או שידעו רק רישא או סיפא: אותו הקטע שהובא בבית המדרש (מה שקרה אפילו במשנה)¹⁹⁷. והשונים האלה היו לפעמים גם מקצרים ומוסיפים ומשַׁנים: חולין עד א¹⁹⁸. footnotes: ¹⁹⁵ שבועות מא ב. רש"ג עמ' 42: ובתר הכין איקבעא תוספתא וספרא וספרי דגרסי להו כולהו רבנן ועד השתא הכין תקנתא. ¹⁹⁶ עי' אלבק, 109 למעלה. ¹⁹⁷ עי' מש"כ במק"א [מבוא לנוסח המשנה, עמ' 771 ואילך.] ¹⁹⁸ עי' לעיל עמ' 648. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 261 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 261](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/261) בכורות לט א בעי אם "יש מחוסר אבר מבפנים" ופושט: ת"ש (נדבה פרשה יד ז) ואת שתי הכליות ולא בעל כוליא אחת וכו' **ותניא אידך** (שם ט!) יסירנה **לרבות** (**בעל**)¹⁹⁹ כוליא אחת, סברוה דכ"ע אין ברייה באחת וכו' **דמר סבר** חסרון מבפנים שמיה חסרון **ומר סבר** חסרון מבפנים לא שמיה חסרון אמר ר"ח בר יוסף **דכ"ע** וכו' ולא קשיא כאן כשנבראה בשתים וחסרו כאן כשנבראה באחת מעיקרא **והא דומיא דשלש קתני** מה שלש מעיקרא וכו'. ור' יוחנן אמר **דכ"ע אין** בריה באחת וחסרון מבפנים שמיה חסרון ול"ק כאן שחסרה קודם שחיטה וכו'. footnotes: ¹⁹⁹ "בעל" ליתא בכ"י מ', ועיקר, וליתא גם בילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 262 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 262](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/262) והנה בספרא שנינו: יסיר יותרת אע"פ שאין כליות ("שאבדו") יסיר כליות אע"פ שאין יותרת ("שאבדו") יסירנה אפילו כוליא אחת ("אע"פ שאבדה האחרת", ראב"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 263 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 263](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/263) ר' יוחנן (בר פלוגתיה דרב חייא בר יוסף תמיד) פירשה כפשוטה (וכמו שיוצא מן הספרא). אבל **סתם התלמוד** לא ידע כבר שהם ממקור אחד והציגם בתור חולקים "ותניא אידך"²⁰⁰ "דכולי עלמא" "דמר סבר –" "ומר סבר"²⁰¹! footnotes: ²⁰⁰ אע"פ שיש "ותניא אידך" גם מאותו ספר. ²⁰¹ אבל עי' הוריות ב עב (לעיל עמ' 656); ועי' מש"כ ליומא פא ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 264 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 264](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/264) כריתות כב ב: ת"ר ואם נפש לחייב על ספק מעילות אשם תלוי דברי ר"ע **וחכמים פוטרים**. לימא בהא קמיפלגי דר"ע סבר למדין עליון ("מעילות") מתחתון ("אשם תלוי") ורבנן סברי אין למדין עליון מתחתון אר"פ דכ"ע למדין עליון מתחתון וכו' אלא ה"ט דר"ע דאמר קרא **ואם נפש וי"ו מוסיף על ענין ראשון** וילמד עליון מתחתון וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 265 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 265](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/265) ובספרא שנינו (חובה פרשה יב א): ואם **הרי** [**זה**]²⁰² **מוסיף על ענין ראשון מלמד**²⁰³ שספק מעילות באשם תלוי דברי ר"ע **אמר לו ר"ט מה לזה** וכו' (כבמשנה פ"ה). footnotes: ²⁰² פ"ז וכ"י רומי. ²⁰³ כנוס' פ"ז וכ"י רומי, דפו': לומר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 266 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 266](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/266) התלמוד **קיצר** דברי ר"ט שישנם במשנה והציע והוסיף "וחכמים פוטרים" (וקרוב שהמשנה כולה, עד "אר"ט" היתה כולה בת"כ), אבל גם **לא** שנה "הרי זה מוסיף על ענין ראשון", **ומעצמו** הוא שפירש כך. אלא שאפשר, שבספרא הוסיפוה אח"כ ע"פ הבבלי, כשם שהוסיפו בו כמה דברים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 267 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 267](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/267) חולין קלז א: דתניא לקט קצירך ולא לקט קיטוף **ר' יוסי אומר** אין לקט אלא הבא מחמת קציר, ר' יוסי היינו ת"ק כולה ר' יוסי היא והכי קתני שר' יוסי אומר אין לקט אלא הבא מחמת קציר, א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי מודי ר' יוסי במידי דאורחיה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 268 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 268](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/268) אבל בספרא קדושים פ"ב ה שנינו: ולקט קצירך לא לקט קיטוף. ולקט קצירך אין לקט אלא [הבא]²⁰⁴ מחמת קציר. **מיכן אמרו** היה קוצר וכו' (פאה פ"ד מ"י), כלומר ולא לקט שנושר **אחר** הקציר. וכבר העיר הראב"ד: "כתבתי הנסחא כמו שמצאתיה כאן והיא מוחלפת מן הגירסא שהביאו במסכת חולין וכו' אלמא הכי קאמר אין לקט אלא הבא מחמת קציר **ולא מחמת קיטוף** וכו' והכא משמע דלמעוטי אחר הקציר אתא כדמפרש ואזיל מכאן אמרו **וכו'** ותנא גופיה קתני לה ורי יוסי ליכא הכא. ואני תמה מאד על חילוף הגירסות מהו, ומי שסדר הגמרא במסכ' חולין אם ראה הנסחא הזאת מה ראה להקשות ר' יוסי היינו ת"ק ותירוץ שר' יוסי אומר **וכו'** אדרבה פלוגת' איכא בינייהו דת"ק דריש ליה למעוטי קיטוף ור' יוסי דריש ליה למעוטי אחר הקציר **אבל לקט קיטוף לקט הוי**. ואיפכא הויא פלוגתייהו ממאי דאמרינן בגמרא דילן ומאין היה לו לבעל הגמרא לסדר הענין והמחלוקת כך וכו'. footnotes: ²⁰⁴ ראב"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 269 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 269](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/269) אבל גם בתוס' פאה פ"ב יד שנינו: איזהו לקט זה הנושר בשעת הקציר **ובשעת התלישה ר' יוסי אומר** אין לקט אלא **הנושר בשעת הקצירה בלבד** שנאמר ולקט קצירך לא תלקט, ואנו רואים אפוא שחסרים בספרא שלנו דברי ר' יוסי: ר' יוסי אומר ולקט וכו', ו"מיכן אמרו" א"תלש מלא קומצו" קאי, ותנא דפ"א ז מרבה "תולש" **בתבואה**, ובירוש' פאה פ"ג יז ע"ג לא שנינו אלא רישא (לא לקט קיטוף), ובפ"ד יח ע"ג, ברייתא אחרת: תני לקט קצירך לא כל הקוצר **בידו**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 270 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 270](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/270) תמורה ז סע"א: תניא כוותיה דרבא (שאפי' מקדיש בעל מום לדמי נסכים לוקה) נדבה תעשה אותו זה קדשי בדק הבית ואין לי אלא נדבה ("הרי זו") נדר ("הרי עלי") מניין ת"ל ולנדר, יכול אפי' קדשי מזבח ת"ל ולנדר לא ירצה, זה קדשי מזבח ואין לי אלא נדר נדבה מניין ת"ל נדבה, רבי אומר לא ירצה בהרצאת גופו הכתוב מדבר ("שלא יקריבנו"), היינו ת"ק מאי לאו בהא קמיפלגי דת"ק סבר אפי' אקדשיה לדמי נסכים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 271 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 271](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/271) אבל בספרא אמור פ"ז ו שנינו: רבי אומר ממקומו הוא מוכרע שנאמר ולנדר לא ירצה ואיזה (ה)קודש מרצה זה קודש מזבח. ת"ל ונרצה לו; ואין ביניהם אלא **משמעות דורשין**, ו"האי לישנא דהכא לא מסתגי בהאי פירושא" (ראב"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 272 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 272](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/272) אלא ש"תנא" דבי רב **קיצר והציע** הדברים בלשונו הוא, וע"י כך טעו בפירושו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 273 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 273](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/273) בבכורות לח א מביא רב תחליפא בר אבדימי ברייתא: דתנן זו עדות העיד חזקיה וכו' כל שאין לו תוך בכלי חרס אין לו אחוריים לחלוקה ("שאין אחוריו חלוקים מתוכו – אלא אם נטמא גבו נטמא תוכו") נטמא תוכו נטמא גבו נטמא גבו נטמא תוכו, כלי חרס בתוכו תלה רחמנא וכו' א"ר יצחק בר אבין ה"ק כל שאין לו תוך בכלי חרס **כנגדו בכלי שטף** אין לו אחוריים לחלוקה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 274 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 274](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/274) אבל בספרא שמיני פרשה ז ד שנינו: אל תוכו את שיש לו תוך טמא ואת שאין לו תוך טהור פרט למיטה ולכסא ולספסל ולשולחן ולספינה ומנורה של חרס (=כלים פ"ב מ"ג ופכ"ז מ"א!) זאת עדות העיד וכו' כל שאין לו תוך בכלי חרס אין לו אחוריים. אל תוכו מתוכו הוא מטמא ואינו מיטמא מאחוריו וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 275 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 275](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/275) אלא שהתנאים פירשו עדות זו לענין "חלוקה", כלים פכ"ה מ"ו, והוסיפו **פירוש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 276 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 276](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/276) מנחות צב ב–צג א: תנו רבנן קרבנו ולא הבכור וכו' קרבנו ולא מעשר וכו', ומה שלמים **שאין מקדשין לפניהם ולאחריהם טעונין סמיכה מעשר שמקדש לפניו ולאחריו**²⁰⁵ אינו דין שטעון סמיכה תלמוד לומר קרבנו ולא מעשר. קרבנו ולא פסח וכו' ומה שלמים **שאינן בעמוד והבא טעונין סמיכה** פסח **שהוא בעמוד והבא אינו דין** שטעון סמיכה ת"ל קרבנו ולא פסח. איכא למיפרך מה לשלמים שכן טעונים נסכים ותנופה וחזה ושוק, קראי אסמכתא בעלמא אלא קראי למה לי: קרבנו ולא קרבן חבירו קרבנו ולא קרבן גוי קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה, ושם צד א: ת"ר קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה וכו' (=ספרא צו פי"ז ב), ובדף צג א²⁰⁶ אמרו: מאי טעמא דר' יהודה ("האומר יורש אינו סומך") קרבנו ולא קרבן אביו וכו' ורבנן האי קרבנו מאי עבדי ליה קרבנו ולא קרבן גוי קרבנו ולא קרבן חבירו קרבנו לרבות כל בעלי קרבן ("חוברין") לסמיכה וכו'. footnotes: ²⁰⁵ "קרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי ולאחד עשר עשירי שלשתן מקודשין". ²⁰⁶ וכן בערכין ב א ותמורה ב א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 277 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 277](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/277) והנה בספרא נדבה פי"ז ב–ו שנינו: קרבנו קרבנו קרבנו לרכות כל בעלי קרבן וכו' (כבבבלי) קרבנו לא קרבן אביו קרבנו לא קרבן אחר (="הגוי") קרבנו לא קרבן **הגר** ("גר שמת ואין לו יורשין", וי"ג: הגוי) שר' יהודה אומר אין היורש סומך. קרבנו לא הבכור וכו' קרבנו לא המעשר הלא דין הוא ומה אם שלמים **שאינן בעמוד והבא** טעונין סמיכה **המעשר שהוא בעמוד והבא** (**ר"ע** בסוף בחקותי) אינו דין שיטען סמיכה ה"ל קרבנו לא המעשר. קרבנו לא הפסח הלא דין הוא מה אם שלמים **שלא ריבה בהן הכתוב מצות יתירות** טעונות סמיכה הפסח **שריבה בו הכתוב מצות יתירות** אינו דין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 278 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 278](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/278) והנה לא רק **שהדין במעשר ופסח שונה** בספרא מבתלמוד, אלא שמתוכו נראה קצת **שלא ידע שהברייתא של דף צד ע"א** (קרבנו לרבות כל בעלי קרבן) נשנית באותו מקום ראשונה **אצל** ברייתא שלנו, ושגם קרבן חבירו ("אחר") או קרבן גוי ("אחר", עי' פרידמן בפירושו) שנוי שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 279 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 279](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/279) והדרשות שנדרשו בבבלי צג א ל"רבנן" ישנן בספרא אצל "קרבנו ולא קרבן אביו" שהוא לר' יהודה, ואמרו שם תחילה: ור' יהודה לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה **לית ליה** (בה בשעה שהיא שנויה אצל דרשתו בספרא) **ואי נמי** אית ליה גוי וחברו מחד קרא נפקא ("אחר") אייתרו ליה תרי קראי חד קרבנו ולא קרבן אביו ואידך לרבות כל בעלי קרכן לסמיכה. אבל בספרא דורש עוד "ולא קרבן **הגר**", ואם אנו גורסים "הגוי" א"כ דורש הוא חברו וגוי מתרי קראי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 280 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 280](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/280) נראה אפוא שהברייתות שבתלמוד **כאן** אינן הברייתות של ספרא כאן, אלא מדרש אחר השונה קצת משלנו היה להם כאן (אולי מדרשו של **ר' חייא**). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 281 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 281](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/281) ולעומתו ברייתא א' שבספרא שם שנה תנא אחד בקיצור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 282 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 282](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/282) מנחות צג ב: תנו רבנן ידו על הראש ולא ידו על הצואר, ידו על הראש ולא ידו על הגביים ("גב"), **ידו על הראש ולא ידו על החזה**. כל הני למה לי צריכי וכו' **ואי אשמעינן הני תרי משום דלא איתרבו לתנופה אבל חזה דאיתרבי לתנופה אימא לא צריכא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 283 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 283](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/283) אבל בספרא שם, נדבה פ"ד ב (וכן פי"ז א) מפורש: על ראש לא על הגביין. **אוציא את כולם ולא אוציא את החזה, ודין הוא** מה אם הראש שאין טעון תנופה טעון סמיכה החזה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 284 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 284](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/284) הברייתא נשנית אפוא ע"י "תנא" אחד בקיצור: ידו על הראש ולא ידו על החזה בלי הדין, ופירשו הצריכותא בתלמוד, אלא שאפשר שהיא רק **פרפרזה** תלמודית. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 285 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 285](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/285) וצריכותא בתלמוד במקום שישנה כזו בספרא גם בנזיר מא א. אחרי שהביאו בתלמוד ברייתא דת"כ מצורע פ"ב ד (זקנו מה ת"ל וכו') לרבנן וברייתא השניה בת"כ שם (ראשו מה ת"ל) לר' אליעזר שאלו: ורבנן האי ראשו מאי דרשי ביה מיבעי להו למידחי לאו דהקפה ("במצורע") דתניא²⁰⁷ לא תקיפו פאת ראשכם יכול (ביבמות: **שומע אני**, והוא העיקר, שהיא דבי ר' ישמעאל) אף מצורע כן וכו' ותיפוק ליה מזקנו דתניא זקנו מה ת"ל וכו' (ברייתא דספרא דלעיל) צריכי וכו' (ועי' גם נח א). footnotes: ²⁰⁷ = "האי תנא", שביבמות ה' רע"א, ות"ר, שבנזיר נז סע"ב, וכאן קיצרוה! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 286 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 286](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/286) והנה עשו כאן צריכותא משתי ברייתות של **שני בתי מדרשות**, ולא הזכירו את הצריכותא שבת"כ מצורע שם: מה ת"ל ראשו ומה ת"ל זקנו לפי שיש בראש מה שאין בזקן ובזקן מה שאין בראש, הראש אסור במספריים ובתער ("בנזיר") והזקן ("השחתת הזקן") אינו אסור במספריים ובתער וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 287 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 287](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/287) וכזה גם בנזיר מט א: לאביו ולאמו למה לי צריכי דאי כתב אביו הו"א היינו טעמא דלא מיטמא ליה משום דחזקה בעלמא הוא אבל אמו וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 288 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 288](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/288) כי צריכותא כזאת ישנה בת"כ אמור פרשה א ד–ה: אילו כן הייתי אומר מה אמו בידוע אף אביו בידוע, אביו חזקה מנין וכו' אילו כן הייתי אומר מה אביו שאינו מתחלל וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 289 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 289](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/289) אלא שכאן אפשר, שהיא פרפרזה של דברי הספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 290 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 290](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/290) מנחות נ ב–נא א: תנן התם חביתי כ"ג לישתן ועדיכתן ואפייתן בפנים **ודוחות את השבת** מנא ה"מ אמר רב הונא וכו' דבי **ר' ישמעאל** תנא ("תנא לה אליבא **דחכמים**"!) תעשה [תעשה]²⁰⁸ ואפילו בשבת תעשה ואפילו בטומאה, אביי אמר אמר קרא סלת מנחה תמיד הרי היא כמנחת תמידין²⁰⁹ **רבא** אמר על מחבת מלמד שטעונה כלי, ואי אפי לה מאתמול איפסילא לה²¹⁰ (כצ"ל) בלינה. תגיא כוותיה דרבא על מחבת מלמד שטעונה כלי בשמן להוסיף לה שמן וכו' (=ספרא צו פ"ד א). footnotes: ²⁰⁸ כ"י מק ורק ויל'. ²⁰⁹ בדף נב א משתמש רבא בדרשה זאת לענין אחר! ²¹⁰ איפסילא – כי"מ וק', דפו': ואיפסל. לה – כי"מ ור', דפו': ליה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 291 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 291](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/291) ואע"פ שהביאו כאן ברייתא דספרא לסייע **לעיקר דינו** של רבא – לא הביאו את הספרא שם באותו ענין, פרשה ג ה: **תמיד** אף בטומאה **תמיד** אף בשבת²¹¹, מפני שהביאו ברייתא דבי ר' ישמעאל, שהיא מעין דרשה זו (הר"ש בפי' כתב: ובפ' התכלת מייתי **מהאי ברייתא** דדוחה את השבת), ואפשר שדעתם (כדעת **רבי**)²¹², שגם בתמיד לומדים אנו שבת מן "במועדו", ועזלת שבת בשבתו (פסח' מו א), footnotes: ²¹¹ דרשה הרגילה בספרא, עי' אלבק, 19. ²¹² בספרא אמור פי"ז יג, מנחות עב ב ופסח' עז א וירוש' פסח' לד ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 292 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 292](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/292) זבחים מו א: חוץ מן הדם ("שאין חייבין עליו משום נותר ומשום טמא") מנא ה"מ אמר עולא אמר קרא ואני נתתיו לכם שלכם יהא דבי ר' ישמעאל תנא אמר קרא לכפר לכפרה נתתיו ולא למעילה, ר' יוחנן אמר אמר קרא הוא ("דמו בנפשו הוא") הוא לפני כפרה כלאחר כפרה מה אחר כפרה אין בו מעילה אף לפני כפרה אין בו מעילה וכו' וכו' ותלתא קראי בדם למה לי למעוטי ממעילה מנותר ומטמא. וכן בחולין קיז א ("שהחלב מועלין בו וחייבין עליו משום פגול ונותר וטמא **משא"כ בדם**"): מנה"מ אמר עולא וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 293 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 293](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/293) והנה בספרא צו פט"ו ו: אחר שריבינו דברים שהן כשלמים ודברים שאינם כשלמים ("לטומאה") למה נאמרו שלמים מעתה **פרט לדם**. ותחילתה של אותה ברייתא, הלכה ג–ה, הובאה בבבלי זבחים מה ב, לאותה משנה (וכן מעילה י ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 294 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 294](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/294) אכל עיקרה של הסוגיא – אינה בזבחים מו א, אלא במעילה יא א–ב לענין מעילה, כמו שהיטיב לראות רש"י (בזבחים שם): הא דעולא לאו הכא איתמר אלא גבי מעילה איתמר במסכת מעילה דקתני אין מועלין בדמים והכא ה"ק מנה"מ דמתני' אמר עולא **גבי מעילה** אמר קרא לכם ותנא דבי ר' ישמעאל לכפר **וכו'** ור' יוחנן אמר הוא **ומסקנא תלתא** קראי חד למעוטי מנותר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 295 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 295](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/295) ואמנם כך, שאותה הסוגיא של מעילה העבירוה ראשונה לחולין, שגם דין **מעילה** נשנה שם, ושם הוסיפו רבנן בתראי: ותלתא קראי למה לי בדם חד למעוטי מנותר וכו', ומשם העבירוה לזבחים, שאין שם אלא דין נותר וטומאה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 296 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 296](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/296) וכן בירוש' יומא פ"ה מג ע"א נאמרו הדברים רק לענין **מעילה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 297 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 297](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/297) חולין קכח ב: אבר מן החי דמטמא מאי קרא[ה] אמר רב יהודה אמר רב וכי ימות מן הבהמה, והאי מיבעי ליה לכאידך דרב יהודה אמר רב וכו' (עי' לעיל) א"כ לכתוב רחמנא מבהמה מאי מן הבהמה שמע מינה תרתי. אי הכי אפילו בשר נמי לא ס"ד **דתניא** יכול יהא בשר הפורש מן החי טמא ת"ל **וכי ימות מן הבהמה מה מיתה** וכו' = ספרא שמיני פרשה ד ו ("ת"ל נבילה, מה נבילה" וכו', ראב"ד: ת"ל בנבלתם יטמא, סיפיה דוכי ימות הוא). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 298 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 298](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/298) אבל ברייתא זו היא סיפא של הלכה א–ה, ואבר מן החי נלמד שם מלימוד **אחר**. והיו יכולים אפוא לסיים כדרכם "ותנא מייתי לה מהכא", אלא שלא ידעו **רישא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 299 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 299](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/299) ואמנם וודאי, שיש ברייתות בספרא, שנעלמו מחכמי התלמוד הבבלי ולא ידעום; אבל דבר זה רגיל, כמו שאמרתי, בכמה ברייתות ("ברייתא לא שמיעא ליה"), ואפילו במשניות, כמו שהארכתי בזה במק"א²¹³, וכשם שא"א להוציא מעובדא זו במשניות, שהאמוראים וסתם התלמוד לא ידעו את **ספר** המשנה, כך אי אפשר להוציא מעובדות אלו בנוגע לספרא, שהאמוראים והתלמוד לא ידעו את **ספר** הספרא. footnotes: ²¹³ [מבוא לנוסח המשנה, עמ' 771 ואילך.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 300 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 300](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/300) ואמנם בנוגע לברייתות התירו ה"תנאים" השונים לעצמם לפעמים יותר מדאי לשנות את הלשון, להציעו, לקצרו ולהרחיבו (ושינויים כאלה ישנם ממסכת למסכת), וגם לשבשו, והציטטים שבתלמוד – מפי התנאים הובאו, ויש ש"קבעו" התנאים **הגהות** אמוראים **ופירושיהם** בספרא, כשם ש"קבעו" הגהות והוספות במשנה: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 301 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 301](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/301) **ה. הגהות והוספות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 302 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 302](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/302) והספר ("ספרא") של ה"תנאים" לא תמיד היה מוגה ומתוקן, ויש שטעו התנאים בגירסתם, ויש שקבעו הגהות **אמוראים** בגוף הספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 303 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 303](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/303) 1) ספרא נדבה פרשה יב ב: אין לי ("בלא תעשה חמץ") אלא מנחות ששיריהן נאכלין מנחות שאין שיריהן נאכלין מנין ת"ל וכל המנחה אשר תקריבו לה' לא תעשה חמץ **ר' יוסי הגלילי** אומר להביא את לחם הפנים **רע"א להביא** מנחת **נסכים**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 304 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 304](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/304) אבל התנא ששנה את הספרא בבי רב, מנחות נז סע"א (לכדתניא), שנה: אשר תקריבו **לרבות** מנחת **נסכים** לחימוץ דברי ר' יוסי הגלילי **רע"א לרבות** לחם הפנים לחימוץ, ו"שלח רבין משמיה דר' יוחנן" (שם ע"ב): כך היא הצעה של משנה²¹⁴ אשר תקריבו לרבות **לחם הפנים** לחימוץ דברי ריה"ג רע"א לרבות מנחת נסכים לחימוץ, וספרא שלנו כהגהת ר' יוחנן. footnotes: ²¹⁴ כלומר: וודאי "כך הצעת המשנה כדאמרן אבל איפוך", רש"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 305 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 305](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/305) 2) נדבה פרשה יד ו: את כל החלב אשר על הקרב ר' ישמעאל אומר להביא את החלב שעל הקיבה רע"א להביא את החלב שעל הדקים, אבל ה"תנא" (חולין מט א–ב) שנה (דתניא): את כל החלב אשר על הקרב וגו' להביא חלב שעל גבי **הדקין** דברי ר' ישמעאל רע"א להביא חלב שע"ג **קיבה**, ושאלו מסיפא דת"כ (שם ז): ר' ישמעאל אומר מה חלב המכסה את הקרב קרום ונקלף [אף] אין לי אלא קרום ונקלף ("והיינו חלב שע"ג הקיבה") רע"א מה חלב המכסה את הקרב תותב וקרום ונקלף אף אין לי אלא תותב וקרום ונקלף ("אבל חלב הקיבה אינו תותב אלא חתיכות חתיכות הוא אדוק"). שלח רבין משמיה דר' יוחנן כך היא הצעה של משנה **ואיפוך קמייתא**, "והאי גירסא דהכא מתרצא כדמתרץ לה במסכת חולין" (ראב"ד). אבל **ר' אושעיא** מעיד (שם ע"א): חלב שעיג קיבה כהנים נהגו בו היתר **כר' ישמעאל שאמר משום אבותיו**, ועל כן שאלו כאן בע"ב: אי הכי "כר' ישמעאל" – כר' עקיבא היא? ארנב"י: שאמר משום אבותיו, **וליה לא ס"ל**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 306 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 306](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/306) אבל אם כן הדבר נראה, שר' **אושעיה** שנה מחלוקת ר' ישמעאל ור"ע בהיפוך, ושנה גם סיפא בהיפוך. ואמנם בתוס' חולין ספ"ט יד שנינו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 307 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 307](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/307) ואת כל החלב אשר על הקרב זה חלב שעל הדקין **דברי ר"ע ר' ישמעאל** אומר חלב שעל הקיבה **וחכמים לא הודו לו**. שעל הכסלים זה חלב שבין פקוקרות וכו' דברי ריה"ג ר' עקיבה או' להביא חלב שעל העוקץ²¹⁵ **ר' ישמעאל** אומר חלב²¹⁶ תותב קרום ונקלף **רע"א** קרום ונקלף²¹⁷. footnotes: ²¹⁵ בתוס' שלנו חסר והשלמתיה ע"פ ציטט בקטע אחד ערבי שבמ"ע JQR חט"ז 110, והוא כנוסח הילקוט וראב"ד בספרא. ²¹⁶ "שעל הקבה" ליתא שם ובכ"י וינא. ²¹⁷ "אסורין" לי' בקטע הנ"ל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 308 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 308](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/308) כאן מתאימה הסיפא לרישא שבבבלי, אבל הרישא **מוגהת** והפוכה כבר, וראיה שר"ע קודם כאן לר' ישמעאל, שלא כרגיל. ואין אפוא כל ספק, שהעיקר כאן: דברי **ר' ישמעאל ר"ע** אומר וכו'. ותנא דתוספתא פוסק אפוא כר' ישמעאל, כר' אושעיא שבבבלי. וא"כ היתה הסיפא של הבבלי ושלנו משובשת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 309 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 309](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/309) 3) אמור פרשה ז ב: אין לי אלא ("שגוי מביא") עולה מנין לרבות את השלמים וכו' מנין לרבות את התודה וכו' מנין לרבות את העופות והמנחות וכו' א"כ למה נאמר אשר יקריבו לה' לעולה פרט לנזירות (שאין הגוים נודרין בנזירות) דברי ר"ע א"ל ר' יוסי הגלילי אפי' אתה מרבה כל היום אין כאן אלא עולה בלבד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 310 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 310](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/310) וכך הוא גם בתוס' שקלים פ"א ז צוק': דברי ר"ע א"ל ר' יוסי הגלילי אפי' אתה דורש כל היום אין מקבלין מהן אלא עולות ושלמים בלבד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 311 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 311](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/311) אבל במנחות עג ב: דברי ר' יוסי הגלילי רע"א אשר יקריבו לה' לעולה אין לי אלא עולה בלבד, וע"פ התלמוד הפכו בתוס' בדפוסים וכ"י ו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 312 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 312](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/312) אבל הנכון כבת"כ, שהדרשות מתאימות לדרכו של ר"ע, וכך אומר לו ריה"ג גם בצו פ"ח א (זבחים פב א): עקיבא אפילו אתה מרבה כל היום אין כאן אלא חטאת (ועי' גם דברי ראב"ע צו פי"א ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 313 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 313](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/313) 4) וברייתא שבת"כ נדבה פרשה ד א מובאה בתלמוד זבחים לב א כלשונה: וסמך ושחט מה סמיכה בטהורים אף שחיטה בטהורים, אבל "רב חסדא **מתני איפכא**": וסמך ושחט מה שחיטה בטהורין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 314 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 314](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/314) 5) וכך בברייתא דחובה פרשה יג ו מובא בב"ק קד ב: ת"ל גזילה ועושק אבידה ופקדון **יש תלמוד** ויתיב רב **הונא** וקאמר להא שמעתא א"ל **רבה בריה יש תלמוד** קאמר מר ("מדכתיב כל הני ריבויא הוא שהבן חייב לשלם") או **ישתלמו** (כ"י ה': **ישתלמון**) קאמר מר א"ל יש תלמוד קאמינא ומריבוייא דקראי אמרי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 315 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 315](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/315) אבל בספרא שם: ת"ל והגזילה והעושק והפקדון והאבידה **ישתלמו מכל מקום**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 316 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 316](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/316) ואמנם **רבה בריה דרב הונא** ידע כנראה נוסח שלנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 317 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 317](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/317) 6) ויש שהשמיטו ה"תנאים" ע"י הומויטילויטון [=שויון־הסופות] קטעים ומשפטים שלמים, עד שלפעמים מלאו אמוראים את החלל, או שהעירו על החסרון: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 318 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 318](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/318) בתמורה כח א–ב הביאו ברייתא של נדבה פרשה ב ז–ט: אמר **ר' ישמעאל**²¹⁸ אני דן (שרובע ונרבע אפילו בעד אחד פסול למזבח) ומה בעל מום שאין התראת²¹⁹ שני עדים פוסלתו מאכילה הודאת ("ידיעת") עד אחד פוסלתו מהקרבה רובע ונרבע שהודאת ("שיעידת") שני עדים פוסלתו מאכילה ("שהרי בסקילה הוא") אינו דין שהודאת ("שתהא יעידת") עד אחד פוסלתו ("פוסלתן") מהקרבה **ת"ל מן הבהמה להוציא רובע ונרבע**. ושואל התלמוד: והא אתיא מדינא (ולמה לי ת"ל?). **אמר רב אשי** משום דאיכא למימר מעיקרא דדינא פירכא מח לבעל מום שכן מומו ניכר תאמר ברובע ונרבע שאין מומו ניכר הואיל ואין מומו ניכר יהא כשר לגבי מזבח **ת"ל מן הבהמה להוציא רובע ונרבע**. footnotes: ²¹⁸ כך בכ"י מ' ופ' ושמ"ק ויל', דפו': שמעון. ²¹⁹ [כ"י מ' ופ' בכל הסוגיא: הוראת, בפ"א – כ"י מ' ושמ"ק: הודאת.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 319 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 319](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/319) אבל בספרא אחרי "אינו דין שתהא יעידת עד אחד פוסלתן מן ההקרבה": **אמר לו ר' עקיבא** לא אם אמרת בבעל מום שמומו בגלוי תאמר ברובע ונרבע שאין מומו בגלוי הואיל ואין מומו בגלוי לא יפסל מעל גבי המזבח **ת"ל מן הבהמה וכו'** (כמו שהעירו התוס' שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 320 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 320](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/320) התנא השמיט אפוא מן "אמר ר"ע" עד "לא יפסל מע"ג המזבח", ופירשו **רב אשי**²²⁰. footnotes: ²²⁰ כיוצא בו אומר רב אשי במנחות ו א להלכה י שבספרא: משום דאיכא למימר מעיקרא דדינא פירכא וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 321 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 321](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/321) 7) ולהיפך בקידוש' ד ע"ב (ספרי תצא פיס' רסח) נוספו ב' דינים אלו: מה ליבמה וכו', מה לאמה העבריה וכו', שאינן גם בברייתא שבירוש' כאן, ועליה שאלו: הא למה לי קרא הא אתיא לה אמר **רב אשי** משום וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 322 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 322](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/322) 8) ובסנהדרין סד ב הביאו ספרא קדושים פרשה י ו–ז (דתניא) בחסרון: בעי **רב אשי** וכו' בן בנו ובן בתו מהו תיפשוט מיהא חדא דתניא כי מזרעו נתן למולך מה ת"ל לפי שנאמר וכו' אין לי אלא בנו ובתו בן בנו ובן בתי מנין ת"ל בתתו מזרעו. ומעיר התלמוד: **תנא פתח בכי מזרעו וסליק בתתו מזרעו**, דרשא אחרינא הוא **זרעו אין לי אלא זרע כשר זרע פסול מנין** ת"ל בתתו מזרעו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 323 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 323](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/323) ואמנם בספרא שלנו: בן בנו ובן בתו מנין **ת"ל כי מזרעו נתן למולך. אין לי אלא זרע כשר זרע פסול מנין** ת"ל בתתו מזרעו למולך **כל זרע שיש בו**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 324 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 324](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/324) והחסיר אפוא ה"תנא" מן "ת"ל" עד "ת"ל". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 325 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 325](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/325) 9) וכמה **פירושים** של אמוראים **קבעו** התנאים בספרא שלנו, כמו קדושים פ"ז ה: שנאמר זימה **זה מה הוא**, והוא פירושו של **רבא** ביבמות לז ב, אמנם לברייתא **אחרת**, שמתאימה יותר לתוס' קידושין פא ד, אלא שגם שם הוסיפו כבר בכ"י ארפורט (צוק'): "זה מה הוא אינו לא כהן ולא לוי ולא ישראל", הוספה שכתובה בדפוסים ובכ"י ו' **שלא במקומה**, בדברי ר' יהודה²²¹. footnotes: ²²¹ התוס' השתמשה כאן בספרא שהיא מביאה אותו בשם "חכמים": הכריעו חכמים לסייע דברי ר' יהודה וכו' = ספרא ה"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 326 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 326](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/326) 10) וכן נדבה פרשה ט א: אל בני אהרן אפילו הן רבואות. **וכך הוא אומר ברוב עם הדרת מלך**, שהוא פיירושו של**ר' יוחנן**, ויק"ר פ"ג: **תני ר' חייא** ואפילו [הן]²²² ריבואות. **אמר ר' יוחנן ברוב עם הדרת מלך**. footnotes: ²²² כ"ה בכי"י ר' ובריט' מוז'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 327 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 327](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/327) 11) וכן בחקותי פ"ו א: נקם בברית ונקם שאין בברית. **איזה הוא נקם שאינו בברית כגון סימוי עינים שסימו את עיני צדקיהו מלך יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 328 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 328](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/328) ובויק"ר פ"ו מובא הפירוש "איזה הוא" וכו' בשם ר' יוחנן: **תני ר' חייא** נקם בברית וכו' אי זה נקם שאינו בברית. **רבי עזריה ור' אחא בשם ר' יוחנן אמר** זה סימוי עינים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 329 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 329](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/329) אלא שבשני כי"י של ויק"ר, מינכן ובריט' מוז', **אין** כאן "ר' עזריה ור' אחא בשם ר' יוחנן", **ולמטה** בכי"י אלה: **ר' הונא ור' אחא בשם ר' יוחנן אמרין** זה סימוי עינים שתלוי בראש (במקום "ר' שמואל בר נחמן בשם ר' יונתן" שבדפוסים)! ²²³ footnotes: ²²³ ובנוגע לבחקותי, עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 330 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 330](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/330) 12) ויש גם שה"תנאים" דבי רב שמרו לנו את הנוסח **העיקרי** של הספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 331 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 331](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/331) צו פרשה ג ג (ווייס, לב ב): מכלל שנאמר ודם זבחך ישפך על מזבח ה' אלהיך והבשר תאכל **שומע אני חטאת שניתן דמה למטה כשירה והא מה אני מקיים על קרנות המזבח מצוה** יכול כשם שטעון ארבע מתנות (ו)אם נתנן מתנה אחת כיפר כך תהא טעונה דמים למעלה (ו)אם נתנה למטה כשרה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 332 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 332](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/332) "שומע אני", שחשוד כבר מטעם הטרמינולוגיה של הספרא, מפסיק ומפריע כאן; אבל בבבלי זב' נב ב בא **במקומו** לשון הספרא העיקרי: **למדנו לניתנין במתן ארבע שאם נתנן במתנה אחת כיפר** יכול וכו'²²⁴. footnotes: ²²⁴ ועי' זבחים לו ב וספרי ראה פיס' עח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 333 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 333](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/333) **ו. הירושלמי והבבלי [והספרא]** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 334 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 334](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/334) בכלל ישנה לפנינו בבבלי **מסורת** הבבלים בספרא **וקבלת** "תנאים" שלהם, שאינה מתאימה לגמרי ללשון הספרא שלנו, אבל המסורת שלנו **ארץ־ישראלית** היא ומתאימה תמיד ללשון הספרא **שבירושלמי**²²⁵: footnotes: ²²⁵ עי' ווייס, מבוא, VI והופמן, 34. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 335 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 335](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/335) כמו 1) ספרא נדבה פ"ב ג= ירוש' שקלים פ"א מו ע"ב (ותני כן), אבל שונה בחולין ה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 336 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 336](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/336) 2) שם פ"ד ב: ידו לא יד בנו וכו' = ירוש' קדושין ריש פ"ב סב ע"א **סתם**. אבל שונה במנחות צג ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 337 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 337](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/337) 3) שם פ"ה ח וצו פ"ב ז (בשינויים) = ירוש' יומא פ"ב לט ע"ג (תני – התיבון והא כתי' והאש וכו' [=צו שם]). אבל שונה ביומא מה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 338 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 338](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/338) 4) שם פ"ו א: וערכו בני אהרן יכול אפילו מאה וכו' עד: דברי ר' יהודה = סתם בירוש' יומא ספ"ב מ ע"א, **ולפניו** שם: וערכו **יכול מאה יכול מאתים**. (והפסיק בזה, והתחיל בברייתא דמצורע זבים פרשה ה ה–י! ובספרא שם מתחיל: ימים שנים יכול לימים הרבה) א"ר עקיבה כל ששמועו מרובה וכו' **תני** ר' יהודה בן בתירה אומר וכו' אמר ר' נחמיה²²⁶ וכו' ר' מנא א[ו]מר משום ר' יהודה וכו' רבים שלשה וכו' יכול שנים ושלשה וכו' הוי אומר שלשה. footnotes: ²²⁶ "אמר ר' נחמיה", כנוסח הרי"ף בה' נדה גם בספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 339 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 339](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/339) אבל בבבלי יומא כז סע"א הובאו דברי ר"ע שבנדבה **סתם** ובלי ציון של ברייתא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 340 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 340](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/340) 5) שם פרשה יב ו: ומנין המעלה וכו' (והקטירם)²²⁷ **מן השאור ומן הדבש עובר בל"ת** וכו'. – ירוש' שבת פ"ז ט ע"ג (נשמעינה מן הדא)²²⁸: המעלה מבשר חטאת וכו' משאור ומדבש עובר בל"ת וכו'. footnotes: ²²⁷ ליתא בכ"י רומי. ²²⁸ תוס' מנחות פ"ו ז–ח, (מכות פ"ד ב, צוק': ומשאור). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 341 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 341](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/341) אבל בבבלי מנחות נז ב (ת"ר) אין "מן השאור ומן הדבש", ואעפ"כ פירשה הרמב"ם (באיסורי מזבח פ"ה ד) במקריב כל אלה "בחמץ או בדבש", מדקבעה התלמוד אצל משנתנו העוסקת בחמץ (עי' כ"מ), ונסתייע מספרא וירוש' (עי' לח"מ), אבל הראב"ד חולק עליו, ומפרש הברייתא במעלה בשר חטאת וכו' בשאינם ראויים להקטרה, בלי חמץ ודבש (ועי' הופמן שם). ואמנם משאלת רמי בר חמא (שם נח א): המעלה מבשר חטאת העוף ע"ג המזבח מהו וכו' – נראה כפי' הראב"ד, שבמעלה מִדברים שאינם ראויים להקטרה עסיקינן בבבלי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 342 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 342](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/342) 6) שם סוף פרשה יב ט בסופו: המזבח, אין לי וכו' = ירוש' שם (ר' אלעזר שאל לר' יוחנן וכו' א"ל **כהדא** **דתני**) מלה במלה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 343 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 343](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/343) אבל בבבלי מנחות נז סע"ב (**ר' יוחנן** אמר חייב **דתניא**) מביא רק רישא, אבל לא "יכול לעבודה ושלא לעבודה" וכו', ושם קו ב וש"נ מביא כעין מדרש זה בשם **ר' אליעזר: דתניא רא"א** לריח ניחוח אי אתה מעלה אבל אתה מעלה לשום עצים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 344 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 344](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/344) 7) שם פרשה יג ד: ואם תקריב מנחת בכורים לה' זו מנחת העומר. מנין היא באה מן השעורין או **יכול** מן החטין. אמר ר' אליעזר נאמר כאן אביב ונאמר אביב במצרים וכו' רע"א **נאמר לצבור הבא בכורים בפסח והבא בכורים בעצרת** אם²²⁹ מצינו שממין שהיחיד מביא חובתו וכו' אף ציבור לא יביא אלא מן השעורין אם תאמר מן החטין אין שתי הלחם בכורים. = ירוש' סוטה פ"ב יז ע"ד **סתם** (אחרי "ר' יוחנן בשם ר' ישמעאל מנחת מנחת" וכו': אמר ר' ליעזר וכו')²³⁰. footnotes: ²²⁹ כי"ר, ראב"ד: מה, דפו': כמה. ²³⁰ ובירוש' כי"ר ישנו אפילו הטעות שבספרא: בפסח – בעצרת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 345 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 345](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/345) אבל בבבלי מנחות סח ב (פד א): **אתה אומר** מן השעורין **או אינו** אלא מן החטין **ר"א אומר** נאמר אביב במצרים ונאמר אביב **לדורות** וכו' רע"א **מצינו** יחיד שמביא וכו' (ומסיים): **ואם אתה אומר בא מן החטין לא מצינו ציבור שמביא חובתו מן השעורין דבר אחר** אם אתה אומר עומר בא מן החטין אין שתי הלחם ביכורים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 346 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 346](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/346) כאן יש לנו בבבלי דבי ר' ישמעאל (אתה אומר – או אינו) שהביא את הספרא ב"דבר אחר"! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 347 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 347](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/347) 8) שם פט"ו ד: בקר לרבות את אחד עשר וכו' = ירוש' נזיר פ"ה נד ע"א (ולפניו סמוך לו, ברייתא של **בחקותי**: **יהיה קודש** מלמד שהקדושה חלה על התשיעי ועל אחד עשר יכול יקרבו שניהן ת"ל בקר, שאינו בלשון זה בבחקותי פי"ג ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 348 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 348](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/348) אבל בבבלי בכורות סא א **מקוצרת**: ועוד דתניא אם מן הבקר לרבות אחד עשר **לשלמים יכול** שאני מרבה אף התשיעי **אמרת** וכי הקדש וכו' **סתם ספרא מני ר' יהודה**²³¹. footnotes: ²³¹ ועי' מאיר איש שלום 128. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 349 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 349](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/349) 9) חובה פרשה ט ב: יכול **המהרהר** בלב יהא חייב ת"ל בשפתים לא בלב או יכול שאני מוציא את **הגומר** בלב ת"ל לבטא = ירוש' נזיר רפ"ה נג ע"ד: בשפתים לא בלב יכול שאני וכו'. שמואל אמר הגומר בלב אינו חייב וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 350 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 350](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/350) אבל בשבועות כו ב נשנית **בלשון אחר**, וע"י כך נדחקו בפירושה: אמר שמואל וכו' מיתיבי בשפתים ולא בלב, גמר בלבו **מנין** ת"ל **לכל אשר יבטא האדם בשבועה**, ושאלו: הא גופא קשיא אמרת בשפתים ולא בלב והדר אמרת גמר בלבו מנין, ותירצה רב ששת בדוחק, אבל מתוך הירוש' יוצא שהקבילו את הספרא לדברי שמואל החולקים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 351 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 351](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/351) 10) אחרי פרשה ג ג–ז = ירוש' יומא פ"ה מב ע"ג (וסמוך לו: **הקודש. צריך לכוין כנגד הקדש**. א"ר נחמיה וכו', כמו בפ"ד ז–ח). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 352 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 352](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/352) אבל הברייתא שבבבלי נה א שונה בלשונה קצת, ויש בה פרפרזה: אדרבה דנין גופו מנופו ואין דנין גופו מעלמא (ב"פ), במקום: או כלך לדרך זו דנים דם השעיר מדם השעיר וכו', דנים דם הפר מדם הפר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 353 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 353](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/353) 11) שם פ"ד ח–ט: ולקח מדם הפר ומדם השעיר בזמן שהן²³² מעורבים יכול מזה בפני עצמו ומזה בפני עצמו²³³ ת"ל **מדם חטאת הכפורים** אחת (שמי ל י) הא מה אני מקיים ולקח וכו'. footnotes: ²³² כנוסח כי"ר, דפו': שהיה. ²³³ כי"ר: מזה בעצמו ומזה בעצמו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 354 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 354](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/354) בירוש' יומא פ"ה מב ע"ד²³⁴: **מניין שהוא זקוק להערות** (מלשון הירוש') **ת"ל** ו[לקח] מדם הפר ומדם השעיר בזמן וכו' ת"ל (**וכפר אהרן על קרנותיו**) [מדם חטאת הכפורים] אחת בשנה [יכפר עליו לדורותיכם] (רישא דקרא), אחת (פי' הירוש') בשנה הוא מכפר ואינו מכפר שתים בשנה. או נימר דם הפר אחת בשנה לא שתים בשנה. **תני ר' ישמעאל** (מדם חטאת הכפורים) [וכפר אהרן על קרנותיו] אחת בשנה (יכפר עליו לדורותיכם) אחת בשנה וכו'. footnotes: ²³⁴ המפרשים נדחקו בפירושו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 355 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 355](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/355) ובבבלי נח א הביא אחרי מחלוקת ר' יאשיה ור' יונתן (שהיא בוודאי מדבי ר' ישמעאל): **תניא אידך** ולקח מדם הפר ומדם השעיר שיהיו מעורבין זה בזה **אתה אומר** שיהיו מעורבין זה בזה **או אינו** אלא מזה בפני עצמו ומזה בפני עצמו ת"ל אחת, וסתמא כר' **יאשיה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 356 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 356](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/356) ו"תניא אידך" זה הוא **דבי ר"י** (אתה אומר– או אינו), וזהו "תני ר' ישמעאל" שבירושלמי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 357 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 357](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/357) 12) אחרי פ"ו ג–ו מובא בבבלי יומא לב א, אבל בפרפרזה ולשון אחר; ובירוש' יומא פ"ג מ ע"ד מובאה ה"ו סתם **בלשונה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 358 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 358](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/358) 13) בהר פ"ב ד = מלה במלה בירוש' ר"ה פ"ג נח סע"ד. אבל שונה בלשונו בבבלי ר"ה ט ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 359 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 359](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/359) 14) קדושים פרשה י ג = ירוש' סנהד' פ"ז כה סע"ב: יכול אפילו מטר וכו', אבל בבבלי סנהד' סד ב בלשון אחר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 360 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 360](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/360) ואמנם כמו בכל הברייתות שבבבלי, שהתנאים הוסיפו בהם בכמה מקומות **פירוש והצעת דברים**, כך הוא גם בברייתות של ספרא שבבבלי. כזו כבר ראינו בתמורת ז ב (אמור פ"ז ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 361 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 361](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/361) וכזה הכניסו פלוגתא והוספת דברים בברייתא אחרת, נדבה פרשה ד ט–י (פריד' 62): וזרקו יכול זריקה אחת ת"ל סביב, אי סביב יכול יקיפנו כחוט ת"ל וזרקו הא כיצד הפסק ("הפסיק")²³⁵ ד' מתנות²³⁶ ר' ישמעאל אומר נאמר כאן סביב ונאמר להלן סביב מה סביב האמור להלן הפסיק ("הפסק")²³⁷ ארבע מתנות אף סביב האמור כאן הפסיק ("הפסק") ארבע מתנות, ולפי נוסח זה אין אפוא בין ר' ישמעאל לר"ע (=סתם) אלא משמעות דורשין. footnotes: ²³⁵ נוסח כי"ר (ועי' הע' מא"ש). ²³⁶ כנוסח כל כי"י וראשונים. ²³⁷ בד"ו כאן "הפסק", ובאחרי פ"ד יא: הפסיק, בילקוט (בהשפעת הבבלי): פיסוק, הפסיק = הפסק (כתיב מלא), וכן "הפסיד", רגיל בכי"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 362 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 362](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/362) אבל בבבלי זבחים נג ב הביאו: **כתנאי** יכול יזרקנו וכו' הא כיצד **דמה טעון**²³⁸ **שתי מתנות שהן** ארבע ר' ישמעאל אומר וכו' מה להלן פיסוק ארבע מתנות אף כאן פיסוק ארבע²³⁹ מתנות. **אי מה להלן ארבע מתנות** על ארבע קרנות אף כאן ארבע מתנות על ארבע קרנות **אמרת** עולה טעונה יסוד (חובה פ"ט ב) וקרן מזרחית דרומית לא היה לה יסוד. footnotes: ²³⁸ כ"י מ' ושמ"ק. ²³⁹ כנו' כי"י ורש"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 363 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 363](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/363) כאן שנו התנאים **בלשון המשנה** (שם) "דמה טעון שתי מתנות שהן ארבע" (והוסיפו בסיפא: אי מה וכו', ו"אמרת" אינו לשון הספרא, אלא שאפשר שזו הוספת הבבלי), וע"י כך פירשו בבבלי ת"ק כשמואל ור' ישמעאל כרב, אבל לפי הפשט שניהם **כרב**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 364 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 364](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/364) ובזבחים קח ב: ת"ר וכו' (אחרי פ"י ב בשינוי לשון), ונוסף: אם כן מה ת"ל איש איש דברה תורה כלשון בני אדם, שאינו בספרא כאן ולקוח מדברי ר' יוסי בקדושים פרשה י א (דברה תורה לשונות הרבה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 365 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 365](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/365) ולפעמים חיברו שתי ברייתות משני מקומות (שוב כמו במשניות) לאחת: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 366 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 366](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/366) מנחות סג א–ב: ת"ר וכי תקריב וכו' (נדבה פרשה י א–ב) ור' יוסי בר' יהודה אומר וכו' (צו פ"י א); פסח' צו ב וש"נ: כדתניא כשם וכו' (נדבה פי"ח ד) **וכשהוא אומר** ואם עז וכו' (שם פ"כ א); יומא כג סע"ב–כד א: נימא כתנאי על בשרו וכו' (צו פ"ב ו) והניחם שם וכו' (אחרי פ"ו ז). וכזה גם **בירוש'** פסחים פ"ב כח ע"ג–ע"ד, שחיברו מכילתא פסחא פ"ח – ספרא תזריע פ"א ה – ספרא אמור פי"ז ו ומכילתא שם לברייתא אחת **סתמית**²⁴⁰. בירוש' נזיר פ"ה נד ע"א (עי' לעיל), יומא ספ"ב מא א (עי' לעיל). footnotes: ²⁴⁰ בבבלי בפסחים כז ב וסוכה לו ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 367 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 367](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/367) ולפעמים קיצרו והשמיטו מה שאינו צריך להם באותה שעה (ממש כמו במשניות), כמו תמורה ו ב = ת"כ אמור פ"ז א וד'; מנחות עה א: ת"ר פתות וכו' (פי"ב ה רישא) ויצקת וכו' (שם ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 368 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 368](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/368) אמנם פרידמן²⁴¹ מחליט, שהיה לבבלים מין "ת"כ זוטא". footnotes: ²⁴¹ בהערותיו לספרא 47, 50, 142, 143. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 369 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 369](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/369) אבל נעביר נא את ראיותיו אחת אחת: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 370 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 370](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/370) 1) במנחות ה ב מובאה רק ברייתא דת"כ נדבה פרשה ב י: ת"ר **כשהוא** אומר וכו' (מפני שלא היה צריך אלא **לפירוש** "אם הישבתה", שאנו עוסקים בו בענין **במנחת העומר**). ובתמורה כח א–ב הובאו הברייתות ז–ט, יא: ורובע ונרבע מנלן דאסירי לגבוה דת"ר מן הבהמה וכו' בחסרון תשובת ר"ע בה"ח (עי' לעיל) ובחסרון "יש ברובע מה **שאין** בנעבד וכו' [לפיכך צריך **הכתוב לומר את כולם**", ובמקומו: הוצרך לומר **רובע** והוצרך לומר **נוגח**] בהי"א. ושם כט א – **התחלתה** של ברייתא י' (עד "והלא דין הוא"): דתניא כשהוא²⁴² וכו'. וכאן הנוסח בכ"י מ': דתניא מן הבקר להוציא את הנעבד **אתה אומר** להוציא את הנעבד **או אינו** אלא להוציא את הטריפה²⁴³ כשהוא אומר וכו', וכזה הגיה בעל שמ"ק. footnotes: ²⁴² גליון כ"י פל': וכשהוא. ²⁴³ ע"כ גם בכ"י פל', והוגה בגליון כלפנינו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 371 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 371](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/371) ובבכורות מא א הובאה ברייתא קטועה: מן הבהמה להוציא רובע ונרבע מן הבקר להוציא את הנעבד מן הצאן להוציא את המוקצה ומן הצאן להוציא את הנוגח = נדה מא א סתם, וב"ק מ עב בהוספת: אמר ר"ש אם נאמר רובע וכו' (=הי"א! כבתמורה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 372 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 372](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/372) ומכל זה הוציא פרידמן, שהיה לפניהם ת"כ זוטא, ואותו ת"כ זוטא היה מסיים "כשהוא אומר מן הבקר למטה" כמו שהיא בתמורה וכו'. אבל ברור שבתמורה כט א השתמשו בסוף הברייתא שהביאו בדף כח, אלא שלא הביאו את הדין, שלא היה צריך להם כאן, שבוודאי ידעוהו, שהרי עסקו בו כל אמוראי בבל (מנח' ה ב), ובבכורות קיצרו ולא הביאו את הדינים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 373 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 373](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/373) ונוסח שמ"ק וכי"מ אי־אפשר הוא, שהרי א"כ היה צריך לסיים: שאין ת"ל אלא (כי"מ: הוי א') להוציא את **הנעבד** (כלומר "מן הבקר" הא'!), ו"אתה אומר – או אינו" אינו כלל לשון ספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 374 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 374](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/374) 2) בבכורות מא ב (מב א) הובאה ברייתא דנדבה פרשה ג ז, אבל רק תחילתה: ת"ש זכר זכר ולא נקיבה כשהוא אומר למטה זכר שאין ת"ל (מה ת"ל)²⁴⁴ להוציא טומטום ואנדרוגינוס, **ולא** הביא את **הדין** שבה"ח–הי"א, והנה מעיר כאן פרידמן: "וזו מחזיקתני ג"כ שהיה ת"כ דבי רב ספרא זוטא". אבל זהו קיצור רגיל, שמביאים רק את סך־הכל הצריך להם ולא את המשא והמתן, והרי אין המצטט מחוייב להביא ברייתא ארוכה במקום שהוא צריך רק **לתחילתה**, שהיא גם סופה. footnotes: ²⁴⁴ מיותר בט"ס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 375 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 375](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/375) 3) בבכורות מב א הובאה ברייתא דנדבה פי"ח ב בקיצור: ת"ש אם זכר אם נקבה זכר ודאי נקיבה ודאית ולא טומטום ואנדרוגינוס, בהשמטת **הדין** שבה"ב–ה"ג, וגם כאן מעיר פרידמן (142): "וגם זה מחזיקני שהשתמשו בבי מדרשא בת"כ זוטא והיה נוטה בנוסחאותיו מת"כ שלנו". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 376 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 376](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/376) אבל גם כאן הלא רק השמיטו את הדין, והסתפקו בתחילתה, שהיא גם סופה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 377 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 377](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/377) 4) בפסח' צו ב וש"ג הביאו ברייתא דנדבה פי"ח ד, והשמיטו את הדין, והסמיכו לה פ"כ א: כדתניא כשם וכו' (פי"ח ד) (ו)**כשהוא אומר** ואם עז הפסיק הענין וכו' (שם פ"כ א). וגם בזה מצא פרידמן חיזוק להשערתו (עמ' 143). אבל גם כאן אין לנו אלא קיצור הדין וצירוף דברים, השייכים באמת זה לזה, לשם הצורך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 378 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 378](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/378) ואין אפוא כל יסוד להשערה זו של פרידמן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 379 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 379](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/379) **ז. [הוספות בספרא]** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 380 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 380](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/380) שאלה אחרת היא: מה נכנס בת"כ **שלנו** מדבי ר' ישמעאל ומה טיבן של הוספות אלה²⁴⁵. footnotes: ²⁴⁵ עי' הופמ' 27 ואלבק 113, ועי' מ"ש ב"שרידים מדבי ר"י לס' ויקרא", ספר היובל קרויס, 19 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 381 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 381](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/381) המסדר עצמו מביא מדבי ר' ישמעאל כ"פ בלשון "**משום** ר' ישמעאל **אמרו**"²⁴⁶, וגם "**ר' ישמעאל אומר**"²⁴⁷. footnotes: ²⁴⁶ נדבה פי"ט ד, פ"כ ה, צו פרשה ה ה – כי"י, מצורע פ"ז יא, אחרי פרשה א ה, ואחרי פ"ז ד = תדר"י בבבלי יומא עד ב. ²⁴⁷ אמור פ"ד יח = דבי ר"י, ר"א במכיל" פסחא פט"ו, "תני ר' ישמעאל" בירוש' יבמות רפ"ח ח ע"ג, עי' לעיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 382 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 382](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/382) וחוץ מזה אנו מוצאים "תנא דבי ר"י" שבבבלי בספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 383 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 383](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/383) 1) עירובין נא א וש"נ = מצורע פרשה ז ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 384 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 384](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/384) 2) אבל הברייתא שבחולין ל ע"ב: תני דבי ר' ישמעאל אין ושחט אלא ומשך וכה"א זהב שחוט ואומר חץ שחוט לשונם מרמה דבר, שנמצאת בספרא צו פרשה ד ג "אין²⁴⁸ לשון שחיטה אלא משיכה שנאמר זהב שחוט", נכנסה שם שלא במקומה בין דברי ת"ק ("ישחטו ריבה כאן שוחטים הרבה אף הגרים אף הנשים ואף העבדים") לבין דברי ר"א שאחריהם, ומפסיקה את הענין ואינה שייכת לכאן, ותדר"י דורש "ושחט" של ויקרא ולא "ישחטו" של צו, אלא **שנוספה** כאן מדבי ר"י לויקרא. footnotes: ²⁴⁸ כ"י ר: ואין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 385 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 385](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/385) 3) וכן חולין מב א ("מלמד שתפס **הקב"ה** מכל מין וכו ") אינו שוה לספרא שמיני פרשה ב ב ("מלמד שהיה **משה** אוחז החיה ומראה להם לישראל וכו' "), והן דברי ר"ע **שבמכילתא** פסחא רפ"א וספרי **בהעלותך** פיס' סא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 386 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 386](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/386) 4) וזבחים קז א ("ואליהם תאמר לערב פרשיות") אינו שוה לת"כ אחרי פ"י א ("ואליהם תאמר **ככל האמור בענין**"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 387 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 387](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/387) 5) וגטין מג ב: **ולתנא דבי ר"י** דאמר בשפחה כנענית המאורסת לעבד עברי²⁴⁹ אינו שוה לספרא קדושים פ"ה ב: ר' ישמעאל אומר בשפחה כנענית הכתוב מדבר המאורסת **לבן חורים**²⁵⁰ וכתוס' כריתות פ"א יז: ר' ישמעאל אומר וכו' נשואה לעבד כנעני **אחרים אומרים משמו** נשואה **לבן חורים** וכו'. footnotes: ²⁴⁹ "כלך אצל ר' ישמעאל" בדברי רבה בר רב הונא שם בע"א. ²⁵⁰ כנו' הדפוסים וראב"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 388 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 388](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/388) 6) ובקידושין כט א: תנא דבי ר"י כל מקום שנאמר צו וכו', כוונו לספרי נשא פיס' א ולא לספרא צו פ"א א ואמור פי"ג א (והספרא שם הוא דבי **רשב"י**: "אמר ר' שמעון" מוסיף). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 389 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 389](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/389) 7) אבל תני ר' ישמעאל שבירוש' יומא פ"ה מב ע"ד = ספרא אחרי פ"ד ט (**או** יכול – הא מה **אני מקיים**) = "תניא אידך" ביומא נח א (**אתה אומר – או אינו**)²⁵¹ footnotes: ²⁵¹ ובזה צדקו הופמן ואלבק שם, ועי' "שרידים מדבי ר"י לס' ויקרא". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 390 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 390](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/390) 8) ונשאר לנו עוד **חולין סה א** ושמיני פ"ה ח: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 391 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 391](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/391) חולין סה א–סו א: **ת"ר** את אלה מהם תאכלו את הארבה וגומר ארבה זה גובאי וכו' מה ת"ל למינו למינהו למינהו למינהו ד' פעמים להביא ציפורת כרמים (מין ארבה שאין לו גבחת) וכו' **דבי ר' ישמעאל תנא** אלו כללי כללות ואלו פרטי פרטות²⁵² ארבה זה גובאי למינו להביא ציפורת כרמים אין לי אלא הבא ואין לו גבחת ("שאין ראשו מרוט") הבא ויש לו גבחת מניין ("שאינו דומה לארבה אלא בארבעה סימנים האמורים במשנתנו") ת"ל סלעם וכו' הבא וראשו ארוך ("ובלבד שידמה בארבעה סימנים") מניין אמרת הרי אתה דן בניין אב משלשתן לא ראי ארבה כראי חרגל ולא ראי חרגל כראי ארבה ולא ראי שניהם כראי סלעם ולא ראי סלעם כראי שניהם הצד השוה שבהן שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו אף כל שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו והלא הצרצור הזה יש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו יכול יהא מותר ת"ל חגב [כל] **ששמו חגב**, אי שמו חגב יכול [אפי'] אין בו כל הסימנין הללו ת"ל למינהו עד שיהא בו כל הסימנין הללו וכו' במאי קמיפלגי **תנא דבי רב**²⁵³ **ותנא דבי ר' ישמעאל**, בראשו ארוך קמיפלגי תנא דבי רב סבר אשר לו כרעים כלל, ארבה סלעם חרגול חגב למינהו פרט, כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט וכו' תדר"י סבר אשר לו כרעים כלל, ארבה וכו' פרט, למינהו חזר וכלל, כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט וכו'. ובתוס' פ"ג כה שנינו: ר' יוסי אומר ושמו חגב **ולא כנצרין**²⁵⁴ **שיש בהם סימנים הללו**. – "ומשמע דתנא דבי ר"י ס"ל **כר' יוסי** דאמר שמו חגב" (הרמב"ן). footnotes: ²⁵² "כללות הבאים אחר כללות ופרטים הבאים שלא לצורך", "ולקמן מפרש להו ואזיל דסלעם וחגב הן הפרטות שלא הוצרכו ולמינהו הכתובין עמהם הם הכללות שלא הוצרכו". ²⁵³ "קרי לברייתא קמייתא ששנויה בת"כ דמקרי ספרא דבי רב לפי שהיה שגור בבית המדרש בפי כולם". ²⁵⁴ "נצר כצרצר" ויק"ר ספל"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 392 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 392](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/392) והנה בספרא שמיני פ"ה ז–י שנינו: כל שרץ העוף ההולך על ארבע שקץ הוא לכם, יכול הכל יהא אסור ת"ל (אך) את זה תאכלו מכל שרץ העוף ההולך על ארבע, יכול הכל יהא מותר ת"ל ארבה וסלעם חרגול וחגב, אין לי אלא אילו בלבד מנייץ לרבות שאר המינים ת"ל למינהו למינהו ריבה הא כיצד הריני למד מן המפורש. מה ארבה מפורש יש לו ארבע רגליים וארבע כנפיים וקרסולין וכנפיו חופים את רובו אף כל כיוצא בו מותר. ר' יוסי אומר²⁵⁵ ושמו חגב²⁵⁶. ר' אלעזר בר' יוסי אומר אשר לו כרעים אעפ"י שאין לו footnotes: ²⁵⁵ ראב"ד: אמר ר' יוסי. ²⁵⁶ = משנת חולין פ"ג מ"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 393 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 393](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/393) עכשיו ועתיד [הוא] לגדל לאחר זמן²⁵⁷. **ארבה זה גובאי, סלעם זה הרשון וכו' מה ת"ל למינהו למינהו ארבע פעמים וכו'. רבי אומר** כל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים טמא היא לכם, אם יש לו חמש ("ואיזהו זה קרסוליו", ה"ג) הרי זה טהור ("אעפ"י שאין בו כל ארבעה סימנים הללו"). footnotes: ²⁵⁷ תוס' חולין פ"ג כה, בבלי סה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 394 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 394](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/394) המדרש הראשון (ז–ח) שונה מן המדרש הסתמי השני (ט), "ת"ר" שבבבלי, ודברי רבי שבה"י נמשכים בוודאי למדרש הראשון. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 395 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 395](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/395) ואמנם כבר ראה זה הראב"ד ("והכא נמי **תרי תנאי**") בפירושו; **והרמב"ן** בחידושיו לחולין; והכי תני לה בספרא אין לי אלו בלבד וכו' ואע"ג דתניא התם נמי ארבה זה גוביי (כצ"ל) וכו' **איכא למימר תברא מי ששנה זו לא שנה זו וב' ברייתות הן בודאי ודין** (="לימוד") **א'** (=אחר) **הוא** אע"פ שתוספות (צ"ל: **שתוכפות**) זו לזו **ויש כיוצא בהן שם בספרא** (עי' להלן)²⁵⁸. footnotes: ²⁵⁸ הראב"ד סובר שהראשון דבי ר' ישמעאל (והרי הוא לומד זה "מבנין אב"?! ושונה בכלל) **והשני "דבי רב"**. וכך רשמו אחריו הופמן ואלבק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 396 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 396](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/396) אלא שבכלל כל הסוגיא שם סוגיית **סבוראים** היא²⁵⁹, ו"דבי רב" דורשים **ריבה ומיעט** ולא כלל ופרט (עי' תוס'), ודבי ר"י דורשים כאן "בנין אב": לא ראי וכו'. footnotes: ²⁵⁹ "פריך רב אחאי", שהיה כתוב בסוף הסוגיא לפני כ"י מ' ורש"י, "ודאמרינן נמי בעלמא", בחולין סו א, שהוא לשון סבוראים, דה"ר ח"ג יט א, לוין בג"ק ד', 57. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 397 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 397](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/397) ואמנם בה"ג סוף ה' טרפות²⁶⁰ **לא** הובא כלל הבבלי **שלנו**, אבל במקומו נאמר שם: ובחגבים כל שיש בו וכו' ר' יוסי אומר ושמו חגב וכו'. **כמאן אזלא מתניתין** דקתני ובחגבים כל שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרסולין וכנפיו חופין את רובו **כי הא דתני בספרא דבי רב דהוא תורת כהנים**²⁶¹ וכל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים שקץ היא לכם יכול הכל בכלל וכו' עד: אף כל שכיוצא בו טהור. ר' אומר כל שרץ העוף אשר לו ארבע רגלים שקץ הוא לכם **הא** אם יש לו חמש טהור **ואיזהו זה הוא קרסוליו** ("אשר לו כרעים ממעל לרגליו לנתר בהם על הארץ") שקץ הוא פרט לעירוביו וכו' (כבספרא). footnotes: ²⁶⁰ ד"ו קלא ב, ד"ב 544 בה' חגבים. ²⁶¹ עי' לעיל עמ' 646. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 398 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 398](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/398) כל דברי ה"ג אלה לקוחים בוודאי מאיזו **שאילתא**²⁶² שאבדה²⁶³. ולא רק, שהשאילתא הביאה לנו כאן **פיסקא של גמרא, שאינה מתאימה כלל לגמרא שלנו**, אלא שבציטט שלה מספרא – **אין** חצי הלכה ח' וכל ה"ט (מן "ר' יוסי אומר ושמו חגב" עד "ואת הארזבונית")²⁶⁴! זאת אומרת דווקא זו שהובאה בגמרא ב"ת"ר" ו"תנא דבי רב" אינה מעיקר הספרא, ו"תנא דבי רב" של חולין שם **אינו** ספרא שלנו (או שהוא הספרא **אחרי שכבר נוספה בו** ה"ט)! footnotes: ²⁶² שאין זה כלל ורכו של בעל ה"ג לומר "כמאן אזלא מתניתין" וכו'. ²⁶³ והרי באמת חסרים בשאילתות דיני דגים וחגבים, והערוך הלא הביא בע' בניתא הפסק על "בניתא דבי כרבא" מן ה"שאילתות גדולות". ²⁶⁴ גם בילקוט העתיק רק: מה ארבה שיש לו ארבע רגלים וכו' ר' אומר…, אבל אפשר שהשמיט כאן (במקום "וכו' ") את הברייתות שכבר הביאן מן הבבלי (כדרכו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 399 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 399](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/399) ולבסוף אני מעיר עוד על נוסה המאירי במבואו לאבות, יד ב: תנא דבי **רבינו** (= **רבי**)! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 400 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 400](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/400) ואמנם **ההוספה הזאת אינה יחידה**, לא בפרשה זו ולא בשאר הספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 401 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 401](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/401) 1) בפרשה זו, פ"ה, ישנה בכי"י **הוספה** גדולה בה"ד ממקור אחר: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 402 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 402](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/402) א) בשמיני פ"ה א אחרי "הא מה אני מקיים **לא יאָכלו** לחייב את המאכיל כאוכל" (עי' להלן) נוסף בכ"י ר': **את אלה תשקצו מן העוף לא יאָכלו** הרי זה בא לעינין איסור אכילה ולא לעינין התיר אכילה מכלל שנ' כירק עשב נתתי לכם את כל הכל היה **בחזקת**(!) התר עד שלא נתנה תורה ליש' אבל משנתנה תורה ליש' בא הכתוב להבדיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 403 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 403](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/403) וזהו **דבי ר' ישמעאל**, מ"ת 74: זאת הבהמה אשר תאכלו **למה נאמר לפי שהוא** אומר כירק עשב נתתי לכם את כל **יכול** הכל יהיה **בכלל** היתר ת"ל זאת הבהמה וגו' איל וצבי ויחמור **הכל היה בכלל התר עד שלא נתנה התורה ומשנתנה תורה נאמר בתורה והבדלתם בין הבהמה הטהורה לטמאה** (ויק' כ כה). ובת"כ שמיני פרשה ב ג: זאת החיה אשר תאכלו מכל הבהמה **משמע מוציא מיד**²⁶⁵ **משמע מכלל**²⁶⁶ **שנאמר** כירק עשב נתתי לכם את כל **יכול**²⁶⁷ **הכל היה** בכלל היתר ת"ל ואת הבהמה אשר תאכלו וגו' (דברים יד ד–ה!) וכו' (ה"ג–ה"ח)! ומקומה כאן בספרא, אחרי "לא יאָכלו", מוכיח שנוספה כאן ממקור אחר. footnotes: ²⁶⁵ כ"י ר': משמע מפני משמע, ועי' יומא. ²⁶⁶ כ"י ר': לפי. ²⁶⁷ כ"י ר' לי', והשלם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 404 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 404](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/404) ב) ולפני ה"ד יש בכ"י ר' קטע גדול שנוסף (אבל רק בראשי־דברים כדרכו של המוסיף גם **בספרי**)²⁶⁸: footnotes: ²⁶⁸ עי' להלן עמ' 711 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 405 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 405](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/405) ד **איסי בן יהודה** או' מאה עופות טמאין **כול'** (חולין סג ב: יש במזרח וכולן מין איה הן) ויש אומרים? מאה עופות טמא ין יש **במערב** וכולם מין אייה הן וכול(ן) כדי ליתן פתח **כול'** (חולין שם: כדתניא רבי אומר **אקרא אני** איה דיה למה נאמרה כדי **שלא** ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוק שלא תהא אתה קורא איה והוא קורא דיה וכו'). **עורב** זה עורב **גדול**²⁶⁹ **למיניהו** להביא עורב העמקי ועורב הבא **בין** היונים ר' אלעזר או' להביא סנונית לבנה. אמרו לו והלא אנשי שוק העליון שבירוש' היו אוכלים סנונית לבנה מפני שקורקבנו ניקלף. אמ' להן אף הן עתידים ליתן את הדין. למיניהו להביא את הזרזיר. אנשי כפר תמרתא היו או' (!) (חולין סב א: והתניא עורב זה עורב למינהו²⁷⁰ ר' אליעזר או' להביא את הזרזיר אמרו לו לר' אליעזר והלא אנשי כפר תמרתא שביהודה (היו)²⁷¹ אוכלים אותן מפני שיש להן זפק אמר להן אף הן עתידין ליתן את הדין **דבר אחר** למינהו ר' אליעזר אומר להביא סנונית לבנה²⁷² אמרו לו והלא אנשי **גליל** העליון אוכלי' אותה מפני שקרקבנה²⁷³ נקלף וכו')²⁷⁴. **בת היענה** זו נעמית²⁷⁵ **תחמס** זה התפית (צ"ל: החטפית, ד"ת ות"י) שחף כמשמעו²⁷⁶. **נץ** [נץ]²⁷⁷ ממש²⁷⁸ כשהוא או' למינ' להביא (! בהוספה שבכ"י ר' בספרי ראה פיס' קג, מדבי ר"י: כשהוא אומר למִינהו להביא את **בן חוריה**, ככתוב בספרא עצמו למטה²⁷⁹, וע"כ השמיטו כאן) **הכוס** זה הקאת(!) **והשלך**(!) **ואת הינשוף**(!) (והדוכיפת) **והתנשמת** זה בעופות זאת או אינו או' זה בלא בתנשמ' שבעופות או אינו אלא תינשמ' שבשרצים צא ולמד **כולה** (חול' סג א: ת"ר תנשמת **באות**²⁸⁰ שבעופות **אתה אומר באות שבעופות** או אינו אלא באות שבשרצים **אמרת צא ולמד מי"ג מדות שהתורה נדרשת בהן דבר הלמד מעניינו במה הכתוב מדבר בעופות אף כאן בעופות תניא נמי גבי שרצים כה"ג** תנשמת באות שבשרצים וכו', ועי' להלן) **החסידה** זה דאה לבנה **האנפה** זו היא דוכיפת (!) וכולם מין דאה הן **דוכיפת** זה חורשת שבשים (!) || עורב זה עורב כל עורב וכו' – כבספרא! footnotes: ²⁶⁹ "גדול" גם בהוספה שבספרי שם. ²⁷⁰ כל כי"י וד"י, ד"ח: למינו. ²⁷¹ כי"י, ובהם לי' גם "שביהודה". ²⁷² כנוסה כ"י מ' ויל', דפו': להביא סנונית לבנה דברי ר"א. ²⁷³ כי"י, דפו': אותו, שקרקבנו. ²⁷⁴ תוס' פ"ג כג: אנשי איש (כך גם בהו' צוק', ומיותר) כפר תמרתא שביהודה היו אוכלין את הזרזירין מפני שיש להן זפק אנשי שוק העליון שבירושלים היו אוכלין את סנונית לבנה מפני שקרקבנה נקלף, כנוסח הכ"י. ²⁷⁵ תרגומים: בת נעמיתא, ירוש' שבת פ"א ג ע"ד: תני ר' ישמעאל ואת בת היענה זו ביצת הנעמית (עי' כלים פי"ז מי"ד: ביצת הנעמית המצופה) ועי' בבלי חולין סד ב. ²⁷⁶ ות"א ות"י: צפר שחפא. ²⁷⁷ "נץ" פ"ב נוספה בין השיטין. ²⁷⁸ ת"א: ונצא, ת"י: בר נצצא. ²⁷⁹ בכ"י ר': למינהו להביא את בר הוריא, וכזה בחולין סג א. ²⁸⁰ אונק': ובותא, ת"י: ומותיא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 406 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 406](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/406) והנה גם תם ן' יחיא בהגהות ספרא שב"תומת ישרים" הוסיף כאן **בין ה"ו וה"ז**: ואת בת היענה זו הנעמית ואת התחמס זו **החטפות**. ואת השחף **זה השחף**. ואת הנץ **זה הנץ**. למינהו זה בר הדיא. ואת הכוס זה **הקדיאת**²⁸¹. ואת השלך **זה השולה דגים מן הים**²⁸² ואת הינשוף **זה הקיפוף**²⁸³. ואת התנשמת **זה תנשמת** שבעופות אתה אומר זה תנשמת בעופות או אינו אלא תנשמת שבשרצי' אמרת בא(!) ולמד באחד משלש עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן דבר הלמד מענינו במה הכתוב מדבר כפופות (!) הוו תושמת (!) שבעופות לא תנשמת שבשרצים. **הקאת זה הקיק**²⁸⁴ **הרחם זה השרקרק**²⁸⁵ החסידה זו דיה לבנה האנפה זו דיה **רגזנית**²⁸⁶. הדוכיפת זי חורשת **שבשדות**²⁸⁷. **ואת העטלף זה ערפד**²⁸⁸. **כל שרץ העוף וכו'** (= וגו') **כלל הכתוב כל שרץ שבעופות** ("פירוש שלא התיר הכתוב אלא אלו, הארבה ומיניהם והשאר כלם אסורים") **ולא ריבה מהם התר לאכילה**²⁸⁹. || כל שרץ **וכו'**. footnotes: ²⁸¹ "קדיא וקיפופא"! ת"י: וקריא. ²⁸² רב יהודה בחולין סג א, תוגומים: שלי־נונא. ²⁸³ כתרגומו, ועי' חולין פג א ותוס' שם. ²⁸⁴ ת"י: קקא, ירוש' שבת רפ"ב ד ע"ג: תני ר' ישמעאל ואת הקאת זה קיק. ²⁸⁵ רב יהודה שם ותרגומים. ²⁸⁶ רב יהודה שם ותרגום יונתן. ²⁸⁷ בתרג': נגר טורא. ²⁸⁸ ת"י: טרפידי. ²⁸⁹ עי' בהוספה שבה"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 407 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 407](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/407) בכ"י שלו היתה אפוא ההוספה לפני **ה"ז**, ולא לפני ה"ד. ואמנם גם בכ"י ר' יש שוב **בסוף ה"ו: עורב זה עורב גדול**! ההוספה הזאת היא **מדבי ר"י** (אתה אומר – או אינו, איסי בן יהודה), וחולקת בכמה דברים על הספרא. וחלק מהוספה זו נוסף גם בספרי ראה. ולהוספה זו הוא שכיון הרמב"ן בדבריו שהבאתי למעלה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 408 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 408](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/408) ‏2) מצורע פרשה ב ז אינה חולקת על פ"ב ב–ג (כדעת הראב"ד שם), אלא שלא פירש כאן מהו "בית הסתרים" וסמך על פ"ב שפירשהו שם²⁹⁰. footnotes: ²⁹⁰ ופ"ב ג מכוון כלפי דבי ר"י שבירוש' קידוש' פ"א נט ע"ד = "תניא" בסוטה טז א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 409 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 409](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/409) 3) צו פרשה ג ג: **שומע אני** וכו', כבר העירונו שזו הוספה מדבי ר' ישמעאל שדחקה רגלי הספרא העיקרי כאן (זבחים נב א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 410 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 410](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/410) 4) שמיני פרשה ה א–ז: וזה לכם הטמא בשרץ השורץ על הארץ החולד והעכבר והצב למינהו והאנקה והכח והלטאה והחומט והתנשמת אלה הטמאים לכם בכל השרץ מה תלמוד לומר **לפי שנאמר** לא תטמאו בהם ונטמאתם בם (יא מג) שומע אני טומאות הגויות (אכל אוכלין טמאין, כר"פ ביומא פ ע"ב [כפי' ז"ר], ובפי"ב ג: **יכול** לא יהו פוסלים את הגוף ת"ל ונטמאתם בם) טומאת²⁹¹ הקדושות (המעלות שעשו בקודש) ת"ל החולד והעכבר והצב (למינהו) טמאים (כלומר: פרט) יכול יהו אילו²⁹² מטמאים אדם וכלים ואילו יהו מטמאים אדם ולא כלים או כלים ולא אדם ת"ל אלה אין לך אלא אילו או אינו מוציא אלא **כל שאינו טעון כעין הפרט**²⁹³ מה הפרט מפורש בעל עצמות ופרה ורבה **אף אין לי אלא**²⁹⁴ בעל עצמות ופרה ורבה, מנין בעל עצמות ואינו פרה ורבה או אינו בעל עצמות ופרה ורבה עד שאתה מרבה [להביא] (כי"ר) את [כל] (כי"ר) בעלי עצמות ופרים ורבים²⁹⁵ ת"ל אלה הטמאים לכם בכל השרץ אין לך מטמא בשרץ אלא אילו בלבד. (ב) זה לכם הטמא **להביא** את דמו שיטמא כבשרו²⁹⁶ והלא דין הוא וכו' ת"ל זה טמא וכו'. (ג) יכול יכשיר הזרעים ודין הוא וכו' ת"ל לכם וכו'. (ד) **מתוך** (כי"ר: בתוך) שנאמר עכבר **יכול** (חולין קכו ב: **שומע אני**) אף עכבר של ים יטמא. ו(הלא) דין²⁹⁷ הוא טימא בחולדה וסימא בעכבר וכו' **או** מה חולדה כמשמעה אף עכבר כמשמעו אף אני **אביא** עכבר שבים ששמו עכבר ת"ל **על הארץ להוציא** את שבים. (ה) או אינו אומר [אלא]²⁹⁸ על הארץ יטמא ירד לים לא יטמא ת"ל **השרץ** וכו'. (ו) או אינו [או'] (כי"ר) אלא השורץ יטמא וכו' ודין הוא טימא חולדה וכו' ת"ל בשרץ **להביא** את העכבר שחציו בשר וכו'. (ז) **צב** זה הצב למינהו **לרבות** (חולין קכז א: **להביא**) מינים של צב וכו'. ואחריו דורש בפ"ז א–ג "**הטמאים**"²⁹⁹. footnotes: ²⁹¹ כ"י ר': ולא טומאת, כבתוס'. ²⁹² כ"י ר': שיכול אילו יהו. ²⁹³ כ"י ר', וכזה ילקוט וד"ת: שאינו כעין. ²⁹⁴ כ"י ר' ויל', דפו': אף אינו מוציא. ²⁹⁵ כי"ר (ושם נוסף: מנ'), דפו': שהם פרים ורבים. ²⁹⁶ ב"ר פרשה ס ח 650: רשב"י אמר טמא הטמא ר' לעזר בר' יוסי אמר זה וזה, ועי' מעילה יז א. ²⁹⁷ כ"י ר' ובבלי. ²⁹⁸ כ"י ר' וד"ת. ²⁹⁹ ברייתות שהובאו בבבלי קכב ב, קכו ב ומעילה יז א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 411 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 411](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/411) והנה כל **הטרמינולוגיה** שבפרשה ה' חשודה **כדבי ר' ישמעאל**. ולא עוד אלא שאין אנו מוצאים בכל הספרא שימוש ב"כלל ופרט וכלל" ו"מה הפרט מפורש" המיוחד לדבי ר' ישמעאל, ואמנם גם עיקר הדין כאן נמצא **בדבי ר' ישמעאל** שבתוס' שבועות פ"א ז: או נפש אשר תגע בכל דבר טמא כלל או בנבלת חיה טמאה וגו' פרט או כי יגע בטומאת אדם וגו' ("לכל טומאתו אשר יטמא בה") כלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט וכו' לומר לך מה הפרט מפורש טמאות מפורשות מן התורה יצא עדר גמלים וכו' **ר' נתן** אומר טומאת גויות‏ **ולא** טומאת קדושות³⁰⁰ יצא השורף את הפרה ופרים והמשלח את השעיר **שהן טומאת קדושות**. ואפשר ע"כ שכל הפרשה **מדבי ר' ישמעאל**, ואנו רואים שהטרמינולוגיה בה"ד (יכול) וה"ז (לרבות) נשתנתה בספרא ע"י המאסף, ואפשר שגם בה"א וג' (יכול) נשתנתה. ואותו הדין של ה"א: מנין בעל עצמות ואינו פרה ורבה וכו' – אנו מוצאים גם footnotes: ³⁰⁰ רנ"ג בערוך ע' טמא פי': גוויות השרץ והגבלה והמת וזב וזבה ונדה וכיוצא בהן וטומאת קדושות השורף את הפרה וכו' והביא ראיה מן התוס', והאחרונים דחו פירושו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 412 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 412](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/412) 5) בפרשה ג ד: **אתה אומר** [לכך] נאמר במים, במים שהתרתי באותן מים³⁰¹ אסרתי **או אינו** אומר אלא במין שהתרתי בו באותו המין אסרתי ואי זה מין התרתי בעל עצמות ופרה ורבה אף לא אסרתי אלא בעל עצמות ופרה ורבה ומנין בעל עצמות. ואין פרה ורבה ואין בעל עצמות ופרה ורבה עד שאתה מרבה **להביא** וכו'. footnotes: ³⁰¹ כ"י ר', דפו': בהם במים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 413 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 413](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/413) והלכה זו נמשכת לברייתא א': הואיל והתיר במפורש וכו' ולא לג"ש שבה"ג³⁰², וכבר נדחקו בזה. והטרמינולוגיה של הלכה א' (שומע אני וכו') היא כולה דבי ר' ישמעאל. footnotes: ³⁰² ובחולין סו ב מסיים בה: היכן התיר בכלים דכתיב את זה תאכלו מכל אשר במים וגו' וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 414 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 414](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/414) ונראה אפוא שה"ג מדבי **ר"ע**, והשאר **מדבי ר' ישמעאל**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 415 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 415](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/415) והברייתא ששנה **מתתיה בר יהודה** (חולין סז א) בענין זה היא כולה **דבי ר"ע** לפי הטרמינולוגיה שלה **ואינה** בספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 416 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 416](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/416) 6) שם פי"ב א–ב: וכל השרץ השורץ על הארץ **להוציא** את היתושים וכו' (חולין סז ב) לא יאָכלו ("יאכל"!) לחייב את המאכיל כאוכל או לא יאכלו לאוסרם בהנאה ת"ל לא תאכלום (פסוק מב) הא כיצד באכילה הם אסורים בהנאה הם מותרים **הא מה אני מקיים** לא יאכלו ("יאכל"!) לחייב את המאכיל כאוכל (=פרק ה א, ושם כתוב "לא **יאָכלו**", ומשם הועבר לכאן!). (ב) הולך על גחון זה נחש כל הולך על גחון **להביא** וכו' **להביא** וכו' להביא וכו'. **להביא** וכו'. **לא תאכלום יכול** יאכילום **לקטנים** ת"ל לא **יאכלו** (כי"ר: **תאכלום**). הברייתא האחרונה היא שהובאה ביבמות קיד א: לא **תאכילום** להזהיר גדולים על הקטנים. והיא דבי **ר"ע** ומתנגדת לברייתא א', שלפיה אין ב"לא תאכלום" אלא איסור אכילתו שלו. וברייתא א' מתאימה לדברי **ר' יצחק** במכילתא פסחא פט"ז (ומה אם **שרצים** קלים עשה בהם את המאכיל כאוכל, וא"כ נשנית הדרשה במדרשו של ר' ישמעאל גם בשרצים), ירוש' פסחים פ"ב כח ע"ג. ולענין חלב שנינו בפ' צו פרשה י ז: לא תאכלוהו יכול לא יאכילנו לאחרים ("לגוים") תלמוד לומר ואכל מאכילו אתה לאחרים (וגם כאן אלמלא "ואכל", היו למדים מן לא תאכלוהו, שלא יאכילנו **לאחרים**), [כשהביאו בפסחים כג א ברייתא **הסמוכה** בספרא, מחלוקת ר' יוסי הגלילי ור"ע, לא הביאו זו שלפניה, אע"פ שיש בה דברים מפורשים לענין הנידון]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 417 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 417](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/417) ואמנם נראה שכל ה"א וה"ב (**עד** "לא תאכלום") – מדבי ר' ישמעאל היא, וכן פרק ה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 418 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 418](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/418) 7) באותה פרשה ישנה עוד הוספה, בה"ו–ה"ח: וכל נפש החיה הרומשת במים **להביא** את הדגים, וכל נפש השורצת על הארץ **להביא** את החגבים ולמה בא להבדיל לא בשביל³⁰³ **השונה** אלא לידע³⁰⁴ אי זה טמא ואי זה טהור. (ז) ולהבדיל בין הטמא ובין הטהור צריך לומר בין פרה לחמור והלא כבר הם מפורשים אם כן **למה נאמר** ולהבדיל בין הטמא ובין הטהור בין טמאה לך לטהורה לך בין שנשחט רובו של קנה לנשחט חציו וכו'. (ח) בין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכל צריך לומר בין צבי לערוד והלא כבר הם³⁰⁵ מפורשים א"כ **למה נאמר** בין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכל **בין טרפה כשירה לטריפה פסולה. אחרים** אומרים בין החיה אשר לא תאכל בא ליתן אזהרה לחיה ("טמאה"). והנה ה"ז היא **תדר"י** שבחולין מב א: בין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכל אלו שמנה עשרה טרפות שנאמרו למשה מסיני. אבל הספרא בשמיני פ"ג ה דורש זה (בראב"ד: **ד"א**) מן אך את זה לא תאכלו **מ**מעלי הגרה וכו' יש לך במעלי הגרה ובמפריסי הפרסה שאי אתה אוכל ואילו הן הטרפות. וה"ג ריש ה' טרפות (ד"ו קכז ג) מביא תחילה ברייתא דספרא פ"ג: **תניא** אך וכו' **ואיזה זה** אילו טריפות **דבי ר' ישמעאל תנא** בין החיה וכו' (וממשיך דברי הספרא בה"ו). footnotes: ³⁰³ כ"י ר', דפו': בלבד. ³⁰⁴ כ"י ר', דפו': היודע. ³⁰⁵ כ"י ר', דפו': הם כבר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 419 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 419](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/419) 8) גם בספרא צו פרשה י יא ישנה הוספה **מדבי ר"י**: כל דם לא תאכלו **יכול** (בכריתות כא א: **שומע אני**!) אף דם מהלכי שתים, דם שרצים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 420 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 420](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/420) הברייתא הזאת הובאה בכריתות כ ע"ב–כא א (ת"ר) ונתפרשה שם, ואמר עלה: האי³⁰⁶ **תנא דבי ר' ישמעאל** בכללי ופרטי דרשינן כי הדין (כך!) גוונא, שמ"ק: דבי ר"י **דכללי** ופרטי **דריש** כהדין גונא. footnotes: ³⁰⁶ כ"י מ' ושכטר: הא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 421 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 421](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/421) ויוצא מזה, שברייתא זו **דבי ר"י היא**! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 422 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 422](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/422) וודאי שישנן עוד כמה וכמה ברייתות כאלה, שנשתקעו ע"י **סופרים ומעתיקים** בספרא שלנו, וברור שמקומות שיש בהם טרמינולוגיה של דבי ר"י **חשודים**, וכאלה ישנם הרבה והרבה, וכמה מהס קיבלו כבר אצלנו טרמינולוגיה של **דבי ר"ע**, בשעה שבבבלי יש להם עוד זו של **דבי ר"י**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 423 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 423](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/423) נדבה פרשה יב ב (להביא, מנחות נז ב: **לרבות**, ומוחלפת); שם פרשה יד ו–ז (עי' לעיל); צו א ב–ג (שומע אני); שם יד (אתה אומר – או אינו); שם פ"ב ב (שומעני); שם פרשה י ה: **יכול** בנבלת בהמה טמאה **במשמע ודין הוא**, **בבבלי זבחים ע א**: אתה אומר בחלב בהמה טהורה הכתוב מדבר, **או אינו – אמרת**; **שמיני** פרשה ב י (אתה אומר – או); שם ג' (משמע מוציא מיד משמע **לפי** – כ"י ר' – **שנאמר**, ועי' לעיל); שם פרשה ג ז וי' (להביא); פ"ה ד–ה (להביא, ועי' לעיל); פ"ו א, ד–ה (להביא); פרשה י ד–ה (להביא); פי"ב ג, ו (להביא); **תזריע** א א (לפי שנאמר – שומע אני); ה (שומע אני); פ"א ב (שומעני); ז (להביא); פרשה ג ב (להביא, ב"פ); פ"ד ה (להביא); פרשה ה א (להביא); **אחרי** פי"א ה (להביא); ועוד ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 424 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 424](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/424) (על צו פרשה ג ג, עי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 425 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 425](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/425) ודבר זה צריך בדיקה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 426 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 426](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/426) **אתה אומר ב־ וכו'** – נוסף בכמה נוסחאות של הבבלי בהשפעת דבי ר' ישמעאל: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 427 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 427](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/427) כך 1) זבחים יג א, כי"י ותוס', וליתא בד"י (ת"כ נדבה פרשה ד ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 428 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 428](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/428) 2) יומא סח א (ת"כ חובה פ"ה ד) ליתא בכי"י ביומא ובכ"י ר' ב' בסנהד' מב ב ובזבחים קה ב בילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 429 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 429](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/429) 3) יומא נט א (זבחים נג א) (ת"כ חובה פ"ט ב) – ליתא ביומא בכ"י מ' ולונדון. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 430 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 430](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/430) 4) זבחים סד ב (ת"כ חובה פי"ח ח) – ליתא בדפוסים, ואיתא בכי"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 431 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 431](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/431) 5) חולין כא א (ת"כ חובה פי"ח י) – ליתא בילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 432 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 432](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/432) 6) מנחות עג ב (ת"כ חובה סוף פי"ט) – לי' כ"י מ'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 433 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 433](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/433) 7) פסח' עא א (ת"כ צו פי"ב ז) – ליתא בדפוסים וישנו בכי"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 434 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 434](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/434) 8) זבח' מג ב (ת"כ צו פיד ג) – ליתא בילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 435 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 435](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/435) 9) **זבח' ע ע"א** (ת"כ צו פ"י ה) – ליתא בכ"י ק' וילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 436 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 436](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/436) גם מן "**שאר סיפרי דבי רב**" של הבבלי נכנס **בספרא שלנו**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 437 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 437](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/437) ספרא אחרי פ"ח ג: ומניין שיום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה ת"ל שבתון (טז לא) שבות. יכול תהא שבת בראשית (שכתוב בה "שבתון", שמות לה ב) אסורה בכולם ת"ל הוא הוא אפור בכולם ואין שבת בראשית אסורה בכולם. וכן באמור פי"ד ד באמצע: **ומניין** וכו' (שבת שבתון, שם כג לב). והנה ברייתא זו מובאה בתלמוד (יומא עד א) בשם "שאר **סיפרי דבי רב**": דתנו **רבה ורב יוסף** בשאר סיפרי דבי רב מניין וכו' ת"ל שבתון שבות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 438 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 438](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/438) אבל הברייתא הזאת עומדת בספרא **שלא במקומה**, שאע"פ שהכתוב נאמר כאן, היה צריך לחבר אותה לפ"ז סוף ה"ט: ת"ל שבתון שבות³⁰⁷, ולא להפסיק באמצע בדרשות אחרות, ולהתחיל אח"כ שלא כרגיל³⁰⁸, **בלא** ציון של הכתוב: **ומניין** וכו'. וגם בפי"ד מתחיל בלא כתוב: ומניין וכו'. footnotes: ³⁰⁷ = מכיל' דרשב"י, הוצ' אפשטיין־מלמד 20. ³⁰⁸ היוצאים מן הכלל מעטים הם, וצריך לבדוק אחריהם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 439 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 439](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/439) ועל־כן אין־ספק שזוהי **הוספה** בספרא ממקום אחר **ומדרש אחר**, אולי ממכילתא דרשב"י **בתשא** או **בויקהל**³⁰⁹, ואינה מעיקר ספרא. footnotes: ³⁰⁹ עי' מדרשב"י הוצ' הופמן 166, [הוצ' אפשטיין־מלמד 222 ו־224]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 440 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 440](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/440) וישנן **הוספות מאוחרות ע"פ הבבלי**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 441 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 441](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/441) א. תזריע פרשה א ח: ושיש לו שני גבין ושני שדראות, שאינו בד"ר ובכ"י ר', והיא הוספת **רב** בנדה כט ב (עי' לעיל), ועל פיו הוסיפוה בנוסח שהיה לפני הילקוט, ועל פיו הכניסוה בדפוסים בספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 442 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 442](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/442) ב. קדושים פ"ו א: ר' דוסא אומר מנין שאין מברין על הרוגי ב"ד ת"ל לא תאכלו על הדם רע"א מנין לסנהדרין שהרגו את הנפש שאין טועמין כלום אותו היום ת"ל לא תאכלו וגומר **ור' יוסי בר' חנינא אמר** אזהרה לבן סורר ומורה מנין ת"ל לא תאכלו על הדם. כ"ז אינו בד"ו, ובכ"י ר' הנוסח ר' דוסא אומר **לא תאכלו על הדם** **אין** מברין על הרוגי ב"ד, והשאר ליתא (ועי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 443 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 443](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/443) וכל הוספה זו היא ע"פ הבבלי סנהד' סג א, שהסמיך לברייתא דספרא שם בתחילת הלכה א' דברי ר' דוסא ור"ע, ועליהם: **וא"ר** יוסי בר' חנינא³¹⁰ אזהרה וכו'. והנה בבבלי יש כאן צירוף של שתי ברייתות (כמו בפסחים כח ב ועוד), ועליהם דברי ריב"ח **האמורא**, ואין זה כלל ספרא, ובעל ד"ת הוסיף רק: ר' דוסא אומר לא תאכלו על הדם **שאין** מברין על הרוגי ב"ד, כבכ"י ר', אבל מתוך הלשון רואים, שזו היא הצעה של מדרש ולא לשונו. footnotes: ³¹⁰ כנו' כ"י מ' וק' ורמ"ה, ורש"ל הגיה: וריב"ח אמר, וכך הדפיסו אחריו בדפוס קראקא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 444 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 444](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/444) ובדפוסים הוסיפו הכל ע"פ הבבלי! (חוץ מכמה וכמה **הגהות** על פי הבבלי). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 445 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 445](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/445) על ההוספות הגדולות שבספרא מ"דבי ר' ישמעאל", והן "מכילתא דעריות" (אחרי פי"ג ג–טו, וקדושים פ"ט א–ז, יז–פי"א יד), שאינה בכ"י ר' ואינה בד"ו, והוסיפה בעל "קרבן אהרן" מן הילקוט, וכן הוסיפם בעל ההגהות שבת"י מכ"י אחר, – עי' לעיל (אצל "דבי ר' ישמעאל"), וכן על "מכילתא דמילואים" (סוף צו – תחילת שמיני), שאינה בכ"י ר'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 446 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 446](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/446) נשאר לנו לדבר על ספרא **פרשת בחוקותי**, המתייחד בין באגדה שלו ובין בהלכה ונבדל משאר הספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 447 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 447](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/447) ח. ספרא פרשת בחקותי ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 448 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 448](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/448) ספרא פרשת בחקותי **אינו תני ר' חייא**, אבל השתמש הרבה ב"תני ר"ח": ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 449 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 449](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/449) הדברים שישנם בה מ"תני ר' חייא" הם: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 450 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 450](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/450) 1) פרשה א ה: הלמד לעשות לא הלמד שלא לעשות שהלמד שלא לעשות נוח לו שלא נברא = תני ר' חייא בויק"ר פל"ה, סתם בירוש'³¹¹: **ולית ליה לרשב"י** הלמד על מנת לעשות וכו'! footnotes: ³¹¹ ברכות פ"א ג ע"ב (שבת פא ג ע"ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 451 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 451](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/451) 2) ספ"ג ז: ואולך אתכם קוממיות, ר' שמעון אומד מאתים אמה (דורש: קוממיות – קומה של מאות) ר' יהודה אומר מאה אמה **כאדם הראשון** אין לי אלא אנשים נשים מניין ת"ל בנותינו כזויות מחוטבות תבנית היכל וכמה היא תבנית היכל מאה אמה **דבר אחר** ואולך אתכם קוממיות בקומה זקופה ולא יראים מכל בריה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 452 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 452](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/452) והנה בב"ר פי"ב ו (תיאודור 104–105): **תני ר' חייא** בקומה זקופה ולא יריאים מכל בריה, ר' יודן אמר מאה אמה, ר' שמעון אמר מאתים, **ר' אלעזר בר' שמעון** אמר שלש מאות אמה (מנ' קוממיות), קומה מאה אמה מיות מאתים אמה, וכזה בבמ"ר פי"ג (ר' שמעון אומר מאתים אמה קוממיות קומה של מיות ר' יהודה אומר ק' אמה **כאדם הראשון**). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 453 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 453](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/453) והנה "ד"א" שלנו הוא "תני ר' חייא" שבמדרש, ואח"כ הביא דברי ר' יהודה ור"ש ודברי **ראב"ש שאינם** בספרא; ונראה אפוא שהמדרש השתמש כאן גם ב"**דבי ראב"ש**" אבל לא הספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 454 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 454](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/454) ובבבלי³¹² הברייתא בסגנון אחר: ואולך אתכם קוממיות **ר' מאיר** אומר מאתים אמה כשתי קומות של אדם הראשון ר' יהודה אומר מאה אמה כנגד היכל וכתליו שנאמר אשר בנינו וכו' מחוטבות תבנית היכל. footnotes: ³¹² ב"ב עה א וסנהד' ק ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 455 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 455](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/455) וגם זו אינה מתאימה עם הספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 456 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 456](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/456) 3) פ"ד ג: וזרעתם לריק זרעכם וכו' זורעה שנה ראשונה ואיבה מצמחת ושניה והיא³¹³ מצמחת ואויבים באים ואוכלים אותה [**ד"א**]³¹⁴ זרעתם לריק זרעכם ואכלוהו אויביכם כנגד הבנים והאבות הכתוב מדבר שתהא עמל בהם ומגדלן והחטא בא ומכלן וכה"א אשר טיפחתי וגו'. footnotes: ³¹³ כי"ר, דפו': ובשנייה. ³¹⁴ כנו' הילקוט ולק"ט (ושם הסדר הפוך). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 457 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 457](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/457) ו"ד"א" זה מובא גם באיכ"ר ספ"ב: **תני ר"ח** כנגד בנים ובנות וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 458 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 458](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/458) 4) פ"ו א: והבאתי עליכם חרב נוקמת נקם ברית. נקם בברית וכו' – ויק"ר פ"ו: **תני ר"ח**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 459 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 459](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/459) 5) פ"ח י: לא מאסתים ולא געלתים לכלותם וכי מה נשתייר להם שלא נגעלו ושלא נמאסו, והלא כל מתנות טובות שנתנו להם נטלו מהם **ואילולי ספר תורה** שנשתייר להם לא היו משונים מאומות העולם כלום (**אלא**) לא מאסתים בימי **אספסיינוס**, ולא געלתים בימי **יון**, לכלותם להפר בריתי אתם בימי המן, כי אני ה' אלהיהם בימי גוג. בכ"י ר' **אין** "אלא" (ושם "ולא"), וגם הילקוט **אינו** מביא מ"אלא" והלאה כלום, אלא מביא לשון הגמרא במגילה יא א בתור "ד"א", ושם: נטלו מהם [מה נשתייר להם זה ס"ת] שאם לא וכו' (וצ"ל: שאילולא ס"ת), – מתאים לנוסח כ"י ר', שלפיו "לא מאסתים בימי אספסיינוס" וכו' "ד"א" הוא. ובאסת"ר רפ"א ד"ר: **תני ר' חייא** לא מאסתים בימי **אספסיאנוס** ולא געלתים בימי טרנכיס (=טרכינס, אנטיכוס?)³¹⁵ לכלותם להפר בריתי אתם בימי **המן**³¹⁶ כי אני ה' אלהיהם בימי גוג ומגוג. footnotes: ³¹⁵ בדפוסים: טרקווינוס. ³¹⁶ בד"ח הגיהו והוסיפו ע"פ הגמרא: לכלותם בימי המן להפר בריתי אתם בימי רומאים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 460 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 460](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/460) וזה מתאים **בעיקרו** ל"ד"א" שבספרא³¹⁷. footnotes: ³¹⁷ ודומה לו במגילה בד"ו וכי"מ בשם שמואל, אבל באסת"ר שונה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 461 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 461](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/461) ויש בו גם הרבה **מדבי ר' ישמעאל**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 462 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 462](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/462) בפ"א א: ונתתי גשמיכם בעתם ברביעיות **אתה אומר** ברביעיות **או אינו** אלא בערבי שבתות **אמרו** אפי' שנים כשני אליהו וכו' **הא מה אני מקיים** ונתתי גשמיכם בעתם ברביעיות. [ונתתי גשמיכם בעתם **בלילות**]³¹⁸ מעשה בימי הורודוס שהיו גשמים יורדים **בלילות** וכו'. ונתתי גשמיכם בעתם, **בלילי**³¹⁹ **שבתות**, מעשה בימי שמעון בן שטח [ו)בימי³²⁰ שלמצו המלכה שהיו גשמים יורדים מלילי שבת ללילי שבת וכו'. footnotes: ³¹⁸ ד"ת וכ"י ר' וילקוט (ושם חסר). ³¹⁹ כ"י ר', דפו': בלילות. ³²⁰ כ"י ר', ובילקוט חסר "בימי שלמצו המלכה", ונראה שלקוח מספרי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 463 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 463](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/463) המדרשים חולקים זה על זה, וכ"ה בויק"ר פל"ה ה: **ד"א** ונתתי – **ד"א** ונתתי. הראשון הוא **דבי** ר"י: אתה אומר – או אינו, ו"אמרו" הוא "א"ר **יצחק**" שבבבלי תענית ח ע"ב, כלומר ר' יצחק תלמידו של **ר' ישמעאל**³²¹. המדרש השני חולק: בעתם בלילות, והשלישי חולק על הראשון ועל השני: בעתם **בלילי** (=ערבי) שבתות. בספרי עקב פיס' מב 89 (שהוא **דבי ר"י**): **ר' נתן** אומר בעתו **מלילי שבת** ללילי שבת כדרך שירדו בימי **שלמצו**³²² המלכה, וזו כמדרש **השלישי**. footnotes: ³²¹ וכך למשל חולין קלט ב וספרי ראה פיס' קג, זבחים סט א: א"ר יצחק וכו', ועוד, עי' הלוי, דורות הראשונים ח"ב, 186–187, ואלבק 108. ³²² כ"י ר' וקטע כ"י ר' ומה"ג, דפו': הילני. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 464 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 464](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/464) ובברייתא שבבבלי תענית כג א: ונתתי גשמים בעתם לא שכורה ולא צמאה וכו' **דבר אחר** בעתם בלילי רביעית ובלילי שבתות שכן מצינו בימי שמעון בן שטח וכו' וכן מצינו בימי הורודוס וכו'. ברייתא זו צירפה אפוא כל המדרשים לאחד, אע"פ שהם חולקים (מין "מנקיט ותני חומרי מתנייתא" שבבבלי)³²³. גם המדרש הסמוך, פ"א ב, ונתתי גשמיכם בעתם לא גשמי כל הארצות וכו' – כיוצא בו בספרי עקב שם³²⁴: מטר ארצכם ולא מטר כל הארצות וכה"א הנותן מטר על פני ארץ וכו'. footnotes: ³²³ שבת קלח א (אביי), ע"ז מב ב (רב ששת). ³²⁴ עי' תענית י ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 465 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 465](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/465) ובפ"ה ד: ולא תתן ארצך יבולה, מה שאת מוביל לה = ספרי עקב פיס' מג: והאדמה לא תתן את יבולה, אף לא מה שאתה מוביל לה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 466 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 466](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/466) והאגדה שבבחוקותי **חולקת** על שאר הספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 467 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 467](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/467) פ"א ז: ואכלתם לחמכם לשובע **אין צ"ל** שיהא אדם אוכל הרבה ושבע אלא אוכל קימעא וכו' – בניגוד לבהר פ"ד ד: ונתנה הארץ פריה ואכלתם לשובע שיהא אדם אוכל הרבה ושבע **דברי ר' יהודה**. רשב"ג אומר אף [היא] (כי"ר) אינה סימן ברכה, א"כ למה נאמר ואכלתם לשובע, אוכל ולא גוסי ("מקיא"). ‏ **ד"א** ואכלתם לשובע שלא יהא דבר חסר משולחנו וכו': **כולם** שלא כבחוקותי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 468 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 468](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/468) ושם: וישבתם לבטח בארצכם, בארצכם אתם יושבים לבטח ואי אתם יושבים לבטח חוצה לה. אבל בבהר שם: וישבתם לבטח ולא מפוזרים ולא מפחדים, **עליה ולא גולים**, וכן שם ג: וישבתם **על הארץ ולא גולים**, לבטח ולא מפוזרים³²⁵. footnotes: ³²⁵ כ"י ר': מפחדים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 469 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 469](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/469) וגם **דרך מדרשו** שונה: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 470 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 470](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/470) כשהוא דורש בפרשה א ב יתור־לשון של "ואת מצותי תשמרו", הוא מביא כמה דרשות כאלה של יתור־לשון (הלכה ב–ד), כאילו היה זה דבר חדש, בה בשעה שכל הספרא מלא מדרשות כאלה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 471 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 471](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/471) וגם דרך־מדרש **מיוחד** לו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 472 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 472](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/472) בפ"ה ז דורש: ונשמו דרכיכם, **דרך דרכי דרכיכם** לרבות שבילים גדולים ו[שבילים] קטנים (כי"ר). וכן ספ"ו ד: ונתתי את עריכם חרבה **עיר** [**ערי**] **עריכם** [לרבות כרכין ומחוזות, והשימותי את מקדשיכם **מקדש מקדשי מקדשיכם**]³²⁶ לרבות בתי כנסיות ובתי מדרשות. footnotes: ³²⁶ כ"י ר' וילקוט וד"ת (ונשמט בדפו' ע"י הדומות). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 473 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 473](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/473) ודרך זו‏ אנו מוצאים לר" **נתן** (השייך לחוגם של דבי ר"י) במכיל' פסחא פ"ז 24³²⁷: **ר' נתן** אומר שפטים, **שפט שפטי שפטים** נרקבים וכו', ובמכיל' יתרו בחדש פ"ט, הורוויץ 235: וכל העם רואין את הקולות **קול קולי קולות ולפיד לפידי לפידים** וכו', וכן שם פ"ג: ויהי קולות, [קול] קולי קולות, מיני קולות משונים זה מזה. וברקים, [ברק] ברקי ברקים, מיני ברקים משונים זה מזה. וכיוצא בו בס"ז (שאנו מוצאים בו כמה סתמות כר' **נתן**)³²⁸, 258 12: ככל חוקותיו וככל משפטיו **חוקת** (כנו' הילקוט) **כחקתי חקתיו וככל חקותיו משפט** (נו' הילקוט) **כמשפטי משפטיו וככל משפטיו** ליתן בפסח דורות מה שלימד בפסח מצרים. footnotes: ³²⁷ כנו' הילקוט ומדרש חכמים (ועי' ח"ג בהוצ' הורוויץ). ³²⁸ עי' הורוויץ בהקדמתו עמ' XVIII. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 474 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 474](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/474) דרך־מדרש זו אין אנו מוצאים בשאר מדרשי־הלכה, וכלל כלל לא בספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 475 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 475](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/475) וגם בדרך "**אל תיקרי**" שלו שונה הוא בסגנונו מכל שאר מדרשי־הלכה: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 476 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 476](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/476) בפ"ז ג: והבאתי מורך בלבבם, אינו אומר והבאתי מורך בלכבם אלא והבאתי מְרוך³²⁹ בלבבם ואיזו זו זו אימה ופחד וכו'³³⁰. ושם ה: וכשלו איש באחיו אינו אומר איש באחיו אלא איש **בעון** אחיו, ופ"ח ב: אינו אומר ימקו בעונם אלא **ימסו** בעונם. וכן בפרשה ב ג: או יש לך שאינו למד ואינו עושה ומואס באחרים אבל אינו שונא את החכמים ת"ל ואם את משפטי תגעל נפשכם **אינו אומר ואם את משפטי תגעל נפשכם** footnotes: ³²⁹ ד"ו וראב"ד ור"ש. ³³⁰ "ומשמע ליה מרוך יותר לשון קשה מן המורך", "פי' הר"ש"; כ"י ר': אלא והבאתי מולך, ופירושו מן "נמלך בדעתו", "מולכנא" בארמית. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 477 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 477](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/477) **אלא ואם את משפטי** (= **מְשׂפְטַי**) **תגעל נפשכם**³³¹. footnotes: ³³¹ בילקוט וכ"י ר' ליתא, וע"פ הילקוט מחקוהו, אבל בטעות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 478 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 478](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/478) וכן ב"תני ר' חייא" שבאיכ"ר ספ"ב (=בחקותי פ"ד ג, עי' לעיל) מסיים באיכ"ר שם: אשר טפחתי ורבתי (כ"ה בד"ר) **אין כתיב כאן** אלא אשר טפחתי ורביתי אויבי כלם (ונראה שיש לסרס: **ורביתי** אין כתיב כאן אלא **ורבתי**). וברור שגם כאן ישנו לפנינו: **אינו אומר** אשר טפחתי וכו'³³². footnotes: ³³² ואמנם גם בס"ז (עי' לעיל) יש לו, לכל הפחות חלק לר' חייא, ועל קרבתו של ר"ח לדבי ר' ישמעאל כבר דברנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 479 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 479](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/479) וגם בחלק **ההלכה** שונה פרשת בחקותי משאר הספרא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 480 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 480](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/480) בפ"ט ו שנינו: ואם המר ימיר לרבות את **האשה**. ואם המר ימיר לרבות את **היורש** – בניגוד לספרא נדבה פי"ז ג: קרבנו לא קרבן **אביו** וכו' שר' **יהודה** אומר אין היורש סומך ("ואין היורש מימר")³³³, וכסתם משנה³³⁴, **ור"מ** (בתוס' מנחות פ"י הי"א). footnotes: ³³³ מנחות צג א, ערכין ב א ותמורה ב א. ³³⁴ מנחות פ"ט (פ"י) מ"ז (צב א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 481 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 481](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/481) וגם את האשה מרבה **ר' יהודה** (בבלי שם ושם) מן המר ימיר, אבל לשון מדרשו שונה: "לפי שכל הענין אינו מדבר אלא בלשון זכר מה סופינו לרבות את האשה ת"ל ואם המר ימיר", וזה בוודאי סתמו של **ר' יהודה**, שאינו בספרא שלנו כאן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 482 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 482](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/482) והמדרש הזה כפול בפי"ג ד: אם המר ימירנו לרבות את **האשה**, ואם המר ימירנו לרבות את **היורש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 483 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 483](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/483) ואמנם הסתם שלנו בספרא בחקותי כאן מתאים עם סתמותיו בפרשה ד ז: ואם גאל יגאלנה לרבות את **האשה**, ואם גאל יגאלנה לרבות את **היורש**, וכן בפ"י ב: ואם המקדיש יגאל לרבות את **האשה**, ואם המקדיש יגאל לרבות את **היורש**, וכן בפ"י יא: ואם גאל יגאל לרבות את האשה, ואם גאל יגאל לרבות את היורש. וכן בפי"ב י: ואם גאל יגאל ("איש ממעשרו") לרבות את **האשה**, ואם גאל יגאל לרבות את היורש, וזה סתם **כר' שמעון בן אלעזר** בשם **ר' מאיר** בירוש' מעשר שני פ"ד נה ע"א³³⁵: אשתו אינה פודה לו מעשר שני **רשב"א אומר משום ר"מ** אשתו פודה לו מעשר שני, וברייתא שבבבלי קדושין כד א משובשת (שהוסיפו בדברי ת"ק ורשב"א "בלא חומש", ואביי **מפיך** לה). footnotes: ³³⁵ עירובין פ"ז כד ע"ג וקידושין פ"א ס ע"א ותוס' מע"ש פ"ד ד, אלא שבהוצ' צוק' היא משובשת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 484 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 484](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/484) וא"כ סתם שלנו – **רשב"א** אליבא דר' **מאיר**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 485 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 485](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/485) ויש לנו בפרשה זו סתם שני **כרשב"א**, פ"ט יב: ואם משתנו ("לבכור") לכהן זה וזה אין עושים תמורה, וזהו **כרשב"א** בתוס' תמורה פ"א ב ובבלי ח ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 486 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 486](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/486) ויש לשים לב לעובדא, **שרשב"א** מובא אך מעט בספרא – בששה מקומות: חובה פרשה ד יז "משמו" (של ר"מ), תזריע פ"א ו, מצורע פרשה ה ט, קדושים פ"ד יח, פרשה ג ד "משמו" (של ר' יהודה), פ"ז טו³³⁶. footnotes: ³³⁶ אמור פי"ב ה מסופק, מפני שבספרי ראה פיס' קלד: ר' שמעון; וקדושים פ"י ח – הוא מכיל' דעריות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 487 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 487](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/487) ויש בו דברים, שאינם מתאימים כלל לשיטת מדרשו של **ר"ע** ותלמידו **ר' יהודה**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 488 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 488](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/488) פי"ב ט: יכול בשני מעשרות הכתוב מדבר ("מעשר ראשון ומעשר שני") ת"ל הוא, הוא האמור כאן והוא האמור להלן ("בפרשת עשר תעשר, שאינו מדבר אלא במעשר שני") **דברים מחוסרים כאן אמרן הכתוב להלן**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 489 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 489](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/489) והנה ר"ע דורש מן "עשר תעשר" "שני מעשרות", "אחד מעשר דגן ואחד מעשר בהמה" (ספרי ראה פיס' סב), ולהלן הי"ב: ת"ל עשר תעשר שני מעשרות וכו' **דברי ר"ע** (עי' ראב"ד), אבל **דבי ר' ישמעאל** לא דרשוהו כך, והם אמרו (מ"ת 76): עשר תעשר את כל תבואת זרעך במעשר שני הכתוב מדבר **אתה** אומר במעשר שני הכת' מדבר או אינו מדבר אלא במעשר ראשון ת"ל ואכלת לפני ה' אלהיך מעשר דגנך תירושך ויצהרך מעשר שהוא טעון הבאת מקום אמרתי וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 490 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 490](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/490) ודרך־מדרש זה, "דברים המחוסרים כאן" וכו' – מתנגד לגמרי לשיטת ר"ע, אבל הוא שיטת **ר' ישמעאל**: כל פרשה שנאמרה במקום אחד **וחיסר בה דבר אחד** וחזר ושנאה במקום אחר לא שנאה **אלא על שחיסר בה דבר אחד** (ספרי נשא פיס' ב), "כל פרשה שנאמרה ונשנית" וכו' (סוטה ג א–ב: **תנא דבי ר' ישמעאל**), "למה נאמרה פרשה זו וכו' **בא הכתוב ללמד דברים המחוסרים בו**" (מכיל' נזיקין פ"ו)³³⁷. footnotes: ³³⁷ ועי' לעיל עמ' 673–674. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 491 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 491](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/491) ובספרא נמצא רק בפי **ר' שמעון** (שעל קרבתו לדבי ר' ישמעאל כבר דברנו לעיל): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 492 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 492](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/492) נדבה פט"ו ב (אמור פי"ג ג): ר' שמעון אומר נאמר כאן בכורים לה' ונאמר להלן ("בשתי הלחם") וכו' **דברים מחוסרין כאן אמרן הכתוב להלן** ("דברים מחוסרים להלן אמרן הכתוב כאן"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 493 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 493](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/493) ואמנם אנו מוצאים בבחקותי עוד דברים אחרים שהם שייכים לר' **שמעון**: פרשה ג ג–ד: כי יפליא [נדר]³³⁸ נאמר כאן נדר ונאמר להלן נדר (דב' כג כב) מה נדר האמור כאן כי יפליא אף נדר האמור להלן כי יפליא ומה נדר האמור להלן בל תאחר לשלמו אף נדר האמור כאן בל תאחר לשלמו. נדר בערכך הקיש נדרים לערכין מה נדרים בל תאחר לשלמו אף ערכין בל תאחר לשלמו. footnotes: ³³⁸ כ"י ר' וילקוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 494 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 494](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/494) לפי נוסח זה **חולקת** ה"ד על ה"ג, שלפיה אנו לומדים בל תאחר בערכין מהקש ולא מג"ש, ואמנם נוסח הילקוט כאן: ונאמר להלן נדר מה נדר האמור להלן **נדר ונדבה** אף נדר האמור כאן **נדר ונדבה** = ספרי תצא פיס' רסד³³⁹, ובציטט שבבבלי **אין** שם: ומה נדר האמור כאן לא תאחר לשלמו אף נדר האמור להלן לא תאחר לשלמו³⁴⁰, וכן **לא** בפס"ז שם. וא"כ זה מתאים לספרי נשא פיס' כב: נאמר כאן הפלאה ונאמר להלן הפלאה מה הפלאה האמודה להלן (ויקרא כב כא) בנדר ונדבה אף הפלאה האמורה כאן בנדר ונדבה וכו'. footnotes: ³³⁹ ר"ה ה ב, ושם בכי"י מ' ב' וא"פ ול': ונאמר להלן נדר, כלומר: כאשר נדרת נדבה, דברים כג כד, עי' תוס'. ³⁴⁰ =ספרי מטות פיס' קנג ומ"ת 151. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 495 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 495](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/495) והנה ההיקש ערכין לנדרים – הוא מדרשו של **ר' שמעון**, ויק"ר פל"ז: **א"ר שמעון בן יוחי** כשם שבנדרים בל יחל ובל תאחר כך בערכין בל יחל ובל תאחר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 496 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 496](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/496) ובפי"ג ו: **ר' עקיבא** אומר עשר תעשר מלמד שמעשר בהמה בעמוד ועשר (שבשני מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר דגן ואחר מעשר בהמה, עי' לעיל). וזו מובאה בספרי ראה פיס' קה: ר' שמעון בן יהודה אומר משום **ר' שמעון** (אחרי **הסתם** של "שאין מעשרין משנה לחברתה" = "דברי ר"ע" שבפרק יב יג, לעיל), וודאי בשם **ר"ע**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 497 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 497](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/497) וגם אותו הסתם של פי"ב ט (עד "ולא כל פירות האילן") = ספרי שם סתם ("סתם ספרי ר' שמעון"), ולו נסמך **אצלנו**: יכול בשני מעשרות וכו' (עי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 498 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 498](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/498) זו שבפי"ב יא–יג: מנין שאין מעשרין מן הבקר על הצאן וכו', יכול לא יעשר מן הכבשים על העזים וכו'³⁴¹, ק"ו לחדש ולישן שיתעשרו מזה על זה ומַה אם הכבשים והעזים וכו' ת"ל עשר תעשר שני מעשרות [**שנה**] (כי"ר) **שנה** אין מעשרין משנה לחברתה³⁴² **דברי ר"ע**. והנה בברייתא **הסתמית** שבבבלי בכורות נג ב מסיים: ת"ל עשר תעשר בשני מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר בהמה ואחד מעשר דגן ומקיש מעשר בהמה למעשר דגן וכו'. footnotes: ³⁴¹ =בכורות פ"ט מ"א. ³⁴² =ספרי ראה פיס' קה סתם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 499 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 499](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/499) אבל במ"ת 76–77: אני אקרא עשר תעשר שנה שנה ומה ת"ל היצא השדה שאם אני קורא **עשר תעשר שנה שנה** שומע אני אחד חדש ואחד ישן במשמע **ת"ל היצא השדה** החדש ולא הישן. ומנ' שלא יעשרו ממין על שאינו מינו אמרת ק"ו מה אם חדש וישן וכו' ("שנה שנה מלמד" וכו' – ספרי הוא, ולא מכילתא). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 500 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 500](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/500) ואנו רואים שדבי ר' ישמעאל **אינם** דורשים מ"שנה שנה" שאין מעשרין משנה לחברתה, אלא מן "היוצא השדה"; על־כן סיימו בספרא כאן: **דברי ר"ע** (שאינו נהוג בספרא על סתם של ר"ע, **שאין** עליו מחלוקת), וכרגיל במדרשי ר' ישמעאל כשהם מביאים "דברי ר"ע" שחולקים עליהם בלי להביא את דברי החולק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 501 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 501](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/501) גם פי"א א: והיה השדה בצאתו ביובל מגיד שהשדה קרוי לשון זכר³⁴³ – אינו מתאים לרוחו של הספרא, וכבר הוציאוה ממשמעה, שיבשוה והגיהוה³⁴⁴. footnotes: ³⁴³ "לשום גזבר", "על שם הגזבר", "ע"ש", ילקוט ומה"ג וערוך. ³⁴⁴ עי' בפי' הר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 502 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 502](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/502) ואפילו פרשה ג ט: זכר ולא טומטום ואנדרוגינוס, נ"ל שהוא **ר"ש**, בכורות מב א: וכל מקום שנא' זכר אינו אלא טומטום וכו', ואע"פ שהוכיחו ממנו בשבת קלו ב לר' יהודה – סמכו על ה"ב³⁴⁵. footnotes: ³⁴⁵ ועי' תוס' בכורות שם ונדה כח ב ושבת שם ועי' נדבה פרשה ג ז–יא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 503 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 503](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/503) מסתמותיו של **ר' יהודה** אנו מוצאים כאן: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 504 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 504](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/504) סוף פרשה ג: יעריכנו הכהן בנין אב **לכל** הנערכים שיהו בכהן, כר' **יהודה** בסנהד' ב א: ואחד מהן כהן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 505 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 505](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/505) פי"ג ד: הא אם המיר סופג את הארבעים, כמשנתנו ריש תמורה, וכר' יהודה **בשם ר' יוסי הגלילי** (תמורה ג א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 506 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 506](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/506) אבל פרשה ד ב: יכול אפי' אמר הרי זה הקדש (סתם, ואפי' הקדש בדק הבית) ומתה תפדה וכו', וזה **דלא** כר' יהודה (תמורה לב א), שקדשי בה"ב אם מתו יפדו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 507 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 507](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/507) ובאגדה פ"ו ד – **לא** נזכרו כלל דברי ר' יהודה שבמגילה פ"ג מ"ג³⁴⁶. footnotes: ³⁴⁶ עי' גינצבורג, ס' היובל לר"י לוי, 413 בהערה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 508 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 508](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/508) והנה בירוש' נזיר פ"ה נג ע"ד³⁴⁷: **רבי** הוה יתיב מתני **בפרשת** אין ממירין בבכור³⁴⁸, זחלין אפוי דבר פדיה ("קפרא") חמתיה **רבי** אמר [הדין] ידע מה אנא אמר כדון אנא מימר וידבר י"י אל משה לאמר **לא יימר** דברי ר' יהודה (כבי רבי שאומרים: לא ימיר, תמורה ז ב, עי' לעיל). footnotes: ³⁴⁷ שהזכרתי כבר, לעיל עמ' 645. ³⁴⁸ ת"כ בחקתי פ"ט י–יא, מ"ת לדברים טו יט, 87–88. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 509 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 509](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/509) ואפשר ש"רבי" שנה ברייתא של ספרא אמור פ"ז ז–ח (שהובאה שם בירושלמי) ב"פרשת **אין ממירין** בבכור" ז"א בפרשת **בחקותי** (או ראה) ופירשה מעין שפירש אותה בר קפרא. ואמנם כך הוא גם בפסיק"ר פרשה יד (פרה): **רבי** הוה יתיב מתני **מנין** שאין ממירין בבכור וכו', ובפסידר"כ פיס' פרה (לז ע"ב)³⁴⁹. אבל קרוב הדבר ששנו בספרא **שלהם** דין "אין ממירין בבכור" במקום **אחר** ולא כאן, והסמיכו footnotes: ³⁴⁹ = אבל בכ"י א"פ שם: ר' חייא, וכ"ה בקה"ר פ"ח ובתנחומא בובר חקת יט, וכן בילקוט קהלת תתקע"ח מפסיקתא ("חמתיה רבי" ליתא בכולם), ונוסח זה נראה עיקר ונכון. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 510 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 510](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/510) לו דין "מקדיש תמימים לבדק הבית" (אמור פ"ז ח), שהסמיכוהו כאן גם **בתוס' תמורה פ"א**! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 511 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 511](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/511) ובירוש' נזיר פ"ה נד ע"א נסמכה לברייתא של נדבה פט"ז ד, **לפניה**: יהיה קודש מלמד שהקדושה חלה על התשיעי ועל אחד עשר, יכול יקרבו שניהן ת"ל בקר, וזו **אינה** בספרא שלנו בפי"ג ב–ג, ולפי דרך הירוש' להרכיב ברייתות של הספרא **שבשני מקומות** יחד – נראה שגם זו ספרא היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 512 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 512](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/512) ולעומת זה לברייתא ב', שהובאה בבכורות ס ע"ב, אמרו: תאני תנא קמיה דר' יוחנן הא **מני ר' אלעזר בר' שמעון היא** דתניא ראב"ש אומר לעולם וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 513 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 513](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/513) אפשר אפוא שפרשת בחקותי היא **דבי ראב"ש**, ששנה הרבה ממשנת **ר"ש**, וע"כ יש בה דברים הרבה גם מדבי **ר' ישמעאל**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 514 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 514](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/514) ובאחרונה אני מזכיר שבכ"י ר' נגמרת **מגילתא ט'** (סיני) בסוף פרשת בהר: **סליק פרשת סיני** (עי' להלן). זאת אומרת **שתשעת הדיבורים** (מגילות) של הספרא נגמרו עם גמר **בהר**! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 515 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 515](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/515) דברים **דומים** לספרא בפרשת בחקותי: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 516 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 516](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/516) פרשה ג ג: אי בני ישראל וכו' = מצורע זבים ריש פרשה א'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 517 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 517](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/517) שם ט: זכר ולא טומטום וכו' = נדבה פרשה ג ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 518 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 518](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/518) פי"ב ב ושם י: שיהא הוא וחומשו חמשה = חובה פ"כ ח, שם פרשה יג יב, ספרי נשא ג סתם, **בניגוד** לר' יאשיה, ומוחלפת בב"מ נד א³⁵⁰. footnotes: ³⁵⁰ ודלא כראב"ש, בתוס' מע"ש פ"ד ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 519 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 519](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/519) **ט. חלוקת הספרא**³⁵¹ footnotes: ³⁵¹ ספרות: הופמן, עמ' 21. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 520 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 520](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/520) לפני הראשונים היה הספרא מחולק ל"תשעה **דבורים**": ותשעה דבורים תורת כהנים³⁵²; או "מגילתא" (מכילתא"), ככתוב בסוף כ"י ר': סליקו **תשע מגילי** (כך!) הארי³⁵³, או "פרקים": וששה סדרים **וט' פרקים** דתורת כהנים³⁵⁴. footnotes: ³⁵² ה"ג ד"ו קמג סע"ד. ³⁵³ = "תורת כהנים", סתמו של ר' יהודה. ³⁵⁴ במדבר רבה פי"ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 521 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 521](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/521) וחלוקה זו מתאימה לדברי **ר"ש ברבי** (בקידושין לג א): "שני **שלישי שליש** (=שתי תשיעיות) שניתי לו בת"כ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 522 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 522](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/522) אבל אצלנו ערבוביה בחלוקת הדיבורים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 523 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 523](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/523) בד"ו: 1) אחרי נדבה (ט ע"א): סליק דבורא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 524 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 524](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/524) 2) אחרי חובה (יו א): סליק דבורא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 525 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 525](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/525) 3) בסוף צו (כב א): סליק דיבורא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 526 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 526](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/526) 4) בסוף פרשת מילואים (תחילת שמיני), שהיא דבי ר' ישמעאל **ואינה** ספרא (כד א): **סליק דיבורא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 527 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 527](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/527) 5) בסוף שמיני (כט א): סליק **פרשת** שרצים, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 528 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 528](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/528) 6) אחרי תזריע פ"ד (ל ע"א) כתובת: **פרשת נגעים**, ובכותרת של העמוד (עד סוף תזריע): פרשת **מצורע**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 529 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 529](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/529) 7) בתחלת מצורע (לג א): **מגלת** מצורע. ובסוף פ"ה (לז א): חסילו **פירקי** נגעים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 530 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 530](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/530) ואחריו: 8) **פרק** זבים, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 531 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 531](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/531) 9) אחרי מות (לט ב), ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 532 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 532](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/532) 10) פרשת קדושים (מד א), ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 533 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 533](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/533) 11) **מגלתא** אמור (מו ב), ובסוף אמור (נג ב): סליק **דבורא**, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 534 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 534](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/534) 12) פרשת בהר סיני (נג ב), ובסופה (נו א): סליק **סידרא**, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 535 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 535](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/535) 13) פרשת אם בחקותי (נו א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 536 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 536](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/536) ואפילו אם ננכה "פרשת מילואים", שאינה ספרא, ופרשת בחקותי, נשארים לנו עדיין **י"א**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 537 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 537](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/537) בכ"י ר': ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 538 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 538](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/538) 1) בסוף נדבה: סליק **דיבריתא**, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 539 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 539](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/539) (ואחריה:) **מגילתא** נפש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 540 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 540](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/540) 2) ובסוף חובה: סליק **דבירא** נפש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 541 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 541](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/541) פרשיתה י"ג. ופרקין כ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 542 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 542](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/542) 3) ואחריה: **מגילתא ג' דצו**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 543 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 543](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/543) ואחרי פי"ח (פ"ד בכ"י): **פרשת מילואים**. אבל העתיק ממנה רק **חמשת** הפרקים שבפרשת צו (והעתיק ממנה ה' פרשיות), ורשם בסופה: **פרשתה**. **ו'**. ולא העתיק יותר, והניח חלק 41גbג – 42גaג, וכך עשה גם במכילתא דעריות, מפני שידע **שאינו** ספרא. ותחילת פרשת שמיני (מילואים) חסר שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 544 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 544](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/544) 4) ומתחיל בפרשה א' שלנו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 545 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 545](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/545) **מגילתא רביעייתא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 546 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 546](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/546) **שרצים.** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 547 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 547](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/547) ותחילת "פרשת תזריע", ה' פרקים, מחוברת לשמיני, ורשום עליה: פרשתה. **י"א**. ובסופה רשום: סליק **מכילתא**. o ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 548 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 548](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/548) 5) (ואחריה:) **חמישאה**. o (במקום "פרשת נגעים"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 549 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 549](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/549) ובסופה. אחרי פי"ו (פ"ד בכ"י): חסלת **מגילתא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 550 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 550](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/550) **נגעין**. ואחריה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 551 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 551](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/551) 6) **מגילתא** מצורע. ואית בה ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 552 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 552](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/552) פרשיתה. י"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 553 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 553](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/553) ופרקים. כ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 554 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 554](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/554) ואחריה (בסוף פ"ה = ב): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 555 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 555](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/555) 7) **מגילתא** זבין ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 556 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 556](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/556) פרשתה. **ז'**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 557 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 557](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/557) ז"א, שהוא ממשיך את מספר הפרשיות מ"מגילתא מצורע", עד סוף זבים, סוף פרשת מצורע, ופרשה ד' שלנו – היא אצלו: פרשתה. **י"א**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 558 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 558](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/558) ובסופה: סליק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 559 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 559](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/559) חסלת **מגילתא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 560 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 560](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/560) **מצורע**.!! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 561 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 561](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/561) (ואחריו:) בשמך רחמנא. (פתיחה לאחרי!) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 562 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 562](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/562) בתחילת פי"ג (פ"ב בכ"י): פרק.ב'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 563 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 563](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/563) **עריות**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 564 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 564](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/564) ובסופו: **פרשתה**. ט., אבל הוא לא העתיק יותר מעריות, אלא הניח חלק כמו דף, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 565 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 565](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/565) 8) ובתחילת קדושים: בשמך רחמנא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 566 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 566](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/566) 9) ובתחילת אמור: **פרשתה**. (ובגליון:) פרש' **מגילא ח'**³⁵⁵. footnotes: ³⁵⁵ ועל האות ח העבירו קו מחיקה בטעות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 567 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 567](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/567) 10) ובסוף אמור: חסלת **מגילתא** **אמר אל**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 568 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 568](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/568) בשם ﭏ אתחיל ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 569 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 569](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/569) **מגילתא סיני** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 570 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 570](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/570) ט'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 571 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 571](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/571) ובסופה: סליק פרשת **סיני**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 572 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 572](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/572) אבל אחרי בחקותי **אין** כל סיום! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 573 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 573](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/573) ברור אפוא, כי "מגילתא זבין", אינה עיקרית בציונים, ומתחילה נחשבו מגילתא זבין ומצורע לאחת, וע"כ נמנו פרשיותיהן באחת, ובסופם רשום: חסלת מגילתא **מצורע**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 574 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 574](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/574) תשע המגילות, או הדיבורים, הן אפוא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 575 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 575](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/575) 1) נדבה ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 576 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 576](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/576) 2) חובה, "מגילתא (דבירא) נפש" ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 577 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 577](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/577) 3) מגילתא דצו ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 578 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 578](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/578) 4) מגילתא דשרצים ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 579 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 579](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/579) 5) מגילתא דנגעין ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 580 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 580](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/580) 6) מגילתא דמצורע ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 581 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 581](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/581) 7) מגילתא דקדושים ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 582 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 582](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/582) 8) מגילתא דאמור ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 583 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 583](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/583) 9) מגילתא דסיני ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 584 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 584](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/584) המגילות נחלקו **לפרשיות**, ור' **יצחק** האמורא מוסר, **ששמנים** פרשיות היו בספרא: ששים המה מלכות אלו ששים מסכתיות של הלכות ושמנים פלגשים אלו **שמנים פרשיות שבתורת כהנים**, ועלמות אין מספר אין קץ לתוספות (שהש"ר ו ח). "וכי מה היו הפסקות משמשות ליתן ריוח למשה להתבונן בין **פרשה לפרשה** ובין **ענין לענין**" וכו' (ת"כ נדבה א ט). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 585 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 585](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/585) פרשיות אלו הקבילו בוודאי, אם מעט ואם הרבה, לפרשיות של המסורה (פתוחות וסתומות). בויקרא ישנן לפי המסורה **צ"ח** פרשיות ואם ננכה פרשת מילואים (ויקרא ח וט' וי' א–ז), שהיא ג' פרשיות, ופרשת עריות (ויקרא יח וכ'), שהיא **י"ד** פרשיות, **ואגדת** בחקותי, שהיא **ג'** פרשיות, ישארו אפוא: ע"ח פרשיות, ואם ננכה **כל** בחקותי, ישארו: **ע"ו** פרשיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 586 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 586](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/586) אבל בספרים שלנו ישנה ערבוביה גדולה בפרשיות. בד"ו טעו תחילה במובנם של ה"פרקים", ולא הבינו שהפרקים הם **חלקים** של הפרשה (**ורובם** ב' או ג' פרקים), כמו שהם בכי"י ובקטעי הגניזה. וע"י כך השתמשו בהם **ברוב** הספר כמנין לעצמו, וכך למשל מנו בנדבה פרשה ג' את הפ"ב לפ"ג (בתור המשך של פ"ב שבפרשה ב'), פ"ב שבפרשה ד' – לפ"ד, פ"ב וג' שבפרשה ה' – לפרק ה' ופרק ו', וכך הלאה עד ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 587 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 587](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/587) שהגיעו בסוף נדבה לפ"כ! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 588 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 588](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/588) בכ"י ר' יש: א) בנדבה, שהיא מחוברת שם עם ברייתא דר' ישמעאל הנחשבת לפרשה א': **ט"ז** פרשיות (בד"ו **אינן** מנויות במספרים). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 589 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 589](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/589) ב) בחובה: **י"ג** פרשיות (כבד"ו, אלא שפכ"ב בכ"י: פרשתה "י' ג' " ו"פרשה י"ג" – "פרק ב' ", והוא הנכון, עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 590 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 590](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/590) ג) בצו: **י"א** פרשיות (אלא שהחלוקה משובשה שם, וחלוקת ד"ו נכונה יותר, עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 591 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 591](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/591) ד) בשמיני: **י'** פרשיות, ופרשה **י"א** של תזריע. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 592 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 592](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/592) ה) בנגעים: **ח'** פרשיות, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 593 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 593](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/593) ו) במצורע (ביחד עם **זבים**): י' א' פרשיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 594 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 594](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/594) ז) באחרי: **ח'** פרשיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 595 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 595](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/595) ח) בקדושים: **ה'** פרשיות (בפרשה ג' חסר המספר, ואחריה שוב: פרשתה **ג'**!). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 596 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 596](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/596) ט) באמור: **י"ג** פרשיות (בד"ו: י"ד, אבל בכ"י במקום "פרשה ו' " – "פרק ב' ", ו"פרק ה' " ליתא. אבל המספרים משובשים בכ"י: אחרי "פרשתה ז' " הוא מתחיל שוב: פרשתה **ה'** – כנראה ע"י חילוף של **ח'** בה' – וחסרות אפוא ג' פרשיות). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 597 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 597](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/597) י) בבהר: ה' פרשיות ("פרשה ו' " שבד"ו הוא בכ"י: פרק ג', והוא הנכון). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 598 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 598](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/598) י"א) בבחקותי: ה' פרשיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 599 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 599](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/599) ואם ננכה פרשה א' של נדבה (שהיא ברייתא דר"י) וכל פרשת בחקותי – יש לנו אפוא: **ק'** פרשיות, ואין החלוקה מתאימה אפוא לחלוקת המסורה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 600 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 600](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/600) ואמנם כשאנו בודקים ומשווים את פרשיות הספרא לפרשיות המסורה אנו רואים, שאע"פ שבהרבה מהן מתאימות פרשיות הספרא לפרשיות המסורה – ישנן גם הרבה פרשיות, שאינן מתאימות כלל למסורה: יש בספרא פרשיות של **פסוק אחד**, פרשיות של "עניינים", שהם רק חלק מפרשת המסורה, ואפילו פרשיות של **פסוק וחצי**, ולעומת זה ישנן כמה וכמה פרשיות, שהן פרשה וחצי (או: חצי פרשה ופרשה) **ושתי פרשיות**, ואפילו **ג' פרשיות**. ומכיון שאי־אפשר **להרבות** בפרשיות הספרא, מפני שהמספרים שלנו עולים על המספר המסור במדרש – מוכרחים אנו לומר להיפך, שכשם שכ"פ נשתבש בדפוסים מפרשה לפרק ומפרק לפרשה, כך ישנן כמה פרשיות שאינן פרשיות אלא פרקים של **פרשה**. וצריכים אמנם להביא בחשבון גם את **ההוספות**, שהרי אין יודע כמה מן הפרשיות הן הוספות ממקור אחר, שאינו כלל ספרא, אבל נכנס כבר בכל הספרים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 601 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 601](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/601) וחשוב מאד לעבור על חלוקת הפרשיות, בין למסורה ובין להבנת סדרו של הספרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 602 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 602](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/602) וזוהי למשל הרשימה של **ההתאמות והניגודים**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 603 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 603](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/603) נדבה פרשתא ב' (א') – פסוק א 1 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 604 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 604](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/604) ג' – " 2 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 605 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 605](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/605) ד' – " 3–4 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 606 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 606](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/606) ה' – " 5–9 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 607 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 607](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/607) ו' – " 10– 13, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 608 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 608](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/608) ז' – " 14 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 609 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 609](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/609) ח' – " 15–17 עד **סוף הפרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 610 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 610](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/610) ט' – " ב' 1 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 611 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 611](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/611) י' – " 2–3, ס"פ ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 612 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 612](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/612) י"א – " 47–, **ב' פרשיות** ופסוק ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 613 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 613](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/613) י"ב – " 8–10, **ענין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 614 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 614](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/614) י"ג – " 11–13, **ענין**, ס"פ ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 615 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 615](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/615) י"ד – " 14–16, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 616 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 616](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/616) ט"ו (כ"י ר' = פי"ו) ג 1–2! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 617 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 617](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/617) ט"ז – פסוק 3–17, ב' פרשיות וחצי, **ס"פ** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 618 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 618](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/618) חובה א' – " ד 2! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 619 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 619](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/619) ב' – " 2–3! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 620 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 620](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/620) ג' – " 6–12, **ס"פ** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 621 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 621](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/621) ד' – " 13–21, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 622 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 622](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/622) ה' – " 22–23a, פסוק **וחצי**! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 623 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 623](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/623) ו' – " 26–23b, ס"פ! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 624 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 624](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/624) ז' – " 27–35, **ב' פרשיות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 625 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 625](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/625) ח' – " ה 1–3, **ענין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 626 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 626](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/626) ט' – " 4, פסוק! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 627 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 627](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/627) י' – " 5–13, **פרשה וחצי, ס"פ** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 628 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 628](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/628) י"א – " 14–16, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 629 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 629](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/629) י"ב – " 17–19, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 630 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 630](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/630) י"ג – " 21–26, **פרשה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 631 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 631](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/631) (במקום "פרק כ"ב" שבדפו' פי"ב – בכי"ר: פׄרׄשׄתׄהׄ יג., ובמקום "פרשה י"ג" שבדפו' – בכי"ר: פׄרׄקׄ ב'., ובמקום "פרק כ"ג" – בכי"ר: פרק ג'.) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 632 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 632](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/632) וכך ישנה ערבוביה גם מפרשת **צו** ולהלן: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 633 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 633](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/633) **צו** פרשה א' – פסוק ו 2–6, פרשה **אחת** (בכי"ר במקום "פרק ב' " – **פׄרׄשׄתׄהׄ** ב' ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 634 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 634](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/634) ובמקום "פרשה ב" שאחריו – "פׄרׄקׄ ג' (!)".,. פסוק 3–9). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 635 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 635](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/635) ב' – 7–11, פרשה אחת (במקום "פרק ג(!)" – **בכי"ר**: "**פׄרׄשׄתׄהׄ** **ג'** ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 636 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 636](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/636) ז"א פסוק 10–16, שתי פרשיות, שכן במקום "פרשה ג' " שאחריו שבדפו' – בכי"ר: **פׄרׄקׄ ב'**). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 637 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 637](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/637) ג' – 13–16, פרשה **אחת** (אבל בכי"ר כתוב כאן: **פרק ב'**, כלעיל, ואחריו במקום "פרק ד" ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 638 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 638](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/638) שבדפו' – "פׄרׄשׄתׄהׄ **ד'** ", ואחריו: פרק **ב'**, במקום ה, ז"א פסוק 14–16). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 639 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 639](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/639) פרשה ג' – פסוק 18–23, **פרשה** אחת ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 640 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 640](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/640) ד' (ה' בכיר) – פסוק ז' 1–10, פרשה ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 641 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 641](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/641) ה' (ו' בכיר) – פסוק 11–13, ענין ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 642 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 642](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/642) ז' (גם בדפוסים!) – פסוק 14–17, ענין ח' – פסוק 18–20, ענין ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 643 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 643](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/643) ח' (בכיר: ט') – פסוק 21, פסוק, ענין ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 644 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 644](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/644) **טו** (בכי"ר: פרשתה י') – פסוק 23–27, ענין, ס"פ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 645 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 645](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/645) **יו** (בכי"ר: פרשתה **י"א**) – פסוק 29–38, פרשה ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 646 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 646](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/646) אחרי דיבור צו (ליתא בכי"ר "סליק דיבורא") בכי"ר: פרשת **מילואים**, אלא ש"פרשה" זו שבדפוסים (א–לח) מחולקת בכי"ר **לחמש פרשיות** (**והששית** מצויינת, והשאיר ריק ולא העתיק), ותחילת מילואים של שמיני, עד "פרשה א' ", ליתא בכי"ר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 647 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 647](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/647) אחריה: מׄגׄילׄתׄא רביעׄייׄתא ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 648 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 648](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/648) שרצים ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 649 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 649](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/649) פרשה א' – י' 9–20, **שתי פרשיות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 650 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Halakhic Midrashim, Sifra Torat Kohanim 650](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Halakhic%20Midrashim,_Sifra%20Torat%20Kohanim/r/650) פרשה ב' – י"א 1–8, ענין,³⁵⁶ footnotes: ³⁵⁶ [עד כאן מצאתי בכ"י מו"ר זצ"ל, וחבל!]