## Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 1 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 1](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/1) **VII. משניות תלמידי ר' עקיבא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 2 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 2](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/2) **א. משנת ר' מאיר** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 3 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 3](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/3) הראשון שבתלמידי ר"ע, הזקן שבהם וה"חכם" והחריף שבהם הוא ר"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 4 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 4](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/4) הוא שימש גם את **ר' ישמעאל**¹, אבל כשהוא שונה ודורש "אמר שמועתא מן שמיה דר' ישמעאל² **ולא** אמר שמועתא מן שמיה דר' עקיבה" – כ"ע ידעין דר"מ תלמידיה דר"ע"³. footnotes: ¹ עירובין יג א וש"נ וירוש' סוטה פ"ב סה"ד, יח סע"א. ² מו"ק כד ב, כלאים פ"ג מ"ז. ³ ירוש' ברכות פ"ב ד' ע"ב וש"נ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 5 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 5](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/5) וכך הוא הדבר, כמו שראינו כבר, שסתם משנת **ר"מ** היא בכמה מקומות משנת **ר"ע**, אע"פ שלא הזכיר שמו במשנתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 6 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 6](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/6) ר"מ נזכר בכל המשניות כולן, חוץ מן **ר"ה, חגיגה וזבים** (תמיד וקינים); אבל וודאי ששנה גם מסכות אלו, שהרי בוודאי שסידר משנת ר"ה⁴, וסתם פ"א מ"א (באחד באלול ר"ה למעשר בהמה) "ר"מ היא", בבכורות פ"ט מ"ה (בבלי ז ב). וכך נזכרת דעת ר"מ **בחגיגה** (תוס' פ"ב ח, בבלי טז ב). אלא שחגיגה וזבים הן בעיקרן משניות קדומות, ובר"ה יש לנו עירבוב של מקורות, ומסדר זה לא השתמש **הרבה** בדברי **ר"מ**. footnotes: ⁴ עי' ר"ה טז א (ותוס' פ"א יג) ולה א ועירובין צו ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 7 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 7](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/7) בסנהד' פו א אמרו: דא"ר יוחנן **סתם מתני' ר"מ** וכו', ופירושו כפשוטו, שרבי השתמש הרבה במשנת ר"מ וסָתם כמשנתו, וכך אמרו בעירובין צו ב: דתנן (ר"ה פ"ד מ"ח) אין מעכבין וכו' **וסתם מתני' ר"מ**, ואמרו בגטין ד ע"א: **מהדרינן אר"מ דסתם מתניתין ר"מ**, ואמרו על **סתם** משנת ב"מ פ"ט מ"ג: ר"מ ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 8 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 8](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/8) היה דורש לשון הדיוט דתניא (תוס' כתובות פ"ד י) רמ"א אם אוביר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 9 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 9](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/9) וכך חשבו (במקום שאין לזה סתירה מפורשת) כל ת"ק – ר"מ, ואמרו לת"ק של משנת פיאה פ"ג מ"ח: אע"פ שקילס ר' יוסי את ר' שמעון (בתוס' פ"א) הלכה **כר"מ** (גטין ט ע"א), ומצאו רומיא על ת"ק של ברכות פ"ז מ"ב מר' מאיר בפסחים פ"ג מ"ח⁵. footnotes: ⁵ ברכות מה א ופסח' מט ב, ויומא עט ב: ר"מ סבר, ועי' להלן, ובירוש' פסח' ל סע"ב, קיימו ההיא דברכות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 10 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 10](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/10) ולכלאים פ"ז מ"ד אמרו בב"ק ק ע"א: אלא הא ר"מ דתנן ("דסתם משנה ר"מ היא", תוס'; ו"דברי ר"מ" שביבמות פג א ליתנייהו בכ"י מ' ובב"ק ובמשניות). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 11 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 11](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/11) ולעירובין פ"ו מ"א ת"ק אמרו (בבלי סב א): בשלמא **ר"מ** סבר וכו', ובברייתא (סב סע"ב) נאמר בפירוש בשם **ר"מ**, אבל בתוס' פ"ח א' ליתא. אבל בירוש' (כג ע"ב): מתיבין **רבנן** לראב"י וכו'⁶. footnotes: ⁶ "דברי ר"מ" שבמשניות, ליתא בבבלי וירוש' והו' לו וד"פ ועוד ומחקן ר' יהוסף. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 12 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 12](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/12) ולסנהדרין פ"ה מ"ג ת"ק אמרו בפסחים יא ב: לדברי ר"מ וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 13 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 13](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/13) וכמה פעמים **הוסיפו** התנאים הבבליים "דברי ר"מ" במשנה שהביאו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 14 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 14](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/14) כך הוסיפו במשנת סנהדרין שם – בפסחים: דברי ר"מ⁷. וכן הוסיפו במקוואות פ"ב מ"ב: דברי ר"מ (בבלי עירובין לה ב)⁸. ואמרו בגמרא שם: וסבר ר"מ ספיקא לחומרא והתנן וכו'. footnotes: ⁷ וליתא בכ"י מ' ב' ור"ח. ⁸ דפוסים וכ"י אפ', ומחקו רש"ל ע"פ רש"י: אבל זו הוספה ברש"י, עי' ד"ס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 15 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 15](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/15) וכן בכלים פכ"ז מ"י הוסיפו בחולין עב ב (גם בכ"י מ'): דברי ר"מ (לימא **ר"מ** לטעמיה דתנן וכו'), אבל במ"ט שהובאה במנחות כד ב אין "דברי ר"מ". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 16 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 16](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/16) ובנגעים פי"א מ"ח הוסיפו בשבת כז ב: דברי ר"מ (גם בכי"י). וליתא במשנה גם בת"כ תזריע (נגעים) פי"ג⁹. footnotes: ⁹ ועי' תוס' סוכה יב ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 17 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 17](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/17) ובמקוואות פ"י מ"ה הוסיפו בחולין עג א (גם כ"י מ') "דברי ר"מ" (וחכמים אומרים וכו'). והבבלי אומר שם: כמאן כר"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 18 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 18](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/18) **ולהיפך**: "דברי ר"מ" שבטהרות פ"א מ"א **לא** היו לפני הבבלי זבחים קה ב: מאי לאו ר"מ היא וכו'¹⁰. footnotes: ¹⁰ עי' רא"ש בפירושו ותוס' חולין קב א ד"ה ור"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 19 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 19](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/19) ו"דברי ר"מ" שבפסחים פ"ג מ"ו אינם בשכל טוב ח"ב, 114 ומ"מ חמץ פ"ג ג (**וסתם מתניתין** דאלו עוברין), אבל **ר"מ** היא (תוס' פ"ב ט–י); ובירוש' (שם ל' ע"ב) אתיא **דר"מ** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 20 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 20](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/20) וכן "דברי ר"מ" שבב"מ פ"ב מ"א אינם בירוש' ובד"ר ובכ"י מ' ופלו' וה"ג ורא"ש, ובבבלי כג א: **דת"ק** סבר, והריטב"א שם (שמ"ק) אומר: גירסת מקצת הספרים **דר"מ**, ולא נהירא אלא **סתמא היא** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 21 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 21](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/21) ובסנהד' פ"ג מ"א: ושניהן בוררין להן עוד אחד (דברי ר"מ), ליתנייהו בכ"י פלו', אבל בגמרא (כג א): **ר"מ** לית ליה וכו' ר"מ סבר וכו', וכן ירוש' (כא ע"א): מ"ט **דר"מ** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 22 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 22](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/22) ובחולין פ"ז מ"א: ונוהג בשליל – נוסף בכ"י מ' (בגליון): **דברי ר"מ**, וזו ע"פ הברייתא צב ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 23 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 23](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/23) ומצד אחד אמרו **בירוש'** על **ת"ק** שהוא ר"מ, אף במקום שנוסף בספרים שלנו "דברי ר' יהודה", וכך נתייחס בבבלי לר' **יהודה**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 24 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 24](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/24) ברכות פ"ב מ"ג: ולא השמיע לאזנו יצא (בדפוסי הבבלי: דברי ר' יהודה)¹¹, בבבלי שם נתייחס לר' **יהודה**, דילמא ר' **יהודה** היא וכו'; אבל בירוש' שם ד ע"ד: **סתמה** ור' יוסי וכו' בגין דשמע דתני לה ר' חייה בשם ר' **מאיר**. footnotes: ¹¹ ועי' תוס' שם טו א ד"ה דילמא, ותוס' ר"י שירליאון שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 25 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 25](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/25) וכיו"ב אמרו לת"ק של תענית פ"ב מ"ח, בירוש' שם סו ע"א: אשכח תני לה ר"ח בשם **ר"מ**, וכן לת"ק של יבמות פ"ד מ"י, בירוש' שם ו רע"ב: אשכח תני לה ר"ח בשם **ר"מ**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 26 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 26](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/26) ולא זו בלבד. אלא אפי' **ברייתא**, שיש לה עיקר במשנה, ייחסוה **לר"מ**: גטין נד א: ת"ש דם וכו', וברייתא היא במנחות כה א (ת"ר), ואעפ"כ מפריך ממנה, כאילו היתה סתם מתני' (ר"מ), רש"י ותוס'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 27 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 27](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/27) וכיו"ב ב"ק ק ע"א: אלא הא **ר"מ** דתניא ("דתנן")¹² מחיצת הכרם וכו', ומסיים (בכי"י מ' ור'): **ומני ר"מ היא**, וכן בהמכריע סי' ט ובראב"ן שם. ושם: ומני ר' מאיר **דסתם משנה ר"מ** (עי' תוס' שם וריש ב"ב). footnotes: ¹² עי' ד"ס, וכן ראב"ן צ ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 28 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 28](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/28) הם ייחסו אפוא, **עד כמה שאפשר**, כל משנה סתמית וכל ת"ק סתמי – לר"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 29 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 29](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/29) כך הבינו אפוא בבבל את דברי ר' יוחנן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 30 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 30](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/30) אבל שונים הם דברי ר' יוחנן אלה בירוש': ירוש' יבמות פ"ד ו רע"ב: אמר ר' יוחנן כל מקום ששנה סתם משניות **דרבנן** עד שיפרש לו רובו. **ר' שמעון בן לקיש** אומר כל סתם משניות דר' **מאיר** עד שיפרש לו רובו. א"ר זעירא קומי ר' יוסי לא דרבי שמעון בן לקיש פליג אלא דו חמי **רוב** סתם משניות **דרבי מאיר**. ר' זעירא בעא קומי ר' מנא הידינו רבה ("עד שיפרש לו **רבו**" זה מי הוא?), רבה דמתניתא (ועל־פי ברייתא) רבה דאולפנה (וע"פ מימרא), מילתא דרבי לעזר אמרה רבה דמתניתא כד שמע¹³ דתני לה ר' חייה בשם ר' מאיר אמר יאות סבא ידע פרקי גרמה¹⁴ נאמר ("אימא") אולפן קביל מן רבה דמתניתה כד שמע דתני לה ר' חייה בשם ר' מאיר. footnotes: ¹³ כצ"ל ע"פ ההקבלות. ¹⁴ כצ"ל ע"פ ההקבלות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 31 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 31](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/31) ר' יוחנן אמר כאן "כל סתם משניות דרבנן". כלומר של "**חכמים**" הם ו"הלכה" כמותם, וזוהי המימרא שלו שבבבלי בכמה מקומות¹⁵ "הלכה כסתם משנה", אלא שהוסיף, לפי הירושלמי, "עד שיפרש לו רבו", שזוהי דעת **יחיד**. footnotes: ¹⁵ שבת מו א וש"נ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 32 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 32](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/32) **ורשב"ל** מוסר כאן: כל סתם משניות‏ **דר"מ**. וע"ז מוסיף ר' זעירא: לא שרשב"ל חולק בעיקר הדבר על ר' יוחנן, שלענין **הלכה** "סתם משניות **דרבנן**" שהלכה כסתם משנה, אלא שראה שרוב סתם משניות הן של ר"מ, וע"כ אמר מה שאמר, אבל להלכה מודה ר"ל לר' יוחנן, מכיון **שרבי סתם** אותם, ור' זירא עצמו מפרש (שבת מו א) משנה אחת בדוחק "שלא לשבור דבריו של ר' יוחנן", שאע"פ שהוא אומר בכ"מ "הלכה כסתם משנה" פוסק הוא שם כר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 33 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 33](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/33) פירושו זה של הלוי¹⁶ במימרא של ר' זעירא¹⁷ הוא הוא הפירוש האמיתי, שאנו מוצאים מאמר דומה של ר' זעירא בירוש' סוטה רפ"ו כ ע"ד: ר' יוחנן בשם ר' ינאי כל ההן פירקא משקינא¹⁸ לה ונסתרה: רשב"ל אמר אפילו לא נסתרה. **אמר ר' זעירא קומי ר' יסא לא דרשב"ל פליג** (על ר' יוחנן שכל הפרק משקינא לה ונסתרה, שהרי וודאי מ"ב–מ"ד בנסתרה הם) אלא [דו סבר]¹⁹ כההן תנייה (כלומר כר' אליעזר בריש פ"א) והוא מיקל בעדי סתירה (ולהלכה אמר כך). וזה ממש כצורת המאמר שלנו²⁰. footnotes: ¹⁶ דוה"ר ח"ב נז א. ¹⁷ שכבר נאמר ע"י הרז"פ, דה"מ 212 הערה 7, ועי' אבא שאול לר"י הלוי, בעברית "מסלות לתורת התנאים" 103 הערה 1, ולעומת זה עי' דינר, מונטסשריפט 1873, 329. ¹⁸ שרידי 211, ועי' תוס' לא א. ¹⁹ כצ"ל ע"פ שרידי (ושם: הן הוא סבר, וצ"ל: דו הוא, הדגשה יתירה). ²⁰ לשאר דברי ר' יוחנן, עי' מבוא לנוסח המשנה עמ' 243 והע' 1 שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 34 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 34](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/34) בבבל החליפו אפוא את שתי המימרות של רשב"ל ור' יוחנן, על פי פירושו של ר' זעירא. מכאן אפוא "**רוב** סתם משניות דר' מאיר". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 35 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 35](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/35) ואמנם **הרבה** מאד סתמות הן של **ר"מ**. חוץ מאלה שכבר הזכרנו (למעלה ואצל ר"ע) עוד: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 36 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 36](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/36) **א) סתמות בודדים, למשל:** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 37 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 37](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/37) ברכות פ"ט מ"ה (תוס' פ"ז ו), וכן מ"ג (תוס' שם א); כלאים פ"ט מ"ג (תוס'); שביעית פ"י מ"ז ועוקצין פ"ג מ"י – ר"מ היא, ור' יהודה חולק בתוס' סוף עוקצין; חלה פ"ב מ"א – ר"מ היא (ירוש' שם וספרי שלח) ור' יהודה חולק; עירובין פ"י מ"ה ומ"ו – ר"מ (במ"ט שם, בבלי צט א ותוס' שם); פסחים פ"ד מ"א – ר"מ (בבלי שם); תענית פ"א מ"י (אמר ר"מ) – כולה ר"מ; חגיגה פ"ב מ"ב (הראשונים) – ר"מ (תוס' שם ובבלי); יבמות פ"ט מ"ד – ר"מ (אליבא דר"ע), בבלי שם (עי' לעיל); פ"י מ"ג (עי' לעיל); פי"ב מ"ב (של עץ) – ר"מ (עי' לעיל); פי"ב מ"ד (בבלי קה ב); פי"ג מי"ב (היבמה) – ר"מ (בבלי, ורישא דלא כר"מ); פט"ז מ"ד (עד ועד "אמר ר' מאיר") – ר"מ (בבלי); כתובות פ"ג מ"א (בבלי); כתובות פ"ז מ"י (ועל כולן אמר ר"מ) – כולה ר"מ; שם פ"ח מ"ג ומ"ז (אמר ר"מ) – כולה ר"מ; נדרים פ"ד מ"ד – ת"ק ר"מ (תוס'); נזיר פ"ג מו רישא משנת ר"מ בעדיות פ"ד, ור' יהודה חולק כאן בסיפא; קידושין פ"ב מ"ח (אינה מקודשת) – ר"מ; פ"ד מ"ג ־־ ת"ק ר"מ (תוס', וירוש' סה ע"ג); שם מ"ד (ירוש'); ב"ק פ"ז מ"ב (השוחט ונמצא טרפה וכו') – ר"מ בחולין פ"ו מ"ב; ב"מ פ"ב מי"א (שלמדו חכמה) – ר"מ (עי' בבלי); פ"ו מ"ח – ת"ק ר"מ; סנהדרין פ"ג מ"ח: אמרו לו הבא וכו' אמרו לו הבא וכו' – ר"מ (תוס'), ות"ק; כל זמן שמביא ראיה סותר את הדין – רשב"ג (שבסיפא). עי' ירוש'; חולין פ"ז מ"א ת"ק – ר"מ, ור' יהודה חולק (תוס' ובבלי); בכורות פ"ב מ"ו ת"ק (וחייב במתנות) ר"מ (במ"ח, בבלי יח א: מ"ט דר"מ), ור' יוסי פליג; בכורות פ"ה מ"ה (בכור שנסמת עינו וכו') ת"ק ר"מ (תוס' כאן וסנהדרין פ"א), ור' יוסי חולק; ערכין פ"א מ"ג ת"ק (תוס'); וכיוצא בחלה פ"א מ"ו (החליטה) – ר"מ, ולפניו (המעיסה) סתם – ר' יוסי (בעדיות פ"ה), עי' לעיל – כיו"ב; כלים פ"ח מ"ט: פורנה אם יש לה ליזבז ("רמ"א משום ר"ג", תוס' ב"ק פ"ו יז) טמאה **ר' יהודה** אומר אם יש לה אסטגיות ("ר' יהודה אומר משום ר"ג", שם) **רג"א** ("ר' יוסי אומר משום ר"ג", שם) אם יש לה שפיות – כאן ת"ק כסתם משנה **ר"מ**, ולא בשם ר"ג; ר' יהודה בשמו **ולא** בשם ר"ג, וסיפא – כסתם כלים – בשם **ר"ג**! כלים פכ"ז מ"ט ומ"י – ת"ק ר"מ (בבלי חולין עב ב, עי' לעיל) ור' יוסי חולק; טהרות פ"ד מ"ט – ר"מ (תוס' פ"ה י ובבלי פסח' טז א) ור' יוסי חולק במ"י, פ"ז מ"ו: הגנבים וכו' – ר"מ (עי' ר"ש); מקוואות פ"ט מ"ו ת"ק ר"מ (תוס'), ור' יהודה ור' יוסי חולקים; נדה פ"ו מי"א: תנוקת וכו' – ת"ק ר"מ (אליבא דר"ע, עי' לעיל, תוס' פ"ו ה ובבלי נב ב) ור' יהודה חולק; מכשירין פ"ה מ"ב: העושה צפור וכו' – ר"מ (תוס' פ"ב יג), ור' יהודה ור' יוסי חולקים; פ"ו מ"ב: כל האגודות וכו' – ת"ק ר"מ (אמר ר"מ, תוס' פ"ג ה'); ידים פא מ"א – ת"ק ר"מ (תוס' פ"א א, וכנו' הדפוסים) ור' יוסי חולק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 38 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 38](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/38) וישנן גם **שורות** של משניות **ופרקים** שלמים של **משנת ר"מ**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 39 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 39](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/39) **ב) שורות ופרקים.** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 40 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 40](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/40) א. **גטין** פרק ח כולו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 41 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 41](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/41) בירוש' גטין פ"ח מט ע"ג, בפיסקא של מ"ה, אמרו: רב הונא בשם **רב כל הדא**²¹ **פירקא דר"מ** חוץ משינה שמו ושמה שם עירו ושם עירה (שגם חכמים מודים בו). ר' מנא בעא קומי ר' יסא אף המגרש (פ"ט מ"א וגם מ"ב). אמר ליה לית פירקא דידכין (ר"ק: דידהון) אלא דידן (לא הפרק שלכם [או: שלהם] אלא שלנו: ר' מני **בצפורי** ור' יוסי־יסא **בטבריה**). footnotes: ²¹ להלן, נ' ע"ב: ההין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 42 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 42](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/42) ובבבלי פ ע"ב: אמר ר' אבא אמר רב הונא אמר רב זו דברי ר"מ אבל חכ"א הולד כשר ומודים חכמים לר"מ שאם שינה שמו ושמה שם עירו ושם עירה שהולד ממזר אמר רב אשי אף אנן נמי תנינא שינה שמו ושמה שם עירו ושם עירה תצא מזה ומזה וכל הדרכים האלה בה הא מאן קתני לה אילימא ר"מ ליערבינהו וליתנינהו אלא ש"מ רבנן ש"מ (אבל מ"ו, ז, ח, ט מוכיחות, שתנא זה מילי מילי קתני). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 43 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 43](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/43) עדות זה של רב מאושרת מן התוספתא פ"ח (פ"ו) ו–ז, ט: כל העריות וכו (מ"ו) **דברי ר' מאיר שאמר משום ר"ע** וחכ"א אין ממזר ביבמה. הכונס את יבמתו וכו' (מ"ז) **דברי ר"מ שאמר משום ר"ע** וחכ"א וכו'. פשוט שכתוב בו עד אחד **מקושר שכתוב בו שני עדים** תצא ושלשה עשר דבר בה (ומ"ו: גט קרח וכו') **דברי ר' מאיר שאמר משום ר' עקיבא** וחכ"א אין העדים חותמין על הגט אלא מפני תיקון העולם (ר' אלעזר בפ"ט מ"ג). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 44 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 44](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/44) מ"ה – מ"ח רישא ומ"ט סיפא מקויימות אפוא כמשנת **ר"מ**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 45 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 45](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/45) ומ"ד היא משנת ר"מ שבעדיות פ"ד (עי' להלן) מ"ז, וכן מ"ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 46 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 46](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/46) וא"כ **רובו** של הפרק מאושר בתור משנת ר"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 47 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 47](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/47) וכאן עלינו להזכיר עוד את דברי הירוש'²² בפ"ט ג ע"ב (בפיסקא של פ"ט מ"ד): ר' בא רב (כצ"ל) המנונא רב אדא בר אח[ב]א (כצ"ל) בשם **רב דר' מאיר היא** (ת"ק של מ"ד הוא ר"מ). מה חמית מימר כן (בוודאי שר"מ הוא, שאין קיום הגט אלא בחותמיו, שהרי ר' אלעזר חלוק עליו בפירוש בסיפא). אמר ר' מנא בגין דאמר רב הונא בשם רב²³ כל ההין פרקא (פרק ח') וכו', דלא תסבור **מימר קְיָימֵיה** דר' מאיר היא **תְ(נ)נָיֵיה** דרבנן²⁴ לפום כן צריך מימר דר' מאיר היא. אמר ר' יוסי (חבירו של ר' יונה) בגין דרב ושמואל תריהון אמרין (להלן) הלכה כר' לעזר. [ר' יוחנן בשם ר' ינאי דברי **חכמ' פסול**]²⁵ צריך מימר דר' מאיר היא. footnotes: ²² [דברי מו"ר אלו על הירושלמי כבר נתפרסמו בתרביץ ש"ג 110–111.] ²³ לעיל מט ע"ג. ²⁴ שדה יהושע: קיומיה, ופירש: כלומר שנאוה רבנן אליביה דר"מ, והוא הנכון, ופי' "קיימיה", "עומדו" העומד שבמשנה ("שלשה גטין פסולין") ו"תנייה" – "תנאו" ("ואם נשאת וכו' ") וזוהי: ὑπόθεσις – θέσις. ולענין "קיום" השוה הדסי, אשכל הכפר דף סו ע"א. ²⁵ כ"ה בכי"ל, ונמחק עי"א, והוגה בין השיטין כלפנינו: דלא תסבור מימר אוף הכא לפום כן, ע"פ הירוש' לעיל פ"ג מד ע"ד! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 48 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 48](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/48) רב אדא בר אהבה מוסר אפוא בשם רב, שת"ק **ר"מ**²⁶, בניגוד לתוס' הנזכרת: פשוט שכתוב בו **עד אחד** וכו' תצא ושלשה עשר דבר בה דברי ר"מ וכו', והוולד לפי תוספתא זו **ממזר** לר"מ, ור' מנא מוסיף שהוצרך לומר כן, מפני שהיינו אומרים שעומדו ועיקרו הוא אמנם דר"מ, אבל המשנה היא **משנת חכמים** אליבא דר"מ²⁷ לפיכך אומר רב שהיא משנת ר"מ, ור"מ מודה כאן שהולד כשר. ור' יוסי אומר, שלכך הוצרך לומר כן, משום שרב ושמואל פוסקים כר"א, אע"פ שסתם ת"ק חולק, ומשום שר' ינאי פוסק כ"חכמים" (כת"ק), הוצרך לומר שאין זה סתם אלא משנת **ר"מ**. footnotes: ²⁶ עי' בבלי פו א. ²⁷ ואלו הם דברי רש"י שם: האי תנא לאו כר"מ ס"ל דאמר עדי חתימה כרתי דלר"מ הולד ממזר וכו' ולאו כר"א ס"ל דאמר עדי מסירה כרתי דהא פליג ר"א בסיפא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 49 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 49](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/49) זהו פירושו האמיתי. וזוהי נוסחתו העיקרית של הירושלמי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 50 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 50](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/50) ואמנם כפשוטם של דברים פ"ט מ"ד (=יבמות פ"ג מ"ח) **אינה** משנת ר"מ, אלא משנת "חכמים", שחולקים על ר"מ וחולקים גם על ר"א, ור' יוחנן שאומר כאן "לא תצא"²⁸, הוא שאומר לפ"ח מ"ט²⁹: לית כה (כצ"ל) תצא, ז"א שר' יוחנן סובר לא כפ"ח מ"ט ולא כר"מ בתוס'. footnotes: ²⁸ בבלי פו ב, ירוש' פ"ט ג רע"ב ויבמות פ"ג ה ע"א, ועי" בבלי שם למטה וירוש' שם למטה. ²⁹ ירוש' גטין פ"ח מט ע"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 51 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 51](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/51) ובדרכנו למדנו מלשון ר' מנא, שיש משניות ש"עומד" שלהם הוא משנת ר' מאיר; אבל ה"תְנָאים" הם משנת חכמים, היינו שיש בהן שימוש במשנת ר"מ אבל לא דעתו: פלו' אליבא דר"מ, או **רבי** אליבא דר"מ, ולזה נשוב עוד כשנגיע למשנת **רבי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 52 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 52](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/52) אלא שחוץ מן "ר' אלעזר אומר" וכו', שנוסף, – יש כאן חוסר־סדר, שכבר העירו עליו התוס'³⁰: מ"ז רישא (כתב סופר וכו') ומ"ט סיפא (נס קרח) שייכות זו לזו, שבכולן שנינו "תצא מזה ומזה" וכו', והן **נפסקות** ע"י: כתב לגרש את אשתו ונמלך וכו' (מ"ח), המגרש את אשתו ולנה עמו וכו' (מ"ט), ומצד אחר שייכת מ"ט (המגרש) למ"ה. אלא שאפשר שחסרה במשנתנו מחלוקת ב"ש וב"ה השנויה כתוס' פ"ח ח: הנותן גט לאשתו ולא שׂהדו ("סיהדו", לא חתם עליו עדים) בש"א פסלה מן הכהונה [ובה"א לא פסלה מן הכהונה], וזו היתה שנויה ע"פ סדר התוס' שם בין מ"ח ומ"ט, ומכיון שזו שייכת אל "כנסה בגט קרח" ומשנת ר"מ שבתוס' שם ט (פשוט שכתוב בו עד אחד וכו'), אבל מצד אחר קרובה למחלוקת ב"ש וב"ה שבמ"ח, והמחלוקת שבמ"ט גם היא קרובה למחלוקת של "נמלך" שבמ"ח, נסדרו כאן באמצע ג' מחלוקות אלו של ב"ש וב"ה. footnotes: ³⁰ פא ב ד"ה בגט קרח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 53 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 53](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/53) סדר דומה לשלנו היה גם לתוס' שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 54 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 54](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/54) ב. **עדיות** פרק ד'³¹. footnotes: ³¹ עי' אבא שאול, בעברית עמ' 104–113. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 55 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 55](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/55) עדיות פרק ד' כולו הוא משנת **ר' מאיר**, ששנה מחלוקות ב"ש וב"ה אלו **כקולי** ב"ש. זו היא עדותו של ר' יוחנן בכמה מקומות בירוש': ביצה פ"א ס ע"ב: דברי **ר"מ עשרים וארבעה דברים** מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל וזה³² אחד מהן. סוטה פ"ג יט סע"ב: ר' יוחנן בשם **ר"מ עשרים וארבעה** וכו' וזה אחד מהם. בש"א אין האיש מדיר את בנו בנזיר ובה"א האיש מדיר את בנו בנזיר = נזיר פ"ו נג ע"ג³³; תוס' עדיות פ"ב ב (צוק'): עשרים וארבעה דברים מקולי ב"ש ומחומרי ב"ה בש"א אין אדם מדיר את בנו בנזיר ובה"א אדם מדיר את בנו בנזיר (תוס' נזיר פ"ג יז), ביצה שנולדה ביו"ט וכו'. footnotes: ³² ביצה פ"א מא = עדיות פ"א מ"א. ³³ נזיר פ"ד מ"ו וסוטה פ"ג מ"ח ככ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 56 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 56](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/56) התוס' השלימה אפוא את המספר כ"ד במחלוקת זו, והעמידה אותה בתחילת השורה; היא מסכימה אפוא עם דברי ר' יוחנן. שכ"ד הן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 57 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 57](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/57) אבל במשנתנו אין אנו מוצאים אלא כ"ב, כי מ"ה היא מחלוקת אחת³⁴, כי "יש לו פרט" אינה קולא אלא חומרא לבעה"ב, ובמ"ג נחשב לקולא רק מה שהוא קולא לבעה"ב³⁵. ר' ישראל לוי³⁶ נדחק ע"כ להכניס מחלוקת חדשה על־פי משנת מעשרות פ"ד מ"ב (ר' יהודה אומר אף הלוקט את הכלכלה לשלוח לחבירו לא יאכל עד שיעשר) ותוס' עדיות פ"א ד (מעשרות פ"ג ב–ג: ר' יהודה אומר הילל עצמו היה אוסר): [המלקט כלכלה לשלוח לחבירו ב"ש פוטרין וב"ה מחייבין]; אבל אם אפשר להוציא מדברי ר' יהודה שם: footnotes: ³⁴ שלא כדברי הראב"ד בסוף פ"ד. ³⁵ ירוש' פיאה פ"ו יט רע"ג וכתובות פ"ח לב ע"א. ³⁶ שם, 105. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 58 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 58](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/58) הלל עצמו (ולא "לעצמו") היה אוסר, שת"ק שלו שנה, גם במשנתנו, וגם בהמלקט וגם ב"המעביר תאינים ממקום למקום" (תוס' עדיות שם, מעשרות שם ד) ב"ש פוטרין וב"ה מחייבין. אם־כן למה לא נענית גם מחלוקת זו השלישית כאן³⁷. אלא שאי־אפשר בכלל להוציא מתוך הדברים "הלל עצמו היה אוסר" מחלוקת ב"ש וב"ה³⁸. אבל כשם שחסרה במשנתנו המחלוקת שהוסיפה התוס', כך חסרה בוודאי עוד מחלוקת אחת, שאין אנו יודעים אותה. ובכלל ישנם בוודאי בפרק זה הוספות ושינויים (חוץ מן ההוספות שחלו בדפוסים ובנוסחאות כ"י), שהרי בוודאי ר"מ לא שנה במשנתו: **ר' יהודה אומר** משום ב"ה טופח ומטפיח (מ"ו), אלא שזוהי הוספת תנא אחר או רבי. והרי ישנן כמה מחלוקות, שאפשר היה לומר עליהן, שהן מקולי ב"ש, שכבר העירו עליהם האמוראים³⁹, ואפשר שאחת המחלוקות הללו חסרה ממשנת ר"מ footnotes: ³⁷ ותירוצו (שם הערה 1) אינו מספיק כלל. ³⁸ השוה ב"מ פ"ה מ"ט ותוס' שם פ"ו י. ³⁹ בבלי יומא פ ע"א וש"נ, ירוש' פיאה שם ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 59 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 59](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/59) כמה ממחלוקות אלה שבעדיות שנויות במקומן בלשונן או בשינויים קלים המתאימים לקישור־הענין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 60 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 60](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/60) 1) מ"א–מ"ב – בביצה פ"א מ"א, ומחלוקות אלה אינן מתאימות (כמו שהעיר הבבלי שם) למחלוקות הבאות שבמ"ג–מ"ז, שב"ה לקולא ביו"ט. ולעומת אלה מ"ג סיפא אינה מתאימה (כמו שהזכרתי כבר) לפרק ד מ"ז, שר' אליעזר השמתי כב"ה בפ"א מ"ג וחכמים כב"ש, והעיר ע"ז כבר הירוש' (בפ"א ובפ"ד), אבל זו מתאימה למחלוקות שבמ"א ומ"ב, שב"ש לקולא וב"ה לחומרא. יוצא אפוא מכאן שמ"א–מ"ב של ביצה היא משנת **ר"מ**. אלא שהמחלוקת הראשונה (ביצה שנולדה) נשנית כך גם במשנת **ר'** **יהודה**⁴⁰. המחלוקת השניה: ובה"א זה וזה (שאור וחמץ) **בכזית**, היא בוודאי משנת **ר"מ**, שהוא סובר כזה בפסח' פ"ג מ"ח, לפי נוסח הירוש' (פסח' סוף פ"ג, ל סע"ב) בהתאם למשנת ברכות פ"ז מ"ב. footnotes: ⁴⁰ תוס' ריש פ"א, בבלי ד ע"א וירוש' שם ס סע"א ועירובין פ"ג מ"ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 61 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 61](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/61) 2) מ"ג–מ"ד שנויות בפיאה פ"ו מ"א ומ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 62 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 62](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/62) אלא שבפיאה פ"ו מ"א בכ"י פ' והוצ' לו ועוד: כל עומרי השדה וכו' בש"א **שכחה** ובה"א **אינו** שכחה, וכן הוא במשנה שבירוש' כ"י ל'⁴¹. וזו היתה בוודאי נוסחת הירוש' בפיאה וכתובות שם, שהוא שואל: והתנינן בש"א הבקר וכו' הרי הוא קל לעניים וחומר הוא לבעל הבית ותגיתה (בעדיות) וכו' והתנינן עומר שהוא סמוך לגפה וכו' הרי הוא קל לבעל הבית וחומר הוא לעניים ותניתה (בעדיות) וכו', ודלג על מ"א סיפא "כל עומרי השדה" וכו'⁴², אלא שנוסחתו היתה: כל עומרי וכו' בש"א שכחה ובה"א **אינו** שכחה, ולפיכך לא שאל ממחלוקת זו, וע"כ הקשה הירוש' (יט סע"ב) ממשנה ב על מ"א: וקשיא על דב"ש בגפה ובגדיש וכו'⁴³. footnotes: ⁴¹ והוגה שם בגליון וכן בפ' בגליון כבנוסחאות, וכן נשלם בכ"י א"פ 23.c "אינו" הראשון בין השיטין, והשני חסר. ⁴² וכבר תמה ע"ז רע"א בגליון המשניות. ⁴³ המפרשים לא הבינו את הירוש'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 63 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 63](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/63) ויוצא אפוא מן הירוש' שבעדיות היה שונה **מ"ד** ולא היה שונה מ"ג סיפא, אבל הר"ש בפיאה שם **לא** היה לפניו מ"ד של עדיות, **ואינה** גם בכ"י מ" שם; ואמנם בברייתא שבתוס' (פ"ג ב) הנוסח כבירוש' (יט סע"ב): בתורה הזאת עומר הסמוך לגפה ולגדיש לבקר ולכלים ושכחו בש"א **שכחה** ובה"א **אינו** שכחה וכו' לא נחלקו ב"ש וב"ה על העומר שהוא סמוך וכו' שהוא **שכחה** ועל מה נחלקו וכר' שבש"א **אינו** שכחה וכו'; אבל ט"ס הוא, וצ"ל: בש"א **אינו** וכו'. וכבר הקשה הירוש' (שם) מפ"ז מ"א: כל זית שיש לו שם בשדה וכו' ושכחו אינו שכחה, בד"א בשמו וכו' ובמקומו וכו' במקומו שהוא עומד בצד הגת או בצד הפרצה, ואמר: מתניתא **דב"ש** דב"ש אומרי' **אינו** שכחה; וזו של פיאה שנשנית שלא **כמסקנתו** של ר' אילעי שבתוסק, **אינה** בוודאי משות ר' יהודה בנו אלא משנת ר"מ, ולפי־זה שנה בה ר"מ **שכחה** לב"ש, ולא היה יכול להביאה **בקולי** ב"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 64 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 64](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/64) אשר למ"ג סיפא (כל עומרי וכו'), שהיא שנויה בנוסחאות כולן בעדיות, אפשר שתנא זה של עדיות **החליף** את המחלוקת ושנה ב"ש לקולא, שלא כפיאה, ולא מצאו לנחוץ להעיר על־זה בירוש'; מכיון שתירוצם למ"ד מתאים גם למ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 65 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 65](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/65) ואמנם בפ"ו מ"ו: שני עומרים שכחה ושלשה אינן שכחה וכו' אלו כדברי **ב"ה** ועל כולן בש"א ג' לעניים וארבעה לבעל הבית – ב"ש **לחומרא** לבעה"ב וב"ה לקולא; אלא שנם כאן בתוס' פ"ג ה' צוק': אלו דברי **ב"ש** (ותו לא), ולפי זה גם כאן ב"ש לקולא (לבעה"ב); אבל בספרי תצא פיס' רפג⁴⁴ תני סתם כב"ה: יכול אף **לא שנים**⁴⁵ ת"ל לגר וליתום⁴⁶ ולאלמנה יהיה⁴⁷ מכאן אמרו שני עומרים שכחה שלשה אתם שכחה **כולה מתני'** (כ"י ר'). אלא שהראיה היא ראיה לב"ש⁴⁸, ואפשר על־כן שצ"ל: יכול אף לא **שלשה**, והם שנו כבתוס': אלו דברי **ב"ש** ועל כולן **בה"א**, והראיה היא ראיה לב"ה (=ב"ש דמתני'). footnotes: ⁴⁴ ועי' מ"ת 160 שהדרשה היא לב"ה וכו' אבין בירוש'. ⁴⁵ כ"י ר' ובן ז"א. ⁴⁶ ר': ליתום. ⁴⁷ עי' ירוש'. ⁴⁸ עי' ירוש', ואפשר שדרשו כר' מנא, אלא שדברי ר' מנא סתומים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 66 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 66](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/66) 3) מ"ה שנויה בפיאה פ"ז מ"ו ובמע"ש פ"ה מ"ג. במע"ש שנויות ג' משניות ראשונות ב"**כרם** רבעי" והשאר ב"נטע". **ר' יהודה** שונה בתרומות פ"ג מ"ט (תוס' פ"ב יג): **כרם** רבעי, **ר"ש** (מע"ש פ"ה מ"י, ספרי תבוא וירוש'): נטע רבעי. **ר"מ** שנה אפוא "כרם"; אבל בספרי נשא פיס' ו גם בדברי **ר"מ**: **נטע** רבעי, אולם מכיון שרבי לא שינה את לשון המקורות (ירוש' מע"ש שם) אע"פ שדעתו היא "כרם רבעי"⁴⁹, אנו מוכרחים לומר שמסדר הספרי, שדעתו היא "נטע רבעי" שנה בדברי ר"מ כדעתו. footnotes: ⁴⁹ ברכות לה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 67 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 67](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/67) 4) מ"ו. המחלוקת הראשונה: חבית של זיתים מגולגלים ("כבושים כדי למתקם") בש"א אינו צריך לנקב ("החבית, מפני שאינו רוצה במשקה היוצא מהם ואינו מכשירן") וכו'. המחלוקת יוצאה גם מן המעשה שבתוס'⁵⁰. אלא שבטהרות פ"ט⁵¹ מ"ה שנינו: המניח זיתים בכופש⁵² שימתינו⁵³ שיהו נוחין לכתוש הרי אלו מוכשרים, שימתינו שימלחם (=מגולגלים!) **ב"ש** אומרים מוכשרים ובה"א אינן מוכשרים, וזו בניגוד למשנת עדיות (עי' "משנה אחרונה"); אלא שבתוס' טהרות שם שנינו (ר"ש בטהרות שם): ר' שמעון בן יהודה אומר משום ר"ש לא נחלקו ב"ש וב"ה על המניח זיתים בכופש שימתינו שימלחם שאין מוכשרין על מה נחלקו על שהניחן ליכתש **שבש"א** אין מוכשרין ובה"א מוכשרין, ומכאן יוצא שלפי **ת"ק** של ר"ש נחלקו ב"ש וב"ה גם ברישא כך: שימתינו שימלחם **בש"א אין** מוכשרין ובה"א מוכשרין, בהתאם למשניות עדיות. התנא של טהרות שנה אפוא גם בזו שבעדיות להיפך: בש"א צריך לנקב ובה"א **אינו** צריך לנקב ומודים (כלומר: **ב"ש**) וכו', אע"פ שאין זה מתאים למעשה שבתוס' עדיות וסוכה. footnotes: ⁵⁰ עדיות פ"ב ב וסוכה פ"ב ג ובבלי יבמות טו ב. ⁵¹ טהרות פ"ט מ"א, שהביא ר' ישראל לוי, שם, אינה ענין כלל לכאן. ⁵² כי"י וערוך ותוס' פ"י י כ"י ווינא. ⁵³ מ' ופ' ולו וערוך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 68 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 68](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/68) ואמנם "ומודים" זה אינו מתאים למשנת כלים פ"י מ"ו⁵⁴: חבית שניקבה וסתמוה שמרים הצילוה (סתימת השמרים חשובה אפוא סתימה, אלא שזו היא משנת ה"חכמים" שבכלים שם מ"ה (תוס' כלים ב"ק פ"ז ח), ור' יהודה **חולק** שם, ואפשר שר"מ שנה כר' יהודה (וסתם כלים ר' יוסי). footnotes: ⁵⁴ כמו שהקשו כבר התוס' בב"ק קה א והראב"ד בפירושו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 69 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 69](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/69) במחלוקת השניה: הסך וכו': הוסיף השונה האחרון: **ר' יהודה** אומר משום ב"ה טופח ומטפח (כלומר: טמא, כמפורש בתוס' כאן ברישא, ובפחות מזה טהור, אבל "טופח" טהור), ואלו הם כנראה דברי ר' יהודה בשם **ר' יהושע** (טהרות פ"ח מ"ט) שבתוס' טהרות סוף פ"ט (שבמקל שהיא מלאה משקין טופחין טמאין, השיקה למקוה טהורה), ובירוש' עירובין פ"י כו סע"א ועוד: ר' יהודה כדעתיה דר' יהודה אומר משקה טופח חיבור (ועי' גטין טז א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 70 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 70](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/70) 5) מ"ז רישא שנויה בקידושין פ"א מ"א בלשון אחר: האשה **נקנית** בג' דרכים וכו' בכסף בש"א בדינר וכו'. וכאן קיצרה ר"מ ושינה לשונה: "מתקדשת" גם בב"מ פ"ה מ"ז. המחלוקת השניה והשלישית שנויה בגטין פ"ח, ב"פרקו של ר"מ", עי' לעיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 71 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 71](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/71) 6) מ"ח: ב"ש מתירין וכו', יבמות פ"א מ"ד:‏ אלא שבכ"י מ' לו ופ' וק' וכ"י פט"ב (פירק' 16 293) ליתא כאן בעדיות "חלצו" וכו', עד סוף המשנה, ונוסף בוודאי מיבמות שם; כי "אע"פ שאלו פוסלין" וכו' – היא משנת **ר' אליעזר** (תוס' שם פ"א י ורישא בבבלי יד א, ור"ש חולק שם, בבלי שם טו ב), וכן במ"ש בשם ה"ר יהוסף: "בכל המשניות ל"ג **לכל** זו המשנה", וכוונתו בוודאי ל"חלצו" ואילך וכנו' כל כי"י⁵⁵. footnotes: ⁵⁵ ועי' תוס' יבמות פ"א ט–י ובבלי טו א–ב ושם טז א, שהמחלוקת לא הוכרעה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 72 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 72](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/72) 7) מ"ט = יבמות פ"ג מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 73 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 73](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/73) 8) מ"י: **המדיר** וכו' = כתובות פ"ה מ"ו; **המפלת** וכו' = כריתות מ"א מ"ו, ושם כל המשא־והמתן; **סדין בציצית** וכו' – אינה במשניות, אבל שנויה בברייתא שבמנחות מ' רע"א (ובקיצור במסכת ציצית) ומ"ת ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 74 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 74](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/74) 1. וכשבת (כה ב) אמר **ר' יהודה בר אלעאי** לתלמידיו: לא כך **שניתי לכם** סדין בציצית ב"ש פוטרין וב"ה מחייבין והלכה כדברי ב"ה; אבל בספרי תצא פיס' רלד שנינו: כסותך פרט לסדין, והוא אפוא כב"ש, ואפשר שסתם ספרי (ר"ש) שנה: ב"ש **מחייבין** וב"ה **פוטרין**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 75 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 75](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/75) ובכ"י פ' **חסרה** בעדיות מחלוקת זו ונשלמה בגליון. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 76 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 76](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/76) כלכלת שבת וכו' = מעשרות פ"ד מ"ב, ור' יהודה מוסיף שם (עי' לעיל). וזהו מה ששנו בתוס' כאן ושם: הלוקט (הלוקח) כלכלה וכו' ר' יהודה אומר **הלל עצמו** היה אוסר, ולפ"ז נראה שר' יהודה שנה כאן ב"ה **לקולא**, והוסיף: הלל עצמו היה אוסר, בג' המחלקות שבתוס', ור"מ שנה **בכולם** ב"ש **לקולא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 77 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 77](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/77) אלא שמחלוקת זו **חסרה לגמרי** בהו' לו וכ"י פ' (ונשלמה בגליון) וכ"י פט"ב הנ"ל, אבל היתה לפני התוס' (פ"ב ד), ועי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 78 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 78](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/78) 9) מי"א: מי שנדר וכו' = נזיר פ"ג מ"ו, וכוליה פירקין **ר' יהודה**, ושם שנוי עוד: מעשה וכו', **ור' יהודה** חולק על **סופה** (עי' **אבא שאול**) ועי' שמחות פ"ז כ וס"ז 241. מי שהיו שתי כתי עדים וכו' – שם מ"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 79 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 79](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/79) 10) מי"ב = אהלות פי"א מ"ג, ואותה המחלוקת שם גם במ"ד ומ"ה, שלא נשנו כאן מפני שהיא מחלוקת **אחת**⁵⁶. footnotes: ⁵⁶ ושנה בזה בעל תפארת ישראל בפ"ד מ"א, ואישתמיטתיה מתני' שלנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 80 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 80](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/80) מה יש בעדיות עוד ממשנת ר"מ, אין אנו יודעים ידיעה ברורה: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 81 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 81](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/81) פ"א מ"ה היא בוודאי משנת ר"מ (עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 82 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 82](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/82) פ"ב מ"א–מ"ד יכולה להיות משנת ר"מ על פי משנת ר"ע (עי' לעיל). ועי' פסח' פ"א: אמר **ר"מ** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 83 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 83](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/83) פ"ב מ"ה: והודו לו – " **מאן הודו לו ר"מ** "⁵⁷, וגם: ועל אחד לא הודו על כסא שנטלו שניים מחפויו וכו', שהיא שנויה בכלים פכ"ב מ"ז, מוסיף שם **ר' יהודה**: א"ר יהודה אף כסא של כלה וכו' (עי' להלן), וגם זו בוודאי ת"ק **ר"מ**. footnotes: ⁵⁷ בבלי שבת סו א, עי' לעיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 84 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 84](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/84) אבל השאר מסופק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 85 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 85](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/85) **ג. ברכות** פרק ח'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 86 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 86](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/86) חלק מעדיות של ר"מ ומעין פ"ד דעדיות הוא פ"ח של ברכות: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 87 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 87](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/87) **אלו דברים שבין ב"ש וב"ה** בסעודה וכו', שמונה מחלוקות ב"ש וב"ה לפי המשנה, ולפי התוס' – **עשר** (היא מונה עוד, פ"ו ה וסוף ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 88 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 88](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/88) וזו משנת **ר' מאיר**, ששנינו במ"ה: בש"א נר **ומזון** ובשמים והבדלה ובה"א **נר ובשמים** ומזון והבדלה. ואמר **רב**(א)⁵⁸: זו דברי ר"מ אבל ר' יהודה⁵⁹ אומר לא נחלקו ב"ש וב"ה על המזון שהוא בתחילה ועל הבדלה שהיא בסוף על מה נחלקו על המאור ועל הבשמים שבש"א על **המאור** ואח"כ **בשמים** ובה"א בשמים ואח"כ מאור. footnotes: ⁵⁸ ברכות נב ב ופסחים קנ א: עני רב בתריה, כנו' מ' ואו"ז. ⁵⁹ בברייתא שם נב א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 89 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 89](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/89) והברייתא שנויה כך בתוס' פ"ו ו: אמר ר' יהודה לא נחלקו וכו' על מה נחלקו על המאור ועל הבשמים שבש"א על **המאור** ואח"כ **בשמים** ובה"א בשמים ואח"כ מאור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 90 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 90](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/90) אבל בירוש' שם יב רע"א (ורע"ב): שבש"א **בשמים ואח"כ מאור** ובה"א **מאור** ואח"כ **בשמים** וכו'. כיצד יעשה **על דברי בית הלל** יברך על המזון תחילה ואח"כ יברך על היין ואח"כ על **הנר**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 91 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 91](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/91) וזוהי הנוסחא העיקרית, שהרי מסיים בתוס' שם (בבלי נב א): הנכנס לביתו במוצאי שבת מברך על היין ועל **המאור** ועל **הבשמים** אומר הבדלה ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו אחר המזון ומשלשל כולן אחריו ("כלומר סודרן לאחר המזון"). וזו כפשוטה בוודאי ר' יהודה היא אליבא **דב"ה**. אלא שלנוסח הברייתא שבבבלי ותוס': שבש"א על **המאור** ואח"כ **בשמים** וכו', הוצרך הבבלי שם לומר "דב"ש היא ואליבא דר' יהודה". אבל לנוסח הירוש' בשם ר' יהודה, פשוט שהיא **ב"ה** אליבא דר' יהודה. וכשאמרו (לאחרי דברי **רב** דלעיל) בשם ר' יוחנן⁶⁰: נהגו העם כב"ה ואליבא דר' יהודה, המשיכו דברי ר' יוחנן לשיטתם ולנוסחתם. אבל ר' יוחנן אמרה לפי נוסחתם שבירוש', ולב"ה אליבא דר' יהודה שלהם. כי בירוש' שם אמרו: ר' בא (ו)רב יהודה בשם **רב**⁶¹ הלכה כדברי מי שאומר בשמים ואח"כ מאור; שכך נהגו הבבליים וכך נהג **רב**⁶². footnotes: ⁶⁰ בבלי שם ושם: אמר ר' יוחנן, כנו' מ' כאן ומ' ב' בפסחים, ולא כהגהת רש"י: וא"ר יוחנן. ⁶¹ כך גם בדף יב רע"א לרש"ס: בשם רב, ובשתיהן: רב יהודה. ⁶² כגי' כ"י מ' ואו"ז בברכות שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 92 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 92](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/92) התוס'⁶³ מוסיפה עוד שתי מחלוקות: בש"א כוס מימינו ושמן ערב משמאלו וכו'; בית המדרש בש"א אחד מברך לכולן וכו' (שם פ"ו ו), ומוחלפת בבבלי נג א, והוא הנכון כסתם תוס' פ"ז טו: היו כולם עושין מצוה אחת אחד מברך לכולן יחיד שעושה עשר מצות מברך על כל אחת ואחת. וסתמה **ר' יהודה** היא, סוכה מו סע"א: **ר' יהודה אומר** מברך על כל אחת ואחת. footnotes: ⁶³ פ"ו ה, ירוש' שם יב ע"ב, ומוחלפת בבבלי מג ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 93 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 93](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/93) ואמנם כמו שהעיר כבר רש"ס (בריש פ"ח), ישנן עוד מחלוקות ב"ש וב"ה בסעודה שלא נמנו כאן: ת"ר הביאו שמן והדס בש"א מברך על השמן וכו' (ברכות מג ב). ובמשנה (פ"ו מ"ה): ברך על הפת פטר את הפרפרת וכו' בש"א אף לא מעשה קדרה. אלא שמי ששנה פ"ו דברכות לא שנה פ"ח. והתוס' פ"ו היא משנת ר' יהודה⁶⁴. footnotes: ⁶⁴ עי' להלן במבוא לתוספתא, עמ' 248. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 94 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 94](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/94) ד. **שבועות** פרק ח'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 95 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 95](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/95) שבועות פ"ח הוא כנראה כולו משנת ר"מ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 96 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 96](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/96) מ"א: ארבעה שומרין הן וכו' נושא שכר והשוכר נשבעין על השבורה וכו', ששנויה גם בב"מ פ"ז מ"ח, היא – כדברי רבה בר אבוה – **ר' מאיר**, שהוא שונה בברייתא⁶⁵: שוכר כיצד משלם ר' מאיר אומר כשומר **שכר** ר' יהודה אומר כשומר **חנם**, בניגוד לברייתא שהובאה בבבלי שם. וכל הפרק הוא תולדת הכלל הזה. מ"ו: אמר לנושא שכר והשוכר היכן שורי אמר לו מת והוא נשבר וכו' פטור. footnotes: ⁶⁵ שבועות מט ב וב"מ צג א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 97 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 97](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/97) ובב"ק קו ב נדחק הבבלי לפרש מ"ג על פי שיטתו של ר"מ – משום שהיא **ר"מ**⁶⁶. footnotes: ⁶⁶ עי' תוס' שבועות שם מט א ד"ה והעדים ותוס' ב"מ ג ע"ב ד"ה אשם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 98 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 98](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/98) כל הפרק כולו **סתם**, ועיקרו שנוי גם בתוס' שבועות פ"ו ז ואילך. ותוס' ב"ק פ"ח ב–ח, אבל לשון המשנה הוא קלאסי, מתאים למשנת ר"מ, וכדבריו (פסח' ג ב): לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 99 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 99](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/99) **ב. משנת ר' יהודה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 100 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 100](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/100) אע"פ שר' **יהודה** היה גם תלמידו של ר"ע⁶⁷ קיבל בעיקרו תורת אביו ר' אילעאי תלמידו של ר' **אליעזר** (ע" לעיל עמ' 67/8) והיה תלמיד מובהק של ר' **טרפון**⁶⁸. footnotes: ⁶⁷ תוס' עוקצין פ"ג ב (=חולין קכח א), ברכות פ"א ד, שבת פ"ג ג, יבמות סב ב. ⁶⁸ תוס' מגילה פ"ב ח, נדרים פ"ו מ"ו, תוס' שביעית פ"ד ד, שבת פ"ה יג, בבלי שבת כט ב, תוס' יבמות סוף פי"ב, תוס' נגעים פ"ח ב, ספרי פנחס פיס' קמח [מנחות סה ב], נדרים מט ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 101 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 101](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/101) וכשם שכמה דברים, שנשנו במשנה בשם **ר' אליעזר** או בשם **ר' יהודה** הם משנת ר' יהודה ע"פ ר' אליעזר (עי' לעיל), כך נשנו כמה דברים בשם **ר' טרפון**, שהם משנת ר' יהודה: נזיר פ"ה מ"ה; ר"ט – תוס' ספ"ג: **ר' יהודה** משמו (בבלי לד א); מקואות פ"י מ"ה; ר"ט – תוס' פ"ז ג: **ר' יהודה** משמו. ולהיפך כמה דברים בשם **ר' יהודה**, שהם משנת **ר"ט**: סוכה פ"ג מ"א: ר' יהודה – ר' יהודה משום ר"ט (בבלי לב א וספרא); יבמות סוף פי"ב מ"ו – תוס' יבמות שם: ר' יהודה משום ר"ט (בבלי קו סע"ב); נדה פ"ד מ"ה: ר' יהודה – ר' יהודה משום ר"ט (תוס' פ"ה ה ובבלי לח א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 102 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 102](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/102) ממשנת ר"א קיבל כמה וכמה הלכות ישנות ומחלוקות ב"ש וב"ה, מר' טרפון הכהן קיבל כמה וכמה הלכות ישנות, וביחוד בוודאי הלכות הנוגעות לביהמ"ק ועבודותיו, וממנו קיבל כמה וכמה מקבלותיו על הבית וסדריו⁶⁹. ופעם אחת⁷⁰ הוא אומר: אני אומר **הלכה** ("קבלה") מימיהם של **כהנים** לא נמנעו מלהיות נותנין רגלו של שלחן ע"ג משקין טמאין וכו', ולר"ש וחבריו הוא אומר⁷¹: אף אתם כפרתם **בהלכה**! footnotes: ⁶⁹ עי' דה"מ 160–162, ועי' לעיל. ⁷⁰ תוס' כלים ב"ב פ"ג ד. ⁷¹ תוס' עוקצין פ"ג יג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 103 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 103](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/103) הוא היה אפוא תלמידו של בית־המדרש הישן: ר"א ור"ט, ושנה משנת ר"א ור"ט, ואת משנת ר"ע שנה כדעת "יחיד" ("רע"א", "עד שבא ר"ע", עי' לעיל). וכך היה שונה מחלוקת ב"ש וב"ה על פי משנה ראשונה (עי' לעיל), או ששנה ההלכה הראשונה (בראשונה, שהיא לפעמים ב"ש) עד שלא בא ר"ע, וחקר במשניות העתיקות, בדקן והשוון ופירשן (עי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 104 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 104](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/104) ואע"פ שהביא את דעתו של **ר"מ** במשנתו ("**מאיר** היה אומר וכו' ") לא נטה אחרי משנתו של **ר"מ** וחידושיו, בין בהלכות ובין בלשון המשנה, ולאחר פטירתו של ר"מ דחה את תלמידי ר"מ מלהכנס לבית־מדרשו, "מפני שקנתרנים הם ולא ללמוד תורה הם באים אלא לקפחני בהלכות הם באים"⁷². footnotes: ⁷² קידושין נב ב: המקדש בחלקו, נזיר מט ב: על המת ועל כזית מן המת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 105 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 105](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/105) דברי ר' יהודה, "ראש המדברים בכל מקום"⁷³, ממלאים את כל המשנה כולה; ושימושו של **רבי** במשנת ר' יהודה גדול מאד, שאע"פ שרשב"ג היה "מחבב דברי ר' יוסי בפני ר' יהודה" ו"קובע הלכה" כר' יוסי⁷⁴, מכל־מקום היה הוא "המורה" בבית הנשיא⁷⁵. (ואפשר שרבי היה גם תלמידו בהיותו "קטן"⁷⁶ בשעה שהיו **באושא**), וגם זו השפיעה על התפשטותה של משנתו בבית הנשיא. footnotes: ⁷³ ברכות סג ב, שבת לג ב, מנחות קג ב. ⁷⁴ תוס' ברכות פ"ה א, בבלי וירוש' ריש ערבי פסחים. ⁷⁵ מנחות קד א. ⁷⁶ תוס' מגילה פ"ב ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 106 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 106](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/106) **סתמות** בודדים רבים במשנה הם – משנת ר' **יהודה**, כגון (**חוץ** מאלה שהזכרתי כבר): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 107 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 107](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/107) דמאי פ"ג מ"ו (אמר ר' יהודה) – כולה ר' יהודה (ירוש'); כלאים פ"ד מ"ט (א"ר יהודה) – כולה ר' יהודה; תרומות פ"א מ"ז (תוס', 255) [?]; תרומות פ"ב מ"ו – המשך למ"ה, וכולה ר' יהודה (תוס' וירוש'); תרומות פ"ד מ"ה – מ"ט (תוס' וירוש', עי' לעיל), ומ"י – ר"מ; שבת פ"ג מ"א (תוס' וירוש' ובבלי); שבת פ"י מ"ד (ספרי, 247); שבת פכ"א מ"ג (בבלי); פסחים פ"א מ"ה; רג"א – ר' יהודה בשמו (תוס'); [וכן כלים פ"ח מ"ט: ר' יהודה אומר (משום ר"ג, תוס')]; פסחים פ"ב מ"א (ירוש'), פ"ד מ"ח (בבלי, ועי' מעילה פ"ג מ"ו וב"ב פ"ד מ"ט); מגילה פ"ג מ"ו (ואין עולין. בבלי); יבמות פי"א מה (בבלי); כתובות פ"א מ"ה (עי' בבלי); קידושין פ"ב מ"א (עי' בבלי), פ"ג מי"ב (בבלי סז א); זבחים פ"ב מ"ב (א"ר יהודה), = פ"ו מ"ז ומנחות פ"א מ"ג–מ"ד; בכורות פ"ו מ"ג, ת"ק (בבלי לח א); שם מ"ח (ושניטל, בבלי מ ע"א); תמורה פ"ב מ"א, ת"ק (עי' תוס'); כריתות פ"ו מ"ב רישא (עי' בבלי ותוס');‏ מעילה פ"ב מ"ו; כלים פי"א מ"ד: והקלוסטרא וכו' (עי' תוס' ב"ב פ"א?), פכ"ב מ"ד (עי' להלן ב"עדיות"), פכ"ח מ"ב (תוס', ועי' לעיל); טהרות פ"ח מ"ט: דברי ר' יהושע (ר' יהודה משמו, תוס' ספ"ט); מקואות פ"ח מ"א (כשרים לבעלי קריין), תוס' פ"ו א; מכשירים פ"ו מ"ג; כל הביצים וכו' (תוס' פ"ג י); ידים פ"ג מ"ד: גליון וכו' (תוס' פ"ב יא, ור' יוסי חולק), וכאלה עוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 108 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 108](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/108) אבל ישנם גם **פרקים ושורות ארוכות** של הלכות ממשנת ר' יהודה, **בין במשנתנו בין בתוספתא**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 109 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 109](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/109) **א. כלים פרק כ"ד.** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 110 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 110](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/110) מסכת כלים, כשמה, עוסקת בדיני טומאה שבכלים: כלי חרס (פ"ב–פ"י), כלי מתכת (פי"א–פי"ד), כלי עץ, כלי עור וכו' (פט"ו–פ"ל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 111 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 111](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/111) **פרק א'** הוא פתיחה כללית לכל הסדר, עוסק באבות הטומאה, דרגות הטומאה, הטומאות הפורשות מן האדם ועשר הקדושות שבארץ⁷⁷. footnotes: ⁷⁷ מכאן עד סוף הסעיף נתפרסם כמאמר ("כלים פרק כ"ד") בס' היובל לכבוד לוי גינצבורג (נוירק, תש"ו), וניתן כאן בשינויים והוספות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 112 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 112](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/112) **רוב** סתם כלים הוא משנת ר' יוסי. הוא שסיים מסכת זו בסיומה ב"אשריך כלים שנכנסת בטומאה ויצאת בטהרה"⁷⁸. אבל על־יד סתמותיו הרבים של ר' יוסי ישנם וישנם בכלים כמה סתמות של **ר' יהודה**⁷⁹, ובין ההלכות הסתמיות ישנו אף **פרק שלם**, הוא פרק כ"ד, שרוב רובו משנת ר' יהודה הוא⁸⁰. footnotes: ⁷⁸ עי' לפי שעה גרויבארט,‏ REJ, 32, 200 ואילך, וידיעות המכון למדעי היהדות חו' ב', 19. ⁷⁹ כגון כלים פ"כ מ"ו, פכ"ב מ"ד ופכ"ח מ"ב (תרביץ שנה טו, עמ' 8, 10, 12), ועוד. ⁸⁰ ויש לתקן ב"ידיעות" שם, במקום: ופכ"ד הוא משנת "חכמים" (ר"מ), צ"ל: ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 113 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 113](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/113) פכ"ד מ"א–מי"ז⁸¹ הוא יחידה לעצמה [ומפסיק באמצע דיני כלי עץ]: בפרק זה שנויות ספורות ספורות, "שלש", "שלשה", בסכימה ידועה: **א' – "מדרס", ב' – "טמא מת" וג' – "טהור מכלום"**. חלק מהלכות אלו מקבילות למשניות שבכלים עצמה, שנשנו במקום אחר ובקשר אחר, וחלק מהן **חולקות** בפירוש באותן ההלכות שנשנו בפרקים אחרים של כלים, ומהן הלכות מפורשות בשם **ר' יהודה**, בכלים footnotes: ⁸¹ כולו בסדר זה ברמב"ם ה' כלים פכ"ז, חוץ מהלכה טז שהוסיפה מן התוספתא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 114 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 114](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/114) ובמקומות אחרים, ומהן ספורה אחת שר' יוסי חולק עליה בפירוש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 115 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 115](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/115) כי שורה של ספורות דומות לאלו שנויה בתוס' כלים ב"ב פ"ב ט–יא, ששתים מהן (הלכה ט וי') מקבילות למ"ח ומט"ז שלנו בחילופים גדולים, ואחת מהן (הלכה יא), המקבילה למט"ו, שנויה בתוס' בשם "חכמים", שר' יוסי חלוק עליה בפירוש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 116 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 116](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/116) וזו היא השורה שבתוס': ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 117 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 117](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/117) 1) [ה"ט] שלש מטות הן העשויה **לישיבה** טמאה מדרס, **שמוכרין עליה כלים** טמאה טמא מת, ושל **מלבני בני לוי** טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 118 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 118](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/118) (פכ"ד מ"ח) ג' מטות הן העשויה **לשכיבה** טמאה מדרס, של **זגגין** טמאה טמא מת ושל **סרגין** טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 119 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 119](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/119) 2) שלש **עריסות** הן העשויה לשכיבה טמאה מדרס, ושל בנות ממאה טמא מת, ושל סיירין (צ"ל: כיירין)⁸² ושל ציורות טהורה מכלום. footnotes: ⁸² עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 121 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 121](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/121) 3) [ה"י] שלש סבכות הן של **זקנה** טמאה מדרס, ושל **ילדה** טמאה טמא מת, **נקרעה** **ואינה** **מקבלת** **את רוב השער** טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 122 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 122](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/122) (שם מט"ז) ג' סבכות הן של **ילדה** טמאה (טומאת) מדרס, של **זקנה** טמאה טמא מת, **ושל יוצאת החוץ** טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 123 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 123](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/123) 4) [הי"א] שלשה **סנדלין** {הן} של אדם טמא מדרס, של מתכת ושל⁸³ בהמה טמאה טמא מת, ושל שעם ושל צפירא טהור מכלום. footnotes: ⁸³ עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 125 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 125](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/125) 5) **ר' יוסי אומר** כל הפרגלינין טהורין **וחכמים אומרים** שלשה פרגלינין הן של צדי **חיה** טמא מדרס, ושל צדי **עופות** טמא טמא מת ושל קיוצין טהור מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 126 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 126](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/126) (שם מט"ו) ג' פרקלינין הן של צדי חיה **ועוף** טמא מדרס, של **חגבים** טמא טמא מת, ושל **קייצין** טהור מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 127 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 127](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/127) הלכה אחרונה זו שבתוס' המקבילה למט"ו בשינויים אינה **בעיקרה** אלא דברי "חכמים" שבתוס', אלא שבמקום "חיה" שבתוס' שנינו במשנה "חיה **ועוף**", ובמקום "צדי עופות" שבתוס' – "של חגבים"⁸⁴. footnotes: ⁸⁴ ואולם בכ"י מ' במשנה: של ציידין טמא מדרס, "ציידין" סתם, וסתמן של אלו "צדי חיה" הם, ו"חגבים" הם "שרץ העוף ההולך על ארבע" (ויקרא יא כ ואילך). [ואפשר שבמשנתנו "עוף" אשגרה היא (כמו בפסח' פ"ב מ"א, שנשנית דרך אגב, בבלי כא א, ועי' פאה פ"א מ"ו).] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 128 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 128](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/128) והנה סתם כלים פכ"ו מ"ג חולק על פכ"ד מט"ו, והוא שונה: **והפרקלימין טהורין** וכל בית אצבעות טהורות **חוץ משל קייצין**, והוא הוא ר' יוסי שבתוס'. ואע"פ שפרקלינין של קייצין טהורין אף לר' יוסי, הרי "בית(־יד) אצבעות של קייצין" **טמאות**⁸⁵. footnotes: ⁸⁵ והשוה מקואות פ"ט מ"ז ב"מטפחות": ר' יהודה אומר אף של קיצין כיוצא בהן ("שאין חוצצין"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 129 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 129](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/129) והמשניות חלוקות אף בין פכ"ד מט"ז ופכ"ח מ"ט; שכן בפכ"ח מ"ט שנינו: סבכה של **זקנה** טמאה משום מושב, **חלוק** של יוצאת החוץ **העשוי כסבכה** טהור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 130 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 130](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/130) סתם פכ"ח שנה אפוא "של זקנה" במקום "של ילדה" ובמקום "ושל (כלומר: **סבכה** של) יוצאת החוץ", שנה הוא "**חלוק** של־ העשוי כסבכה"; זו האחרונה לא שנה אותה כלל בשורת שלש ה"סבכות", אלא שנה במקומה שלישית אחרת, ז"א השנויה בתוס' שם בשורה זו: נקרעה ואינה מקבלת את רוב השער טהורה מכלום. ואמנם זו שנויה במקומה בפכ"ח מ"י: סבכה שנקרעה אם אינה מקבלת את רוב השער טהורה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 131 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 131](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/131) סתם פכ"ח, שהוא **ר' יוסי**, מתאימה אפוא לשורה ג' של התוס' ולא לפכ"ד⁸⁶. footnotes: ⁸⁶ ידיעות המכון שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 132 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 132](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/132) והשורה הראשונה של התוס' (שלש מטות) שנויה כאמור בחילופים גדולים מפכ"ד מ"ח. שתים הראשונות של שורה זו שנויות אף במקום אחר ובלא צורה של ספורות: **מטה שמוכרים עליה את הכלים**⁸⁷ הרי זו טמאה טמא מת, היתה משמשת ישיבה **ושכיבה** הרי זו טמאה מדרס (תוס' כלים ב"מ פ"ט א). footnotes: ⁸⁷ כיו"ב נדרים נו ב: מטה המיוחדת לכלים, שאין לה דין ישיבה ושכיבה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 133 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 133](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/133) התוס' שונה אפוא "שמוכרים עליה את הכלים" במקום "של זגגין" של המשנה, ואולם במקום "ושל סרגין"⁸⁸ של המשנה שונה התוס' "ושל **מלבני בני לוי**". וזו שנינו בכלים פי"ח מ"ג ומ"ד (ותוס' ב"מ פ"ה ט) בשם **ר' יוסי** (ור' שמעון) ש"מלבני בני לוי טהורין". footnotes: ⁸⁸ "מטה של סרגין", היא מקום סורגי סריגה, אבל בתוס' כלים ב"מ פ"ט א שנינו: "כליבה ("מטה", עי' מש"כ בפיה"ג 110 הערה 2) של חייטין טמאה טמא מת", מפני שמשמשת את האדם ואת משמשי אדם, עי' להלן. [עי' תנחומא בובר יתרו יב (פסידר"כ פי' יב, קו ב): הביא חרשים והיו מסרגים בכלי עץ, ובפסידר"כ פי' יח (קלז א): מסתתין בו, מגלפין בו, מסרגין בו.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 134 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 134](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/134) אף שורה זו של התוס' מתאימה אפוא למשנת ר' יוסי ואינה מתאימה לפכ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 135 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 135](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/135) ואולם שורה ב' וד' שבתוס' אין להן כל הקבלה בפכ"ד, אבל יש להן הלכות מקבילות בתוס' כלים; ואחת מהן, שורה ד', הולכת בשיטת סתם כלים פי"ד מ"ה, שהיא בוודאי משנת **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 136 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 136](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/136) כי בשורה ד' שנינו: שלשה סנדלין וכו' של מתכת ושל בהמה טמאה טמא מת, ושל שעם ושל צפירא טהור מכלום, וזו כסתם כלים שם: סנדלי בהמה **של** מתכת טמאין של שעם טהורין. ומשנתנו זו הובאה כך גם בשבת נט א (דתניא): סנדל של בהמה **של** מתכת טמא; ואולם בכ"י מ' בשבת שם (וכך הגיה הרשב"ם בתוס' שם ד"ה סנדל): **ושל** מתכת⁸⁹. ושאין "של מתכת" שבתוס' דווקא "של בהמה" יוצא אף מתוס' כלים ב"ק פ"א י: מנעל שלו ("של **הפרצוף**") של מתכת הרי זה טמא. footnotes: ⁸⁹ ועי' סדרי טהרות, דף רי ע"ב ד"ה של מתכת, וכ"מ לכלים פכ"ז הט"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 137 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 137](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/137) והסיפא, "של שעם וכו' ", הוא בוודאי משנת **ר' יוסי**, שכן שנינו בשבת פ"ו מ"ח⁹⁰: הקיטע יוצא בקב שלו (קב של **עץ**) דברי ר' מאיר ור' **יוסי** אוסר. ובעדיות פ"ב מ"ה שנינו: שלשה דברים אמר ר"ע על שנים הודו לו וכו' על סנדל של סיידין ("סנדל של עץ ושל קש") שהוא טמא מדרס וכו' והודו לו; אבל בתוס' עדיות פ"א יג (ט'), שנינו: סנדל של **עץ ושל סיידין** שטמא מדרס ואשה חולצת בו ויוצאין בו בשבת **ולא** הודו לו, וכן בתוס' כלים ב"ב פ"ד ה⁹¹: סנדל של **קש** ר"ע מטמא וכו' ולא הודו לו. וכבר תירץ רב הונא (בשבת שם) רומיא זו: "מאן הודו לו (מתני' דעדיות) ר' מאיר ומאן לא הודו לו **ר' יוסי**", שר' יוסי סובר שסנדל של עץ ושל קש אינו כסנדל לשום דבר. והנה זו כמשנת כלים ותוס' כלים שם ש"של שעם טהור", כי עץ ושעם וכדומה דינם אחד⁹². footnotes: ⁹⁰ וכנוסחתו של רב, שם סו א. ⁹¹ ירוש' יבמות פי"ב יב ע"ד ובבלי שבת שם. ⁹² תוס' יבמות פי"ב יא ובבלי קג א, ועי' רמב"ן בחידושיו ובמלחמות בשבת שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 138 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 138](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/138) ומצד אחר אנו יודעים שר' יוסי, הסובר שאסור לצאת בשבת בקב הקיטע של עץ, הולך בשיטת **ר' אליעזר** שם, בתוס' שבת פ"ה (פ"ו) א: ר' אליעזר אומר קב של קיטע אם יש לו בית קיבול כתיתין יוצאין בו ואם לאו אין יוצאין בו; ז"א שסיפא של משנת שבת שם "ואם יש לו בית קיבול כתיתין טמא" – סוף דברי ר' יוסי הם, וכר' אליעזר. כי ר' אליעזר סובר. שסנדל של עץ אינו כסנדל, ור' **יהודה** חולק עליו ועל ר' יוסי, תוס' יבמות פי"ב יא: אמר **ר' יהודה** אילו ראה ר' אליעזר סנדל של עץ של עכשיו היה אומר עליו הרי הוא כסנדל לכל דבר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 139 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 139](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/139) א"כ אפוא חולק **ר' יהודה** על ר' יוסי וסובר שסנדל של עץ כסנדל הוא; על־כן לא שנה השונה של פכ"ד שורת שלשת הסנדלים שבתוס' כלים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 140 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 140](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/140) ושורה ב' שבתוס', שאין לה שום הקבלה במשנתנו, – אף זו שנויה בתוס' כלים ב"מ פ"ט א (**לפני** הקבלה לשר א' שלנו): עריסה של בנות הרי זו טמאה טמא מת, היתה משמשת שכיבה הרי זו טמאה מדרס. והנה בכלים פט"ז מ"א שנינו: כלי עץ מאימתי מקבלין טומאה המטה והעריסה משישופם וכו', ובתוס' שם, ב"מ פ"ה יב שנינו: עריסה מאימתי מקבלת טומאה משתגמר מלאכתה ואם עתיד לעשות לה **עגלה** טהורה עד שיעשה לה עגלה; ז"א עריסה הקבועה בתוך עגלה, וזו בוודאי מעין "עריסה של בנות". ואשר לאחרון בשורה זו "ושל **סיידין** ושל ציורות טהורה מכלום", וודאי שאין זה "של סיידין"⁹³, אלא "ושל **כיירין**", כמו "וכיירה וציירה"⁹⁴, ז"א עריסה של בנות מכויירת ומצויירת למשחק קטנים. footnotes: ⁹³ כהגהת בעל "סדרי טהרות" (דף ריב ע"א). ⁹⁴ ב"ר פ"ט ד, פ"י ט ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 141 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 141](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/141) ואע"פ שאין לשורה זו של התוס' הקבלה ממש, הרי כיוצא בה שנינו בפכ"ד מ"ב: שלש **עגלות** הן העשויה כקתדרא ("העשויה לישיבה") טמאה מדרס, כמטה ("שמניחים עליה כלים") טמאה טמא מת ושל אבנים ("עגלה טעונה אבנים", ב"ב פ"ג מ"ח) טהורה מכלום. כאן לא נזכרה כלל "עגלה של קטן"⁹⁵, אבל בביצה פ"ב מ"י נשנית זו דרך אגב (אגב מ"ט, רחיים של פלפלין): עגלה של **קטן** טמאה מדרס ונטלת בשבת ואינה נגררת אלא על גבי כלים⁹⁶ (על גבי כלים הנגררים)⁹⁷ **ר' יהודה** אומר כל הכלים **נגררים**⁹⁸ חוץ מן **העגלה** (העגלה **סתם**) מפני שהיא כובשת. footnotes: ⁹⁵ [ואולי "ושלאבנים" זה הוא כתיב מלא (עי' מ"ש על "שא־" בס"ז שלי עמ' 26 הע' לשו' 7, ועי' תוס' ב"ק פ"ג י: שֶלַ אזְנַיִם = שלא אזנים, ב"ב פ"ז ט: שלָ־שולים [והשוה בראשית רבתי, 211 בשינויים מן ספר שנמצא ברומי: ולא תקח האם על האבנים, ابن] = ושלָבּנים, כלומר: קטנים (שבת פ"ו מ"ט: הבנים), וזוהי "עגלה של קטן" (וכן "תנור של בנות" בתוס' ב"ק פ"ד א – "קטן" במשנה פ"ה מ"א)?]. ⁹⁶ מי"ר ומב"ב מ', לו ופ' וק': הכלים; מי"ר ליתא "אלא", אבל ט"ס הוא. ⁹⁷ עי' כלים פי"ח מ"ב ושבת מד ב ומו א, ועי' תרביץ שם. אני לא פירשתי כמפרשינו "ע"ג בגדים", מפני שאי אפשר להבדיל בין "כלים" אלו ובין "כלים" שאחריו במשנה. ולבבלי ביצה שם, עי' תרביץ שם. ⁹⁸ כ"י פ' וב' ור' יהוסף אשכנזי, תרביץ ש"ו, 51. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 142 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 142](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/142) אף ר' יהודה מודה בעגלה של קטן שהיא טמאה מדרס, אלא שהוא אינו שונה בין הספורות של כלים "עגלה של קטן" אלא "העשויה כקתדרא". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 143 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 143](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/143) ועכשיו אנו חוזרים למשניות של פכ"ד, המקבילות והחולקות על שאר כלים: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 144 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 144](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/144) **המקבילות** לשאר כלים הן פכ"ד מ"ד, מ"ו, מ"ז, מי"א ומי"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 145 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 145](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/145) 1) מ"ד: שלש תיבות הן, תיבה שפתחה מצידה טמאה מדרס, מלמעלן טמאה טמא מת והבאה במדה טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 146 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 146](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/146) "שפתחה מצדה" – בכלים פי"ט מ"ט, ור' **יוסי** מוסיף שם: אימתי בזמן שאינה גבוהה וכו '⁹⁹;‏ "מלמעלן" – שם פי"ט מ"ז. "והבאה במדה" – כלים פט"ו מ"א, בין לר"מ ובין לר' יהודה. footnotes: ⁹⁹ ועי' תוס' ב"מ פ"י ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 147 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 147](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/147) 2) מ"ו: שלש בססיות הן, שלפני המטה ושלפני סופרים (ילדים של בית ספר)¹⁰⁰ טמאה מדרס ושל דלפקי טמאה טמא מת, ושל **מגדל** טהורה מכלום. footnotes: ¹⁰⁰ כמו בקידושין פ"ד מי"ג: לא ילמד (אדם) רווק סופרים וכו', וכן בפ"ז, מסעי לה כב, 333: והמלמד סופרים והמלמד תינוקות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 148 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 148](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/148) "שלפני המטה" – כלים פכ"ב מ"ג: שרפרף שניטל אחד מראשיו טמא וכן הכסא שלפני קתדרא, תוס' ב"ב פ"א יד: הזהב (הזרב?) והפדר שלפני המטה הרי אלו טמאין מדרס. "ושל דלפקי" – ירוש' שבת פי"ז טז רע"ב: בסיס דידיה למה היא טמאה מפני שהשמש עומד עליה. ראה עד איכן החמירו בטומאה שאפי' דברים שאין תשמישן לשם טבלה טימאו אותן לשם טבלה, כלים פכ"ב מ"ב: השלחן שנטלה אחת מרגליו וכו' וכן הדלופקי. "ושל מגדל"־־ כלים פט"ז מ"ז, בין הטהורים: והכסא¹⁰¹ שתחת **התיבה**. footnotes: ¹⁰¹ [כך בד"י ובהו' לו ובמש' שבגמ', בד"ח של המש' נשתבש: והכסת.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 149 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 149](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/149) 3) מ"ז: שלש פנקסיות הן, האפיפורין (פנקס של פפירוס) טמאה מדרס ושיש בה בית קיבול שעוה טמאה טמא מת וחלקה טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 150 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 150](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/150) "בית קיבול", "חלקה" – כלים פי"ז מי"ז: **פנקס** שיש בה¹⁰² בית קיבול שעוה טמאה ושאין בה טהורה¹⁰³. footnotes: ¹⁰² [כך בכי"מ והו' לו, דפו': בו. וכן באבות פ"ג מט"ז – נוס' הערוך (ע' סעד וע' פנקס) וכי"מ והו' לו ו"רש"י" ומחז"ו ור' יונה: הפנקס פתוחה. ירוש' ר"ה פ"א נז סע"א: שלש פנקסיות… אחת… שם נדר' פ"א לו ע"ד: פינקסו נפתחת. – עצ"ם]. ¹⁰³ [ועי' תוס' כלים ב"מ פ"ז י.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 151 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 151](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/151) 4) מי"א: שלש חמתות ושלש תורמלין הן, המקבלין כשיעור¹⁰⁴ טמאין מדרס ושאינן מקבלין כשיעור טמאין טמא מת ושל עור **הדג** טהור מכלום. footnotes: ¹⁰⁴ כשיעורן המפורש בפ"כ מ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 152 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 152](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/152) אל "המקבלין כשיעור" מוסיף ר' יהודה בכלים שם: אף הרבצל והמזודה **כל שהן**. "ושל עור הדג" – כלים פ"י מ"א: עצמות הדג ועורו, ופי"ז מי"ג: כל שבים טהור, ת"כ שמיני פרשה ו ט. ובתוס' כלים ב"מ פ"ז ד שנינו: **ר' יהודה** אומר כלי ים ראויים לטומאה **וטיהרום** וכו', ולענין פקדון, מכיל' דרשב"י הוצ' אפשטיין־מלמד, 199 (הופמן 142): יכול שני מוציא את כלי הים וכו' ת"ל או כלים דברי ר' יהודה¹⁰⁵ ¹⁰⁶. footnotes: ¹⁰⁵ ועי' ראב"ד בת"כ שם. ¹⁰⁶ במכיל' דר"י, נזיקין פס"ו, 299 בשם ר' נתן: ר' נתן אומר כסף וכו', כלים להביא כלים, ובירוש' שבועות פ"ו, לו ע"ד: כהדא דתני ר' נתן או כלים להביא כלי חרס (ובקידושין פ"א נח סע"ג: לרבות כלים הרבה!) וצ"ל במכילתא: להביא כלי ים, כבלשון התוס' כלים והמכיל' דרשב"י בדברי ר' יהודה, ובירוש' שבועות צ"ל: כלי חרם, "כלי חרם (כלים פכ"ג מ"ה) ומצודה", "כלי גמא" (ישעיה יח ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 153 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 153](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/153) אלא שבין החמתות שבכלים פ"כ מ"ב שנינו: חמת חלילין טהורה מן **המדרס**, וזו לא נשנית בפכ"ד כאן בין הטמאין טמא מת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 154 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 154](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/154) 5) ומי"ג: שלשה סדינין הן, העשוי לשכיבה טמא מדרס, לוילון טמא טמא מת ושל צורות טהור מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 155 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 155](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/155) "העשוי לשכיבה וכו' " – בכלים פ"כ מ"ו¹⁰⁷ ובפכ"ז מ"ט, ונגעים פי"א מי"א: כל הראוי ליטמא טמא מת אע"פ שאינו ראוי ליטמא מדרס וכו' כגון קלע של ספינה **ווילון**; "ושל צורות" וכו' – תוס' כלים ב"מ פ"א יא¹⁰⁸: עשה לי שני סדינין אחד לצורות ואחד לאוהלין הרי אלו טמאין עד שעה שיפריש ור' שמעון מטהר עד שעה שיפריש. footnotes: ¹⁰⁷ וכולה משנת ר' יהודה היא, תרביץ שט"ו, 10. ¹⁰⁸ ירוש' גיטין פ"ג מד רע"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 156 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 156](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/156) **והחולקות הן**, חוץ ממט"ו ומט"ז שכבר דנו בהן: מ"ג, מ"ט, מי"ב, מי"ד ומי"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 157 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 157](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/157) 1) מ"ג: שלש עריבות הן, עריבה משני לוג ועד תשעה קבין שנסדקה טמאה מדרס, שלימה טמאה טמא מת, ו**הבאה במדה** טהורה מכלום. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 158 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 158](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/158) "עריבה מב' לוג" וכו' – כלים פ"כ מ"ב: עריבה מב' לוג ועד תשעה קבין שנסדקה טמאה מדרס, הניחה בגשמים ונתפחה טמאה טמא מת וכו' (וסיפא שנויה בתוס' ב"מ פי"א א–ב בשם **ר' יוסי**); ידים פ"ד מ"א: בו ביום נמנו וגמרו וכו' שר"ע אומר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 159 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 159](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/159) "והבאה במדה" וכו' – כר' **יהודה** בכלים פט"ו מ"א: עריבת בעל הבית וכו', ולא כר' מאיר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 160 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 160](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/160) 2) מ"ט¹⁰⁹: שלש משפלות הן, של זבל טמאה מדרס, של תבן טמאה טמא מת, והפוחלין¹¹⁰ של גמלים טהור מכלום. footnotes: ¹⁰⁹ ירוש' חגיגה סוף פ"ג עט סע"ד. ¹¹⁰ [כצ"ל, עי' פי' הגאונים עמ' 65 הע' 24. בדפו' נשתבש: והפוחלץ.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 161 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 161](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/161) בפי"ט מ"י: משפלת¹¹¹ **שנפחתה** מלקבל רמונים (שכל כלי בעלי בתים שיעורן ברמונים, פי"ז מ"א) ר' מאיר מטמא ("מדרס") וחכמים מטהרים מפני שבטל העיקר וכו'¹¹². אבל באהלות פ"ח מ"ד שנינו: אלו חוצצין ולא מביאין וכו' **והמשפלות**; א"כ משפלות אינן מקבלות טומאה כלל, שכל דבר המקבל טומאה אינו חוצץ. וכן בס"ז חוקת¹¹³: ריבה ים נפה¹¹⁴ וכו' והפוחלין¹¹⁵ והפלצור¹¹⁶ ומיתוחי מטה **והמשפלות** שהן חוצצים וכו'; א"כ "משפלות" ו"פוחלין" **טהורים**. ואולם בתוס' ב"מ פ"ו ו שנינו להיפך: הסל¹¹⁷ והפחלין של גמלים ופיפיארות¹¹⁸ שעשאן מתחילתן מקבלין רמונין טמאין, ופפיארות שלא עשאן מתחילתן מקבלין רמונין **טהורין**, והוא כר' יהושע בפי"ז מ"ט. footnotes: ¹¹¹ סתם "משפלת" של זבל היא, שביעית פ"ג מ"ב. ¹¹² ועי' תוס' ב"מ פ"ו ט ור"ש שם. ¹¹³ ס"ז בהו' שלי, תרביץ ש"א ס"א, 24. ¹¹⁴ כלים פט"ו מ"ג: ושל בעה"ב טהור. ¹¹⁵ עי' הע' 158. ¹¹⁶ פכ"ג מ"ה בין "הטמאין". ¹¹⁷ "משפלת", כמו "הסל" בשקלים פ"ח מ"ב, "סלו ומגריפו" בירוש' שביעית פ"ג לד ע"ג. ¹¹⁸ עי' כלים פי"ז מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 162 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 162](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/162) 3) מי"ב: שלשה עורות הן, העשוי לשטיח טמא מדרס, לתכריך הכלים טמא טמא מת ושל רצועות (ו)של¹¹⁹ סנדלים טהורה מכלום. footnotes: ¹¹⁹ של, כ"ה בתפסיר אלפאט אלמשנה, כ"י הרכבי E 32, כאן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 163 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 163](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/163) "לשטיח" – כלים פכ"ו מ"ה: אלו עורות טמאין מדרס, עור שחשב עליו לשטיח; "לתכריך הכלים" – שם מ"ו; עב כסות ותכריך **כסות מדרס**, עב ארגמן ותכריך ארגמן בש"א מדרס ובה"א טמא מת; א"כ ב"תכריך כסות" מודים ב"ה שטמא מדרס. אבל בתוס' כלים ב"ב פ"ד ט שנינו: עור שעשאו לתכריך אפילו כל שהוא טמא. אמר ר' אלעזר בר' יוסי לא נחלקו ב"ש וב"ה על עובי ארגמן ותכריך ארגמן שהן טמאין על מה נחלקו על עובי כסות ותכריך כסות שב"ש מטמאין וב"ה מטהרין ("ממדרס"). א"כ פכ"ד מי"ב שלא כסתם פכ"ו מ"ו, אלא כתוס'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 164 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 164](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/164) "ושל רצועות של סנדלים" – אף זו שלא כ"חכמים" במשנתנו פכ"ו מ"ט, אלא כסתם ספרא וכר' **יהודה**; שכך שנינו בסתם ספרא (ר' יהודה) שמיני פרשה ו יא¹²⁰: footnotes: ¹²⁰ בכי"ר וקטע א"פ 58 d, וראב"ד וילקוט ומה"ג 229 וד"ת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 165 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 165](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/165) אוציא וכו' ולא אוציא עורות **רצועות** (ו)**סנדלים** שנעשו בהם מלאכה ת"ל כלי יצאו רצועות סנדלים שאינן כלי. וכן בת"כ תזריע נגעים פי"ג יא בכל הנוסחאות: אוציא וכו' ולא אוציא עורות רצועות סנדלים וכו' יצאו עורות רצועות סנדלים שאינן כלים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 166 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 166](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/166) וזו משנת **ר' יהודה**, כלים פכ"ו מ"ט: עור שהוא טמא מדרס וחשב עליו לרצועות (ו)**לסנדלים**¹²¹ כיון שנתן בו את האזמל טהור דברי ר' יהודה וחכ"א עד שימעטנו פחות מה' טפחים (שיעור העור לטומאה, פכ"ז מ"ב); שרצועות שיש בהן לצרף ה' טפחים טמאות לחכמים. וכך שנינו כחכמים בסתם נגעים פי"א מי"א: כל הראיי ליטמא טמא מת וכו' **ורצועות מנעל וסנדל**¹²². footnotes: ¹²¹ לסנדלים, כ"י ק': הסנדלים, ואות ה כתובה על הגרד, והיה כתוב תחילה "לסנדלים", וכן היה נוסח הראב"ד (עי' פי' הראב"ד ת"ב שמיני שם). ¹²² ודחוקי פשרות של המפרשים הם "תירוצים". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 167 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 167](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/167) ז"א שפכ"ד מי"ב שלנו היא אף הוא בוודאי משנת **ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 168 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 168](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/168) 4) מי"ד: שלש מטפחות הן, של ידים טמא מדרס, של ספרין ("סְפרים") טמאה טמא מת ושל תכריך (ושל)¹²³ נבלי בני לוי טהורה מכלום. footnotes: ¹²³ ליתא ברוב כי"י וראשונים (חוץ מפי' הר"מ, עי' תוי"ט), וכן בירוש' כלאים פ"ט לב ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 169 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 169](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/169) "של ידים – של ספרים"; ב"של ספרים" שנינו בנגעים פי"א מי"א: ומטפחות של ספרים, כמשנתנו. אבל בכלים פכ"ח מ"ד שנינו: מטפחות ספרים וכו' בה"א מצויירות טהורות ושאינן מצויירות טמאות, ר"ג אומר **אלו ואלו טהורות**, ואמרו בתוס' כלים ב"ב ספ"ה ט: ר' יוסי ור' שמעון אומרים נראין דברי ר"ג במטפחת ספרים ובדבריו ("וכדבריו") אנו מודים ("מורים"); א"כ לר' יוסי ור' שמעון כל מטפחות ספרים טהורות, שלא כמשנתנו בפכ"ד. ולענין כלאים שנינו בכלאים פ"ט מ"ג: מטפחות הידים, מטפחות הספרים מטפחות הספג אין בהן משום כלאים ר' אליעזר אוסר; זו משנת ר"מ, שבתוס' כלאים פ"ה יז שנינו: מטפחות ידים וכו' ר' אליעזר אוסר **דברי ר' מאיר ר' יהודה** אומר ר' אליעזר מתיר **וחכמים אוסרין**¹²⁴. לר' יהודה מטפחת ידים ומטפחת ספרים יש בהן משום כלאים, ודין טומאה כדין כלאים (עי' ירוש' שם). footnotes: ¹²⁴ ירוש' שם לב ע"א: אית תניי תני ומחליף. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 170 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 170](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/170) ול"מטפחות ידים" אמרו על יוסי בן יועזר ויוחנן בן גודגדא (חגיגה פ"ב מ"ז) "והיתה **מטפחתו** מדרס לקודש", או "מדרס לחטאת". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 171 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 171](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/171) ואף הסיפא "ושל תכריך נבלי בני לוי" – משנת **ר' יהודה** היא, שכן כיוצא בה שנויה בתוס' כלים ב"מ פ"ה ט, בתוך קטע (למן ה"ז ועד ה"ט ועד בכלל) שכולו משנת ר' יהודה¹²⁵: מטפחות בני לוי טהורות. ואולם בכלים פט"ז מ"ז שנינו בין הטהורים: **תיק** נבלין, "תיק" של עץ ולא "תכריך" – "מטפחות", וכולה משנת ר' יוסי: זה הכלל **אמר ר' יוסי** וכו'. footnotes: ¹²⁵ כמו "כל החתיכות טמאות וחתיכת אלתית טהורה", שהיא ר' יהודה במכשירין פ"ו מ"ג. ואחריו: כל המשקין טמאין וכו', שהיא כר' יהודה בתוס' טהרות פ"ה י (פסח' טז א ושם יז ב): לכל טמא, ולא כר' יוסי שם. אבל על כל פיסקא זו ועל כלים פט"ו מ"ו המקבילה – להלן עמ' 117 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 172 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 172](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/172) אף מי"ד היא אפוא כולה משנת ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 173 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 173](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/173) 5) המשנה האחרונה, מי"ז, יוצאת במקצת מן סכימה זו, אבל אף היא עומדת בניגוד לסתם כלים כולו, **ואינה** ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 174 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 174](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/174) מי"ז: שלש קופות הן, מהוהה ("בלויה") שטלייה על הבריה ("והמהוהה טמאה") הולכין אחר הבריה ("וטהורה"), קטנה ("טמאה") על הגדולה ("והפנימית עודפת") הולכין אחר הגדולה ("הפנימית"), היו שוות הולכין אחר הפנימית ("ואם הפנימית טהורה טהור", ראב"ד בהשגות). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 175 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 175](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/175) ואחריה: **ר' שמעון** אומר כף מאזנים ("טמאה של **מתכת**") שטלייה על שולי המיחם מבפנים טמא מבחוץ טהור וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 176 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 176](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/176) כל סתם מי"ז זו חולקת על משניות של סתם כלים; שכן בפכ"ו מ"ב שנינו: כיס של שנצות וכו' טלה עליה את המטלת ("מטלת **טמאה**") מלמטן טמא, כיס לתוך כיס שנטמא אחד מהן במשקה לא נטמא חבירו. ושנינו בתוס' ב"ב פ"ד ב': במה דברים אמורים בזמן שהיו שניהן **שוין** אבל אם היה חיצון עודף על הפנימי¹²⁶ נטמא הפנימי נטמא החיצון נטמא החיצון לא נטמא הפנימי, בד"א במשקה אבל בשרץ שניהן שוין ("נטמא אחד נטמא חבירו"). footnotes: ¹²⁶ נו' הדפוסים ור"ש ורמב"ם, ועי' מ"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 177 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 177](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/177) וכזה שנינו בפ"ב מ"ז (תוס' ב"ק פ"ב ז): טבלא ("של חרס") שהיא מלאה קערות ("מגורות מגורות") נטמאה אחת מהם בשרץ לא נטמאו כולם ("מפני שהם **שוים**") אם יש לה לזביז **עודף** נטמאה אחת מהן נטמאו כולן וכו', בית תבלין של עץ ("עשוי מגורות מגורות", תוס' שם, ואין לה לזביז עודף) שנטמא אחד מהם **במשקה** לא נטמא חבירו (אבל בשרץ נטמא אחד מהם נטמא חבירו, שכלי עץ מקבל טומאה מגבו) וכו' (וסיפא בשם ריב"ג – משנת **ר' יוסי** היא, תוס' שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 178 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 178](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/178) וכך שנינו בפ"י מ"ד: לפסין ("של חרס") זו בתוך זו ושפתותיהן **שוות** השרץ בעליונה ("הפנימית") או בתחתונה היא טמאה וכולן טהורות, היו ("נקובים") בכונס משקה השרץ בעליונה כולן טמאות¹²⁷, בתחתונה היא טמאה וכולן טהורות ("שאין הטומאה נכנסת דרך שוליו"), השרץ בעליונה ("ואינם נקובים") והתחתונה ("החיצונה") עודפת היא והתחתונה טמאה ("אבל פנימית עודפת היא טמאה וחיצונה טהורה") וכו'. footnotes: ¹²⁷ מעין דברי ראב"צ בתוס' ב"ב ספ"ב: כף וכו' מבפנים בין נקוב ובין שאינו נקוב טמא מבחוץ נקוב טמא וכו', והם בעיקרם כדברי ר"ש שבמשנתנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 179 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 179](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/179) אף פכ"ד מי"ז אינה אפוא משנת ר' יוסי כסתם רוב כלים, אלא וודאי משנת ר' **יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 180 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 180](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/180) ואף פכ"ד מ"ה חולקת על תוס' כלים, ואף היא כנראה משנת ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 181 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 181](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/181) מ"ה: שלשה תרכוסין¹²⁸ הן, של ספרין ("ספרים")¹²⁹ טמא מדרס, שאוכלין עליו טמא טמא מת ושל זיתים טהור מכלום. footnotes: ¹²⁸ תרכוסין, ד"ר, הו' לו כי"י פרמא וקויפמן ופיה"ג וקטע אלפאט (היוצא בנ"ק ס"ו) וערוך ורמב"ם כלים פכ"ז ה (ד"ו: תרכושין). ¹²⁹ בכי"י ק' ופ' מנוקד סַפרין ("סַפרים"), וכך פירשוהו הר"מ ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 182 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 182](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/182) "תרכוס" הוא tergus, עור, עור שמשמש כעין "שלחן" מן "שלח" ("עור"). ו"של ספרין" הוא כפירוש הגאונים "של ספרים" ("ספרין" גם במי"ד), אבל לא "ללפף בו איגרות" או "ספרים" ("אלכתב")¹³⁰; שהרי עור העשוי "לתכריך" טמא טמא מת (מי"ב, עי' לעיל) ולא מדרס. אלא ש"תרכוס" זה משמש אף כעין "שלחן" ועמוד, שמניחין עליו ספרים ונשענין עליו; שעושין לו עץ מפוצל "כמין שרתוע" (עי' להלן), "דיוקרן" (כזה: Y), ועליו שוטחים את "העור". תרכוס של ספרים – נשענים עליו וטמא מדרס; וזה שאוכלים עליו אין נשענים עליו וטמא טמא מת. footnotes: ¹³⁰ פיה"ג, 65: כמין עור שיש לחפות בו האיגרות ושמו דורג וכו' (עי' בהערותי); וכן בגליון כ"י פ': עור עשוי ללפף איגרות; קטע אלפאט: תרכוסים דרג אלוי ילף פיה אלכתב. ערוך: פי' ענין ארגז הן מן עץ וי"א מן עור הם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 183 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 183](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/183) אבל בתוס' כלים ב"ב פ"א יב שנינו: טרקוש שעשה לו עץ **כמין שרתוע** להיות אוכל עליו **טהור** עשה לו עץ **רחב לצרכיו** טמא. "להיות אוכל עליו" לתוספתא "טהור", אע"פ שהוא משמש את הכלים כשולחן¹³¹. footnotes: ¹³¹ הכלל של ר' יהודה בתוס' כלים ב"מ פ"ו ז': העשוי לשמש את האדם ואת משמשי האדם כגון השלחן וכו' טמאין, לא נאמר כפשוטו אלא לענין כלי עץ (שהושוו לשק), כמו שיוצא מת"כ שמיני פרשה ו ד (ועי' רמב"ם בפיה"מ לכלים פט"ז מ"ז), ולא לכלי עור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 184 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 184](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/184) ובתוס' ב"ב פ"ג ג (בהקבלה לכלים פכ"ה מ"א) שנינו: טרכש (בר"ש שם: **טרכוס**) חלק וטבלה חלקה שנפלו משקין על מקצתו וכו' דברי ר' מאיר **ר' יהודה** אומר נפלו על תוכו כולו טמא וכו' (כמו במחלוקת ר"מ ור' יהודה שם בשולחן וטבלה), ואחריו (ד'): שלחן שנפלו משקין על מקצתו וכו' (סוף דברי ר' יהודה הם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 185 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 185](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/185) [תרכוס של ספרים הוא אפוא כמו "אנלגין של ספר" (כלים פט"ז מ"ז), שהוא – לר' יוסי ולפי כללו – בין **הטהורים**. ובתוס' כלים ב"ב פ"ו ט שנינו: ראב"צ אומר אלולג[י]ן¹³² של ספר טהור והתיק¹³³ שלו טמא והעמוד שבו חיבור לטומאה ולהזאה; "התיק שלו" – פירושו: של **ספר**; תוס' ידים פ"ב יב: תיק הספרים וכו' **בזמן** שהן טהורין, משמע שאם נטמא טמא, וכן "העמוד שבו" – שבספר.] footnotes: ¹³² כ"ה בר"ש פט"ז שם (צוק' משובש לגמרי) והוא ἀναλογείων. ¹³³ ר"ש שם: התיק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 186 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 186](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/186) אף כאן "טרכוס" משמש כמו שולחן וטבלה, ויש לו – לדעת ר' יהודה – דין אחוריים ותוך. ולשיטת ר' יהודה זו טרכוס שאוכלין עליו טמא טמא מת כשולחן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 187 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 187](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/187) אף מ"ה כנראה משנת ר' יהודה היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 188 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 188](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/188) רוב סתם פכ"ד חלוק אפוא על סתם כלים בכלל, ובכמה מהם חולק עליהם ר' יוסי בפירוש. וכנגדו מפורשות כמה משניות שבפכ"ד בשם **ר' יהודה** בכלים עצמו ובמקומות אחרים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 189 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 189](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/189) קרוב אפוא **שכל פרק כ"ד הוא משנת ר' יהודה**, ששנה כאן פרק של ספורות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 190 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 190](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/190) ואולם כמו שיוצא מן מי"א ("המקבלים כשיעור")¹³⁴ ומי"ב ומי"ג (עי' לעיל) ועוד נראה שכמה מהלכות אלו נשנו אף במקום אחר, במקומן, לפי סדרו של אותו תנא (ר' יהודה). footnotes: ¹³⁴ כשיעור המפורש בפ"כ מ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 191 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 191](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/191) וכך עשה גם **ר' יוסי** בשורת הספורות שלו שבתוס' ב"ב פ"ב ט–יב, המקבילות לפכ"ד מ"ח, מט"ו ומט"ז, ושנויות בחלקן בפי"ח מ"ג, פכ"ו מ"ג ופכ"ח מ"ט, ואף כמה משאר השורות של פכ"ד (מ"ג–מ"ד, מ"ו–מ"ז, מי"א–מי"ד) שנויות בעיקרן בכלים במקומם (עיק לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 192 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 192](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/192) על־כן נראה שכך היה לפני תלמידי ר"ע אלו ב"משנה הראשונה" שלפניהם – פרק של ספורות. על זה מראה "תכריך נבלי **בני לוי**" במשנת ר' יהודה שבפכ"ד מי"ב, ו"של מלבני **בני לוי**" במשנת ר' יוסי שבתוס' ב"ב שם, שהן מוכיחות על שרידים של משנה מזמן הבית. ועל פי ארכיטיפוס זה סידרו אף הם, כל אחד לפי שיטתו וקבלתו, את משנת הספורות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 193 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 193](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/193) וודאי שהיו כאן עוד כמה ספורות ממין זה במשניות של חכמים אחרים, ושרידים כאלו נשארו עוד: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 194 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 194](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/194) בשבת סו א קטע של ברייתא: מקל של זקנים **טהור** **מכלום**; שכן תנא זה שנה בוודאי: **שלשה מקלות הם**. וישנם כמה מינים של מקלות בכלים: פי"א מ"ו ופ"ד מ"ב (בשל מתכת), פי"ז מט"ז (בשיש לו בית קיבול) ופט"ו מ"ד (מקל הבלשין). והאחרון בשורת השלשה היה "מקל של זקנים"¹³⁵. footnotes: ¹³⁵ [ועי' גם כלים פכ"ב מ"י: הטרסקל שחפויו של עור טמא מדרס וכו' פירש העור טמא מדרס והטרסקל טהור מכלום.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 195 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 195](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/195) ואף ביצה פ"ב מ"ט–מ"י (עי' לעיל) לקוחות בוודאי משורת כלים של ר' מאיר, אלא שזו יש לה צורה אחרת של שורות, אע"פ שגם היא קשורה ב"שלשה". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 196 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 196](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/196) ב. שורה אחרת של הלכות. שהראשונה שבהן (והאחרונה שבתוס') נוגעת גם לפכ"ד מי"ד, – היא כלים פט"ו מ"ו והשורה המשלימה שבתוס' כלים ב"מ פ"ה ז–ט רישא, שהן משנת **ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 197 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 197](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/197) מ"ו: נבלי השִרָה טמאין ונבלי בני לוי טהורין, אבל **ר' יוסי** במשנתו (פט"ז מ"ז) שונה: **ותיק** נבלין. ומכאן נראה שנבלי בני לוי עצמן טמאין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 198 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 198](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/198) ההלכה השניה: כל המשקין טמאין וכו' – מתאימה לדעת **ר' יהודה** במשקין: לכל טמא¹³⁶, ולא לדעת ר' יוסי (שם). footnotes: ¹³⁶ תוס' טהרות פ"ה י, בבלי פסח' טז א־ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 199 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 199](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/199) ההלכה הרביעית: **המרכוף** טהור; ר' יוסי בכלים שם שונה: והמרכוף של **זמר** (זומרי אילנות), וכך שנינו בתוס' שם ב"מ פ"ה י; **ר' יוסי**¹³⁷ אומר מרכוף של **זמר** טהור שלא נעשה אלא לשמש עם הקרקע. footnotes: ¹³⁷ כ"ה בר"ש ספט"ו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 200 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 200](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/200) הלכה ה': הבטנון **והניקטמון** והאירוס הרי אלו טמאים; אבל בשבת פ"ו מ"ח שנינו: אנקטמין **טהורין** וכו' (וכבר נדחקו בזה הראשונים), אלא שבתוס' שם פ"ה ה"ב שנינו: הנקטמין **טמאין**, ובה"א שם שנינו: ר' **אליעזר** אומר קב של קיטע אם יש לו בית קיבול כתיתין יוצאין בו ואם לאו אין יוצאין בו. שר"א סובר קב הקיטע טהור, וזו משנת ר' יהודה, כמו ששנינו בתוס' יבמות פי"ב יא: א"ר **יהודה** אילו ראה ר' אליעזר סנדל של עץ של עכשיו היה אומר הרי הוא כסנדל לכל דבריו, וא"כ וודאי שגם ההלכה שאחריה משנת ר' **יהודה** היא: זו **שבכלים**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 201 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 201](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/201) (מה ששנינו במשנתנו אחריו: ר' יהודה אומר **האירוס** טמא **מושב** וכו', לא מפני שת"ק לאו ר' יהודה, אלא מפני שהשונה האחרון לא הסכים לר' יהודה **בזה**, ושנה תחלה סתם "טמאין" ובשם ר' יהודה "טמא **מושב**", וכאלה הרבה במשנה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 202 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 202](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/202) ודבר זה יוצא ברור מן השורה המקבילה והמשלימה שבתוס' שם: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 203 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 203](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/203) כל הב(ו)רית טהורה (שבת פ"ו מ"ד) ברית מחרישה טמאה (עין של מתכת, שבכלים פכ"א מ"ב) כל החתיכות טמאות וחתיכת אלתית טהורה (משנת **ר' יהודה** במכשירין פ"ו מ"ג), כל הנבלין טהורין ונבלי שרין (כצ"ל) טמאין, כל המשקין טמאין וכו', **מטפחות** בני לוי טהורות (וזהו "ושל תכריך נבלי בני לוי" שבפכ"ד מי"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 204 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 204](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/204) שורה זו שבתוס' ובמשנה היא אפוא **משנת ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 205 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 205](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/205) ג. **עדיות** פ"א מ"א–מי"א (חוץ מן מ"ט)¹³⁸. footnotes: ¹³⁸ [מתוך מאמרו "למשנת ר' יהודה", תרביץ שט"ו עמ' 7 ואילך, בשינויים של עריכה.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 206 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 206](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/206) שורה זו שבעדיות בטוחה ביחוסה ממ"ו ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 207 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 207](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/207) מ"ו: אמר **ר' יהודה** אם כן וכו', שהיא סיום של מ"ד¹³⁹ (ומ"ה שאחריה – סתם ר"מ היא)¹⁴⁰, ואחריה שורה של מחלוקות: ב"ש–ב"ה–שמאי; אלא שבמ"י (=מע"ש פ"ב מ"ט) מסודרים בה: ב"ש – ב"ה – **הדנים לפני חכמים** – ר"ע – ר"ט – שמאי¹⁴¹. חוץ ממ"י זו, ישנן בכולן עדויות מפורשות, שהן משנת **ר' יהודה**: footnotes: ¹³⁹ ר' יהוסף אשכנזי שם. ¹⁴⁰ אלא שאיני יכול להכנס כאן בשאלת כל מקורותיה של משנת עדיות [ועי' להלן בחלק ב']. ¹⁴¹ סדר החכמים – לפי דרגת המטבעות הפוחתת והולכת, אע"פ שר"ט קודם לר"ע ול"דנים". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 208 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 208](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/208) מ"ז: בש"א רובע עצמות מן העצמים¹⁴² בין משנים ("בין משני עצמות") בין משלשה ובה"א רובע עצמות מן הגויה מרוב הבנין או מרוב המנין ("קכ"ה עצמות") שמאי אומר אפי' מעצם אחד. footnotes: ¹⁴² ע"פ לשון הכתוב "להוציא עצמים מן הבית" (עמוס ו י), וכפשוטו זהו "שוק וירך", "עטמא" בארמית, וכפי' ר' יהושע שלהלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 209 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 209](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/209) וזו משנת **ר' יהודה**, תוס' אהלות פ"ג ד (אלא שהיא מקוטעת בדפוסים ומשובשת לגמרי בהוצ' צוקר', ויש להשלימה על־פי הברייתא שבנזיר נב ב וס"ז 309)¹⁴³: רובע עצמות מרוב הגויה בגודל ועצמות [רוב הגויה בגודל]¹⁴⁴ אף־על־פי שאין בהן רובע טמאין רובע עצמות מרוב הגויה בבנין ועצמות רוב הגויה בבנין אף־על־פי שאין בהן רובע טמאין רובע עצמות מרוב הגויה במנין ועצמות רוב הגויה במנין אע"פ שאין בהם רובע טמאין¹⁴⁵ **ר' יהודה אומר לשון אחר** בית שמאי [אומ'] רובע עצמות [מן העצמים בין משנים בין משלשה ובה"א רובע עצמות]¹⁴⁶ מן הגוייה מרוב הבנין או מרוב המנין¹⁴⁷. footnotes: ¹⁴³ בהוצאה שלי, תרביץ ש"א ס"א, עמ' 22. ¹⁴⁴ כ"ה בר"ש אהלות פ"ב מ"א. בר"ש נשמט אח"כ מן "טמאין" עד "טמאין", ועל פיו החסירוֹ צוק' בטעות. ¹⁴⁵ השלמתי ע"פ ס"ז שם, וצ"ל שם שו' 10: רוב מרוב הבנין ורוב וכו' ורוב מרוב וכו' (ולא כמו שהגהתי שם בהע'), כלומר: רוב אע"פ שאין בו רובע, ואלו הם דברי ת"ק שבתוס' (עי' שם בהערה). ¹⁴⁶ ע"פ נזיר שם. ¹⁴⁷ הבא בתוס' אח"כ "רוב בניינו ורוב מניינו" וכו' – פיסקא היא מאהלות שם, פ"ב מ"א, ועל־כן אינה בבר' שבנזיר. עליה אמרו בתוס' שם ונזיר שם: אמר ר' יהושע יכול אני לעשות דברי בית שמאי וכית הלל אחד משוקים ומירכים נמצא רוב בניינו בגודל ("שבש"א משנים או משלשה או משני שוקיים וירך אחד או משני ירכיים ושוק אחד הואיל ורוב בניינו של אדם מגובה ובה"א מן הגויה מרוב בניין או מרוב מניין הואיל וישנן במפרקי ידים ורגלים", נזיר שם), ז"א שדברי ר' יהושע ללשונו של ר' יהודה נאמרו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 210 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 210](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/210) **תנא קמא** שונה בדברי ב"ה: רובע עצמות מרוב הגויה בגודל וכו', ור' יהודה שונה לשון אחר, כמשנת עדיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 211 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 211](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/211) מ"ח: כרשיני תרומה וכו', מפורשת בתוס' מע"ש פ"ב א (צוק') כמשנת ר' יהודה: של תרומה בש"א שורין ושפין בטהרה ומאכילין בטומאה ובה"א שורין בטהרה שפין ומאכילין בטומאה **דברי ר' יהודה** רמ"א וכו' א"ר יוסי וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 212 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 212](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/212) מי"א (= כלים פכ"ב מ"ד): כסא של כלה שנטלו חפויו¹⁴⁸ ב"ש מטמאין וב"ה מטהרין שמאי אומר אף מלבן של כסא טמא. כסא שקבעו בעריבה¹⁴⁹ ב"ש מטמאין וב"ה מטהרין שמאי אומר אף העשוי בה¹⁵⁰. footnotes: ¹⁴⁸ =דפים של מושב הכסא. ¹⁴⁹ =הביא כסא ממקום אחר וקבעו בעריבה. ¹⁵⁰ =אף כסא העשוי בעריבה עצמה טמא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 213 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 213](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/213) מחלוקת א', "כסא של כלה" וכו' – שייכותה לר' יהודה יוצאת מכלים פכ"ב מ"ז: כסא שניטלו שנים מחיפויו זה בצד זה ר"ע מטמא וחכמים מטהרין **אמר ר' יהודה אף כסא של כלה שנטלו חפויו** ונשתייר בו בית קבלה טהור וכו'. ז"א כב"ה של כלים ועדיות שם. ואולם רישא של מ"ז שנויה בעדיות פ"ב מ"ח: שלשה דברים אמר ר"ע על שנים הודו לו ועל אחד לא הודו לו על סנדל של סיידים וכו' ועל שיירי תנור ארבעה וכו' ועל אחד לא הודו לו על כסא שנטלו וכו' וחכמים מטהרין. וזו משנת ר' מאיר¹⁵¹, ועל־כן לא נזכרו בה דברי ר' יהודה שעליו. footnotes: ¹⁵¹ שבת סו א, תרביץ שי"דך 76, ועי' לעיל עמ' 105. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 214 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 214](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/214) ומחלוקת ב', "כסא שקבעו בעריבה" וכו', – מפורשת בשם ר' יהודה בתוס' כלים ב"ב פ"א יב: כסא שקבעו בעריבה כדרך ישיבתו טמא שלא כדרך ישיבתו טהור. העשוי בה ב"ש מטמאין וב"ה מטהרין **דברי ר' מאיר ר' יהודה אומר לא נחלקו** ב"ש וב"ה על העשוי בה שהוא טהור **ושמאי היה מטמא** על מה נחלקו על שהביא ממקום אחר וקבעו בה שב"ש מטמאין וב"ה מטהרין. אמר **ר' יוסי** (לכלים שם מ"ד רישא) רואה אני את דברי¹⁵² שמאי שאני אומר מלבין אפי' מבית האומן טמא. footnotes: ¹⁵² "בית" ט"ס הוא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 215 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 215](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/215) ז"א שר"מ שנה "כסא שקבעו" סתם בלא מחלוקת ו"העשוי בה" במחלוקת, ור' יהודה לא שנה מחלוקת ב"ש וב"ה אלא ב"כסא שקבעו", כמשנת כדיות וכלים שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 216 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 216](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/216) נשארו לנו מ"ט ומ"י, שכבר דברנו עליהן¹⁵³, והנה מ"ט (=מע"ש פ"ב מ"ח) אינה מתאימה כלל למסגרתה של שורה זו, שהיא כאמור שורה של מחלוקת ב"ש–ב"ה–שמאי, אלא שכולה **הוספת גליון מאוחרת** היא, שהשלימוה כאן מתוך מע"ש, וליתא בעדיות בכי"י מ' ופ' (ונוספה בגליון עי"א) והוצ' לו, ור' יהוסף אשכנזי מחקו ע"פ ס"א¹⁵⁴. footnotes: ¹⁵³ למעלה ב"משנת ר"ע" (עמ' 76). ¹⁵⁴ וכבר נדחקו בה רש"ס והראב"ד בסוף פ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 217 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 217](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/217) ומ"י – יש בה עוד (בין דברי ב"ה לדברי שמאי) דברי תנאים: הדנים לפני חכמים (=בן עזאי ובן זומא, ירוש') – ר' עקיבא – ר' טרפון, שמקילים בה יותר מדברי ב"ה. ואף על פי שאין עליה עדות מפוֹרשת, המייחסת משנה זו לר' יהודה – הרי כולה מיוחדת במינה בכל המשניות: "הדנים לפני חכמים" נזכרו רק כאן; ור' טרפון הנזכר אחריהם הוא **רבו** של ר' יהודה. ולא עוד אלא, שלעיל הוכחנו, שר' מאיר חלוק על מחלוקת זו כולה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 218 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 218](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/218) מ"ט זו היא אפוא משנת ר"ע־ר"מ, ואולם ‏ **ר' יהודה** לא שנה אותה אלא בפורט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 219 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 219](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/219) ודברי שמאי שבמ"ט (מ"י דעדיות) שונה רשב"א (תלמידו של ר"מ) **כאן** בשם שמאי הזקן; ז"א שרשב"א צירף דברי שמאי למשנת ר"מ זו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 220 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 220](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/220) **ד. עירובין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 221 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 221](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/221) הרבה יש בעירובין ממשנת **ר' יהודה**¹⁵⁵. כמעט כל פרק א' ממשנת ר' יהודה הוא; **מ"ב** ("בש"א לחי וקורה וכו' ") – משנת ר' יהודה, וכיוצא בה הוא שונה בסוכה פ"א מ"ז ובתוס' כלים ב"מ פ"ד ה מחלוקת ב"ש וב"ה; ו"משום ר' ישמעאל אמר תלמיד אחד לפני ר"ע"¹⁵⁶ הוא – כמסורת ריב"ל¹⁵⁷ – **ר' מאיר**, ובוודאי, שרבי לא שנה כך "תלמיד אחד" במקום "ר' מאיר". אלא שזה לשון **חברו** ר' יהודה¹⁵⁸. מ"ה – כולה **ר' יהודה** (ירוש'); מ"ו ומ"ז ששונות "לחיין", סתם כר' אליעזר (עי' בבלי יד ב), בוודאי ממשנת ר' יהודה הן, ששנה תמיד משנת ר' אליעזר¹⁵⁹. ו"מטמא משום גולל" שבמ"ז מובא בסוכה כד א בלשון "ר' יהודה מטמא", ואע"פ שאינו בכי"י, – לעיקרו של דבר הוא נכון, שכן יוצא מפורש מברייתא דסוכה (כג א), שת"ק הוא **ר' יהודה**. וכן מ"ח–מ"י (עד "דברי ר' יהודה") משנת ר' יהודה הן. וכן יש בפ"ב הרבה ממשנתו: מ"ד ("ר' יהודה אומר אם וכו' ") – מ"ה, הכל ממשנת ר"י. והוא ששנה במשנתו: **ועוד** אמר ריב"ב וכו', כדרך השונים באותו זמן. והוא שהוסיף לדברי ריב"ב, שלא רק "שומירה ובית דירה", אלא גם "בור ושיח ומערה" הרי הם כשומירה ובית דירה; אבל בסמוכה לעיר מודה, שהרי שנינו בביצה פ"ד מ"ב: איזהו קרפף כל שסמוך לעיר דברי ר' יהודה (עי' ירוש': מחלפא וכו'). וכן מ"ו ("אמר ר' אלעאי שמעתי מר"א וכו' ") ממשנת ר' יהודה בנו היא. footnotes: ¹⁵⁵ וזכור: כל מקום ששנה ר' יהודה בעירובין הלכה כמותו (עירובין פא ב). ¹⁵⁶ שכיו"ב בתוס' זבים פ"א ח; אבל במשנה זבים פ"א מ"ב – סתם: ר' ישמעאל אומר! ¹⁵⁷ עירובין יג א. ¹⁵⁸ ועי' קידושין נב ב ועירו' יג א: מאיר (כנוס' כי"י) היה אומר. ¹⁵⁹ מנחות יח א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 222 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 222](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/222) וכן פ"ג מ"א, שהוא סתם כר' אליעזר (עי' לעיל, 119) – משנת ר' יהודה היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 223 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 223](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/223) ובפ"ו מ"ב שנינו: ר' יהודה אומרה **בלשון אחרת** מהרו וכו' – בוודאי ממשנתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 224 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 224](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/224) וכן פ"ז מי"א: **אמר** ר' יהודה **במה דברים אמורים** וכו' – ממשנתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 225 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 225](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/225) ובפ"י מ"א: אבל בחדשים פטור – סתם כר' יהודה (בבלי צו ב). וכן מי"ג מחזירין רטיה במקדש אבל לא **במדינה** (עי' ברייתא קב ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 226 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 226](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/226) ובפ"ג מ"ז־מ"ח שנינו: ר' יהודה אומר וכו' **ועוד** אמר ר' יהודה וכו'. וכן פ"ט מ"ד: דברי ר' יהודה וחכמים אוסרין **ועוד** אמר ר' יהודה וכו'. "ועוד" זה הוא סימן **לציטט ממשנת החכם**, ואינו עומד כלל בשום קשר פנימי עם תוכנו של המאמר הראשון, אלא הוא כמו "ואמר ר' פלוני" שבבבלי, כלומר שחרז השונה כאן בדרכו כמה דברים שונים, רק מפני **שם האומר**¹⁶⁰. footnotes: ¹⁶⁰ ועי' על "ועוד" זה ועל "וכן" הקרוב אליו להלן עמ' 122–123 ובפתיחתנו לעירובין (להלן חלק ב'). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 227 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 227](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/227) ובמשנתו זו כבר השתמש **ר' יוסי** במשנת עירובין שלו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 228 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 228](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/228) פ"ג מ"ז־מ"ח: ר' יהודה אומר וכו' **ולא הודו לו חכמים**. ועוד אמר ר' יהודה וכו' **ולא הודו לו חכמים**, והכל ממשנת ר' יוסי (עי' להלן שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 229 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 229](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/229) ה. **שקלים** פ"א מ"א–מ"ה, כולו ר' יהודה. מ"ב: אמר ר' יהודה, וכן מ"ד ומ"ה (אע"פ שאמרו) היא המשך של מ"ג¹⁶¹. פ"ב מה – ר' יהודה היא, כמו שהוכחתי במקום אחר¹⁶². פ"ח מ"ד–מ"ז – ת"כ ותוס'¹⁶³. footnotes: ¹⁶¹ ועי' תרביץ שנה ט"ו ס"א. ¹⁶² במאמרי "מי ששנה זו לא שנה זו" (תרביץ ש"ז עמ' 248). ¹⁶³ עי' לעיל עמ' 73–74. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 230 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 230](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/230) ו. **נזיר** פ"א–פ"ה – רובם **ממשנת ר' יהודה**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 231 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 231](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/231) פ"א מ"ב רישא: הריני נזיר מן החרצנים ומן הזגים וכו' – "**כר' יהודה** עד שיזכיר ווי"ם וכו' " (ירוש' נא ע"ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 232 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 232](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/232) שם סיפא: הריני כשמשון וכו' ה"ז נזיר שמשון – נזיר שמשון וכו' נטמא אינו מביא קרבן טומאה (ואפי' לכתחילה) – כר' יהודה בתוס' פ"א ה (בבלי ד ע"ב): ר' יהודה אומר נזיר שמשון מותר ליטמא למתים וכו' רש"א האומר הריני כשמשון לא אמר כלום וכו'. ובתוס' שם ה"ג–ה"ד: ר' יהודה אומר¹⁶⁴ האומר הריני נויר כהילקטי קיץ וכו' ה"ז נזיר **לעולם** ומגלח אחד לשלשים יום, מלא חבית ומלא הקופה ה"ז נזיר **לעולם** footnotes: ¹⁶⁴ עי' בבלי ה ב, בירוש' נא ע"ב: הוסיף ר' יהודה אם אמר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 233 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 233](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/233) ומגלח אחד לשלשים יום עד שיאמר לא לכך נתכונתי (=מ"ה). **וכן הוא אומר** (כלומר ר' יהודה:) הריני נזיר כשער ראשי וכעפר וכחול הים ה"ז נזיר לעולם ומגלח אחד לשלשים יום (=מ"ד), והיינו ששנה ר' יהודה כאן: מה בין **נזיר עולם** לנזיר שמשון וכו' (אלא שהסדר שונה במשנתנו)¹⁶⁵. footnotes: ¹⁶⁵ ועי' בבלי ד ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 234 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 234](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/234) ומ"ז: הריני נזיר כמנין ימות החמה מונה נזירות כמנין ימות החמה אמר **ר' יהודה** מעשה היה כיון שהשלים מת – כולה ר' יהודה. ורבי החולק במ"ד: רבי אומר אין זה מגלח אחת לשלשים יום ואיזהו שמגלח אחת לשלשים יום האומר הרי עלי **נזירות** כשער ראשי וכו', חולק גם כאן בתוס' ה"ג (בבלי ח ב): רבי אומר עד שיאמר הריני נזיר **נזירות** כימות החמה וכו', ורבי שנה כאן "אמר ר' יהודה", ללמד שכולה ר' יהודה¹⁶⁶. footnotes: ¹⁶⁶ ופי' הרע"ב במקצתו ע"פ הבבלי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 235 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 235](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/235) וגם מ"א היא ר' יהודה, אלא שהוא שנה: **מאיר היה אומר** נזיר **ולא הודו לו חכמים**, ור' יוחנן מפרש משנתנו¹⁶⁷: משום כינויי כינויין, שנחלקו בהם ב"ש וב"ה¹⁶⁸, ובה"א מותרין, ור' **יהודה** בפ"ב מ"א (תוס' רפ"ב) מוסיף, שאפילו ב"ש לא אמרו שיהא נזיר אלא שיהא עליו קרבן. footnotes: ¹⁶⁷ ירוש' פ"א נא סע"א ורע"ב. ¹⁶⁸ תוס' רפ"א ורפ"ב, ירוש' שם נא א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 236 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 236](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/236) **ופ"ב** מ"א–מ"ג בוודאי ר' יהודה (מ"א ומ"ב: אמר ר' יהודה, עי' לעיל: מ"ג: מעשה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 237 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 237](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/237) ומ"ה (הפילה אשתו אינו נזיר) – מאן קתני לה **ר' יהודה**, שספק נזירות להקל (בבלי יג א וירוש' נב ע"א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 238 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 238](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/238) **פ"ג** כולו **ר' יהודה**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 239 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 239](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/239) מ"ג–מ"ד: ר' אליעזר אומר (ג"פ) – בתוס' פ"ב יב–יג כולם: **ר' יהודה אומר** משום ר' אליעזר¹⁶⁹. ומ"ה: יצא ונכנס וכו' ומביא קרבן טומאה, רא"א לא בו ביום, ת"ק – **ר"ט** בשמחות פ"ד מ"ז: נטמא בו ביום ר"ט מחייב ור"ע פוטר נטמא לאחר אתו היום הכל מודים שהוא חייב מפני שהוא סותר יום אחד: אלא שבברייתא שבירוש' פ"ג נב ע"ד להיפך: ר"ט פוטר ור"ע מחייב, וחזר בו ר"ט; וגם זו בוודאי משנת **ר' יהודה**. footnotes: ¹⁶⁹ בניגוד לר"א, סוף פ"ו, עי' בבלי מז א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 240 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 240](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/240) ומ"ו: מי שנזר נזירות הרבה וכו'¹⁷⁰, מעשה בהילני המלכה וכו' ובסוף שבע שנים נטמאת **ונמצאת נזירה עשרים ואחת שנה אמר ר' יהודה** לא היתה נזירה אלא ארבע עשרה שנה. "ונמצאת נזירה כ"א שנה" – דברי ת"ק (רבי), אבל ר' יהודה שנה: ונמצאת נזירה ארבע עשרה שנה, כר' אליעזר, שאם נטמא ביום מלאת סותר שלשים יום (ולא דק למנות שלשים יום, ירוש' נב ע"ד)¹⁷¹, וכולה ר' יהודה, גם המעשה, וע"כ שנה רבי: **אמר** ר' יהודה, ולא: ר' יהודה אומר. footnotes: ¹⁷⁰ עדיות פ"ד מי"א, ושם המחלוקת ולא המעשה. ¹⁷¹ ו"כב"ש" שבירוש' פירושו כר"א השמתי, ועי' ישראל לוי, אבא שאול, 108. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 241 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 241](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/241) ועדותו של ר' פפייס – בעדיות פ"ז מ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 242 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 242](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/242) פ"ד מ"א: ושמע חבירו ואמר אני וכו' – בירוש' שם נד ע"א: מאן תנא ווי"ם ר' **יודה** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 243 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 243](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/243) מ"ג: האשה שנדרה בנזיר והיתה שותה וכו' (ולא התיר לה בעלה) סופגת וכו' אינה סופגת את הארבעים ר' יהודה **אומר** אם אינה סופגת את הארבעים וכו' – כתוס' פ"ג טו (צוק'): מי שנדר בנזיר והיה שותה יין וכו' ואח"כ נשאל לחכם והתיר לו אינו סופג את הארבעים **אמר ר' יהודה** אם אינו סופג וכו', ר' יהודה אינו חולק אפוא אלא פרושי קמפרש (עי' תוי"ט). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 244 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 244](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/244) מ"ד, אמר עלה רב חסדא (כד א, ב"איכא דאמרי") מאן תנא **ר' יהודה** היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 245 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 245](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/245) **ופ"ה** מ"ה: ורבי **טרפון** אומר כו' – בתוס' פ"ג יט (בבלי לד א): **ר' יהודה** משום ר"ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 246 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 246](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/246) ומ"ג: מי שנדר בנזיר ונשאל לחכם ואסרו מונה משעה שנדר – בתוס' נדרים סוף פ"א¹⁷² נדר ועבר על נדרו אין נשאלין לו עד שינהג איסור כימים שנהג בהן היתר דברי **ר' יהודה** וכו', וכפשוטם של דברים מתפרשת משנתנו – **כר' יהודה**¹⁷³. footnotes: ¹⁷² בבלי שם כ ע"א וכאן לב א, ירוש' כאן נד ע"א. ¹⁷³ עי' בבלי שם וירוש' שם. לפי הירוש' משנתנו שלא עבר על נדרו, ואינה ענין לברייתא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 247 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 247](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/247) **רובם** של פ"א–פ"ה הוא אפוא משנת **ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 248 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 248](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/248) גם בתוספתא ישנם הרבה פרקים ושורות של הלכות ממשנת **ר' יהודה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 249 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 249](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/249) על תוספתא **ברכות** דיברנו כבר בפתיחתנו לתוספתא¹⁷⁴, ואני מסַכֵּם כאן את הדברים: footnotes: ¹⁷⁴ להלן עמ' 247–248. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 250 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 250](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/250) פ"ד ה"א, ה"ד, ה"ו־ז, וכן הלכה טו עד סוף הפרק כולה ר' יהודה. פ"ו ה"ו משנת ר' יהודה (עי' לעיל), ומכיון שכבר הוכחתי¹⁷⁵ שפרק "אלו דברים" שבמשנה הוא משנת **ר' מאיר**, ובתוס' ישנן עוד מחלוקות ב"ש וב"ה בסעודה שלא נזכרו במשנה – וודאי שכל הפרק הוא משנת ר' יהודה. footnotes: ¹⁷⁵ למעלה בפרק "משנת ר"מ" עמ' 105. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 251 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 251](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/251) ובפ"ז ה"ט–הט"ו כולה משנת ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 252 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 252](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/252) תוס' שקלים פ"ג א–ח – עי' תרביץ ש"ז עמ' 145 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 253 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 253](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/253) כיו"ב מצאנו שורה של הלכות ממשנת ר' יהודה בתוס' כלים ב"מ פ"ה ז–ט, ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 254 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 254](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/254) ובוודאי ששימושה של התוס' במשנת ר' יהודה הוא הרבה יותר גדול ממה שאנו חושבים, או יכולים לחשוב. רגיל הוא הרבה בתוס', שהיא מקשרת בהלכה אחת של ר' יהודה – הלכה שניה (או שורה של הלכות) **שאינה שייכת** לזו, על־די **וכן ("ועוד") היה ר' יהודה אומר** ("וכן הוא אומר"), שאינו אלא סימן לציטאט ממשנתו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 255 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 255](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/255) יומא פ"ד ט: **ועוד** אמר ר' יהודה נשפך וכו' (לשון המשנה, עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 256 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 256](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/256) מו"ק פ"ב ב: **וכן** היה ר' יהודה אומר הבאין מחוף הים וכו', כתובות פ"ו ד: וכן היה ר' יהודה אומר המשיא וכו', נזיר פ"א ד: **וכן הוא אומר** הריני נזיר וכו', ב"ק פ"ו כח: וכן היה ר' יהודה אומר בנר חנוכה פטור וכו'; ב"מ פ"ג י: וכן היה ר' יהודה אומר לא אמרו שמרים וכו', שם כו: וכן היה ר' יהודה אומר מין אחד וכו', פ"ד יח: וכן היה ר' יהודה אומר בשלשה פרקים וכו', וכאן לקוחה עוד הלכה כ ממשנת **ר' יהודה** (ירוש' ב"ק ז ע"א), ובוודאי שכל השורה ממשנת ר' יהודה: ב"מ פי"א ט: וכן היה ר' יהודה אומר כבית תשעת חצאי קבין לזה וכו' (קשר מב"מ פ"י מ"ה לב"ב פ"א מ"ו!); סנהד' פ"ג ט: וכן היה ר' יהודה אומר כל עיר שיש בה שלש שורות וכו'; פ"ה א: וכן היה ר' יהודה אומר מי שנתחייב וכו', וכאן שנויה משנת ר' יהודה רק בלשון אחר ממשנת ת"ק; פ"י א דפו': וכן היה ר' יהודה אומר הבא וכו'; אהלות פי"ד ד: וכן היה ר' יהודה אומר פחות מכזית וכו', פי"ז י: וכן היה ר' יהודה אומר שדה שאבד בה קבר וכו', פרה פ"ט א–ב: וכן היה ר' יהודה אומר ממלא אדם חבית וכו' וכן היה ר' יהודה אומר ממלא אדם צלוחית וכו' וכן היה רד יהודה אומר יורדת הצלמון וכו', מקואות פ"ז ג: וכן היה ר' יהודה אומר צריך להטביל וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 257 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 257](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/257) ואע"פ שאנו מוצאים כזה לפעמים גם אצל שוני משניות אחרים, וביחוד אצל **ר' יוסי**: וכן היה ר' יוסי אומר (שבת פ"ז כג, תענית פ"א ג, יבמות פ"ו ו, ב"ב פ"א ט, סנהד' פי"ב ה, פרה פ"ז ז, עוקצין פ"א ה–ו), – אין אנו מוצאים אותם במספר גדול כזה אצל שום תנא אחר. וזו ראיה חותכת, שנכנס בתוספתא הרבה מאד ממשנת ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 258 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 258](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/258) במשנה רגיל כזה ע"י "**ועוד** אמר ר' פלוני"; אצל **ר' יהודה**, חוץ מעירובין פ"ג מ"ח (ולא הודו לו חכמים)¹⁷⁶ שהיא משנת **ר' יוסי** (עי' לעיל ולהלן), עוד: עירובין פ"ט מ"ד (וחכמים אוסרים), פסח' פ"א מ"ה, שכולה משנת ר' יהודה, גם דברי ר"ג (תוס'), יומא פ"ו מ"א (=תוס', עי' לעיל), מגילה פ"ג מ"ב. footnotes: ¹⁷⁶ ר' יהודה אומר וכו' ולא הודו לו חכמים, גם פסחים פ"ה מ"ח, וודאי ממשנת ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 259 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 259](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/259) ובמשנה: וכן היה ר' יהודה אומר, תרומות פ"ב מ"ה (מ"ה–מ"ו); כלים פ"ג מ"ז; וכן היה אומר (**ר' יוסי**) בכלי זפת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 260 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 260](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/260) **אימתי ובד"א.** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 261 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 261](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/261) גם מתוך סימנים אחרים אפשר למצוא כמה שרידים ממשנת ר' יהודה במשנתנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 262 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 262](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/262) לשון "**אמר** ר' פלוני". במקום **שאינו וויכוח** (שבת פי"ב מ"ג, סוכה פ"ב מ"א), מורה תמיד, שתנא פלוני **ממשיך** את הדברים שנאמרו לפני זה, והבבלי כבר העיר על דומה לזה בכמה מקומות (זבחים סז ב: קינים ר' יהושע, חולין צד א: אראב"י, חולין קד ב: א"ר יוסי, שבת קג א: א"ר יוסי; גטין סח ב וש"נ: התם [דמאי פ"ג מ"ו] **כדקתני טעמא** אמר **ר' יהודה** (ולא שהתנא שכח להזכיר שמו תחילה והזכירו אח"כ [כרש"י בחולין שם] ולא שהוא "חסורי מחסרא" [כרע"ב ורז"פ בדמאי], אלא שזו היא דרך המשנה להכניס שם־התנא במאמר מוסגר כזה). ירוש' דמאי שם: א"ר יוחנן **אף קדמיתא** על דעתיה דר' יהודה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 263 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 263](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/263) כבר ראינו כזה בעדיות ונזיר, וכך הוא הדבר בדמאי פ"ג מ"ג (לעיל), כלאים פ"ד מ"ט ("מעשה"), מע"ש פ"ה מ"ח ("בראשונה"), שבת פט"ז מ"ז ("מעשה") פכ"ב מ"ג ("מעשה"), עירובין פ"ד מ"ד ("מעשה"), פ"ח מ"ז ("מעשה"; ר' יהודה וכו', שלפניו, אינו משנה), שקלים פ"א מ"ב ("בראשונה"), פ"א מ"ד (העיד וכו' = מעשה), כתובות פ"ח מ"א, נדרים פ"ו מ"ו (מעשה), נזיר פ"א מ"ז (מעשה, ועי' לעיל, 140), ע"ז פ"ב מ"ה (שאל וכו' = מעשה), כריתות פ"ב מ"ב ומ"ג (אפילו), מדות פ"א מ"ז (עי' לעיל 34/5); וכ"ש כשהוא **כולל** אחרי הפרטים הסתמיים: א"ר יהודה **זה הכלל**, זבחים פ"ב מ"ה (מ"ב–מ"ה) = פ"ו מ"ז ומנחות פ"א מ"ד (מ"ג–מ"ד), פרה פ"ז מ"ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 264 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 264](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/264) **וגם** על יסוד זה אמר ריב"ל¹⁷⁷: כל מקום ששנה¹⁷⁸ ר' יהודה **אימתי ובמה** (במשנתנו)¹⁷⁹ אינו אלא **לפרש** דברי חכמים ור' יוחנן אמר **אימתי** לפרש **ובמה** לחלוק. footnotes: ¹⁷⁷ עירובין פב א, סנהד' כד ב. ¹⁷⁸ "ששנה" בעירובין שם בדפו' שאלוניקי וכי"מ. ¹⁷⁹ "במשנתינו" אין בכ"י מ' ורי"ף ורא"ש וס' העתים בעירובין, ואינו בסנהד', ועי' תוס' ויד מלאכי סי' שא־שב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 265 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 265](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/265) אלא שכלל זה, כרוב הכללים, יש לו יוצאים מן הכלל (עי' בבלי). וודאי שבכמה מקומות "אימתי" לפרש: פיאה פ"ג מ"ה, פ"ח מ"ה, דמאי פ"ה מ"ה, פ"ו מ"א, שבת פי"ח מ"ב, מנחות פ"י מ"ח (והסתם שלפני זה הוא ר' יהודה, פסח' נה ב, אלא **שר"ש** חולק אחריו: רש"א אף וכו' משהביאה שליש); חולין פ"ו מ"ו, אהלות פ"ז מ"ד, מקואות פ"ו מ"א, (נדה פ"ט מ"ה), טבול יום פ"ב מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 266 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 266](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/266) אבל יש "אימתי" לחלוק: חלה פ"ב מב (בבלי גטין ז ע"ב, ועי' שם בתוס'), מגילה פ"א מ"ג (עי' בבלי), סנהד' פ"ג מ"ג (עי' בבלי סנהד' שם), חולין פ"ה מ"ג (ומודה ר' יהודה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 267 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 267](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/267) אבל גם באלו – המחלוקת אינה על דברי "ת"ק" **הסתומים**, אלא שהוא חולק על דעת תנא אחר, **שלא** נזכר במשנה, או – כמו במנחות – על דעת תנא שנזכר **אחריו**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 268 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 268](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/268) זאת אומרת, שבכל־אופן יכולים גם דברי "ת"ק" להיות לקוחים ממשנתו של **ר' יהודה**, וכך הוא הדבר באמת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 269 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 269](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/269) וכך הוא הדבר גם ביחס ל"במה": "בד"א" שבכלים פכ"ח מ"ז הוא **לפרש**, ובסוטה פ"ה מ"ז: **בד"א** במלחמת הרשות וכו' א"ר יהודה בד"א במלחמת **מצוה** וכו', כאן שנה גם ת"ק "בד"א", אלא שנחלקו **בלשון**, זה קורא לזו "רשות" וזה קורא לה "מצוה" (תוס' סוף פ"ז: ר' יהודה **היה קורא** למלחמת הרשות מלחמת מצוה וכו'), ז"א שגם ר' יהודה שנה את כל הפרק, והוסיף עליו: בד"א וכו', אלא שר"מ שנה: בד"א במלחמת **הרשות** וכו' וגם בעירובין פ"ז מי"א אין ר' יהודה "חולק" על ת"ק הסתמי, אלא חולק – לדעת **רב חסדא** (פ"א ב) – על **מ"ז**, ז"א שהמשנה שלפניה יכולה להיות משנת ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 270 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 270](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/270) כל אלו המשניות לקוחות אפוא **בלשונן** ממשנת ר' יהודה¹⁸⁰. footnotes: ¹⁸⁰ אבל וודאי שבכמה מקומות חולק הוא, אע"פ שיש בהן לשון "אמר ר' יהודה", כמו אר"י והלא, פיאה פ"ח מ"א, יומא פ"ו מ"ח, חולין פ"ז מ"ו, מנחות פ"י מ"ה (חולק על ריב"ז, ששנה דבריו): לא תהא וכו', עירובין פ"ח מ"ו: לא אמרו, ב"ב פ"ג מ"ב, כלים פ"ה מ"ב: לא הוזכרו, שם פי"ז מ"ה; מה, ב"מ פ"ט מ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 271 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 271](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/271) ואפילו במקום ששנה **רבי**: ר' יהודה **אומר**, **לא** תמיד ר' יהודה חולק על ת"ק, אלא **שרבי** חולק ושָנה הדברים בשם יחיד, למשל פסחים פ"ה מ"ז, נזיר פ"ד מ"ג, או שחולק על תנא שנזכר לפניו, אבל ת"ק (הסתם) הוא ר' יהודה, כמו עירובין פ"ד מ"ט, "והא קמ"ל מאן ת"ק ר' יהודה"¹⁸¹. footnotes: ¹⁸¹ מעין שאמר הבבלי בכריתות כג א, נדה יט ב: "הא קמ"ל מאן ת"ק ר' יוסי" (ועי' יד מלאכי סי' שיב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 272 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 272](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/272) ור' יהודה חולק בכ"מ רק **בלשון**: חוץ מסוטה, שהזכרתי, כלים פכ"ב מ"א (ירוש' ע"ז סוף פ"ב), עירובין פ"ו מ"א: אומרה **בלשון אחר**¹⁸², וכפשוטם של דברי ר"מ שבברייתא: מהרו והוציאו מה שאתם מוציאין וכו', הוא הוא "ועשו צורכיכם"¹⁸³; תוס' יומא פ"א א, תוס' סנהד' פ"ה א (עי' לעיל), תוס' שבועות פ"ו ב, כלים ב"ק פ"ו יז (בשם ר"ג), נגעים פ"ה ב (עי' שם ג), תוס' פרה פי"א ח (לא נחלקו וכו' אלא על **הלשון**! "חכמים" הוא **ר' יהודה** בוודאי). footnotes: ¹⁸² עי' הברייתא שבבבלי סח ב, שהיא תרי תנאי. ¹⁸³ ובכ"י בריט' מוז', J 5558, חסרים דברי ר' יהודה במשנה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 273 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 273](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/273) וישנם עוד סימנים – אמנם סימנים **שאינם** מובהקים – למשנת ר' יהודה שכדאי להזכירם: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 274 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 274](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/274) א) כרגיל שנוי תמיד במשנה: **ר' יהודה בן בתירה**, אבל בכמה משניות רק "**בן בתירה**": שבת פט"ז מ"א ומ"ג, פסחים פ"ד מ"ג (= ע"ז פ"א מ"ו), גטין פ"ה מ"ז, זבחים פ"א מ"ג, מנחות פ"א מ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 275 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 275](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/275) והנה מצאנו בברייתא, תענית ג ע"א: **ר' יהודה** אומר משום **בן בתירה** (ועי' שם ג ע"ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 276 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 276](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/276) ועל־כן אפשר שר' **יהודה** הוא ששנה כך תמיד: בן בתירה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 277 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 277](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/277) ואמנם ישנם גם **רמזים** לזה מתוך המקורות עצמם: בשבת שם מ"ז היא – ר' יהודה, ולמ"א אמרו בבבלי קיז א: ותרוייהו אליבא **דר' יהודה**, וכן בירוש' שם טו סע"ג: בן בתירה כר' **יהודה** (עירובין סוף פ"ט); בפסחים נזכר **אחרי** ר' יהודה; בגטין מ"ד סיפא היא **ר' יהודה** (ברייתא נג ב); במנחות מ"ג–מ"ד היא ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 278 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 278](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/278) ב) במשנה רגיל "בן עזאי", בלי שמו, אבל במקומות אחדים: (ר') **שמעון** בן עזאי, זבחים פ"א מ"ג (על יד "בן בתירה", עי' לעיל) = ידים פ"ד מ"ב, יבמות פ"ד מי"ג וידים פ"ג מ"ה (בסתם, אבל בדברי **ר' יוחנן**: בן עזאי!). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 279 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 279](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/279) והנה בידים פ"ג מ"ה, לנוסח הבבלי במגילה ז א: **שיר השירים וקהלת** מטמאין את הידים (סתם!) **ר' יוסי** אומר שיר השירים מטמא את הידים וקהלת מחלוקת **ר' מאיר** אומר קהלת אינו מטמא את הידים ושיר השירים מחלוקת **רש"א** קהלת מקולי ב"ש וחומרי ב"ה; הסתם הוא אפוא בהכרח ‏**ר' יהודה**, וא"כ ברור, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 280 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 280](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/280) שהדברים שאח"כ הם ממשנת הסתם (משנת ר' יהודה), כראיה לדבריו: אר"ש בן עזאי מקובל אני וכו'; ומכאן הרווחנו. שעיקרה של פ"ג מ"ה ופ"ד מ"א–מ"ד (כל "בו ביום") הם חלק ממשנת ר' יהודה **לעדיות**. ואשר למ"ד של פ"ד, עי' תוס' קידושין פ"ה ד¹⁸⁴: א"ר **יהודה** בנימין גר מצרי וכו'. footnotes: ¹⁸⁴ יבמות עו ב, ועי' תוס' שם ור"ש ידים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 281 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 281](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/281) ואם כן הדבר, הרווחנו, שר' יהודה שנה במשנתו: **שמעון** בן עזאי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 282 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 282](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/282) רבי קיטע בכמה מקומות את המשניות שהשתמש בהן, וכך נהג גם במשנת ר' יהודה, וקטע אחד ישנו במשנתנו ממשנת ר' יהודה, שאינו מובן כלל: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 283 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 283](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/283) בכלים פכ"ה מ"א¹⁸⁵: כל הכלים **יש** להם אחוריים ותוך **כגון** הכרים וכו' דברי ר' **יהודה** רמ"א כל שיש לו תוברות יש לו אחוריים וכו'. ופי' המפרשים: חלוקים אחוריהם מתוכם, אינו מתאים למ"ו: ושאר כל הכלים שאין להם אחוריים ותוך **שנפלו משקין על מקצתו כולו טמא**, כלי שנטמא אחוריו במשקין אחוריו טמאין וכו' נטמא תוכו כולו טמא. ההלכה **אינה** כלולה אפוא בטרמין של "יש לו אחוריים ותוך". אלא שזו קטועה, והפסיק רבי באמצעיתה כדי להביא מחלוקת ר"מ, שהיא חולקת על "כגון" של ר' יהודה, ולאשרנו ישנה משנה זו של ר' יהודה בברייתא (פסח' יז ב): כל הכלים **שיש** להם אחוריים ותוך **כגון** וכו' נטמא תוכו נטמא גבו נטמא גבו לא נטמא תוכו **א"ר יהודה** (כולה ר' יהודה) בד"א שנטמאו מחמת משקין וכו' (ובמ"ז: כל הכלים יש להם אחוריים ותוך **ויש** להם בית צביעה, הנוסח הנכון בתג"ק סי' ע"ב: **שיש** – יש וכן יוצא מתוס' ב"ב פ"ג יב). footnotes: ¹⁸⁵ [על משנה זו דובר בהרחבה גם להלן, עמ' 222־3.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 284 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 284](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/284) וקיטע רבי סוף משנתו. ונשאר ע"י כך "ושאר כל הכלים" בלי הבנה, והוצרך להוסיף במ"ו: כלי שנטמא אחוריו במשקין אחוריו טמאים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 285 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 285](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/285) **ג. משנת ר' יוסי** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 286 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 286](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/286) ר' יוסי בן חלפתא תלמיד אביו ר' חלפתא¹⁸⁶ ותלמיד **ר' יוחנן בן נורי**¹⁸⁷, שאומר כ"פ בשמו (עִי' להלן), ותלמיד **ר"ע**¹⁸⁸, ומוסר מעשים בשמו¹⁸⁹. אבל את יחסו למשנת ר"ע ראינו כבר, שלא הלך אחריה ולא החזיק בשיטתה, כי בעיקרו היה תלמידה של ישיבת ציפורי¹⁹⁰, תלמידם של ר' יוחנן בן נורי ואביו ר' חלפתא (ואולי גם של ראב"ע)¹⁹¹, והלך בשיטתה של המשנה הראשונה (כראב"ע בנזיר פ"ו מ"א ותוס' שם)¹⁹². footnotes: ¹⁸⁶ כלים פכ"ו מ"ו: תוס' שבת רפי"ד ובבלי קטו א, תוס' מע"ש פ"א יג, ב"ב פ"ב ד (בבלי ב"ק ע ע"א), כלים ב"ב פ"ב ב (כנו' הר"ש), כלים ב"מ פ"א ה, אהלות פ"ה ח. ¹⁸⁷ כתובות סוף פ"א מ"י, תוס' שביעית פ"ד יג, מגילה פ"ב ד ויבמות פ"י ג. ¹⁸⁸ תוס' פרה סוף פ"ד: בזו הלכה קפצתי לפני ר"ע. ¹⁸⁹ כלאים פ"ז מ"ה, תרומות פ"ד מי"ג: ואמרתי לפניו. ¹⁹⁰ עי' סעדיאנא ואשכול הכופר. ¹⁹¹ תוס' כלים ב"ב פ"ב ב. ¹⁹² השוה "אלו דברי ב"ש בה"א…" (תוס' שקלים פ"ג ח, ועי' למעלה, "משנת ר"ע", 74–75), ורגיל בתוס': וכן היה ר' יוסי אומר (תוס' שבת סוף פ"ז, תענק פ"א ג, יבמות פ"ו ו, ב"ב פ"א ט, סנה' פ"ב ה, פרה פ"ז ז, עוקצין פ"א ה–ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 287 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 287](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/287) אחד הדרכים המיוחדים לר' **יוסי** הוא דרך ה"הכרעה" בין החכמים והדעות: תוס' מע"ש פ"ד ו–ז: א"ר **יוסי**¹⁹³ **נראין דברי ר"א בשבת ודברי חכמים בחול**¹⁹⁴, וכך במחלקותיו עם ר"מ¹⁹⁵ ור' יהודה¹⁹⁶. footnotes: ¹⁹³ בבבלי ב"מ נו א חסר "יוסי", ע"י רגילות דברים כאלה אצל רבי, אבל הוא מכריע בין תלמידי ר"ע! ¹⁹⁴ וכיוצא בו בתוס' כלים ב"ב פ"ו ט ונדה פ"ט יג ופרה פ"ט י – ובכולם: ר' יוסי ור"ש. ¹⁹⁵ ר"ז פרנקל, דרכי המשנה, 165. ¹⁹⁶ תרומות פ"י מ"ג ומכשירין פ"ג מ"ג, עירובין פ"ח מ"ה, יומא פ"ד מ"ו (ועי' טהרות פ"ה מ"ב), כלים פכ"ח מ"ו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 288 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 288](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/288) וזו היא דרכו הידועה של **רבי**: נראין דברי ר' פלו' ב־ ודברי פלוני ב־. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 289 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 289](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/289) זו היא פקודתם של "המכריעים לפני חכמים", קידושין כד ב: – דברי ר"ש, רמ"א – ר' אלעזר אומר–רט"א–רע"א–המכריעים לפני חכמים אומרים נראים דברי ר"ט בשן ועין – ודברי ר"ע בשאר איברים – ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 290 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 290](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/290) ואלו הם ה"מכריעים" הקבועים בישיבה, ש"אין נזקקין לדין אלא במקום מכריעין" (שישנם מכריעין), תוס' סנהד' פ"ז ו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 291 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 291](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/291) ור' **יוסי** היה בוודאי אחד מהם¹⁹⁷, כשם שרבי היה כנראה אחד מהם. footnotes: ¹⁹⁷ עי' גם תוס' נדה פ"ט יג: ר' יוסי ור"ש אומרים נראים דברי ר"א מדברי ר' יהושע ודברי ר"ע משניהן וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 292 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 292](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/292) וכיו"ב אנו מוצאים עוד לר' יוסי¹⁹⁸: **א"ר יוסי** רואה אני את דברי ר' אליעזר במנחות (ובזבחים) ודברי ר' יהושע בזבחים (ומנחות)¹⁹⁹; אלא שהברייתא משובשת בבבלי, וכבר תמה עליה ר"פ שם, אבל בתוס' מנחות פ"ד ה: אמר ר' יוסי רואה אני את דברי ר"א שאמר אם אין קומץ וכו' מדברי ר' יהושע שאמר וכו', וכך עיקרה של ברייתא זו: רואה אני את דברי ר"א במנחות **מ**דברי ר' יהושע במנחות ודברי ר' יהושע בזבחים **מ**דברי ר"א בזבחים דברי ר"א במנחות שהיה אומר קומץ אע"פ שאין שירים **מ**דברי ר"י וכו' דברי ר' יהושע בזבחים שהיה אומר וכו' **מ**דברי ר"א וכו'. footnotes: ¹⁹⁸ פסחים עז ב ושם עה א. ¹⁹⁹ בכ"י מ' ב' וא"פ כאן, וכן הוא להלן עח א: דברי ר"א בזבחים ודברי ר' יהושע בזבחים ודברי ר"א במנחות ודברי ר' יהושע במנחות וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 293 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 293](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/293) הרבה ממשנת ר' יוסי נשׂרד במשנתנו, בין חלקי מסכות ובין פרקים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 294 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 294](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/294) א. **כלים**²⁰⁰ footnotes: ²⁰⁰ גרויברט, REJ חל"ב עמ' 200 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 295 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 295](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/295) ר' שמשון מקינון בס' כריתות²⁰¹ אומר:ו נראה אע"פ שר' סידר המשניות היו סדורות **קודם לכן** אלא שסָתם הלכתא וכו'. אבל המשנה והמסכתא לא זזה ממקומה וסדרה הוא כבראשונה וראייה מהא דסוף כלים דתנן **אמר ר' יוסי** אשריך כלים שנכנסת בטומאה ויצאת בטהרה שמתחלת אבות הטומאות ומסיימת אפרכסת [של] זכוכית טהורה. ואם ר' סדר המשנה ושנה סדר הקדמונים היאך אמר ר' יוסי הכי והלא היה קודם שסדר רבי המשנה וכו'. footnotes: ²⁰¹ לשון לימודים שער ב' סי' נח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 296 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 296](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/296) אמנם רז"פ²⁰² מסבב את דברי הכריתות לדעתו ואומר: המאמר של ר' יוסי וכו' מראה בעליל, **כאשר העיר כבר בעל ס' כריתות**, שהיתה כבר מס' כלים סדורה **לפני ר' יוסי**, ומחליט שר' יוסי כיוון בסיומו זה **למשנת ר"ע**²⁰³. footnotes: ²⁰² דרכי המשנה, עמ' 211. ²⁰³ עי' גם ראה"ו, משפט לשון המשנה, 68. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 297 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 297](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/297) אבל בעל הכריתות אינו אומר אלא "קודם לכן", קודם **לרבי** ולא קודם לר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 298 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 298](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/298) אבל טיבה של הערה חותמת זו של כלים יוצא מכמה דוגמאות, שכבר העירונו עליהם כמה פעמים: זו היא הערה־חותמת של **מסדר** המסכת, כהערת ר' יהושע בקינים פ"ג מ"ו (לעיל 62), כהערת ראב"י בברייתא שבחולין צד א ("ואין האורחין רשאין ליתן ממה שלפניהם וכו' ומעשה באחד שזמן שלשה אורחים בשני בצורת וכו' אראב"י על דבר זה נהרגו ג' נפשות מישראל. מאי קמ"ל דכולה ראב"י היא") וכהערת ר' יוסי בחולין פ"ח מ"א (עי' להלן, 142). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 299 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 299](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/299) כי זוהי דרכו של רבי, להביא **הערה** אחת של דברי אותו תנא, שהשתמש במשנתו, בשמו (אמר ר' פלוני), כדי לגלות ע"י כך, שהמשנה – משנת ר' פלוני היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 300 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 300](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/300) ובכלל מורה לשון "אמר ר' פלוני", במקום **שאינו וויכוח** בין שני תנאים, שתנא פלוני **ממשיך** את הדברים שנאמרו לפני זה, ושגם דברים אלה מאותו תנא הם (כמו שהעירותי כבר למעלה במשנת ר' יהודה, 121). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 301 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 301](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/301) נלכה נא בדרך זו גם בכלים, ואנו מוצאים: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 302 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 302](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/302) 1) בכלים פ"א מ"ו–מ"ט נחשבו "עשר קדושות", אבל בפרטן הן **אחת עשרה**, אלא שבמ"ט שָנוי חילוק בין ההיכל ל"בין האולם ולמזבח", שבהיכל אין נכנסים שלא רחוץ ידים ורגלים ובין האולם ולמזבח נכנסים. וזו דעת **ר' מאיר** בתוס' כלים ב"ק פ"א ו: נכנסין לבין האולם ולמזבח שלא רחוץ ידים ורגלים **דברי ר' מאיר וחכמים אומרים** אין נכנסין וכו'. חכמים אלה הם **ר' יוסי**, שדבריו סמוכים למשנה זו: **אמר ר' יוסי** בחמשה דברים בין האולם ולמזבח **שוה** להיכל שאין בעלי מומין ופרועי ראש ושתוי יין **ושלא רחוץ ידים ורגלים** נכנסים לשם וכו'. לר' יוסי אין אפוא אותו חילוק בין "בין־האולם־ולמזבח" להיכל שנשנה במ"ט, ו"**עשר** קדושות" הן, ות"ק של מ"ו–מ"ט (חוץ מן "ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים", שהיה שנוי במשנת ר' יוסי ביחד עם "בין האולם ולמזבח") – **ר' יוסי** הוא (ר"ש ורע"ב), וכשהוסיף רבי בתוך משנת ר' יוסי מעלה זו ממשנת **ר"מ**, המשיך את דברי ר' יוסי ("בחמשה דברים") בשמו: **אמר ר' יוסי** (וכיו"ב ראינו למשל בעדיות פ"א מ"ו, למעלה עמ' 117). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 303 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 303](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/303) אבל בעל **ספרי זוטא**²⁰⁴, השתמש כאן במשנת ר' יוסי, או במשנה קדומה דומה לה, שלא הבדילה בין ההיכל לבין "בין האולם ולמזבח": ובעלי מומין כהנים פרועי ראש ושתויי יין (ונשמט: ושלא רחוץ ידים) היו נכנסים לפנים מכאן (=לפנים מן הדוכן) אבל לא היו נכנסים בין האולם ולמזבח **ולא**²⁰⁵ **לאולם ולא להיכל** וכו' **אמר ר' יוסי** בחמשה דברים בין האולם ולמזבח שוה להיכל שאין²⁰⁶ פרוע ראש ושתוי יין ושלא רחוץ ידים ורגלים נכנסין לשם **וכדרך** שהן פורשין מן ההיכל בשעת הקטרה כך היו פורשין מבין האולם ולמזבח בשעת הקטרה²⁰⁷. footnotes: ²⁰⁴ לנשא ה ב, הורוויץ 228. ²⁰⁵ בילקוט: לא היו נכנסים לא, והשאר חסר. ²⁰⁶ בילקוט: להיכל כדרך וכו', והשאר חסר. ²⁰⁷ עי' גם בריל, עטרת צבי לגרטץ, 185. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 304 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 304](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/304) וכאן היה עוד במשנת **ר' יוסי**: כשם שהכל פורשין מבין האולם ולמזבח בשעת הקטרה כך פורשין בשעת מתן דמים וכו' **הוי מה מעלה** בין האולם ולמזבח ולהיכל אלא שלבין האולם ולמזבח נכנסין לעבודה ושלא לעבודה וכו' (תוס' כלים ב"ק פ"א ו: ר' יוסי אומר), או כנוסח הבבלי (יומא מד א): הא מעלה יש בין ההיכל לבין האולם ולמזבח אלא שבהיכל פורשין **בין בשעת הקטרה ובין שלא בשעת הקטרה וכו'**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 305 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 305](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/305) והמעלה השניה (מ"ז), שהיא שנויה בתוס' כלים ב"ק ספ"א בשם **ר' מנחם בר' יוסי**: ר' מנחם בר' יוסי אומר עירות מוקפות חומה וכו', שנויה בקיצור וסתם גם בס"ז: ערי חומה מקודש[ו]ת מן הארץ שמצורעין הולכין בכל הארץ וכו' – אפשר וקרוב שר' יוסי עצמו שנה אותה בשם בנו, כשם ששנו בתוס' ב"מ פי"א ג: ר' יוסי אומר **מנחם בני אומר** התחתון וכו', ובמשנה (פ"י מ"ב): **ר' יוסי** אומר התחתון וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 306 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 306](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/306) 2) כלים פכ"ג מ"ד: המטה **והכר והכסת** של מת הרי אלו טמאין מדרס כסא של כלה ומַשבר של חיה וכסא של כובס שהוא כורם עליו את הכלים **אמר ר' יוסי** אין בהם משום מושב – כולה **ר' יוסי** היא, שר' **מאיר** חולק על "כר וכסת" בתוס' (כלים ב"ב פ"ב ח): **רמ"א אין** טמאין וחכ"א טמאין מדרס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 307 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 307](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/307) וב"כסא של כלה" חולק עליו **ר' יהודה** בפכ"ב מ"ד (= עדיות פ"א מי"א), שהיא ר' יהודה (כמו שביררנו במשנת ר' יהודה, עמ' 118). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 308 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 308](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/308) וכיו"ב פי"ז מי"ב: א"ר **יוסי** ישנו כראש וכו' – כולה ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 309 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 309](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/309) 3) פכ"ז מ"ט: סדין שהוא טמא מדרס ועשאו ווילון טהור מן המדרס אבל טמא מגע מדרס (משנת ר"מ) **אמר ר' יוסי** וכי באיזה מדרס נגע זה אלא אם כן נגע בו הזב (שלא היה דבר ביניהם) וכו'. ובמ"י: שלשה על שלשה שנחלק טהור מן המדרס אבל טמא מגע מדרס (**דברי ר"מ**, חולין עב ב) וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 310 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 310](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/310) אבל בפ"ב מ"ו שנינו – ובזה אנו באים **לסתמות** של **ר' יוסי** –: סדין שהוא טמא מדרס ועשאו ווילון טהור מן המדרס אבל טמא טְמֵא מת²⁰⁸. וזו היא דעת **ר' יוסי** בפכ"ז מ"ט ומ"י הנ"ל, שאינו טמא מגע מדרס (עי' "חזון נחום")²⁰⁹. footnotes: ²⁰⁸ כדין ווילון הראוי ליטמא טמא מת (עי' נגעים פי"א מי"א וכלים פכ"ד מי"ג) ואינו טמא מגע מדרס. ²⁰⁹ ובתוס' כאן (ב"מ פי"א ח) שנינו (בנוסח הר"מ במשנתנו כאן): סדין שהוא טמא מדרס (בנוסחאות: מת) ועשאו וילון הרי הוא כטמא מת המקבל טומאת מדרס דברי‏ רבי (כ"י ווינא) ר' יוסי בר' יהודה וראב"ש אומרים טהור מכלל טומאה (ר"ש) ומקבל טומאה מכאן ולהבא; מדברי החולקים יוצא שלרבי נשאר בו קצת מטומאת מדרס (מגע מדרס), ופי' דבריו: כשם שטמא מת המקבל טומאת מדרס לא פקעה ממנו טומאת מת, כך גם להיפך (אבל עי' פי"א א: דברי ר' יוסי בר' יהודה). רבי סובר אפוא כר"מ בפכ"ז, נוסח שלנו "ומקבל" מוטעה בוודאי; אבל אפשר לקיים נוסחתנו: שהוא טמא טמא מת, ולפרשו שנשאר בו טומאת מת; וא"כ תהיה משנתנו כפשוטה: אבל טמא טמא מת, שנשאר בו בכל אופן טומאת מת, וכרבי. בכל אופן פי' הבבלי (מנחות כד כ) אינו כפשוטה של משנתנו בפכ"ז, וגם סוגיית חולין אינה מתאימה לפי' זה. אשר לפכ"ח מ"ה עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 311 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 311](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/311) 4) פט"ז מ"ז: והכסא שתחת התיבה וכו' **ואנלגין** של ספר וכו' ותיק **נבלין** וכו' והמרכוף של זַמָר וכו' הרי אלו טהורים זה הכלל **אמר ר' יוסי כל** משמשי משמשיו של אדם בשעת מלאכה ושלא בשעת מלאכה טמא וכל שאינו אלא בשעת מלאכה טהור – כולה **ר' ‏ יוסי** היא, וב"מרכוף של זמר" שנינו בפירוש בתוס' כלים ב"מ פ"ה י: **ר' יוסי** אומר (כנו' ר"ש ספט"ו) מרכוף של זמר טהור וכו', אבל **ר' יהודה** בסוף פט"ו שנה "מרכוף" סתם: המרכוף טהור (עי' לעיל, 117)²¹⁰. footnotes: ²¹⁰ וכן הוא חולק ב"אנלגין של ספר" (תרכוס של ספר, פכ"ד מ"ה), ככלל שלו (בתוס' ב"מ פ"ו ז וסתם ספרא שמיני פרשה ו ד): העשוי לשמש את האדם ואת משמשי אדם וכו' טמאין (עי' לעיל, 115). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 312 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 312](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/312) 5) פ"ב מ"ג: הטהורין שבכלי חרס וכו' והספינה²¹¹, (מ"ד) מגופת היוצרין וכו', תוס' כלים ב"ק פ"ב ג: **ר' יוסי** אומר אף הספינה²¹² ומגופת היוצרין. footnotes: ²¹¹ וכן ת"כ שמיני פרשה ז ד: פרט למיטה וכו' ולספינה וכו'. ²¹² היא הברייתא שבבבלי, שבת פד א, וכשיטת ר"ע, שבת פ"ט מ"א: מניין לספינה וכו', עי' בבלי שם פג ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 313 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 313](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/313) 6) פי"ז מי"ז: מחצלת קנים ושל חלף טהורה²¹³. אבל בסוכה פ"א מי"א שנינו: מחצלת קנים גדולה עשאה לשכיבה **מקבלת טומאה** ואין מסככין בה וכו' רא"א אחת קטנה ואחת גדולה עשאה לשכיבה מקבלת טומאה. אלא שמשנת כלים זו משנת ר' יוסי היא שכן העיד בנו ר' ישמעאל בשמו²¹⁴: של קנים ושל חילף (בבלי: חילת) גדוּלה מסככין בה וארוגה אין מסככין בה (שהיא ראויה לשכיבה) ר' ישמעאל בר' יוסי אומר **משום אביו** ארוגה מסככין בה (בבלי: **אחת זו ואחת זו** מסככין בה) וכן היה ר' דוסא אומר כדבריו, ובכן **אינה מקבלת טומאה**. footnotes: ²¹³ גם בת"כ מצורע זבים פ"ב ב. ²¹⁴ תוס' סוכה פ"א י (בבלי כ ע"א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 314 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 314](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/314) [אך בפ"כ מ"ז שנינו: מחצלת שעשה לה קנים **לארכה** טהורה וכו'. לפי משנה זו מחצלת קנים, שאין קָניה עשויים לארכה (שראויה לשכיבה) ושלא הותרו ראשי המדנין שלה **טמאה**. **ורבנן** דר' יוסי היא. ועי' תוס' כלים ב"מ פ"ז יא: מחצלת שעשה לאוהלין וחישב עליה לשכיבה וכו' דברי ר"מ ר' יהודה אומר וכו', ולפי דברי **שניהם** מחצלת קנים מקבלת טומאה. ולמשנתנו "מחצלת מאימתי מקבלת טומאה וכו' " (פ"כ מ"ז ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 315 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 315](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/315) סיפא) נוסף בתוס' שם: ר' יהודה אומר משיקשר ראשי **המדנין** (הקנים) וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 316 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 316](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/316) **ר' מאיר ור' יהודה** חולקים אפוא על ר' יוסי ואומרים, שמחצלת קנים מקבלת טומאה, ומשנת סוכה – משנת חכמים היא.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 317 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 317](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/317) 7) פ"ח מ"ט: פורנה אם יש **ליזבז** טמאה **ר' יהודה אומר** אם יש לה אסטגיות²¹⁵, רבן גמליאל אומר אם יש לה **שפיות**. ובתוס' ב"ק פ"ו יז שנינו: **רמ"א משום ר"ג** אם יש לה **ליזבז** טמאה **ר' יהודה** אומר **משום ר"ג** אם יש לה איצטגיות²¹⁶, **ר' יוסי** אומר **משום ר"ג** אם יש לה ספיות **וכולן שם אחד הן**²¹⁷. footnotes: ²¹⁵ =מעקה, מלשון יוני στέγη. ²¹⁶ כ"ה במלאכת שלמה כאן. ²¹⁷ ירוש' ע"ז פ"ב מב סע"א: הן איסטגיות הן ספיות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 318 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 318](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/318) כאן שנה רבי **סתם** כדברי ר"מ (אבל לא בשם ר"ג) "ליזבז", ואת דברי **ר' יוסי** בשם ר"ג שנה **סתם** בשם ר"ג, ז"א **כמו שהיו שנויים במשנת ר' יוסי**, ודברי ר' יהודה בשם ר"ג שנה רבי בשם ר' יהודה, כאילו הם דברי ר' יהודה עצמו, וכך יש לנו כאן **סתמו** של ר' יוסי אצל ‏**סתמו** של ר"מ, אלא שלא נחלקו כאן **אלא בלשונו של ר"ג**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 319 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 319](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/319) 8) פ"ב מ"ז: **ריב"נ** אומר חולקין את עוביו וכו', תוס' פ"ב ז: **ר' יוסי אומר** משום ריב"נ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 320 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 320](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/320) 9) ופ"ל מ"ג: **ר' יוסי** אומר בבעץ טמא, בתוס' ב"ב פ"ז ט: ר' יוסי **בשם ריב"נ**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 321 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 321](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/321) 10) פי"א מ"ג: מן השחולת ומן הגרודת טהורין ריב"נ אומר (אף)²¹⁸ מן הקצוצת. בתוס' ב"מ פ"א א: **ר' יוסי אומר** העושה כלים מן הקצוצת **טמאין** ריב"נ אומר העושה כלים מן הגרודת **טמאין**, כלומר שר' יוסי שנה "מן הגרודת טהורין" ולא "הקצוצת", וריב"נ שנה "מן הקצוצת טהורין" ולא מן הגרודת (וסמי מיכן "אף"). זאת אומרת אפוא, שמ"ג **כולה** משנת **ר' יוסי**, והוא ששנה דברי ריב"נ רבו (וסיפא "ומן המסמרות שידוע וכו' " – ר' אלעזר **בר' יוסי** היא, תוס' שם ב). footnotes: ²¹⁸ "אף" ליתא בערוך ערך קץ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 322 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 322](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/322) 11) פי"א מ"ו: פיקה של מתכת ר"ע **מטמא** וחכמים **מטהרין** ומצופה טהורה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 323 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 323](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/323) אבל בתוס' כלים ב"מ פ"א ה: אמר **ר' יוסי** בא ר' יוחנן בן נורי אצל רבי חלפתא אמר לו מה אתה אומר בפיקה של מתכת אמר לו **טמאה** אמר לו אף אני אומר כן אלא שעקיבא מטהר²¹⁹. footnotes: ²¹⁹ כיו"ב בתוס' אהלות פ"ה ח (=אהלות פ"ה מ"א), עי' להלן, עמ' 139. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 324 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 324](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/324) הר"ש נדחק לומר דתרי תנאי ואליבא דר"ע: אבל המשנה **משובשת**, כי "ומצופה טהורה", שאחריו מוכיח שלפניו היתה כאן "טומאה" כלהלן במשנתנו וכבמ"ד, והרמב"ם נדחק לפרש "ומצופה טהורה" **לדברי־הכל**; אבל אין ספק שהמשנה מוחלפת ושעיקרה: ר"ע **מטהר** וחכמים **מטמאין**²²⁰, אבל מפני שהלשון הרגיל במשנה הוא "פלו' **מטמא** וחכמים **מטהרין**", וכן "ר"ע מטמא וחכמים מטהרין"²²¹, וכן: ר"ע מטמא וריב"נ מטהר²²², נשטף לו לַשונֶה גם כאן לשון "ר"ע **מטמא** וחכמים מטהרין". והמשנה – ר' יוסי. footnotes: ²²⁰ כעין אהלות פ"ה מ"ז ופרה פ"י מ"ה. ²²¹ כלים פ"כ מ"ד, פכ"ב מ"ז, מ"ט ומ"י, פכ"ז מ"ה, פכ"ח מ"ז ועוד. ²²² פי"ז מי"ז ופ"ל מ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 325 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 325](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/325) 12) פ"כ מ"ב: עריבה וכו' הניחה בגשמים וכו' – **ר' יוסי** בתוס' ב"מ פי"א א־ב: ר' יוסי אומר מטמאת ומטהרת אפילו עשרה פעמים ביום כיצד הניחה בגשמים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 326 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 326](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/326) על משנת ר' יוסי, המתנגדת לפכ"ד של ר' יהודה. כבר דיברנו; ואני מזכיר כאן לצד: של ר' יוסי: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 327 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 327](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/327) 13) כלים פכ"ו מ"ג: והפרקלימין (περικνήμιον) **טהורין** וכל בית אצבעות טהורות **חוץ משל קייצין**; ‏ היא חולקת על פכ"ד מט"ו (משנת **ר' יהודה**, עי' לעיל עמ' 109), ומפורש בתוס' ב"ב פ"ב יא: **ר' יוסי** אומר כל הפרגלינין טהורין וחכ"א שלשה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 328 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 328](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/328) 14) כלים פי"ד מ"ח: סנדלי בהמה [ו]של²²³ מתכת טמאין של שעם טהורין, ובתוס' שם יא: שלשה סנדלין של אדם טמא מדרס של מתכת²²⁴ ושל בהמה טמאה טמא מת ושל שעם ושל צפירא טהור מכלום²²⁵, וזו בוודאי משנת **ר' יוסי** בשבת פ"ו מ"ח (וכנוסחאתו של **רב** שם): הקיטע יוצא **בקב** שלו (של עץ) דברי ר"מ ור' **יוסי** אוסר, ובעדיות פ"ב מ"ח תנן: שלשה דברים אמר ר"ע על שנים הודו לו ועל אחד לא הודו לו. על **סנדל של סיידין** ("סנדל של עץ ושל קש") שהוא טמא מדרס וכו' והודו לו וכו', אבל בתוס' עדיות פ"א יג: סנדל **של עץ ושל סיידין** שטמא מדרס ואשה חולצת בו ויוצאין בו בשבת **ולא** הודו לו, וכן בתוס' כלים ב"ב פ"ד ה²²⁶: סנדל של **קש** ר' עקיבא מטמא והאשה חולצת בו ויוצאין בו בשבת **ולא** הודו לו, ופירשן התלמוד (בשבת שם): והתניא (במשנת עדיות!)‏ הודו לו, אמר רב הונא מאן הודו לו **ר' מאיר** ומאן לא הודו לו **ר' יוסי** (הסוכר שסנדל של עץ ושל קש אינו סנדל). footnotes: ²²³ כנו' כ"י מ' ורשב"ם בשבת נט א, ר"ח: של מתכת של בהמה. ²²⁴ עי' תוס' ב"ק פ"א י: מנעל שלו (של הפרצוף) של מתכת ה"ז טמא. ²²⁵ ועי' תוס' כלים ב"ב סוף פ"ד. ²²⁶ ירוש' יבמות פי"ב יב ע"ד ובבלי שבת סו א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 329 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 329](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/329) ודבריו אלה של רב הונא, שמקורם בוודאי בקבלה (כשאר דבריו לתמיד ומדות, גטין פ"ח ונדרים פי"א: עי' להלן, 140), יוצאים, כמו שהעירותי כבר, גם מכלים פ"ה מ"א ותוס' כלים ב"ק פ"ד א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 330 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 330](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/330) וזו היא משנת כלים פי"ד מ"ה ותוס' ב"ב פ"ב יא: של שעם טהורין (טהורין מכלום)²²⁷, כי "עץ" ו"שעם" דינם אחד²²⁸, ומשנת שבת, שר' **יוסי** אוסר לצאת בשבת בקב הקיטע (של עץ) – כר' אליעזר בתוס' שם פ"ה (פ"ו) א, ור' אליעזר אומר, בתוס' יבמות שם, שסנדל של עץ אינו סנדל: אמר ר' יהודה אילו ראה ר' אליעזר סנדל של עץ של עכשיו היה אומר עליו הרי הוא כסנדל לכל דבר. footnotes: ²²⁷ ולא רק "למדרס", כירוש' יבמות שם. ²²⁸ תוס' יבמות פי"ב יא ובבלי קג א, ועי' רמב"ן לשבת שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 331 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 331](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/331) 15) פכ"ח מ"ד: מטפחות סְפָרים בין מצויירות בין שאינן מצויירות טמאות כדברי ב"ש בה"א מצויירות טהורות ושאינן מצויירות טמאות ("טומאת מת") רבן גמליאל אומר **אלו ואלו טהורות**. וזו משנת **ר' יוסי**, ששנינו בתוס' ב"ב פ"ו ט: **ר' יוסי ור"ש** אומרים נראים דברי ר"ג במטפחות ספרים **ובדבריו אנו מודים** (כיו"ב בתוס' פרה פ"ט ו: ר' יוסי ור"ש אומרים נראים דברי ר"ג בנחש²²⁹ וכדבריו אנו מורים)²³⁰. footnotes: ²²⁹ פרה פ"ט מ"ג, ועי' פי"א מ"א. ²³⁰ ר"ש שנה בכאלה משנת ר' יוסי, עי' כלים פי"ח מ"ד: רבי יוסי ור"ש מטהרין א"ר יוסי מה שנה זה ממלבני בני לוי! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 332 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 332](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/332) ובכן משנה זו, ששנתה דברי ר"ג באחרונה, בניגוד למשנת ר' יהודה שבפכ"ד מי"ד (עי' לעיל עמ' 114), משנת **ר' יוסי** היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 333 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 333](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/333) 16) פכ"ב מ"ט: כופת שסירקו וכרכמו ועשאו פגים²³¹ ר"ע מטמא **וחכמים** מטהרין עד **שיחוק** בו – תוס' ב"ב פ"ב א"ב: כיפת (כופת) חלק וכו' ר"מ ור"ש מטמאין **ר' יוסי** וראב"צ מטהרין, אמר ר"מ וכו' אמר ר"ש וכו' אמר **ר' יוסי** (כר"ש שם) מעשה בארבעה זקנים וכו' וטיהרוהו לו, אמר ראב"צ וכו', ומשנתנו ר' יוסי. footnotes: ²³¹ [כצ"ל (=פיגם, והוא מלשון יוני πήγμα = בּן), בדפו' וכ"י מ': פנדם, הוצ' לו: מנוס. ר' יהוסף אשכנזי: פגוּם.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 334 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 334](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/334) 17) פי"א מ"ד: קלוסטרא טמאה – כר' **יוסי** בעירובין פ"י מ"י)²³². footnotes: ²³² עי' להלן עמ' 135. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 335 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 335](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/335) וכבר העירונו, שבניגוד לפכ"ד מט"ז הוא גם פכ"ח מ"ט ומ"י: סבכה של זקנה טמאה משום מושב וכו' סבכה שנקרעה וכו', שהם מתאימים לשורת השלשה שבתוס' ב"ב פ"ב; שהיא כולה משנת ר' יוסי וחולקת על משנת ר' יהודה שבפכ"ד, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 336 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 336](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/336) אחד **מיסודותיה** של משנת כלים הוא אפוא משנת **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 337 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 337](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/337) כמובן רק יסודה של משנת כלים היא ממשנת **ר' יוסי**, רק **רוב** הסתמות, או **הרבה** סתמות. כי מצד אחד יש במסכת כלים **כמה שרידים ישנים מאד מזמן הבית וסמוך לחורבנו**: פ"ה מ"י: וזהו תנורו של **בן דינאי**, הוא **אלעזר דינאי הקנאי**; פ"ו מ"ב: וזו היתה **כירת הנזירים שבירושלים כנגד הסלע**; פי"ז מי"ב: הו אגרופו של **בן־בטיח**²³³ (בן אחותו של ריב"ז), כמלא מקדח גדול **של לשכה**; פט"ו מ"ו: נבלי השָרָה ונבלי **בני לוי** (גם בפכ"ד מי"ד), משקה **בית מטבחיא**, ספר **העזרה**; פי"ח מ"ג: מלבני **בני לוי**. והתבונן גם לדברי ריב"ז (פי"ז מט"ז): ועל כלן אריב"ז אוי לי אם אומַר (ונזכר גם בפ"ב מ"ב)²³⁴, וכן יש לשים לב גם לדברי ר' יהושע (פי"ג מי"ז): ועל כולן אמר רבי יהושע **דבר חדש חדשו סופרים** ואין לי מה להשיב. וודאי שהיתה **"מסכת" כלים** מזמן הבית. footnotes: ²³³ ועי' תוס' כלים ב"מ פ"ז ב. ²³⁴ בתוס' ובספרא נאמר זה בשם: ר"א בן יעקב ור' נחמיה, כלומר שגם הם שנו כן סתם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 338 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 338](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/338) ומצד אחר כבר שינה **רבי** פני משנת ר' יוסי **ועיבדה**, והשתמש בכלים, כמו בכל מקום, בכמה משניות אחרות: במשנת **ר' מאיר**, במשנת **ר' יהודה** (הרבה מאד) ובמשנת **ר' שמעון**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 339 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 339](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/339) וזאת רואים אנו כבר מתוך רוב זכרון התנאים הנזכרים: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 340 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 340](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/340) **ר' מאיר** – כל"ב פעמים, **ר' יהודה** – **כנ"ז** פעמים, **ר' שמעון** – כל' פעמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 341 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 341](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/341) **בשמם** נזכרו אפוא ר"מ ור' **יוסי** (כל"ה פעמים) כמעט במספר שוה, ור' **יהודה** כמעט – **כפלים** במספר. (**ר"ש** נמשך כנראה גם כאן כרגיל במקומות אחרים, – אחרי ר' יוסי: ר' יוסי ור' שמעון אומרים!). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 342 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 342](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/342) רבי שׂם אפוא אמנם ליסוד משנתו – משנת **ר' יוסי**, אבל "לא כולה"²³⁵), אלא השתמש הרבה גם במשנת **ר' יהודה** (גם **סתם**) במשנת **ר' מאיר** (גם **סתם**) ובמשנת **ר' שמעון** (גם **סתם**). footnotes: ²³⁵ כעין שאמרו בירוש' יומא פ"ב לט ע"ד לענין תמיד ומדות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 343 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 343](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/343) וכך הוסיף כמה דברים שלא שנה אותם ר' יוסי כלל – ממשניותיהם של חבריו, כמו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 344 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 344](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/344) כלים פ"ה מ"ג: בית הפך וכו' דברי ר"מ ר"ש מטהר, פ"ג מ"ב: חבית וכו' דברי ר"ש ר' יהודה אומר וכו' ר' מאיר אומר וכו', פ"ז מ"ב: הרחב שלו ר"מ מטהר ור' יהודה מטמא, מ"ה כולה:… דברי ר"מ ר"ש מטהר (ד"פ), פט"ו מ"א: ושאר כל הכלים וכו'²³⁶ דברי ר"מ ר' יהודה אומר וכו' **אין בין דברי ר"מ לדברי ר' יהודה וכו'**; פי"ז מי"א: מזונו לחול וכו' דברי ר"מ ר' יהודה אומר וכו' **אלו ואלו מתכוונין להקל**, רש"א וכו' ר' יוחנן ב"ב אומר וכו'²³⁷; פכ"ה מ"א–מ"ב: דברי ר' יהודה רמ"א וכו', מ"ג: דברי ר"מ ר' יהודה אומר וכו', וכדומה. footnotes: ²³⁶ רישא שנה גם ר' יוסי, שהרי הוא מפרש ארבעים סאה בלח וכו' (תוס' ב"מ פ"ה ב) ודברי ר"מ ור' יהודה הם רק "ושאר כל הכלים", עי' ספרא שמיני פרשה ו ו. ²³⁷ הערה מעין תרומות פ"ד מ"ט–מ"י: בזו ר"א מחמיר וכו' ובזו ר"א מיקל, ועי' כזה כלים פכ"ג מי"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 345 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 345](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/345) [וכן הוסיף כל פרק כ"ד ממשנת ר' יהודה (לעיל עמ' 116)]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 346 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 346](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/346) וכך הוסיף דעתם של תנאים אחרים **אחרי סתם** של ר' יוסי, למשל פ"ט מ"ד: וכן חתיכה של לפת ושל **גמי** ר"ש מטהר בשני אלו – בתוס' ב"ק פ"ו יט: ר' יוסי מטמא בגמי מפני וכו' (אבל גם **ר"מ** מטמא, שם), ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 347 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 347](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/347) או שהביא את שתי הדעות **בצורת מחלוקת מפורשת**: ר' פלוני אומר – ר' יוסי אומר, כמו: ראב"צ – ר' יוסי – (פ"ב מ"ו)²³⁸, וכאן בוודאי **כולה** ר' יוסי, ששנה את דברי ראב"צ ואח"כ – את דעתו ("ואני אומר"); פ"ח מ"ח: ר' יהודה – חכמים (ר"מ) – **ר' יוסי**; מ"י: ר"מ – ר' יהודה – **ר' יוסי**; פי"ח מ"ד: ר"מ footnotes: ²³⁸ בפ"ב מ"ה סתם: מפני וכו' ראב"צ אומר מפני וכו', בוודאי הכל ממשנת ר' יוסי. וכן בפ"ג מ"ח: ראב"ע–ר"ע–ר' יוסי–. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 348 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 348](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/348) ור' יהודה – **ר' יוסי** ור"ש, וכאן מסיים: אמר **ר' יוסי** מה שנה זה ממלבני בני לוי, וא"כ וודאי שר' יוסי שנה כאן: **חבריי** ("מאיר ויהודה") היו אומרים – ואני אומר (ורבי הוסיף רק דעת ר"ש, עי' בהע' 51); פי"ט מ"ג–מ"ד: דברי ר"מ ר' **יוסי** אומר; פכ"ו מ"ד: **סתם**²³⁹ – ר' מאיר – ר' יוסי; פכ"ה מ"ז: **ר"ט** – ר"ע footnotes: ²³⁹ והסתם אינו ר' יהודה, עדיות פ"ה מ"א ותוס' כלים ב"מ פי"ג ג, עי' לעיל עמ' 94. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 349 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 349](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/349) – ר"מ – א"ר יוסי – (ושניהם **מפרשים** את דברי ר"ע, למ"ה: כיצד וכו', דברי **ר' יוסי** לר"ע), וכאן בוודאי כולה ר' יוסי; פכ"ח מ"ו: דברי ר"מ ר"ש מטהר **ר' יוסי** אומר (מכריע). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 350 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 350](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/350) או שרבי שונה במקום סתמו של ר' יוסי **סתם** אחר, ואחריו: **ר' יוסי** אומר, אמר ר' יוסי, כמו: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 351 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 351](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/351) פ"א מ"ט: סתם (ר"מ) – א"ר יוסי – (עי' לעיל), וכאן בוודאי **כולה** ר' יוסי; פי"ח מ"א: סתם – ר' יוסי אומר –, שם מ"ג (כנו' המוגה: שאינן), כנ"ל: פכ"ב מ"ב ופכ"ג מ"ב, כנ"ל: פכ"ו מ"א: סתם – ר' יהודה אומר **אף** – רשבג"א **אף** – א"ר **יוסי** והלא – לא אצרו אלא בכפיפה – (כהוספת ר' יהודה), ומכיון שרשב"ג היה צעיר מר' יוסי ור' יהודה, וודאי שלא ר' יוסי שנה את דבריו, אלא רבי הוסיפם; מ"ו: סתם – ר' יוסי מטהר **משום אביו**; פכ"ט מ"ב: סתם (יתר מכאן חבור לטומאה ואין חבור להזייה) – **ר' יוסי** אומר אף לא לטומאה, וכאן יוצא מפורש מן התוס' שכולה ר' יוסי, והוא שנה: **חבריי** (ר"מ ור' יהודה) **היו** **אומרים** יתר מכאן וכו' **ואני אומר** אף וכו', שכן שנינו בתוס' ב"ב פ"ז ד–ה: יותר מכאן אינו חיבור לא לטומאה ולא להזאה בד"א בזמן שאין עתיד לגוֹד אבל בזמן שעתיד לגוד חיבור לטומאה ואין חיבור להזאה דברי ר' מאיר [ו]ר' יהודה (ו)ר'²⁴⁰ יוסי אומר(ים) אף לא לטומאה. **אמר ר' יוסי אני אומר דבר אחד והם אמרו דבר אחד** וכו', ודברי ר' יהודה נזכרים באהלות פט"ו מ"ח²⁴¹ ומקואות פ"י מ"ה. footnotes: ²⁴⁰ בר"ש: דברי ר"מ ור' יוסי אומר, וצ"ל: ור' [יהודה ר'] יוסי. ²⁴¹ תוס' שם פט"ו ח, ומשנתנו רבי היא, וה"ג: בזמן, כהו' לו ופ' וב', ועי' ר"ש שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 352 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 352](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/352) ואין ספק אפוא, שבהרבה מאלה שהבאנו לא רבי הוא ששנה ראשונה את דעת החולקים על ר' יוסי, אלא כבר **ר' יוסי עצמו** שנה במשנתו: **מאיר** היה אומר (**יהודה** היה אומר, **חבריי** היו אומרים) – ואני אומר (עי' הדוגמאות לעיל), ורבי שינה לשון זה ללשון: רמ"א – **ר' יוסי** אומר, רמ"א – וחכ"א, וכדומה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 353 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 353](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/353) ויש ששנה רבי משנה **החולקת** על ר' יוסי ולא הזכיר כלל את דעתו, למשל: פ"ה מ"ו: תנור שנתן בו עפר וכו' – משנת **ר"מ** בתוס' ב"ק פ"ד ו, ו"חכמים" חולקים עליו, ור' יוסי אומר שזו דעת ר' אליעזר אבל חכמים חולקין: ר' יוסי אומר [ר' אליעזר אומר]²⁴² מעפר ולמטה וכו' (דברי ר' מאיר)²⁴³ וחכמים אומרים וכו'; פכ"ב מ"ד משנת **ר' יהודה** (עי' לעיל, 118), ור' יוסי חולק בתוס' ב"ב פ"א יב, ובכסא של כלה שנה רבי דעתו של ר' יוסי בפכ"ג מ"ד (עי' לעיל, 128). וכאן שנה דברי ר' יוסי בשמו (אמר ר' יוסי), אע"פ **שבמקומו** אין חולק עליו, מפני שר' יהודה חולק עליו במקום אחר. וכן שנה דברי ר' יוסי **בשמו בלי מחלוקת** גם בפ"ג מ"ז: קומקום ר' יוסי אומר וכו' וכן היה אומר וכו', פ"ח מ"י: היה פונדיון וכו' ר' יוסי אומר וכו'. footnotes: ²⁴² כ"י ווינא. ²⁴³ אשגרה מלעיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 354 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 354](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/354) ויש שרבי שונה: פלו' אומר – **וחכ"א, ובכמה מהם** "חכמים" אלה אינם אלא **ר' יוסי**, זאת אומרת שראה רבי דברי ר' יוסי ושנאם בלשון חכמים, או שר' יוסי עצמו שנה כך. כך למשל: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 355 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 355](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/355) פ"ד מ"ה: ר' יהודה – **וחכ"א** – (והוא ר' יוסי, עי' לעיל לפכ"ד), פ"ה מ"א: דברי ר"מ **וחכ"א** (והוא ר' יוסי, עי' לעיל לעדיות); פ"ג מ"ה: ר"מ ור"ש – וחכ"א (כנראה ר' יוסי. עי' פרק זה מ"ז ותוס' פ"ג ב); פ"ד מ"א סיפא: ר' יהודה – וחכמים –; פי"ג מ"ד: דברי ר"מ וחכמים –; פי"ד מ"ו: ר' יהודה וחכמים –; פ"כ מ"ז: **סתם** – **וחכמים** –, ופ"ח מ"ח: ר' יהודה אומר – **וחכ"א** – **ר' יוסי** אומר –; וכאן בוודאי שנה ר' יוסי עצמו: יהודה היה אומר – **מאיר** (=חכמים) היה אומר – **ואני אומר**, אבל רבי ראה דברי ר"מ ושנאם בלשון חכמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 356 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 356](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/356) ויש ששנה **במקום אחד** סתם של ר' יוסי, **ובמקום אחר** – סתם של אחרים, כמו: פכ"ד של ר' יהודה והמקבילות הסתמיות של ר' יוסי (עי' לעיל); הסתם בפט"ו מ"ו (ר' יהודה, עי' לעיל, 117) ופט"ז מ"ז (ר' יוסי, עי' לעיל, 129). ולפעמים גם זו אצל זו (כיו"ב בחלה פ"א מ"ו, ועוד), כמו בפ"ח מ"ט (לעיל); בפי"ב מ"ג–מ"ו, שבמ"ג–מ"ה **רישא** נשנו רוב הדברים שנשנו שם במ"ה סיפא – מ"ו: כסוי טני וכו' ר"ג ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 357 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 357](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/357) מטמא וכו' (מ"ג), מסמר של אבן השעות טהור ר"צ מטמא (מ"ד), וארון של גָרוֹסוֹת ר"צ מטמא וחכמים וכו' (שם), מסמר של שולחני טהור ור"צ מטמא, ואין בעיקר משנת כלים כאן לא "תלוי הגרדות" (שבמ"ו) ולא "טבלה שנחלקה לשנים", אבל מ"ה סיפא־מ"ו לקוחות כמו שהן **מעדיות פ"ג מ"ח־מ"ט**. ומשנת כלים סוברת בוודאי ב"תלוי המגרדות", שלא נחלקו עליו, שהוא **טהור**, כר' נתן בתוס' (ב"מ פ"ב יב) וכדברי חכמים בפט"ו מ"ד, שכל התלויות **טהורות**. ובטבלה "שנחלקה לשנים", שר"ג מטמא וחכמים מטהרין, שנינו בעדיות ובמ"ו: ומודים חכמים לר"ג בטבלה שנחלקה לשנים אחד גדל ואחד קטן, שהגדול טמא והקטן טהור, אבל ר' יהודה **אומר** (בתוס' כלים ב"מ פ"ב יג): לא נחלקו ר"ג וחכמים על טבלה שנחלקה לשנים ואחד מהם גדול **כשנים** בחבירו שהגדול טמא והקטן טהור על מה נחלקו על **שאין** אחד מהם גדול **כשנים**²⁴⁴ בחבירו [עד] שהשנים²⁴⁵ שוין שר"ג מטמא וחכמים מטהרין; ר' יהודה חולק אפוא על footnotes: ²⁴⁴ ר"ש ורש"ס בעדיות ובדפו'. ²⁴⁵ ר"ש: ששניהם, רש"ס: עד שהשנים, כלו' בין גדול כשנים עד שניהם שוים ולא עד בכלל (או ועד בכלל; ואולי צ"ל: ועל שהשנים). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 358 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 358](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/358) סתם עדיות (ומודים וכו'), וסובר שגם באחד גדול ואחד קטן אבל אינו גדול בשנים בכל־זה נחלקו, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 359 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 359](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/359) ובפ"ה מ"ז שנינו: תנור שנטמא כיצד מטהרין אותו חולקו לשלשה²⁴⁶ וכו' רש"א וכו' חלקו לשנים **אחד גדול ואחד קטן** (הגר"א: סיפא פירושא דרישא!) הגדול טמא והקטן טהור (כסתם עדיות: ומודים וכו'), חלקו לשלשה **אחד גדול כשנים** הגדול טמא ושנים הקטנים טהורין (זו כדברי ר' יהודה בתוס'). ובתוס' שם (ב"ק פ"ד ח): תנור שחלקו לשנים (ו)אפילו כל שהוא²⁴⁷ ואפילו מבית האומן טמא לפי שאי אפשר לכוון²⁴⁸, וכך **נוסף למשנתנו זו** גם בספרא²⁴⁹ (שמיני פ"י ג): חלקו לשנים **והם שוים טמאים** מפני שאי־אפשר, וזו **כר"ג** של **סתם** עדיות ולא כחכמים, ולא כר' יהודה בתוס' (או, אם "עד" בכלל, גם כר"ג דר' יהודה). footnotes: ²⁴⁶ "שאם חלקו לשנים אי אפשר לצמצם ויש כאן גדול וקטן והגדול טמא". ²⁴⁷ בכל אופן שחלקו. ²⁴⁸ =חולין כח ב. ²⁴⁹ בספרא נעתקה המשנה – מיכן אמרו – עם התוספתא! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 360 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 360](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/360) ונראה אפוא שפ"ה מ"ז – **ר' יוסי** היא ושלש מחלוקות בדבר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 361 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 361](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/361) פי"א מ"ד: קלוסטרא (נגר שיש בראשו קלוסטרא) טמאה ומצופה²⁵⁰ טהורה וכו' והקלוסטרא ר' יהושע אומר שומטה מפתח זה וכו' (שאינה כלי, וטהורה היא) ר"ט אומר הרי היא ככל הכלים ומטלטלת בחצר, והיא **טמאה**, כמו ששנינו בתוס' (ב"מ פ"א ו): קלוסטרא ר' טרפון מטמא וחכמים מטהרין וברוריא אומרת שומטה וכו' כשנאמרו דברים לפני **ר' יהודה**²⁵¹ אמר יפה אמרה ברוריא. footnotes: ²⁵⁰ של עץ ומצופה מתכת, כפי' הר"מ, וכמ"ו. ²⁵¹ בר"ש ורא"ש: יהושע, אבל לפי סדר־זמנים אי־אפשר הדבר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 362 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 362](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/362) הסיפא היא אפוא משנת **ר' יהודה**, שפסק כחכמים (ר' יהושע) המטהרים; אבל רישא "קלוסטרא טמאה" – **ר' יוסי** היא, שכן שנינו בעירובין פ"י מ"י: נגר שיש בראשו גלוסטרא ר' אלעזר אוסר ורבי **יוסי** מתיר ("ככל הכלים ומטלטלת בחצר" וטמאה כר"ט)²⁵², יבמות צו ב. footnotes: ²⁵² הבבלי נדחק לפרש משנתנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 363 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 363](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/363) וכאלה עוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 364 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 364](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/364) וכמה דברים **השמיט** רבי לגמרי **ממשנת ר' יוסי**: תוס' ב"ק פ"ו ד (לפ"ח מ"א): ("אמרו לו" שבמשנה) א"ר **יוסי** וכו' **אריב"נ** וכו' (מפני שהוא אומר בתוס' שם: היא תשובת ר' יוסי היא תשובת ריב"נ); תוס' ב"ק פ"ז ג (לפ"ט מ"ח: כיצד בודקין וכו' ר' יהודה וכו' ר' יוסי וכו'; תוס' ב"ק פ"ז ד (לפ"י מ"א): ור' יוסי מוסיף: תוס' ב"מ פ"ה ט; פ"ה ד; ב"ב פ"ה ו: א"ר יוסי שאל יונתן בן חרשא וכו', ב"ב פ"ז ה: א"ר יוסי אני אומר וכו', ב"ב פ"ג יב (לפכ"ה מ"ט): א"ר יוסי לשון זה כפול וכו', ועוד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 365 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 365](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/365) וכבר העירונו על השורה שבתוס' ב"ב פ"ב ט–יב, שכולה **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 366 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 366](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/366) [וכשאנו עוברים על משנת כלים אנו רואים, שר' יוסי וחבריו נזכרים כך:] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 367 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 367](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/367) I X [=סתם] (=ר' יוסי) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 368 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 368](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/368) II אמר ר' יוסי (ר' יוסי אומר) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 369 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 369](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/369) III X (=ר' יוסי) – ר' פלוני אומר ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 370 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 370](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/370) X (=ר' מאיר) – ר' יהודה – X (=ר' יוסי) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 371 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 371](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/371) IV X (=ר' יוסי) – X (=ר' מאיר, ר' יהודה) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 372 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 372](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/372) X (=ר' מאיר) – אמר ר' יוסי (ר' יוסי אומר) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 373 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 373](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/373) ר' פלוני אומר – ר' יוסי אומר (אמר ר' יוסי) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 374 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 374](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/374) X – ר' מאיר – ר' יוסי ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 375 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 375](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/375) V ר' מאיר – ר' יהודה – ר' יוסי ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 376 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 376](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/376) ר' יהודה – **חכמים** – ר' יוסי ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 377 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 377](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/377) VI ר' פלוני – חכמים ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 378 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 378](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/378) VII X (=ר' מאיר, ר' יהודה, ר' שמעון) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 379 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 379](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/379) VIII **פרק כ"ד** (ר' יהודה) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 380 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 380](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/380) [שאר החכמים, הנזכרים בכלים הם:] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 381 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 381](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/381) **ר' עקיבא** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 382 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 382](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/382) פ"ב מ"ב, מ"ד; פ"ג מ"ח; פי"א מ"ו; פי"ב מ"ה; פי"ד מ"א; פי"ז מ"ה, מי"ג, מי"ז; פ"כ מ"ד, מ"ו; פכ"ב מ"ז מ"ט, מ"י; פכ"ה מ"ד, מ"ז; פכ"ז מ"ה; פכ"ח מ"ב, מ"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 383 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 383](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/383) [שנה **משנת ר"ע**, תוס' מע"ש פ"ב יב, סנהד' פ"ג מ"ד: זו משנת ר"ע אבל משנה ראשונה וכו'; תוס' מע"ש פ"ב א: זו משנת ר"ע וכו' וחכמים לא הודו.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 384 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 384](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/384) **ר' ישמעאל** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 385 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 385](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/385) פ"ב מ"ב; פ"ו מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 386 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 386](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/386) [**ר' יוסי** בשם ר' ישמעאל, תוס' ב"ק פ"ו יח (=בבלי נד ב); תוס' מקואות פ"ז ג; תוס' סנהד' פ"ג ה–ו: שלשה דברים משום שלשה זקנים: ר' עקיבא או' – בן עזאי או' – ר' ישמעאל אומר (זבחים ט ע"ב). ועי' כתובות פ"ה מ"ה: המשרה וכו' או מארבעה קבין **שעורים** (=משנת ר' **ישמעאל**!). אמר ר' **יוסי** לא פסק לה שעורים אלא ר' ישמעאל וכו'.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 387 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 387](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/387) **ר' יוחנן בן נורי** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 388 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 388](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/388) פי"א מ"ג; פי"ז מ"ה, מי"ד (אריב"נ), מי"ז; פ"ל מ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 389 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 389](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/389) [וכמה דברים נמסרו במשנתנו בשם ר' יוסי והם דברי‏ **ריב"נ** (עי' לעיל), כי **ר' יוסי** קיבל **מר' יוחנן בן נורי** רבו²⁵³ שהיה תלמיד **ר' אליעזר**²⁵⁴ ותלמיד **ר' חלפתא** אבי ר' יוסי²⁵⁵.] footnotes: ²⁵³ לעיל עמ' 126 הע' 2. ²⁵⁴ תוס' כלים ב"ק פ"ו ג, תוס' ערלה ספ"א (=קידוש' לט א). ²⁵⁵ תוס' ב"ב פ"ב ו (בבלי ב"ב נו ב וב"ק ע ע"א), תוס' מע"ש פ"א יג, כלים ב"מ פ"א ה, אהלות פ"ה ח. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 390 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 390](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/390) **ר' אליעזר** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 391 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 391](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/391) פ"ב מ"ח; (פ"ג מ"ב); פ"ה מ"י; **פ"ח מ"א**; פי"א מ"ה, מ"ח; פי"ד (מ"א), מ"ז ב"פ; פט"ו מ"ב; פי"ז מ"א; פי"ח מ"ט; פכ"ו מ"ב, מ"ד, מ"ה; פכ"ז מ"ה (מי"ב); פכ"ח מ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 392 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 392](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/392) בתוס' ב"ק פ"ד ו: ר' יוסי אומר ר' אליעזר אומר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 393 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 393](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/393) [**ר' יוסי** משתמש במשנת **ר"א** יותר מכל חבריו, חוץ מר' **יהודה**, שהיה שונה משנתו (תוס' זבחים פ"ב יז)] ועי' סנהדרין סח א ששאלו את ר' אליעזר בהלכות כלים (פכ"ג מ"א ופכ"ו מ"ד), ועי' אדר"נ פכ"ה ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 394 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 394](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/394) **ר' אלעזר בן עזריה**²⁵⁶, פ"ג מ"ח. footnotes: ²⁵⁶ גר בצפורי, תוס' כלים ב"ב פ"ב ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 395 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 395](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/395) **ר' אליעזר בן יעקב**²⁵⁷, פ"ז מ"ג; פכ"ח מ"ט. footnotes: ²⁵⁷ תוס' שבת פי"ד ג: העיד ר' יוסי משום ר' אליעזר בן יעקב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 396 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 396](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/396) **רבן גמליאל** (דיבנה), פ"ח מ"ט; פי"ב מ"ג, מ"ו; פי"ז מ"ב; פכ"ח מ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 397 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 397](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/397) **רבן שמעון בן גמליאל** (מובא הרבה במשנת ר' יוסי) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 398 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 398](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/398) פ"ז מ"ו; פי"א מ"א; פי"ז מ"ד; פכ"ו מ"א; פכ"ח מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 399 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 399](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/399) **ר' אלעזר בר' צדוק**, פ"ב מ"ה, מ"ו; פכ"ו מ"ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 400 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 400](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/400) [אנו מוצאים אותו בעיקר במשנה, שהשתמשה במשנת ר' יוסי: תוס' ב"מ פ"ד ד (לפי"ד מ"ב: **רש"א**), פ"ד טז (לפי"ד סוף **מ"ח**), סוף פ"ט (לפי"ט מ"ג), ב"ב פ"ב א ר' יוסי וראב"צ (פכ"ב מ"ט) שם ב–ג, שם יב (לפכ"ד מי"ז: **רש"א**), שם פ"ו ט (=פט"ז מ"ז!), פ"ז י.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 401 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 401](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/401) **ר' צדוק**, פי"ב מ"ד ב"פ, מ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 402 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 402](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/402) **ר' יהודה בן בתירא**, פ"ב מ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 403 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 403](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/403) **ר' טרפון**, פי"א מ"ד, מ"ז; פכ"ה מ"ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 404 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 404](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/404) **ר' יוחנן הסנדלר**, פיה מיה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 405 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 405](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/405) [**ר' יוחנן בן ברוקא**, פי"ז מי"א, (=עירובין פ"ח מ"ב)]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 406 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 406](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/406) **ר' נחמיה**, פי"ח מ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 407 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 407](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/407) **ר' שמעון שזורי**, פי"ח מ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 408 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 408](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/408) **ב. אהלות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 409 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 409](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/409) בעירובין פ"ז מ"ג שנינו: חריץ שבין שתי חצרות וכו' מערבין שנים ואין מערבין אחד, אפילו מלא קש או תבן מלא עפר או צרורות. מערבין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 410 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 410](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/410) וע"ז אמרו בבבלי (עח ב–עט א): מלא עפר. ואפילו בסתמא והתנן (אהלות פט"ו מ"ז) בית שמילאהו עפר²⁵⁸ או צרורות וביטלו²⁵⁹, ביטלו אין לא ביטלו לא. אמר **רב הונא מאן תנא אהלות ר' יוסי**. footnotes: ²⁵⁸ כ"י א"פ ודפו' שאלוניקי ורש"י בערובין ור"ח בסוכה ד ע"א; תוס' סוכה שם: ומשום דמייתי לה הכא ובעירובין (?) אתבן טעו להגיה הספרים תבן במקום עפר. ²⁵⁹ בר"ח כאן ובסוכה: וביטלו (בסוכה ב"פ בטעות: וביטלן), ולא יותר, בכ"י מ' ב' בסוכה: וביטלו הוי מיעוט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 411 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 411](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/411) וע"ז שואל התלמוד: אי ר' יוסי איפכא שמעינן ליה דתניא²⁶⁰ **ר' יוסי** אומר תבן ואין עתיד לפנותו הרי הוא כסתם עפר ובטל עפר ועתיד לפנותו הרי הוא כסתם תבן ולא בטיל. אלא אמר רב[י]²⁶¹ אסי מאן תנא **עירובין** ר' יוסי. footnotes: ²⁶⁰ תוס' אהלות פט"ו ה. ²⁶¹ דפו' פיז'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 412 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 412](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/412) אבל באהלות שם שנינו: בית שמילאהו עפר או צרורות (ו)בטלו²⁶² וכן כרי וכו' טומאה בוקעת ועולה וכו'. ובכל אופן נמשך "ובטלו" על הבית (כפי' הרמב"ם), שהרי לא שנינו "וביטלן"²⁶³; זאת אומרת אפוא שע"י עפר **סתם** ביטל את הבית. ולענין **תבן** שנינו באהלות שם במ"ו, **שאינו** בטל: בית שהוא מלא תבן וכו' (עי' ר"מ), ועל משנה זו שנינו בתוס' שם; ור' **יוסי** אומר תבן שאינו עתיד לפנותו הרי הוא כעפר ועפר שהוא עתיד לפנותו הרי הוא כתבן. footnotes: ²⁶² פ' וק' ור"מ ולירמא: ביטלו. ²⁶³ עי' הערה 74. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 413 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 413](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/413) ז"א **שסתם** תבן אינו בטל **וסתם** עפר בטל. ר' יוסי שבתוס' אינו חולק אפוא על המשנה אלא מוסיף על משנתו (הוספה שהשמיטה רבי). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 414 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 414](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/414) ובירוש' עירובין (פ"ז כד רע"ג=פסח' פ"ז לד ע"ד) אמרו ל"אפילו **קש או תבן**": הא תבן לבטלו (כלומר שדעתו לבטלו) לא ביטל. מתגיתא **דלא** דרבי יוסי דר' יוסי אמר תבן וביטלו מבוטל (תוס' שם). ר' יוסי בירבי בון בשם **רב חסדא** דברי הכל היא ומה דמר ר' יוסי בשבללו בעפר. יש תבן²⁶⁴ שהוא כעפר ועפר שהוא כתבן תבן שאין עתיד לפנותו הרי הוא בעפר וכו'. footnotes: ²⁶⁴ כמו "גופא" היא, והיא התוס' שנרמזה לעיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 415 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 415](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/415) "תבן שביטלו" שבירוש' הוא אפוא "תבן שאינו עתיד לפנותו" כפשוטה של הברייתא (שנתפרשה בבבל). ב"עפר סתם" אין כל מחלוקת לירוש' (בניגוד לבבלי סוכה), וכך אמרו בירוש' סוכה (פ"א נא ע"ד): קש ותבן אין ממעטין בה (בסוכה), עפר וצרורות ממעטין בה (כמשנת עירובין). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 416 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 416](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/416) משנת **אהלות** היא אפוא **ר' יוסי** (וגם משנת **עירובין** אינה מתנגדת לו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 417 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 417](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/417) ודברי רב הונא נאמרו בוודאי בקבלה, ואע"פ שנדחו; כשם שנדחו דבריו ביומא יד ב לענין "תמיד", אע"פ שהם נכונים (עי' לעיל, עמ' 28). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 418 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 418](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/418) ואמנם "אהלות **ר' יוסי** היא", זאת אומרת **שרובה** ר' יוסי, שמשנת ר' יוסי היא אחד ממקורותיה הראשיים של אהלות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 419 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 419](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/419) כי כמה סתמות במשנת אהלות הם ר' יוסי: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 420 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 420](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/420) 1) פ"ב מ"א: ומלוא תרווד רקב, תוס' פ"ד א (חולין קכה ב): **ר' יוסי** אומר מלא תרווד רקב מטמא במגע ובמשא ובאהל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 421 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 421](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/421) 2) שם: המת וכזית מן המת וכו' אבר מן המת, בד"ר ליתא "וכזית מן המת", אבל ישנה בכל הספרים, ובירוש' נזיר פ"ז נו ע"ב אמרו: תלמידוי **דרבי יוסי בן חלפתא** שאלון תינייתא ("אבר מן המת מטמא לא כל שכן כולו") ולא שאלון קדמיתא ("כזית מן המת מטמא מת לא כ"ש")²⁶⁵; גם הוא שנה אפוא כר' מאיר בנזיר פ"ז, שר' יוסי תירץ שם דבריו. footnotes: ²⁶⁵ ק"ע: קדמיתא – תינייתא, וכן בבלי נזיר נ ע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 422 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 422](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/422) 3) שם: וכזית נצל, בירוש' נזיר פ"ז שם: אשכח תני בשם **ר' יוסי** יש נצל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 423 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 423](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/423) 4) פ"ג מ"ג: נשפך על האסקופה והיא קטפרס וכו', תוס' פ"ד ו: **ר' יוסי** אומר זקנים הראשונים אומרים וכו' חזרו לומר קטפרס בין מבפנים בין מבחוץ הבית טהור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 424 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 424](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/424) 5) פ"ה מ"א: ובה"א התנור טמא וכו' רע"א אף התנור טהור, תוס' פ"ה ח: אמר **ר' יוסי** בא ר' יחנן בן נורי אצל ר' חלפתא וכו' אלא שעקיבא מטהר. (ועי' לעיל עמ' 130). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 425 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 425](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/425) 6) פ"ז מ"ה: יצא הראשון מת וכו' רמ"א וכו' – ת"ק=ר" יוסי בתוס' ספ"ח ה: אמר **ר' יוסי** אני אומר דבר אחד והם אמרו דבר אחד וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 426 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 426](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/426) 7) פ"ח מ"ד: וחבילי המטה – והסריגין שבחלונות. ר' יוסי בתוס' פ"ט ד (חולין קכה ב): **ר' יוסי** אומר חבילי המטה וסריגי חלונות חוצצין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 427 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 427](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/427) 8) פי"ג מ"א: העושה מאור בתחלה שעורו מלא מקדח גדול של לשכה וכו' חררוהו מים וכו' שעורו מלא אגרוף – כלים פי"ז מי"ב: ומאור שלא נעשה בידי אדם שעורו כמלא אגרוף גדול וכו' **א"ר יוסי** ישנו וכו' ושנעשו בידי אדם שעורו כמלא מקדח גדול של לשכה וכו', ובאהלות פ"ב מ"ג: באיזה מקדח אמרו בקטן של רופאים דברי ר"מ **וחכ"א** בגדול של לשכה, ובספרי זוטא שם, 309 (בהוצאתי 22): ובה"א [כדי שינטל מן החי וימות. מלוא מקדח שאמרו] מלוא מקדח גדול של לשכה שהוא כפונדיון האיטלקי וכו' (כבכלים). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 428 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 428](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/428) 9) פט"ו מ"ח: עשה ראשה (של קורה) גולל לקבר אין טמא אלא עד ארבעה טפחים, (ו)בזמן²⁶⁶ שהוא עַתיד לגוד ר' יהודה אומר כולה חיבור – רישא ר' יוסי היא (עי' כלים לעיל), ונחלקו בכל־אופן; אבל **רבי** שנה (תוס' אהלות פט"ו ח): נראין דברי ר' יהודה בזמן שאין עתיד לגוד ודברי **חכמים** בזמן שהוא עתיד לגוד, ושנה כדעתו במשנתנו. footnotes: ²⁶⁶ הו' לו, כ"י פ' וב'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 429 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 429](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/429) 10) פי"ז מ"ג: החורש מלַטִימִיָא מצבירת העצמות וכו' אינו עושה בית הפרס – תוס' ספי"ז יג; **ר' יוסי** אומר חזקת עצמות המכוסין הרי הן של אדם וכו' **מגולין הרי הן של בהמה** וכו', ובתוס' פי"ז ג שנינו: **רמ"א** החורש מלאטימיא הרי זה עושה בית הפרס, וא"כ כולה **ר' יוסי** היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 430 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 430](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/430) 11) פי"ח מ"ט: ומזרח עכו היה ספק וטהרוהו חכמים, עי' תוס' פי"ח יד (גטין? ע"ב): ההולך מעכו לכזיב מימינו למזרח הדרך טהור משום ארץ העמים וכו' עד כזיב ר' ישמעאל בר' יוסי אומר **משום אביו** עד לכלאבי ("לבלבו"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 431 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 431](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/431) 12) פי"ח מ"י: ומקום החצים, תוס' פי"ח יב: בית החיצין ובית הזינות²⁶⁷ ר' יהודה מטמא ור' יוסי מטהר. footnotes: ²⁶⁷ "הזינות" בר"ש, ובדפוסים בטעות: "החיצוני". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 432 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 432](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/432) **ר' יוסי** נזכר באהלות כמה פעמים, אבל – כמו בכלים – **לא** כולם הם מחלוקת **ולא** כולם הם משנת רבי: אהלות פ"ב מ"ז (ת"ק ור' יוסי), פ"ג מ"ו (בלא מחלוקת), פ"ד מ"א, מ"ב²⁶⁸, פ"ז מ"ב, פ"ח מ"ה, פ"י מ"ג (דברי ר"מ–ר' יהודה–ר' יוסי), פי"א מ"א (משום ב"ה), מ"ז (ר"מ–ר' יוסי–ר"א–**ר' יהודה בן בתירא**), פי"ב מ"ג, מ"ה, פי"ד מ"ב, פי"ז מ"א (ב"פ, וכאן בתוס' פי"ז ב: א"ר יוסי **בד"א**), פי"ח מ"א (א"ר יוסי בד"א), וכמה דברים נזכרו בשמו בתוספתא שאינם במשנה. footnotes: ²⁶⁸ אבל כאן הוא בוודאי תוספת ע"פ ברייתא, והיא נוסחא אחרת – בכלית – של התוס' פ"ה ו, שהיא שנויה בתוס' על מ"ג: אמר ר' יוסי כן הלכה ("טומאה בבית מה שבתוכו טהור", כנוסח הבבלי בחולין קכה ב במשנה, ועי' מ"ש, ובניחותא היא כמו בתוס' כתובות פ"ו ו) וא"כ משנתנו ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 433 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 433](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/433) וכמו בכלים רגיל גם כאן **ריב"נ** (שהוא נזכר רק מעט במשניות): פ"ב מ"ז, פ"ו מ"ז, פ"ח מ"א (ריב"נ לא היה מורה באוכלין טהורין), פי"ב מ"א (ב"פ), פי"ד מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 434 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 434](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/434) גם **ר' אליעזר** רגיל כאן: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 435 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 435](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/435) פ"ב מ"ב, מ"ד, פ"ו מ"א, פי"א מ"ז, פי"ב מ"ג, מ"ח (ב"פ), פי"ד מ"ה, פי"ז מ"ב, מ"ה, **וסתם** פי"ח מ"ז (אע"פ וכו') כר' אליעזר (תוס' פי"ז ז). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 436 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 436](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/436) וכל זה מראה בוודאי, שידו של ר' יוסי, תלמידו של ריב"נ (תלמידו של ר"א) כאן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 437 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 437](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/437) וודאי שישנם גם באהלות כמה **סתמות** **שלא** כר' יוסי: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 438 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 438](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/438) פט"ו מ"ב: בהמה וכו' – ת"ק ר' יהודה בעירובין פ"א מ"ז וברייתא סוכה כג א²⁶⁹. footnotes: ²⁶⁹ ועי' ירוש' עירובין פ"א יט ע"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 439 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 439](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/439) פי"ז מ"ה (ואם לא עליה טמאה) – שלא כר' יוסי, תוס' פי"ז ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 440 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 440](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/440) פ"ח מ"ו – כר' יהודה, תוס' פ"ט ז. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 441 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 441](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/441) פ"י מ"ב: **וחכמים אומרים** = ר' שמעון, תוס' פי"א ז, ואחריה במשנה **פרט** אחר של אותה ההלכה מפורש בשם **ר' שמעון**: רש"א; פ"ב מ"ד (אבל דופק וכו') – רשב"ג, בספרי זוטא 313 (הוצאתי, 31, ועי' שם 27 שו' 22). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 442 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 442](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/442) **ג. נדרים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 443 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 443](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/443) מאהלות אנו עוברים **לנדרים**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 444 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 444](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/444) בבלי נדרים פב א: משום ד"נטולה אני מן היהודים" (נדרים פי"א מי"ב) **ר' יוסי** קתני לה דאמר רב **הונא כוליה פירקין ר' יוסי**. ממאי כיון דקתני ר' יוסי אומר (=אמר ר' יוסי) אין אלו נדרי עינוי נפש ("ואיהו גופיה אמר אלו הן נדרי עינוי נפש") למה ליה תו[ב]²⁷⁰ למיתנא [לבסוף]²⁷¹ הרי זה יפר דברי ר' יוסי ("דלא צריך דהא אכתי ליכא מאן דפליג") שמע מינה מכאן ואילך ("כולהו סתמי") רבי יוסי. ואע"פ שדברי רב הונא וודאי **קבלה** הם, ראיה זו של הבבלי היא ראיה נצחת לפי שיטתו של רבי בסידור המשנה: כי פירוש משנה א־ב (בפי"א) הוא: footnotes: ²⁷⁰ כ"י מ'. ²⁷¹ כ"י מ'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 445 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 445](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/445) אם ארחץ אם לא ארחץ אם אתקשט אם לא אתקשט [–בזה!] **אמר ר' יוסי** אין אלו נדרי ענוי נפש. **ואלו** (=ומה) **הם נדרי ענוי־נפש** – אמרה קונם פירות העולם עלי וכו' פירות חנוני זה עלי אינו יכול להפר ואם לא היתה פרנסתו אלא ממנו הרי זה יפר **דברי ר' יוסי**. וכאן שנה ר' "דברי ר' יוסי", מפני שחכמים חלוקים עליו בחנוני בתוס' פ"ז ג (ועי' ירוש'), כלומר שזו דעת יחיד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 446 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 446](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/446) ו"אמר ר' יוסי" שבמ"א מאמר מוסגר הוא, וכולה ר' יוסי, אלא שבאלו **רבי** חלוק עליו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 447 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 447](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/447) וכך פירשו בירוש' (מב ע"ג): אם אתקשט אם לא אתקשט **מהו** אמר ר' יוסי וכו'. כל הפרק, מ"א–מ"ז (חוץ ממ"ח–מי"א), הוא אפוא **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 448 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 448](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/448) ובפרק זה של נדרים נזכר גם **ר' יוחנן בן נורי** רבו (מ"ד). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 449 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 449](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/449) אבל לא רק פרק זה הוא משנת ר' יוסי, אלא שיש בנדרים עוד הרבה שורות ופרקים של **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 450 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 450](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/450) **פרק ג' מי"א**: שישראל נהנין לי לוקח בפחות ומוכר ביותר **אין**²⁷² (="אִין", "אם") שומעין לו. והיא משנת‏ **ר' יוסי** (תוס' פ"ב ד): שאין ישראל (כ"י ווינא: שישראל) נהנין לי לוקח בפחות ומוכר ביוקר **ר' יוסי אומר** אין שומעין לו. וכיו"ב ירוש' שבועות פ"ה לו ע"א: אין שומעין לו, ופירשו הר"ן (בשבועות ריש פ"ה): אין גרסינן בחירק תחת האל"ף ופירושו אם שומעין לו נעשה וכו'. footnotes: ²⁷² בבלי דפוי"י וירוש' והו' לו, ועי' ר"ן; דפו': אם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 451 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 451](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/451) ונראה **שכל** פ"ג ר' יוסי (**חוץ** ממ"ו–מ"י). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 452 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 452](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/452) אבל במי"א סיפא בהו' לו וירוש' ועוד: ר' יוסי‏ **הגלילי** (ולא "ר' יוסי"), בדרשתו במכילתא דר"י תשא פרשה א' ותוס' שבת פט"ו טז (וגם שם חסר "הגלילי"), וכן בבבלי יומא פה ב (ילקוט וכי"י). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 453 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 453](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/453) ומן "רבי אומר" וכו' – תוספת היא מן **התוספתא** פ"ב ה–ו, ובהו' לו כתוב כאן בפירוש: **תוספה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 454 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 454](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/454) ונזכרים בפרק זה: ראב"י (מ"א), ראב"ע ור' ישמעאל ור' יוסי הגלילי (עי' לעיל), ריב"ק ור' **נחמיה** (מי"א)²⁷³. footnotes: ²⁷³ במ"ט: ר"מ מתיר אף כו' וחכ"א כו', ומאן חכמים ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 455 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 455](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/455) על **פ"ג מ"ב** עי' להלן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 456 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 456](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/456) ואף **פרק ה' – ר' יוסי** הוא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 457 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 457](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/457) פ"ה מ"ו היא כפילות של פ"ד מ"ז–מ"ח: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 458 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 458](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/458) המודר הנאה מחבירו ואין לו מה יאכל וכו' היו מהלכין בדרך ואין לו מה יאכל נותן לאחר לשום מתנה והלה מותר בה, אם אין עמהם אחר מניח וכו' ור' **יוסי** אוסר. אבל בפ"ה מ"ו שנינו: המודר הנאה מחבירו ואין לו מה יאכל נותנו לאחר לשום מתנה והלה מותר בה. מעשה באחד בבית חורון וכו' אינה מתנה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 459 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 459](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/459) ר' יוסי לא שנה "אם אין עמהם אחר" וכו'. אלא שנה במקומו מעשה דבית חורון, שאמרו חכמים **שאינה** מתנה, ש"ר' יוסי אוסר" (בפ"ד), וכך פירשו בבבלי מג ב (כתובות. עא א): היינו טעמא דר' יוסי גזירה משום מתנת בית חורון (דפ"ה מ"ו). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 460 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 460](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/460) ונזכרים כאן: **ראב"י** (מ"א ומ"ב), ר' יהודה – וחכ"א (מ"ה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 461 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 461](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/461) ובוודאי שנשתקעו הרבה ממשנת ר' יוסי גם בפרקים האחרים (בפ"ו נזכר ר' יוסי כמה פעמים, וכן בפ"ח מ"ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 462 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 462](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/462) ((ונ"ל שגם **פ"ט ופ"י** משנת **ר' יוסי** הם. בפ"ט מ"ג: **רמ"א** וכו' **ואין חכמים מודים לו**, כיצד וכו' **ואין חכמים מודים לו**. (מ"ד) **ועוד אמר ר"מ** וכו', ואלו בוודאי מלשון משנת ר' יוסי: מאיר היה אומר – ואין חכמים מודים לו (עי' לעיל). מ"ו–מ"ז: בראשונה – עד שבא ר"ע ולימד וכו', בעיקרה מחלוקת ב"ש וב"ה בפ"ג מ"ב, ור' עקיבא ו"ר' יוסי כבית הלל" (בבלי כו א), ועי' לעיל))²⁷⁴. footnotes: ²⁷⁴ [קטע זה שנדפס באותיות קטנות – נתנו מו"ר בין סוגרים, והוסיף בצדם סימן שאלה (?), ואעפ"כ לא השמטתיו.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 463 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 463](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/463) בפרקים אלו, פ"ט ופ"י, נזכרים הרבה: ר' אליעזר (פ"ט מ"א ומ"ב, פ"י מ"ה, מ"ו ומ"ז) ור' ישמעאל (פ"ט מ"י); סתם פ"ט מ"ט – ר' יהודה בן בתירה (תוס' סוף פ"ה). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 464 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 464](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/464) ומאמר חשוב אחד נשתמר בשם **ר' יוסי** בשה"ש זוטא (הו' שכטר, 44 בובר 39): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 465 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 465](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/465) ועוד אמר **ר' יוסי** אם יבא **אליהו בימי** אני אומר לו פָרֵש לי **פרשת נדרים**²⁷⁵ **ששנית לי**²⁷⁶ **אתה**! footnotes: ²⁷⁵ עי' מו"ק ט א: תנו פרשת נדרים בי רשב"י. ²⁷⁶ כ"י פרמא, שכטר 92, ולא "שנדרת לי". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 466 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 466](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/466) זאת אומרת: **נדרים דר' יוסי**, ששנה אותה בחבורתו של אליהו הנביא, ברוח הקודש שנתגלה בבית־מדרשו; כי "אליהו" היה רגיל אצלו²⁷⁷. footnotes: ²⁷⁷ ברכות ג א, יבמות סג ב, סנהד' קיג ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 467 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 467](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/467) זוהי עדות מפורשת על **נדרים דר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 468 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 468](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/468) **ד. חולין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 469 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 469](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/469) בחולין פ"ח מ"א שנינו: העוף עולה עם הגבינה על השלחן ואינו נאכל דברי ב"ש ובה"א לא עולה ולא נאכל – **אמר ר' יוסי** – זו מקולי ב"ש ומחומרי ב"ה, וע"ז העיר הבבלי (קד ב): הא קמ"ל (רבי) **מאן ת"ק ר' יוסי**²⁷⁸. footnotes: ²⁷⁸ שוורץ בהערותיו לתוס' שגה בזה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 470 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 470](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/470) כמפורש בעדיות פ"ה מ"ב: **ר' יוסי** אומר ששה דברים מקולי ב"ש וכו' העוף עולה וכו'. ובתוס' חולין פ"ח ג נזכר כאן גם **ראב"צ**: ראב"צ אומר העוף עולה עם הגבינה על השולחן אפיקולוס²⁷⁹ ואין²⁸⁰ נאכל וכו' (ונזכר גם בפ"ג מ"ו). footnotes: ²⁷⁹ כ"י בריט' מוז': אפיקיליס. ²⁸⁰ כצ"ל, בנוסח': אומר (=או') אין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 471 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 471](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/471) ולא רק משנה זו אלא כל פרק ח' של חולין הוא כנראה – **ר' יוסי**, שכן גם מ"ה: כשרה שינקה מן הטריפה וכו' נשנית בתוס' פ"ח יג בשם **ר' יוסי**: **ר' יוסי**²⁸¹ אומר כשרה וכו'. footnotes: ²⁸¹ כ"י בריט' מוז'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 472 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 472](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/472) ובפ"ב מ"ז שנינו: השוחט לגוי שחיטתו כשרה ור"א פוסל א"ר אליעזר וכו' א"ר **יוסי** ק"ו הדברים וכו' אינו דין שלא יהא הכל הולך אלא אחר השוחט; וא"כ **ר' יוסי** = ת"ק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 473 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 473](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/473) ובתוס' פ"ב יא–יב²⁸² (לפ"ב מ"ו) שנינו: **ר' יוסי** אומר מאיר היה אומר²⁸³ אם גועה²⁸⁴ בשעת שחיטה **כשרה** ר' אלעזר בר' יוסי אומר משמו ("של ר' יוסי")²⁸⁵ הרופפת בעיניה והמוציא{ ה } רעי בשעת שחיטה כשרה (הכל **כרב**, ולא כברייתא הבבלית); "כישכוש" לא נזכר בתוס', וא"כ "חכמים" של משנתנו **אינם** חולקים footnotes: ²⁸² בבלי לח רע"א. ²⁸³ כנוס' כ"י מ' בבבלי (וְעי' ד"מ, דפו' שם: היה רמ"א); בתוס': ר' מאיר היה אומר. ²⁸⁴ [כצ"ל ע"פ הבבלי, תוס': הגיעה (=היתה גועה?).] ²⁸⁵ כ"י בריט' מוז': משום (וריוח אחריו, ואולי צ"ל: אביו?). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 474 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 474](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/474) על ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 475 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 475](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/475) ובפ"ו מ"א שנינו: ונוהג בכוי מפני שהוא ספק ואין שוחטין אותו ביו"ט וכו', בתוס' פ"ו א–ב: **ר' יוסי** אומר כוי אין שוחסין אותו ביו"ט מפני שספק וכו' **אמר ר' יוסי** למה אם מילה וכו' אמרו לו וכו', ומשנתנו **לא** הזכירה כלל את דברי החכמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 476 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 476](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/476) ובפ"ט מ"ב ומ"ג נזכר **ר' יוחנן בן נורי**, שהוא רגיל במשנת **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 477 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 477](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/477) ואפשר, שרבי ששנה בפ"ו מ"ב: השוחט ונמצא טרפה והשוחט לע"ז וכו' ר"מ מחייב (ששחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה) **וחכמים** פוטרין, בניגוד לסתם של פ"ה מ"ג²⁸⁶, מפני ששנה כאן משנת **ר' יוסי**, ור' יוסי **כר"ש**, ובב"ק (פ"ז מ"ב) שנה **סתם** כמשנת ר"מ! footnotes: ²⁸⁶ ר' יוחנן אומר (פה א): ראה רבי דבריו של ר"מ באותו ואת בנו ושנאן (כצ"ל, עי' ד"מ) בלשון חכמים ודברי ר' שמעון בכסוי הדם ושנאן בלשון חכמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 478 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 478](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/478) **ה. מסכת נזיקין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 479 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 479](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/479) ממשנת **ר' יוסי** יש גם במסכת נזיקין (ב"ק, ב"מ וב"ב): ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 480 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 480](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/480) **בבא קמא** 1) פ"ה מ"ז: אחד שור וכו' אם כן למה נאמר שור או חמור אלא שדבר הכתוב בהוה, תוס' פ"ו יח (בבלי נד ב): **ר' יוסי** אומר משום ר' ישמעאל וכו' אף שור וחמור האמורין לעניין כל דבר וכו', אבל **ר"ע** (שם) אומר: כל אחד ואחד נתרבה במקומו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 481 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 481](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/481) 2) פ"ז מ"ג, כפשוטו היא **ר' יוסי** בתוס' פ"ז כג (בבלי עג א): א"ר **יוסי** בד"א בזמן שהן שתי עדיות וכו', ועי' ב"ב פ"ג מ"ד, שהיא משנת ר' יוסי (להלן), וא"כ גם מ"ב ר' יוסי היא (עי' בבלי ע ע"א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 482 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 482](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/482) 3) לפ"ט מ"ה: יוליכנו אחריו אפילו למדי, נוסף בתוס' פ"י יא (בבלי קג ב): אמר **ראב"צ** בד"א בזמן שהיתה הקרן מרובה על ההוצאה וכו', וזה בוודאי ממשנת ר' יוסי (עי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 483 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 483](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/483) **בבא מציעא** 1) כמה פעמים סתם, שר' יוסי **מתווכח** עמו: פ"ג מ"ב: אמר ר' יוסי כיצד הלה וכו', מ"ד ומ"ה: א"ר יוסי א"כ מה הפסיד הרמאי וכו'. ובמ"ז: סתם (=ר"ע, תוס' פ"ג י) – א"ר **יוחנן בן נורי** וכי מה אכפת להן לעכברין וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 484 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 484](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/484) 2) פ"ה מ"ז: ועל הבצים של יוצר וכו' ופוסק עמו על הזבל כל ימות השנה ר' יוסי אומר אין פוסק עמו על הזבל עד שיהא (לו)²⁸⁷ זבל באשפות²⁸⁸ וחכמים מתירין (חכמים היינו ת"ק, בבלי עד א), רישא **ר' יוסי** היא, דתניא בתוס' פ"ו ג: ופוסק עמו על הזבל **באישפות** כל ימות השנה שאע"פ שאין לזה יש לזה, אין פוסקין על הביצין של יוצר אלא עד שיעשו (דברי **ר"מ**, בבלי עד א) אמר **ר' יוסי** בד"א באלו העושין בעפר לבן אבל באילו העושין בעפר שחור וכו' מותר לקוֹץ שאע"פ שאין לזה יש לזה. **סתם** שלנו כר' יוסי, והוא שנה במשנתו: **מאיר** היה אומר – **ואני** אומר, **והתוס'** ששנתה "על הזבל **באישפות**", משנת **ר' יוסי** היא²⁸⁹. footnotes: ²⁸⁷ כ"י ר' ב'. ²⁸⁸ כ"י ר' ב' וירוש' והו' לו, דפו': באשפה. ²⁸⁹ וכנו' כ"י ר' וירוש' ולו: באשפות (וסמי "לו", וליתא בכ"י ר'). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 485 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 485](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/485) ויש לנו כאן בתוס' שריד ממשנת **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 486 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 486](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/486) ובסוף פרק זה ישנו בתוס' (פ"ו יז) סיום אגדי לפ"ה מי"א: אמר **ר' יוסי** בוא וראה כמה סמויות עיניהם של מלוי ריבית וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 487 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 487](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/487) ואחרי ההלכה שבפ"ג מ"ח, ישנה בתוס' עוד: **אמר ר' יוסי שאל אריוס לחכמים** הרי שהפריש עשר כורין למאה ומדד את המעשר ופחת מהו וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 488 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 488](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/488) ובפ"י מ"ב: ר' יוסי אומר התחתון וכו', אבל בתוס' פי"א ג: ר' יוסי אומר **מנחם בני אומר** וכו', וגם זה לקוח בוודאי ממשנת **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 489 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 489](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/489) **בבא בתרא** 1) פ"א מ"ב: אבל בבקעה וכו' אין מחייבין אותו אלא אם רצה כונס לתוך שלו ובונה וכו' לפיכך אם נפל הכותל וכו', ר' יוסי היא, תוס' ב"מ פי"א כב: ר' יוסי אומר היה שם אחד מעכב הופך את החזית אצלו לפיכך אם נפל וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 490 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 490](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/490) 2) מ"ג²⁹⁰: המקיף את חבירו משלש רוחותיו גדר²⁹¹ את הראשונה ואת השניה ואת השלישית אין מחייבין אותו ("את חבירו") **רבי יוסי אומר** אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו ("על חבירו") את הכל. footnotes: ²⁹⁰ [עי' מבוא לנוסח המשנה, ח"ב עמ' 720.] ²⁹¹ הו' לו וק' ופ' וירוש' ורמ"ה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 491 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 491](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/491) כך הוא נוסח המשניות. אבל הבבלי בב"ק כ ע"ב (דפוסים וכ"י מ') מביא: **אמר ר' יוסי, וכולה ר' יוסי היא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 492 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 492](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/492) ו"אם עמד", **מקיף** הוא, כפירוש כל הלשונות בב"ב כאן, לנוסח הגאונים, רז"ה ורמ"ה, **שלא** היה בנוסח שלהם בגמרא (ד ע"ב) "ל"א מקיף וניקף איכא בינייהו וכו' ור' יוסי סבר אם עמד ניקף וכו' אבל אם גדר מקיף לא יהיב ליה מידי"²⁹². footnotes: ²⁹² ובכ"י מ', פל' ור', ר"ג רש"י ותוס' ליתא בב"ב לישנא קמא: "אבע"א וכו' ל"א", והוא כסוגית ב"ק שם: טעמא דניקף הא מקיף פטור, וע"פ זה הוסיפו במשנה "ניקף" בב"ק גם בדפוסים ובב"ב בכ"י מ', ר' ורי"ף, ועי' רש"י ותוס'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 493 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 493](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/493) כי סוגיא שלנו **מוחלפת מב"ק** (המאור והרמ"ה ועוד), והיא מפרשת "אם עמד", **מקיף**, והמעשה של "רוניא אקפיה רבינא", הסמוכה, הוא כלשון **הראשון**, שהרי רבינא **מקיף** היה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 494 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 494](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/494) וכן הירוש' (ב"ב יב ע"ד): רב הונה אמר וכו', מפרשו בעמד **מקיף**, אבל הבבלי בב"ב היה לו כבר: ר' יוסי אומר, במשנתו, שהרי הוא שואל "מאי בינייהו", וגם בזה מתחלפים ב"ק וב"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 495 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 495](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/495) ופירוש המשנה הוא: המקיף וכו', [אם] גדר את הראשונה וכו' אין מחייבין אותו – אמר ר' יוסי – אם עמד (כלומר: **לאחר זמן**, עי' ר"ן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 496 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 496](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/496) וכולה **ר' יוסי**, אלא שרבי הוסיף בה מאמר מוסגר: אמר ר' יוסי, וכך שנה אותה בלשון יחיד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 497 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 497](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/497) 3) פ"ג מ"ד: שנים בראשונה ושנים בשניה ושנים בשלישית משלשין ביניהם – ר' יוסי היא ואביו וריב"נ רבו, ודלא כר"ע, בבלי נו ב: מתניתין דלא כר"ע דתניא²⁹³ **אמר ר' יוסי** כשהלך (אבא חלפתא אצל ר' יוחנן בן נורי ללמוד תורה ואמרי לה) ריב"נ אצל אבא חלפתא ללמוד תורה אמר לו **הרי** וכו'; בתוס' כאן, כמו בכל מקום: בא ריב"נ אצל אבא (ר') חלפתא אמר לו וכו'. ועי' ב"ק פ"ז מ"ג. footnotes: ²⁹³ תוס' פ"ב י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 498 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 498](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/498) 4) פ"ד מ"ט: האחין שחלקו זכו בשדה זכו בכולם, בתוס' סוף פ"ג **מוסיף** כאן ר' יוסי: האחין שחלקו וכו' **ר' יוסי אומר** אם עתידין להטיל גורלות עד שיטילו גורלות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 499 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 499](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/499) 5) פ"ו מ"ז: דייני **ציפורי** אמרו. "דיינים" אלה הם בוודאי דיינים של זמן קדום, כמו "דייני גזירות שבירושלים" וזה בוודאי ממשנה ישנה, כמו שהעירותי לעיל (עמ' 132), אבל השונה האחרון הוא כנראה **ר' יוסי**, בן ציפורי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 500 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 500](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/500) 6) סיום המסכת (פ"י מ"ח): א"ר **ישמעאל** הרוצה שיחכים וכו'. ר' יוסי שנה כאן כנראה משנת ר' ישמעאל, כמו בכתובות פ"ה מ"ח (עי' לעיל. עמ' 136). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 501 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 501](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/501) ואין ספק שיש בכל משנת נזיקין ובתוספתא שלה, הרבה ממשנת ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 502 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 502](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/502) **ו. שבת** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 503 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 503](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/503) גם **בשבת** ישנו הרבה ממשנת **ר' יוסי**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 504 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 504](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/504) א) שבת פ"ד מ"ב: טומנין בשלחין ("עורות") ומטלטלין אותן – **ר' יוסי** היא, בבלי שם מט ב: כתנאי עורות של בעה"ב מטלטלין אותן ושל אומן אין מטלטלין אותן **ר' יוסי** אומר **אחד זה ואחד זה** מטלטלין אותן. וכן בתוס' פי"ד (פט"ו) ד: **ר' יוסי** אומר עורות עבודין ושאינן עבודין מטלטלין אותן. ומשנתנו שנתה סתם כר' **יוסי**, ואמוראים (בבלי מט א, ירוש' ו ע"ד) חלוקים עליו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 505 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 505](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/505) וגם: בגיזי צמר **ואין** מטלטלין אותן – **ר' יוסי** היא (תוס' שם), ונראה שכל **פ"ד ר' יוסי** הוא! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 506 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 506](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/506) ב) פ"ו סוף מ"ח: אנקטמין **טהורים** וכו' – משנת **ר' יוסי** היא, בניגוד לתוס' כאן ולמשנת כלים, שהיא כאן משנת ר' יהודה (עי' לעיל עמ' 117). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 507 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 507](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/507) ג) פי"ב מ"ג: הכותב שתי אותיות וכו' בין משם אחד בין משני שמות בין משני סימניות²⁹⁴ בכל לשון חייב **אמר ר' יוסי** לא חייבו שתי אותיות אלא משום רושם וכו' (ומסיים בת"כ שם: לפיכך אם שרט שריטה אחת וכו') – "כולה ר' יוסי היא" (בבלי קג א), וכן אמרו בירוש' שם יג ע"ג: מאן תנא סימניות **ר' יוסי**. footnotes: ²⁹⁴ "משני סימנים", "שריטה אחת על שני נסרים או שתי שריטות על נסר אחד", ת"כ חובה פ"א ה, תוס' פי"א ו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 508 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 508](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/508) ד) פ"כ מ"ג: אין שורין את החלתית **בפושרין**, מתניתא יחידאה היא (ר' יוסי) דתניא²⁹⁵ אין שורין וכו' **ר' יוסי** אומר **בחמין** אסור **בצונן** מותר, בבלי קמ ע"א. footnotes: ²⁹⁵ תוס' פט"ז ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 509 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 509](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/509) ה) ואשר לפ"א מ"ז: אלא כדי שיגיע למקום **קרוב** וב"ה **מתירין** (בלי כל שיעור מוגבל), כבר אמרתי²⁹⁶ שהיא בעיקרה משנת ר' יוסי (בבלי יח ב, וכצ"ל). footnotes: ²⁹⁶ לעיל "משנת ר"ע", עמ' 74–75. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 510 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 510](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/510) ו) בפי"ז מ"ד שנינו: **ר' יוסי אומר** כל הכלים ניטלין חוץ מן המַסָר הגדול וכו'. כ"ה במשניות ובבבלי רי"ף ורא"ש²⁹⁷, ובעירובין לה א אמרו: סבר לה **כר' יוסי** דאמר כל הכלים ניטלין וכו'²⁹⁸. ובשבת קנז א אמרו: אבל מוקצה מחמת חסרון כיס אפילו **ר' שמעון** מודה דתנן כל הכלים וכו'. footnotes: ²⁹⁷ בירוש' ובהו' לו ליתא "ר' יוסי אומר". ²⁹⁸ אבל עי' ד"ס. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 511 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 511](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/511) ונראה אפוא שהמשנה היתה משנה **סתמית**, שיחסו אותה **בבבלי** לר' **יוסי** ולר' שמעון, ההולך בכמה מקומות בעקבותיו ("ר' יוסי ור"ש"!). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 512 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 512](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/512) ובתוס' פי"ד א שנינו: **בראשונה** היו אומרין וכו' חזרו להיות מוסיפין והולכין עד שאמרו כל הכלים ניטלין בשבת חוץ מן המסר הגדול וכו' רשבג"א אף איגן ("עוגין") שבספינה **ר' יוסי** אומר אף **צפורן** גדולה (משנתנו השמיטה דברי רשב"ג ור' יוסי). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 513 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 513](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/513) ר' יוסי אין לו אפוא מוקצה, כר"ש, וכדברי רב נחמן (קמו א וש"נ) לפכ"א מ"ג: אנו אין לנו אלא ב"ש כר' יהודה וב"ה כר"ש, ז"א שהם שונים: בה"א מגביהין מעל השולחן עצמות וקליפין ובש"א מסלק את הטבלא כולה ומנערה, וכך שנה גם ר' יוחנן (שם), כמו שהיא שנויה בירוש' ועוד, ולא כמו שהיא שנויה בנוסחאות, ב"ש לקולא וב"ה לחומרא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 514 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 514](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/514) ואמנם כן – ובזה אנו באים לשרידי משנת ר' יוסי **שבתוס'** שבת – בתוס' שבת פט"ז ו מחליף ושונה: **בה"א** מגביהין מעל השולחן עצמות וקליפין ובש"א מסלק את הטבלא כולה ומנערה. **זכריה בן אבקולס** לא היה נוהג לא כדברי בית שמאי ולא כדברי ב"ה אלא נוטל ומשליך מאחורי המיטה. **אמר ר' יוסי**²⁹⁹ עינוותנותו של (ר') זכריה בן אבקולס (היא) שרפה את ההיכל. footnotes: ²⁹⁹ בגטין נו א בטעות "יוחנן". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 515 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 515](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/515) מסיום־היסטורי זה אין ספק שמשנת ר' יוסי לפנינו, והוא הוא שקשר בזה את הערתו ההיסטורית: עינוותנותו וכו', שמסר אותה מסדר התוס' בשמו, כרגיל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 516 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 516](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/516) וגם משנת כלים פי"ח מ"ב (ואין גוררין אותה בשבת בזמן שיש עליה מעות) מפרש הבבלי (שבת מד ב): ההיא ר"ש היא דלית ליה מוקצה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 517 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 517](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/517) וישנם עוד כמה שרידים ממשנת ר' יוסי בתוס' שבת: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 518 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 518](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/518) 1) תוס' פ"ב ג: עמד **ר' יוחנן בן נורי** על רגליו וכו' (=חכמים של פ"ב מ"ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 519 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 519](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/519) ובפ"ג ה – **סתם** כר' **יוחנן בן נורי**: ממלא אדם וכו', בירוש' פ"ג ו ע"ב: תני **ר' יוחנן בן גורי אומר** ממלא וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 520 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 520](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/520) 2) פ"ו–פ"ז ("פירקא דאמוראי", בבלי סז א) הוא משנת **ר' יוסי**, אע"פ שעיקרה בוודאי ישן, שהרי שנינו בספרא אחרי פי"ג ט: **רמ"א** אלו דרכי האמורי **שמנו חכמים**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 521 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 521](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/521) שנינו בפ"ו מ"י: יוצאין בביצת החרגול וכו' משום **רפואה** דברי **ר' יוסי** ור' מאיר אומר³⁰⁰ אף בחול אסור משום דרכי האמורי. footnotes: ³⁰⁰ כנו' הירוש' ועוד; דפו': דר"מ וחכ"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 522 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 522](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/522) ובתוס' פ"ז כא תניא: מבעיתין לעוית ולפיקה ולא מדרכי האמורי (משום רפואה!), וכן הכ"ג: לוחשין על העין וכו' (ועי' חולין פ"ד מ"ז: ואין תולין אותה באילן וכו'). ובסיפא שנינו: אין לוחשין בדבר שדים **ר' יוסי** אומר אף בחול אין לוחשין בדבר שדים (סנהד' קא א) וכן היה **ר' יוסי** אומר אין לך בכל הכרכין רע יותר מן הסודמי וכו' ואין לך בכל העממין קשה יותר מן **האמורי** (ור' נהוראי ורשב"ג חולקים) וכו', – זהו **סיומו** של **ר' יוסי**, מפני שהוא שנה כל הפרק. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 523 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 523](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/523) (נזכרים בו: ר"ג, **ראב"צ**, רשב"ג). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 524 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 524](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/524) 3) פי"ג ח: ר"ש בן ננס אומר פורסין עור של גדי ע"ג שידה תיבה ומגדל שאחז בהן האור **וחכמ' לא הודו לו**. זו משנת **ר' יוסי**, "דר' יוסי סבר גרם כיבוי אסור", ששנינו בפט"ז מ"ה: ועושין מחיצה בכל הכלים וכו' **ר' יוסי אוסר** בכלי חרס חדשים מלאין מים לפי שאין יכולין לקבל את האור והן מתבקעין ומכבין את הדליקה (בבלי קכ ע"ב), ומשנת ר' יוסי לענין כלים שנויה בברייתא שבבבלי שם ("וברייתא כולה ר' יוסי היא") והוא ששנה, כדרכו, על דברי ר"ש בן ננס "וחכמים לא הודו לו", שגרם כיבוי אסור. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 525 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 525](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/525) 4) וגם ה"ט: נכרי שבא לכבות וכו' (=פט"ז מ"ו) מעשה שנפלה דליקה בחצירו של יוסף בן סימאי בשיחין ובאו אנשי קצטרה **שבציפורי** לכבותה ולא הניחן וכו' **ואמרו חכמי'** לא היה צריך וכו' (בבלי קכא א) – וודאי משנת **ר' יוסי** היא, בן ציפורי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 526 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 526](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/526) 5) תוס' שם הי"ז: כיפת ("כופת") בין חקוק בין שאינו חקוק מטלטלין אותה בשבת ולא אמרו חקוק אלא לענין טומאה – משנת ר' יוסי, כלים פכ"ב מ"ט ותוס' שם ב"ב פ"ב א–ג (עי' לעיל, 132). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 527 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 527](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/527) ובכלל נזכר **ר' יוסי** הרבה במשנה ותוס' שבת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 528 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 528](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/528) ובאחרונה אני מעיר שבתוס' פי"א י שנינו: המוחק אות אחת גדולה ויש במקומה כדי לכתוב שתי אותיות חייב³⁰¹ **אמר ר' מנחם בר' יוסי** זה חומר במוחק ובכותב וכו', ובכן **כולה ר' מנחם בר' יוסי**, וגם המשנה פ"ז מ"ב: והמוחק על מנת לכתוב שתי אותיות – ר' יוסי ור' מנחם בנו היא. footnotes: ³⁰¹ דפו' וכ"י: ובבלי עה ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 529 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 529](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/529) **ז. פסחים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 530 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 530](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/530) הרבה ממשנת **ר' יוסי** ישנו גם **בפסחים**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 531 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 531](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/531) 1) פ"ד מ"ד: מקום שנהגו לאכול צלי וכו' – ר' יוסי היא (בבלי נג א–ב, תוס' ביצה פ"ב טו): **אמר ר' יוסי** תודוס וכו', ובבבלי שם אמרו: רב אחא מתני לה בר' **שמעון**, ור"ש כר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 532 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 532](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/532) 2) פ"ג מ"ז: ההולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו ולאכול סעודת **אירוסין** וכו' – **ר' יוסי** היא, כדברי ר' יוחנן, בבלי מט א, ע"פ **הברייתא**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 533 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 533](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/533) 3) פ"ח מ"ח: גר שנתגייר בערב פסח בש"א טובל ואוכל את פסחו לערב, – ר' יוסי היא בעדיות פ"ה מ"ב, ששונה אותה מקולי ב"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 534 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 534](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/534) 4) פ"ט מ"ב: ר' אליעזר אומר מאסקופת העזרה ולחוץ **אמר ר' יוסי** לפיכך נקוד על ה' לומר לא מפני שרחוקה וודאי אלא מאסקופת העזרה ולחוץ, כר' אליעזר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 535 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 535](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/535) והרבה יש **בתוס'** ממשנת **ר' יוסי**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 536 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 536](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/536) תוס' פ"א ו' (לפ"א מ"ז): **אמר ר' יוסי** אין הנידון וכו' **ואני אומר** וכו' ותלויה וטמאה **אומר אני** וכו'; שם ז': בראשונה וכו' **אמר ר' יוסי** אילו דברי ב"ש וכו' (ומשנתנו כר"ע ור' יוסי); שם ה"י: אמר **ר' יוחנן בן נורי** וכו'; שם הכ"ט: ר' יוחנן בן נורי אומר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 537 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 537](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/537) ופ"ח יד–יח, יט–כב, שהוא תשלום המשנה (פ"ט מ"ג) בוודאי כולו **ר' יוסי**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 538 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 538](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/538) והרבה פעמים נזכר **ר' יוסי** במשנה ובתוס'. **ראב"צ** נזכר כאן בתוס' פ"א לג, פ"ב יא, פ"י ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 539 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 539](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/539) **ח. מקוואות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 540 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 540](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/540) 1) פ"ב מ"ז: ישבר או **יכפה** – **ר' יוסי** היא (ר' יוסי אומר משום ר' יהושע וכו') בתוס' פ"ג ב (ר"ש שם במ"ח, וכנו' כ"י ו')³⁰². footnotes: ³⁰² ועי' מונטסשריפט חמ"ה, 34. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 541 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 541](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/541) 2) פ"ד מ"א: **אמר ר' יוסי** עדיין מחלוקת וכו', כת"ק! ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 542 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 542](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/542) 3) פ"ה מ"ו: בש"א מטבילין בחרדלית וכו' – **ר' יוסי** היא בעדיות פ"ה מ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 543 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 543](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/543) 4) פ"י מ"ה: כל ידות הכלים וכו', ת"ק **ר' יוסי** היא (כלים פכ"ט מ"ב ותוס' כלים ב"ב פ"ז ד–ה) ור' יהודה פליג כאן, וכן באהלות פט"ו מ"ח (עי' לעיל: סתמות ר"מ), ובבבלי חולין עג רע"א: **דברי ר"מ**, אבל ר"מ כר' יהודה (תוס' שם). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 544 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 544](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/544) **ר' יוסי** נזכר כאן בכ"מ, **ר' יוחנן בן נורי** – פ"ז מ"א ומ"ה, ראב"צ – פ"ו מ"י, סוף פ"ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 545 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 545](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/545) לפ"י מ"ב–מ"ד, עי' כלים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 546 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 546](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/546) בתוס' נזכר **ר' יוסי** כ"פ, וכן **ריב"נ**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 547 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 547](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/547) ועי' תוס' פ"ג ד: **ר' יוסי** אומר **יהודה היה אומר** מטבילין בעליונה **ואני אומר** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 548 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 548](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/548) וכאלה עוד כמה שורות של סתמות של ר' יוסי, פחות או יותר ברורות, וכמה סתמות **בודדים** לר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 549 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 549](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/549) [אבל יומו של **רשב"י**³⁰³ מתקרב והולך, וגם אני מוכרח להתקרב ולגשת – **למשנת ר"ש**.] footnotes: ³⁰³ [=ל"ג בעומר]. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 550 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 550](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/550) **ד. משנת ר' שמעון** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 551 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 551](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/551) מכל חכמי הדור שעבר לא למד ר"ש אלא אצל **ר"ע**³⁰⁴ **בבני ברק**, ויק"ר פכ"א ח (ועי' כתובות סב ב): ר' חנניה בן חכינאי **ור' שמעון בן יוחאי** הלכו ללמוד תורה אצל ר"ע בבני ברק שהו שם י"ג שנה. ובתוס' נדה פ"ו ו (בבלי נב ב) שנינו: אמר **ר"ש** מצאני חנניה בן כינאי בצידן אמר לי כשתלך אצל ר"ע אמור לו וכו' כשבאתי והרציתי דברים לפני ר"ע אמר לי וכו', וכיו"ב בתוס' מעילה פ"א ה (בבלי ז ע"א): כששָבתי בכפר ("כשהלכתי לכפר") בית פאגי מצאני תלמיד אחד מתלמידי ר"ע ("זקן אחד") ואמר לי ("[אומר היה ר"ע]") בשר וכו' וכשבאתי והרציתי הדברים לפני חברי **בגליל** אמרו לי והלא וכו' ובאתי והרציתי הדברים לפני ר"ע ואמר לי וכו'; בתוס' זבחים פ"ה ד: הלכה זו אמר לי ר"ע; בתוס' זבים פ"א ה: כשהיה ר"ע **מסדר הלכות לתלמידים** אמר כל מי ששמע טעם **על חברו** יבוא ויאמר, אמר לפניו ר' שמעון משם ר' אלעזר בר' יהודה איש ברתותא וכו', אמר לו לא כל **הקופץ** משתבח אלא בנותן את הטעם, אמר לפניו ר"ש וכו', ובמשנה סוף מכשירין: עד כאן היתה תשובה (תשובת חברי ר"ע לר"ע) **אמר ר"ש** מכאן אילך היינו (אנחנו התלמידים) משיבין לפניו וכו'. footnotes: ³⁰⁴ בין תלמידי ר"ע נמנה ר"ש גם ביבמות סב ב, ב"ר פס"א ג, ירוש' סנהד' פ"א יט סע"א, ועי' בבלי סנהד' יד א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 552 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 552](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/552) הוא היה **הצעיר** שבתלמידי ר"ע, וע"כ "אמר (ר"ע) ישב ר"מ **תחילה** נתכרכמו פני ר"ש א"ל ר"ע דייך שאני ובוראך מכירין כוחך"³⁰⁵. ואע"פ שכשנתכנסו בשלפי השמד לאושא ר"מ ור' יהודה ור' יוסי וכו', בא עמהם גם **ר"ש**³⁰⁶, וכן כשהלכו לבקעת רימון לעבר שנה³⁰⁷ – אלא שכאן נאמר: **וקלסון לאחרייא**… אמרין **רשב"י** היה – ואע"פ שנחלק הרבה פעמים על חבריו לא מצינו לו משא־ומתן בהלכה **פה אל פה** עם חבריו אלה אלא במקומות מעטים³⁰⁸: עם **ר' יהודה**³⁰⁹, תוס' מנחות פ"י ד' וט', עוקצין פ"ג ג'³¹⁰; עם חבריו שבגליל (תוס' מעילה, לעיל); עם "חכמים" ("אמרו לו")³¹¹, עם "חבריו"; עם חכמים **בצידן** ("ר' חנניה בן חכינאי"), גטין יא א'³¹²; ומצאנו לו שיחה עם ר' יוסי [**בר' יהודה**?] בצידן תוס' זבחים פ"א ה: אמר ר"ש מצאני **יוסי בר'** בצידן (ר' יוסי **בר' יהודה**³¹³, שהיה **בצידון**?)³¹⁴ ואמר לי הילוך שהיה **מאיר** פוסל בו **מהו** אמרתי לו מכשירו אני, אמר לי מאיזה טעם וכו'; ולהיפך שנינו בתוס' פיאה סוף פ"א יג (גטין ט ע"א): רש"א וכו' וכשנאמרו דברים **לפני ר' יוסי** אמר שפתים ישק משיב דברים נכוחים (כנגד דעתו של **ר"מ**, בבלי שם)³¹⁵. ולעומת. זאת כשנחלקו **ר"מ** וחכמים (ר' יהודה ור' יוסי) לענין רשות גגות³¹⁶, **לא** לקח ר"ש חלק בוויכוח, אע"פ שהוא מיקל עוד יותר מר"מ, כי אחרי הוויכוח מעיד רשב"א (בתוס' שם): **עד כאן היתה תשובה, רש"א** הגג והמרפסת וכו', זאת אומרת שר"ש נכנס כאן בסוג התשובות של **התלמידים** (כמו במכשירין!). footnotes: ³⁰⁵ ירושי סנהד' פ"א יט סע"א. ³⁰⁶ שהש"ר פ"ב ג, בבלי ברכות סג כ (ושם לא נזכר ר"ש!) ושבת לג ב: לכרם ביבנה. ³⁰⁷ ירוש' חגיגה פ"ג עח ע"ד. ³⁰⁸ ר"ז פרנקל. דרכי המשנה, 173. ³⁰⁹ ר' יהודה האריך ימים אחרי ר' יוסי (סוכה יח א). ³¹⁰ ועי' תוס' אהלות פ"ד ב, בבלי נזיר נב ב. ³¹¹ מע"ש פ"ב מ"ב, פ"ג מ"ב, סנהד' פ"ט מ"ג, מכות פ"ג מ"ב, שבועות פ"א מ"ה (ועי' מ"ד), זבחים פ"ח מ"ג ופי"ב מ"ד; תוס' מנחות פ"ב ח (=פי"ב מ"ד). ³¹² בתוס' שם פ"ה בטעות: רשב"ג. ³¹³ גם לר' יוסי בר' יהודה, קראו "יוסי ברבי", וע"כ החליפוהו בכמה מקומות עם ר' יוסי (ב"ר חלפתא), שבת קכא א ויומא פח א ומכות ו ע"ב. אבל קשה לומר שר' יוסי ב"ר חלפתא שאל את ר"ש. ³¹⁴ גטין פ"ד מ"ז. ³¹⁵ נדה סח ב: שאלתי את ר' יוסי ור' שמעון כשהיו מהלכין בדרך. ³¹⁶ עירובין פ"ט מ"א ותוס' שם פי"א א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 553 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 553](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/553) הוא נקרא בכל המשנה "ר' שמעון" סתם חוץ מחגיגה פ"א מ"ח (רשב"י), שכל המשנה היא מדרש דבי **ר' ישמעאל** (תוס' ספ"א), ותוספת היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 554 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 554](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/554) **משנתו** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 555 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 555](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/555) ר"ש עצמו אומר לתלמידיו על משנתו (גטין סז א): "שנו **מדותי** שמידותי **תרומות מתרומות מידותיו** ("בחרתים ותרמתים מתוך עיקרי משניותיו") **של ר' עקיבא**", ואיסי בן יהודה הבבלי אומר עליו (אדר"נ נו"א ספי"ח, גטין שם): שונה הרבה ומשכח קימעא ואח"כ מצאו ר"ש לאיסי בן יהודה א"ל מפני מה אתה מפטפט דברי בפני תלמידי חכמים, א"ל וכי אמרתי עליך אלא שאתה שונה הרבה משכח קימעא ומה שאתה משכח סובין של משנתך, ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 556 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 556](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/556) ז"א שמשנתו היא **קיצור ועיבוד** של משנת ר"ע. משנתו נזכרת גם במדרש תהלים לו ח: מעשה בריב"ל שהיה אליהו זכור לטוב עוסק עמו בדברי תורה והיו עסוקין **במדת רשב"י** ונתקהה ריב"ל **בדבר הלכה** וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 557 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 557](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/557) ריב"ל, התנא של בר קפרא³¹⁷, ידע אפוא עדיין משנת ר"ש. footnotes: ³¹⁷ ב"ק פב א, ועוד. וכתבתי ע"ז במבואי לנוסח המשנה ח"א עמ' 236 (ועי' שם 24). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 558 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 558](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/558) ר"ש היה נוהג לכלול כללים במספרים ו"מדות"³¹⁸ (ְאע"פ שאנו מוצאים דומה לו גם אצל ר' יהודה): מנחות פ"ה מ"ז: ג' מינים טעונים ג' מצות, שתים בכל אחת ואחת והשלישית אין בהן וכו'. תוס' אהלות פ"ד א (חולין קכז ב): שלש טומאות פורשות מן המת שתים בכל אחת וכו', קדושין טז ב: ד' מעניקים להם ג' באיש וג' באשת ואי אתה יכול לומר ד' באחד וכו'. תוס' נגעים פ"ה ג: רש"א בהם שלש **מדות** משום ר"ע כל הבגדים וכו' וכל הבתים וכו' והעורות וכו'. בכורים פ"ג מ"י: **ג' מדות** בבכורים הבכורים ותוספת בכורים ועיטור בכורים וכו'; זבחים קיט ב (תוס' פי"ג ז): ארבעה כללות היה רש"א בקדשין הקדישן בשעת איסור הבמות וכו' (שלשתן במשנתנו סוף פי"ד; הרביעית מובנה, עי' תוס'). footnotes: ³¹⁸ ר"ז פרנקל, דרכי המשנה 170 ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 559 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 559](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/559) וכמו ר' יוסי היה גם ר"ש **"מכריע" ומתווך**, בין החכמים הראשונים או בין חבריו: ירוש' תרומות פ"ג מב סע'א: אר"ש **נראין דברי ב"ש** בשעת מקדש **ודברי ב"ה** בזמן הזה; דמאי פ"ה מ"ג (בין ר"מ ור' יהודה): ר"ש אוסר בתרומת מעשר ומתיר בחלה, ב"מ סוף פ"י: אר"ש כל שהעליון וכו' (בין ר"מ ור' יהודה), סנהד' פ"ג מ"ג (בין ר"מ ור' יהודה, עי' להלן), מכות פ"ב מ"ג: יש שונא גולה וכו' (בין ר"מ ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 560 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 560](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/560) ור' יוסי); כתובות פ"ח מ"ב, פי"א מ"ב ושבועות פ"ו מ"ה. וכר' יהודה ור' יוסי מפרש הוא סתירות שבין משניות קדומות (טהרות פ"ד מ"ח עי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 561 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 561](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/561) וזוהי דרך מסדר משנה כר' יוסי לפניו **ורבי אחריו**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 562 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 562](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/562) ואמנם ישנם וישנם במשנתנו כמה וכמה שרידים של משנתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 563 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 563](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/563) **א. עירובין** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 564 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 564](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/564) אל פרק י מ"ג של עירובין מסמיכה התוס' (פי"א יד) הקבלה למ"ט: אבל **מפתח** אינו כן וכו', ואח"כ (פי"א יז) הקבלות למ"ט–מי"ד, ואח"כ **הסיום** לשבת־עירובין: הלכות שבת וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 565 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 565](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/565) וההקבלות למ"ד–מ"ח של פ"י מסודרות בתוס' בפי"א ה–יא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 566 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 566](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/566) ז"א שפ"י מ"ד–מ"ח, מ"ט–מ"י, לקוחות ממקור **אחר**, ונכנסו כאן באמצע, במשנתנו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 567 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 567](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/567) ומי"א–מט"ו הן שורה של דברים המותרים במקדש, והם בוודאי ממקור אחר, שנכנס כאן אגב "נגר" של מ"י. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 568 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 568](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/568) ובסוף מט"ו (סוף עירובין!) שנינו: **רש"א** מקום שהתירו לך חכמים משלך נתנו לך שלא התירו לך אלא משום שבות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 569 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 569](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/569) וברור שדברי ר"ש אלה – הם **סיום** מסכת עירובין של משנת **ר"ש**³¹⁹; כי במשנת ר"ש **לא** היו שנויות מ"ד–מט"ו רישא, ודבריו אלה האחרונים היו סמוכים לדבריו שבפ"י מ"ג: רש"א אפילו בארץ עצמו גוללו אצלו **שאין לך דבר משום שבות עומד בפני כתבי הקדש** (וגם רישא: היה קורא בספר על האסקופה וכו' – **ר"ש** היא, בבלי צח רע"א). להלכה זו הסמיך ר"ש את **הערת־הסיום** שלו: מקום וכו'³²⁰. footnotes: ³¹⁹ כסיום של התוס' עירובין שהזכרתי, שעליו העיר הירוש': מצבתא אחת למדו כמה צביתות וכא ["ואף כאן"] משביתה אחת למדו כמה שביתות. ³²⁰ ועי' גם מהרש"א בסוף עירובין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 570 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 570](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/570) וכשהכניס רבי כאן, אחרי מ"ג, את מ"ד–מ"ח, מ"ט–מ"י, מי"א–מט"ו, ממקורות אחרים, השאיר את סיומו של **ר"ש** במקומו, בסוף המסכת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 571 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 571](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/571) ע"י כך נעשו הדברים סתומים וחתומים, כי פי' הבבלי, שר"ש החולק על ת"ק של מי"ג (**מי"ג**!) ואינו מתיר בנימא אלא עניבה (ברייתא קג א) שהיא שבות, משיב בזה לבעל מחלוקתו: ואם תשאלני א"כ למה אני מיקל בתחומין (**בפ"ד** מי"א!) הריני משיב: מקום וכו' – פירוש זה דחוק ורחוק בין מצד הסגנון ובין מצד מרחק **המקום**³²¹. footnotes: ³²¹ עי' מהרש"א שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 572 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 572](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/572) ישנם אפוא כאן קטעים ממשנת ר"ש (במ"ב ומ"ג) **וסיום** משנתו (סוף מט"ו). וכן כל מ"ו בפ"ד היא, ע"פ הפשט, **כולה** ר"ש (**אמר** ר"ש)³²². וכן פ"ו מ"ח ופ"ח מ"ג – הם משנת **ר"ש** ומתפרשים כפשוטם על פי התוס' פ"י (פ"ז) ז, שהיא בוודאי ר"ש, כמפורש בפי"א א (סוף פ"ז) ובפ"ח (פ"ה) ו. footnotes: ³²² ועי' בבלי מח א ושם מו ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 573 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 573](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/573) **ור"ש** נזכר במשנת עירובין כמה פעמים: פ"ה מ"ו, פ"ו מ"ה, פ"ח מ"ב, מ"ה, פ"ט מ"א, ואלה שהזכרתי למעלה, וכן בתוס'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 574 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 574](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/574) והרבה סתמות ישנם **בתוספתא** ממשנת ר"ש, כאותה של פ"י ז שהזכרתי, וכמוה פ"ט יג, שהיא בשיטת **ר"ש** שבמשנה פ"ט מ"א ותוס' פי"א א (ספ"ז), ובכלל נ"ל שרובו של פ"ט יג (אמצע פ"ו) – פי"א א (סוף פ"ז) – משנת ר"ש היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 575 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 575](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/575) **מעירובין** אני בא **לתמורה**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 576 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 576](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/576) **ב. תמורה** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 577 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 577](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/577) במשנת תמורה ישנם כמה סתמות **כר' שמעון**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 578 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 578](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/578) 1) פ"א מ"ו: קרבנות בדק הבית אינם עושים תמורה **אמר ר' שמעון** הלא וכו' – **כולה ר' שמעון**, שאינו מוציא קרבנות בדק הבית מ"קרבן" אלא מהקשו למעשר (רש"י ותוי"ט) ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 579 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 579](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/579) אבל "שנאמר לא ימיר אותו יחיד עושה וכו' ", שברישא – **רבנן** היא (תוי"ט) או **רבי**, בברייתא שבגמרא (יג ב, ועי' רש"י שם בע"א), החולק על ר"ש, וע"כ סתָם **ברישא** כחכמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 580 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 580](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/580) ובת"כ בחקותי פ"ט ג–ד מוציא בדק הבית מ"קרבן", וציבור ושותפין מן "לא יחליפנו ולא ימיר", ובדברי ר"ש החולק אינו מזכיר אלא "מה מעשר קרבן יחיד אף אין לי אלא קרבן יחיד". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 581 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 581](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/581) 2) פ"ב מ"ב: ושל ציבור אינן מתות – סתם כר"ש שאחריו: א"ר שמעון מה מצינו בולד חטאת וכו'³²³. footnotes: ³²³ ועי' להלן בחלק ב' בפתיחה ל"תמורה". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 582 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 582](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/582) 3) פ"ג מ"א: ולדן וולד ולדן וכו' – כרבנן דר"ש, שנחלקו ר"א וחכמים גם בולד ולדן, וחכמים אומרים יקרבו; אבל המחלוקת שאחריה שנויה על־פי משנת ר"ש: רא"א **ולד** שלמים וכו' **אר"ש** לא נחלקו על ולד ולד וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 583 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 583](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/583) ומפני שמשנתנו זו, לפי־כך, שני תנאים שנו אותה, נדחקו ע"כ בגמרא לפרש "לא נחלקו שלא יקרב" – אלא יקרב, כדי שלא להעמיד אותה בתרי תנאי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 584 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 584](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/584) 4) פ"ג מ"ה: **אמר ר' שמעון** מה הטעם וכו' – כולה ר"ש היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 585 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 585](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/585) 5) פ"ו מ"ד: עופות הרי אלו אסורין וכו' שהיה בדין וכו' – ר"ש היא, שכך שנינו בת"כ נדבה פרשה ו ד: **אמר ר' שמעון** מה אם המוקדשים שהמום פוסל בהם וכו' העוף שאין המום פוסל בו וכו' ת"ל לכל נדר להביא את העוף. וכך שנינו **בסתם ספרי** (שהוא ר"ש!) תצא פיס' רסא: לכל נדר לרבות את העוף ומה מוקדשים וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 586 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 586](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/586) 6) פ"א מ"ג: אין ממירים אברים בעוברים וכו' (ועי' פ"ב מ"ג) – **ר' שמעון** היא לפי הבבלי (חולין סט ב), והוא מביא ראיה לזה מדברי ר' יוסי: א"ר יוסי **והלא** במוקדשין האומר רגלה של זו עולה כולה עולה, כאילו חבירו החולק עליו **מודה בזה**, אבל רק ר"ש סובר בזה כר' יוסי³²⁴. footnotes: ³²⁴ ברייתא שם ובתמורה יא ב; בתוס' פ"א משובש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 587 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 587](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/587) ואנו כבר ראינו, שאמנם **כמה** סתמות בתמורה – ר"ש הן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 588 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 588](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/588) "**ר' שמעון**" כחולק נזכר פ"א מ"ב, פ"ג מ"ג, פ"ז מ"ג ומ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 589 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 589](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/589) **ג. שקלים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 590 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 590](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/590) גם בשקלים ישנם הרבה שורות ופרקים של משניות ממשנת ר' שמעון: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 591 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 591](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/591) 1) פ"ב מ"ב: הנותן שקלו לחברו לשקול על ידו ושקלו על ידי עצמו אם נתרמה התרומה ("בשעה ששקלו בשביל עצמו") מעל ("שנהנה מן ההקדש"). השוקל שקלו ממעות הקדש ("שהיו בידו") אם נתרמה תרומה (וקרבה הבהמה) מעל. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 592 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 592](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/592) נוסח הספרים "וקרבה הבהמה" הוא תיקון ע"פ הירוש' שאביא, ולא היה לפני הירוש', ואינו "בספר ישן", כעדותו של רש"ס (מ"ש)³²⁵. ובירוש' שם מו ע'ג אמרו: **אגן תנינן** אם נתרמה התרומה. **ותניי דבית רבי** אם קרבה הבהמה. אמר רבי לעזר מאן תנא אם (קרבה בהמה) [נתרמה תרומה] **רבי שמעון** דרבי שמעון אומר³²⁶ מיד היה מקבל מעותיו. [ו]הכהנים³²⁷ זריזין הן. footnotes: ³²⁵ ואינו גם בפי' הראב"ד לת"כ, חובה פרשה יא ז, אבל יש שם חסרון. ³²⁶ ברייתא בירוש' פ"ד מח ע"ג. ³²⁷ כן בשרידי, כמו בפ"ד. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 593 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 593](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/593) ר"ש חולק שם על המשנה (פ"ד מ"ט), שכל המקבל עליו לספק סלתות ויינות להקדש "אינו מקבל את מעותיו עד שיהא המזבח מרַצה", אלא.מיד היה מקבל מעותיו, ואין אנו חוששים שמא תתליע הסולת או יחמיץ היין ש"הכהנים זריזין הן", וכן כאן אין אנו צריכים ל"קָרְְבָה הבהמה" אלא אם נתרמה התרומה ו"לקחו בהמה", הרי הוא כאילו קרבה ומעל (הרא"פ ותקלין חדתין). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 594 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 594](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/594) וכבר כתב הרש"ס: ולא גרסי' בגמרא דבני מערבא כגירסת הספרים דגרסי בסיפא וקרבה הבהמה וכו' ומאן דגריס בסיפא וקרבה הבהמה **אית ליה למיגרס נמי ברישא** והיינו תנא דבי רבי דבירוש' **וכן מצאתי גרסא דגריס הכי .בתרוייהו קרבה הבהמה**. כי הירוש' אינו מבדיל כלל בין רישא לסיפא³²⁸. footnotes: ³²⁸ והראב"ד והרא"ש והרע"ב נדחקו בזה, עי' מ"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 595 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 595](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/595) ונוסח כ"י ברלין ("אם נתרמה תרומה **קרבה** תבהמה") ונוסח כ"י א"פ ("ונתרמה התרומה **אם קרבה** הבהמה") מראים ברור שיש כאן **הגהה** במשנה, כדי להתאימה לדעת **החכמים**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 596 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 596](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/596) ואין־ספק **שבזה** – הגהת הרא"פ: "מאן תנא אם **נתרמה תרומה** ר' שמעון", היא נכונה, שכן שנינו בתוס' שקלים פ"א י³²⁹: המוציא שקלו של חבירו הרי זה מעל, לקח בו קיני זבין קיני זבות קיני יולדות, המביא חטאתו ואשמו ופסחו מן ההקדש, השוקל שיקלי זוזיו³³⁰ מן ההקדש כיון שלקח מעל **דברי ר' שמעון** וחכ"א (במעילה: **ר' יהודה** אומר) לא מעל **עד שיזרקו הדמים**. footnotes: ³²⁹ תוס' מעילה פ"א כז, ת"כ חובה פרשה יא ז, בבלי מעילה יט א. ³³⁰ כ"י בריט' מוז' וריבב"ן, וכ"ה בת"כ כ"י ר'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 597 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 597](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/597) "חכמים" שנו אפוא: **קרבה בהמה**, "ותניי דבי רבי" שנו כחכמים **וכבספרא** (ותוס'). אבל משנתנו היא **משנת ר"ש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 598 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 598](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/598) 2) גם מ"א: נשבעין לגזברין וכו' – מפרשה ר' אלעזר בירוש' שם מו ע"ג: **דר' שמעון היא** (שבועות פ"ו מ"ה), וכן בבבלי (ב"מ נח א) בשם ר' יוחנן (המחלוקת מוחלפת בבבלי): הא מני ר"ש היא דאמר קדשים שחייב באחריותן נשבעין עליהן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 599 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 599](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/599) וסיפא: ואין עולין להן לשנה הבאה. **דלא** כר' יהודה (יומא סה א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 600 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 600](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/600) 3) וכן מ"ג–מ"ד הם **דר' שמעון**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 601 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 601](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/601) שבמ"ג שנינו: המכנס מעות ואמר הרי אלו לשקלי וכו' ובה"א מותרן חולין, שאביא מהן שקלי **שוין** שמותרן חולין, אלו לחטאתי **שוין** שהמותר נדבה, שאביא מהן חטאתי **שוין** שהמותר חולין. ובמ"ד: **אמר ר' שמעון** מה בין שקלים לחטאת שקלים יש להם קצבה וחטאת אין לה קצבה. **רבי יהודה** אומר אף לשקלים אין להם קצבה וכו' **אמר ר' שמעון** אעפ"כ יד כולן שוה אבל חטאת זה מביא בסלע וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 602 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 602](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/602) א"כ **כולה ר"ש**, והוא הוא שהביא דברי ר' יהודה (החולק על מ"ג) והשיב עליהם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 603 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 603](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/603) ובמ"ה³³¹ שנינו שורה של "מותר": מותר שקלים חולין וכו', והוא כמ"ג. footnotes: ³³¹ [מו"ר הוסיף בגליון של שורה זו סימן שאלה (?).] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 604 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 604](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/604) וא"כ **כוליה פרקין ר' שמעון**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 605 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 605](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/605) 4) וכן **פ"ז** מ"ה–מ"ז כולה ר"ש, שהרי במ"ו–מ"ז שנינו: **אמר ר"ש** שבעה דברים התקינו ב"ד וזה (השנוי במ"ה) אחד מהן (וששה:) נכרי ששלח עולתו וכו' ועל הקינין הפסולות שיהו באות משל ציבור (כדעתו, לעיל, "מיד היה מקבל מעותיו", ור' יוסי כאן כסתם פ"ד: אינו מקבל מעותיו עד וכו'). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 606 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 606](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/606) ואם מ"ה היא ר"ש, הרי גם **מ"ד** השייכת לה, ומ"ד באה כאן אגב מ"ג–מ"ב–מ"א (מעות שנמצא בין **השקלים** לנדבה). ונראה על־כן שפ"ז כולו – **ר"ש** הוא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 607 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 607](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/607) ונראה שפ"ז הוא המשכו של **פ"ב**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 608 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 608](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/608) **ד. סנהדרין–מכות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 609 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 609](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/609) התנא של משנת **סנהדרין–מכות**, זה, שאת משנתו הניח רבי ליסוד משנתו והשתמש בה הרבה – הוא **ר' שמעון**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 610 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 610](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/610) ישנם במסכת זו כמה סתמות של ר"ש: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 611 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 611](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/611) 1) בפ"א מ"ג שנינו: סמיכת זקנים ועריפת עגלה בשלשה **דברי ר' שמעון** ור' יהודה אומר בחמשה, **החליצה** והמיאונין **בשלשה**, **נטע** רבעי וכו' בשלשה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 612 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 612](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/612) אבל כמו שנחלקו ר' יהודה ור' שמעון בסמיכת זקנים (יג ב) ועריפת עגלה (בבלי יד א וספרי שופטים פיס' רה) כך נחלקו גם **בחליצה** (ברייתא ביבמות קא א), וסתם שלנו כר' שמעון, ור' יהודה "לא קא פליג" כאן בפירוש³³², מפני שכבר נזכרה מחלוקתו בפירוש בסמיכת זקנים, ור"ש מכשיר **בדיעבד גם בשנים** (יבמות קד ב). footnotes: ³³² עי' בבלי יבמות שם קא ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 613 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 613](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/613) ו"נטע רבעי" היא משנת ר"ש, ששנה "נטע" במע"ש פ"ה מ"י, שהיא משנת **ר"ש**³³³. footnotes: ³³³ ירוש' שם נו ע"ג, סתם ספרי תבוא פיס' שנ. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 614 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 614](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/614) 2) פ"ב מ"ד: לא ירבה לו נשים **אלא שמנה עשרה**. ר' יהודה אומר מרבה הוא לו ובלבד שלא יהו מסירות את לבו. **רש"א** אפילו אחת ומסירה את לבו הרי זה לא ישאנה א"כ למה נאמר לא ירבה לו נשים אפילו כאביגיל. ת"ק **ר"ש** הוא ("ר"ש דריש טעמיה דקרא"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 615 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 615](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/615) 3) פ"ג מ"ג: ואלו הן הפסולין וכו' **וסוחרי** שביעית **והעבדים**³³⁴, **אמר ר' שמעון** בתחלה היו קורין אותן **אוספי** שביעית משרבו האַנָסין חזרו לקרותן סוחרי שביעית. footnotes: ³³⁴ ירוש' וכ"י פ' ופלו' ועיטור, והתוס' מחקוהו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 616 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 616](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/616) בתוס' פ"ה ב: ר"מ היה קורא אותן אוספי שביעית ר' יהודה היה קורא אותן סוחרי שביעית **אמר ר' שמעון מקיים אני דברי שניהן** הא כיצד עד שלא רבו האנסין היו קורין אותן אוספי שביעית וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 617 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 617](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/617) משנתנו היא אפוא **כולה** ר"ש, ששנה את דברי ר"מ (שנשמטו במשנתנו) ואת דברי ר' יהודה ו"הכריע" ביניהם: **ואני מקיים**. וגם "והעבדים" שנשנה כאן לפי הנוסחאות המדויקות (כמו בר"ה פ"א מ"ח) הוא משנת ר"ש, ששנה שם "והעבדים" והכשיר אב ובנו לעדות החודש ופסל עבד, כב"ד של כהנים שם, ושנה גם כאן "והעבדים". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 618 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 618](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/618) וכנראה גם התוס' פ"ב א: האב אומר לעַבֵּר ושנים אומרים שלא לעבר שניהם נמנים שנים וכו', שהיא בניגוד לפ"ז ה"ב, – היא משנת **ר"ש**: שכשם שהוא מכשירם לעדות החודש, כך הוא מכשירם **לקידוש** החודש; ור' יוסי, שחולק עליו בר"ח, חולק עליו בתוס' פ"ב שם בקידוש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 619 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 619](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/619) 4) פ"ט מ"ב: נתכוון להרוג את הבהמה והרג את האדם לנכרי והרג את ישראל לנפלים והרג את בן קיימא פטור, נתכוון להכותו על מתניו ולא היה בו כדי להמית על מתניו והלכה לה על לבו וכו' פטור, אבל נתכוון להכותו על מתניו והיה בה כדי להמית על מתניו וכו' חייב **אמר רבי שמעון**³³⁵ אפילו נתכוון להרוג את זה והרג את זה פטור. footnotes: ³³⁵ כנו' הירוש' בפיסקא, כז סע"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 620 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 620](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/620) כולה **ר"ש** היא, שר"ש שנה במשנתו: נתכוין להרוג את הבהמה וכו' והרג בן קיימא פטור³³⁶, ואחריו: נתכוין להכותו על מתניו וכו' (עד:) **נתכוין להכות את הגדול** והיה בה כדי להמית את הגדול וכו' חייב, וזו האחרונה שנה **כמשנת ר' יהודה**³³⁷ בשם ר' יהודה ("דברי יהודה", "יהודה היה אומר"), ואחרי משנת ר' יהודה הוסיף ר"ש: **ואני אומר** אפילו וכו', אלא **שרבי** שנה משנת ר' יהודה סתם, והציע את דברי ר"ש, כדרכו, בלשון: **אמר ר"ש**, ממש כמו בפ"ג מ"ג. **שלא ר' יהודה** הוא, ששנה "נתכוון להרוג את הבהמה וכו' פטור", יוצא מן התוס' סנהד' שם: נתכוון להכות את זה והיכה את זה **ר' יהודה מחייב** ור' שמעון פוטר **ומודה** ר' יהודה שאם נתכוון להרוג את הבהמה וכו' פטור; ר' יהודה מודה בזה **למשנת ר"ש**, ור"ש הוא השונה. וכיו"ב שנינו בתוס' ב"ק שם: נתכוון להרוג את הבהמה וכו' חייב בכופר ופטור מן המיתה ולענין הניזקין ר' יהודה מחייב ור' שמעון פוטר³³⁸. footnotes: ³³⁶ =ב"ק פ"ד מ"ו, ועי' תוס' שם פ"ד ו. ³³⁷ תוס' סנהד' פי"ב ד. ³³⁸ ועי' בבלי ב"ק מד ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 621 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 621](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/621) ובב"ק שם אמרו על הדיוק "הא נתכוין להרוג את זה והרג את זה חייב" – "מתני' דלא כר"ש", מכיון שלרישא "מודה" ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 622 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 622](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/622) אלא שנוסח הבבלי במשנתנו כאן היה כבר: ר' שמעון **אומר**, וע"כ היה מסופק (עט א): ר"ש אהייא אילימא אסיפא וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 623 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 623](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/623) 5) ופ"ט מ"ג: כל חייבי מיתות שנתערבו זה בזה נידונין בקלה, **הנסקלין בנשרפין רש"א** נדונין בסקילה שהשריפה חמורה וכו' **הנהרגין בנחנקין** רש"א בסייף וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 624 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 624](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/624) משנה זו **מוגהת** על־פי רב יהודה, והנוסח הראשון היה כמו ששנה רב יחזקאל אביו: **הנשרפין בנסקלין** וכו' **הנחנקין בנהרגין** וכו'; סנהד' פ ע"ב וש"נ: מתני ליה רב יחזקאל לרמי בריה **הנשרפין בנסקלין** רש"א ידונו בסקילה שהשריפה חמורה, א"ל רב יהודה אבא **לא תיתנייה** הכי מאי איריא דשריפה חמורה תיפוק ליה דרובא נסקלין נינהו ("דהנשרפין בנסקלין משמע שהנסקלין רובא") אלא היכי³³⁹ [כו] אתנייה, הנסקלין בנשרפין וכו' ("אע"פ שנשרפין רןבא"), אי הכי אימא סיפא וחכ"א ידונו בשריפה שהסקילה חמורה תיפוק ליה דרובה נשרפין נינהו, התם רבנן וכו'. footnotes: ³³⁹ בקידושין לב א: הכי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 625 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 625](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/625) אבל המשנה היא משנת **ר"ש**, ור"ש שנה כשיטתו (בפ"ז מ"א: שרפה סקילה חנק והרג): **חברי היו אומרים הנשרפין בנסקלין** וכו' **ואני אומר** וכו', **חברי היו אומרים הנחנקין בנהרגין** וכו' **ואני אומר** וכו' (ורבי נסח דבריו כדרכו בלשון: רש"א – וחכ"א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 626 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 626](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/626) ונתערבו ב־, אין פירושו שהשני הוא **הרוב** (ולא אפילו שהראשון נכנס בשני), שהרי שנינו בזבחים פ"ח מ"א: כל הזבחים שנתערבו בחטאות המתות או בשור הנסקל אפילו אחד ברבוא³⁴⁰. ובקינים פ"א מ"ב: חטאת שנתערבה בעולה ועולה בחטאת אפי' אחד בריבוא חטאת שנתערבה וכו' בין שהחובה מרובה והנדבה מועטת בין שהנדבה מרובה והחובה מועטת בין ששתיהן שוות. footnotes: ³⁴⁰ והתלמוד לשיטתו הוצרך שם (עא ב) לפרש: ה"ק כל הזבחים שנתערבו בהן חטאות המתות וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 627 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 627](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/627) וכך שנינו בתוס' פי"ב א: חייבי מיתות **חמורות** שנתערבו בחייבי מיתות **קלות** ממיתין אותן בקלה שבהן. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 628 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 628](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/628) 6) פ"ו מ"ד–מ"ה: ואם לן עובר עליו בלא תעשה וכו' ולא זו בלבד אלא כל המֵלִין את מתו עובר בל"ת וכו' – **ר"ש** היא (בבלי מו ב): א"ר יוחנן³⁴¹ משום **רשב"י** מנין למלין את מתו שעובר עליו בל"ת ת"ל כי קבור תקברנו [שאין ת"ל תקברנו ומה ת"ל תקברנו]³⁴² מכאן למלין את מתו שעובר בל"ת, וכך שנינו **בסתם ספרי** תצא פיס' רכא: מנין למלין את מתו שעובר בל"ת ת"ל לא תלין וכו' הלינו לכבודו וכו', ואח"כ: לא תלין נבלתו על העץ מצות לא תעשה כי קבור תקברנו מצות עשה כיצד עושים לו וכו' ואם לן עובר עליו בל"ת שנאמר לא תלין נבלתו וגו' [כי קללת אלהים תלוי]³⁴³ כלומר מפני מה זה תלוי מפני שקילל את השם ונמצא [שם שמים]³⁴⁴ מתחלל (זאת אומרת שהאחרונה היא המשנה, ושלפניה דברי ר"ש, סתם ספרי), ובירוש' סנהד' שם (כג ע"ד) אמרו בפירוש: מתניתא **דלא כר' מאיר** דאמר (אף) המגדף עובר בלא תעשה, כלומר אם הלין את המגדף עובר בל"ת, מפני שהוא מפרש "כלומר מפני מה זה תלוי, מפני **שבירך את השם** ונמצא שם שמים מתחלל" (ותוס' פ"ט ז ובבלי: היה ר' מאיר אומר וכו', ו"אר"מ" שבמשנתנו "תרי תנאי" הם). footnotes: ³⁴¹ במ"ת 132: יהודה (כ"ה בכ"י שלי), ובכל־אופן ציטט מן הבבלי, שהרי בעל מה"ג מסיים: איכא דאמרי א"ר יוחנן וכו', כמו בבבלי! ³⁴² עי' ד"ס ומה"ג. ³⁴³ כ"י ברלין ומדרש חכמים ומה"ג. ³⁴⁴ כ"י ברלין ומדרש חכמים ומה"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 629 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 629](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/629) 7) פ"ז מ"י: המסית (שנחשב בין הנסקלין, מ"ד) זה **הדיוט** והמסית את ההדיוט, – מתני' מני **ר"ש** היא דתניא נביא שהדיח בסקילה **רש"א בחנק** וכו' (בבלי סז א); ואשר לקושיית הבבלי (שם) מסיפא: "אימא סיפא המדיח זה האומר נלך ונעבוד ע"ז ואמר רב יהודה אמר רב מדיחי עיר הנדחת שנו (ובברייתא שלמעלה שנינו: מדיחי עיר הנדחת בסקילה **רש"א** בחנק) אתאן לרבנן, רישא ר"ש וסיפא רבנן", הנה בתוס' פי"א ו' שנינו (למשנה שלנו): **ר' שמעון בן יהודה אומר** משום ר"ש **המדיח** הרי זה בחנק (ולא "מדיחי **עיר הנדחת**"), ומכאן – דתרי תנאי אליבא דר"ש, כרגיל אצל "ר"ש בן יהודה בשם ר"ש", שהסתם שלפניו חולק עליו (עי' להלן). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 630 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 630](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/630) 8) **מכות** פ"ג מ"ג: האוכל בכורים עד שלא קרא עליהם, ואמרו (בבלי יז א): א"ר יוחנן זו דברי **ר"ע סתימתאה** אבל חכ"א בכורים הנחה מעכבת בהן קריאה אין מעכבת בהן. ולימא זו דברי **ר"ש סתימתאה** ("דשמעינן ליה בברייתא דלקמן כי מתניתין") הא קמ"ל דר"ע כר"ש סבירא ליה. מאי ר"ש דתניא (ספרי ראה פיס' עב–עד, **בלי** "אמר ר"ש"!) ותרומת ידך אלו בכורים **אמר ר"ש** וכו' הא לא בא הכתוב אלא לאוכל מבכורים עד שלא קרא עליהן שהוא חייב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 631 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 631](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/631) וחוץ ממה שסתם משנתנו כאן ר"ש היא, קורא הבבלי לר"ש "סתימתאה", כשם שהוא (ר' יוחנן בכמה מקומות) קורא כך לר"ע, זו מוכיחה, שידעו רבותינו הבבלים, שכמה סתמות ישנם במסכת זו (סנהדרין־מכות) ובמשנה בכלל, שהן **משנת ר"ש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 632 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 632](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/632) 9) ובפ"ג מ"ו שנינו: **ר' שמעון בן יהודה משום ר"ש** אומר אינו חייב וכו', אחרי **סתם**, אבל זה רגיל רק אחרי (או **לפני**) סתם משנה או ברייתא **בשם ר' שמעון**³⁴⁵, וא"כ הסתם שלפניו הוא ר"ש. footnotes: ³⁴⁵ עי' שבועות פ"א מ"ה ונגעים פ"י מ"ח, ורגיל בברייתות. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 633 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 633](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/633) וסנהדרין פ"ז מ"ז: הנותן מזרעו **למולך** – משנת **ר"א בר'** שמעון היא (בבלי סד א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 634 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 634](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/634) וגם זה רמז למשנת **ר' שמעון** שכן רגיל **שהבן** משתתף במשנת **האב**, כר' **מנחם בר' יוסי** ור' **יוסי בר' יהודה**³⁴⁶. footnotes: ³⁴⁶ עי' לעיל עמ' 146, ועי' להלן, "סתומתאי", עמ' 172 ואילך. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 635 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 635](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/635) **ה. מנחות** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 636 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 636](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/636) פ"ג מ"ה–פ"ד: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 637 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 637](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/637) בפ"ד מ*ב שנינו: הפרים והאילים והכבשים אינן מעכבין זה את זה **אמר ר' שמעון**³⁴⁷ אם היו להם פרים מרובים ולא היו להם נסכים יביאו פר אחד ונסכיו וכו'. footnotes: ³⁴⁷ כ"ה בבבלי בדפוסים וכי"י במשנה, וכ"ה בהו' לו, כ"י פ' ושני כי"י ב' ולירמא ור' יהוסף, וכן בפיסקא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 638 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 638](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/638) אבל בתוס' פ"ו יד: פרים אילים וכבשים מעכבין זה את זה **ר' יהודה** אומר פרים אין מעכבין זה את זה וכו' אבל אילים וכבשים מעכבין וכו', וא"כ משנתנו שלא כת"ק דתוס' ולא כר' יהודה. **וכולה** ר' שמעון, והוא מוסיף לפרש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 639 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 639](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/639) מ"ג: הלחם מעכב את הכבשים והכבשים אינן מעכבין את הלחם דברי ר"ע אמר שמעון בן ננס לא כי וכו' **אמר ר' שמעון** הלכה כדברי בן ננס אבל אין הטעם כדבריו וכו'. **וכולה ר' שמעון**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 640 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 640](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/640) מ"ד: לא הקריבו כבש בבקר יקריבו בין הערבים **אמר ר' שמעון** אימתי בזמן שהיו אנוסין או שוגגין אבל אם היו מזידין ולא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים. (וכאן מתחיל בהו' לו וכ"י פ' משנה חדשה!) לא הקטירו קטרת בבקר יקטירו בין הערבים **אמר ר' שמעון** וכולה היתה קרבה בין הערבים, שאין³⁴⁸ מחנכין מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים³⁴⁹ ולא מזבח העולה אלא בתמיד **של שחר** וכו', footnotes: ³⁴⁸ מפני כך לא יקריבו בין הערבים אבל יקטירו. ³⁴⁹ כלומר: של בין הערבים – וכך מפורש בפיסקא שבבבלי נ ע"א, אבל אינו בכ"י מ', ובבבלי שם: והתניא בקטרת הסמים של שחר תנאי היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 641 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 641](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/641) כולה ר' שמעון היא, ששנה: לא הקריבו, והוסיף: אימתי וכו'. ושנה: לא הקטירו וכו', והוסיף: וכולה וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 642 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 642](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/642) ובספרי פנחס פיס' קמג שנינו: מגיד שאם לא הקריב של שחר. מקריב של בין הערבים **אמר ר' שמעון**³⁵⁰ אימתי וכו' יקטירו בין הערבים וכן בחנוכת הבית לא יביא ("לא יקריבו") שאין מחנכים וכו' **אמר ר' שמעון** אע"פ שנגמרו כלים שלא בזמנם אין מחנכין אותן אלא בזמנן וכו'³⁵¹. footnotes: ³⁵⁰ כ"י ל' ור' ומ'. ³⁵¹ כיו"ב בתוס' שם פ"ז ו' בשם ר' יוסי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 643 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 643](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/643) וכאן ברור שכולה **ר' שמעון**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 644 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 644](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/644) ובתוס' פ"ז ד–ה: יקטירו בין הערבים **אמר ר' שמעון** אימתי וכו' אבל אם היו מזידין [או]³⁵² שהיתה חנוכת הבית וכו' **לא** יקטירו בין הערביים אר"ש כולה וכו' שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים וכו' (וכיו"ב בבבלי, כ"י מ'). footnotes: ³⁵² כהגהת הרמא"ש בספרי שם. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 645 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 645](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/645) לפי התוס' "אימתי" נמשך גם על קטרת, "ושאין מחנכין אלא בקטרת הסמים" **של שחר**, כברייתא שבבבלי, "וכולה היתה קרבה בין הערבים" בשוגגין. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 646 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 646](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/646) אבל כל המשנה וסידורה דחוקים לפי' זה, ובוודאי שנוסח המשנה הוא "יקטירו" **וכולה ר"ש**, וזה ששנה "בקטרת" **של שחר**, שנה "**לא** יקטירו" וחולק על ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 647 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 647](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/647) ומ"ה היא המשך של "וכולה היתה קרבה"; חביתי וכו' וכהן שהקריב מחצה בשחרית ומת וכו' לא מינו כהן אחר משל מי היתה קרבה **אמר ר' שמעון**³⁵³ משל צבור, ר' יהודה אומר וכו', ושלימה היתה קריבה. footnotes: ³⁵³ כ"ה בשני כי"י ברלין ולירמא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 648 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 648](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/648) וברור **שכולה ר"ש**, הוא שנה כמו בשקלים פ"ז מ"ו, והזכיר גם דברי ר' יהודה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 649 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 649](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/649) ומכיון שמ"ב–מ"ה הם ר"ש, וודאי שכל שורת המעכבין ושאינם מעכבין – משנת ר"ש היא, ז"א מן **פ"ג מ"ה עד סוף פ"ד**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 650 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 650](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/650) **סתמות** של ר"ש הן גם פ"ו מ"ג: כיצד מושחן כמין כי וכו'³⁵⁴, ושם מ"ד סיפא: וכולן פתיתתן (כצ"ל) כזיתים³⁵⁵. footnotes: ³⁵⁴ תוס פ"ח ח, בבלי עה א. ³⁵⁵ תוס' שם ט. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 651 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 651](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/651) ובכלל נזכר ר"ש הרבה מאד **במנחות**, ואין ספק שרבי השתמש במשנתו. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 652 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 652](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/652) **ו. זבחים** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 653 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 653](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/653) זבחים **פ"י** כולו הוא משנת **ר"ש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 654 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 654](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/654) 1) מ"ג: המעשר קודם לעופות מפני שהוא זבה וכו' – **ר' שמעון** בתוס' פ"י ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 655 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 655](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/655) 2) ומ"ו: דברי ר"מ **וחכ"א** החטאת קודמת וכו' – חכמים אלה **ר"ש** הוא, בתוס' שם פ"י ז. ור"ש הוא ששנה: ולא הודו לו חכמים אלא אמרו החטאת וכו' וכדומה. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 656 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 656](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/656) 3) ומ"ז: ובכולם (בכל הנאכלין) הכהנים דשאין לשנות באכילתן, לאכלן וכו' ולתת לתוכן תבלין חולין **ותבלין תרומה (דברי ר"ש)** רמ"א לא יתן לתוכן תבלי תרומה וכו' (בתוס' מתחיל ברש"א = חכ"א שבמ"ו וגומר בדברי ר"ש!)³⁵⁶, וסתמא ר"ש. footnotes: ³⁵⁶ עי' מבוא לנוסח המשנה, ח"ב 1160. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 657 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 657](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/657) 4) ואח"כ במ"ח: **אמר ר' שמעון** אם ראית שמן שהוא מתחלק בעזרה ("לאכילת כהנים") אין אתה צריך לשאול וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 658 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 658](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/658) זו בוודאי המשכה של מ"ז דר"ש, ובוודאי שר"ש שנה כאן משנה **ישנה מזמן הבית**³⁵⁷ ("אם ראית שמן שהוא מתחלק בעזרה"!), אלא שהוא היה השונה האחרון ונקרית על שמו. footnotes: ³⁵⁷ השוה דומה לו אצל ר' יהודה בתוס' בכורות פ"ג יד: מצא אדם את חבירו בירושלים אמר לו וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 659 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 659](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/659) ואם כך וודאי שכל הפרק העוסק במי קודם למי – משנת **ר"ש** היא. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 660 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 660](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/660) ובתוס' כאן פ"י א–ב נוספו גם המשנה הוריות פ"ג מ"ו והתוס' שם פ"ב ד (בבלי יג א). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 661 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 661](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/661) **ז. שביעית** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 662 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 662](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/662) גם **בשביעית** ישנו בוודאי הרבה ממשנת **ר"ש**: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 663 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 663](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/663) בפ"ד מ"ג: אמר ר"ש **מה טעם** וכו'. וכן בפ"ה מ"ב, כמו במעילה פ"ד מ"ו (כנוסח הבבלי, ועי' לעיל). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 664 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 664](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/664) וא"כ **כולה** ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 665 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 665](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/665) ובוודאי שגם מכשירין פ"ו מ"ח: **אמר ר' שמעון** מכאן ואילך היינו משיבין לפניו וכו' – כולה **ר"ש**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 666 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 666](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/666) וכיו"ב עוד כמה סתמות **בודדים**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 667 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 667](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/667) שביעית פ"ב מ"א: א"ר שמעון וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 668 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 668](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/668) פ"ו מ"ה ומ"ו: אמר ר' שמעון שמעתי בפירוש וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 669 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 669](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/669) בפ"ב מ"ט: ומרב(י)צין בעפר לבן **דברי ר"ש** ראב"י אוסר ממרסין באורז בשביעית **רש"א אבל אין** מכסחין. לשון "אבל לא" מוכיח שכולה ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 670 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 670](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/670) **דברי** ר"ש עוד בסוף פ"א ופ"ג מ"ג. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 671 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 671](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/671) ו"רש"א" נזכר הרבה בשביעית: פ"ב מ"ב, מ"ג, מ"ה, מ"ו, מ"ח, מ"ט; פ"ג מ"ב; פ"ז מ"ו; פ"ח מ"ו, מ"ז; פ"ט מ"א, מ"גו; וכן בתוס'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 672 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 672](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/672) ובוודאי שכל זה מוכיח על שימושו הרב של רבי במשנת ר"ש בשביעית. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 673 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 673](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/673) המוסֵר הרגיל בשמו הוא תלמידו **ר' שמעון בן יהודה**, ועל־פי־רוב – בניגוד לסתם אחר בשם ר"ש. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 674 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 674](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/674) **ה. משנת ר' אלעזר** ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 675 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 675](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/675) האחרון מתלמידי ר"ע, שאין אנו מוצאים ממנו אפילו מאמר אחד בשם ר"ע מפורש, הוא **ר' אלעזר בן שמוע**, ר' אלעזר סתם במשנה; אנו מוצאים רק שהתווכח עם **ר"מ**³⁵⁸ ואומר משום **ר' יוסי**³⁵⁹, ונחלק עמו פא"פ³⁶⁰, ומזכיר את **ר' יהודה**³⁶¹. ואנו יודעים **שרבי** למד אצלו³⁶². footnotes: ³⁵⁸ תוס' גטין פ"א ה, בבלי יב ב; תוס' נזיר פ"ה א, בבלי נו ב. ³⁵⁹ תוס' זבחים פ"ה ו. ³⁶⁰ יבמות צו ב. ³⁶¹ הא מפני שיהודה וכו', תוס' זבחים ספ"ב, בבלי מנחות יח א. ³⁶² עירובין נג א, יומא עט ב, יבמות פד א ומנחות יח א, שהזכרתי. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 676 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 676](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/676) ואין אנו יודעים אפילו איפה ישב ישיבת־קבע. אולי **בטבריא**³⁶³, מקום ישיבה גדולה **משכבר הימים**. footnotes: ³⁶³ יבמות צו ב, עירובין קא ב. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 677 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 677](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/677) וודאי **שרבי** השתמש במשנת **ר' אלעזר**, ו"מיצה מדותיו" (מנחות שם), אלא שקשה לברר בדיוק כַּמוּתו של השימוש הזה, והחילופים הרבים שבכל ספרות התלמוד מר' אלעזר לר' אליעזר³⁶⁴ מכבידים את הדבר עוד יותר. footnotes: ³⁶⁴ [לנושא זה הקדיש מו"ר מקום חשוב כספרו מבוא לנוסח המשנה, ח"ב עמ' 1162–1180.] ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 678 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 678](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/678) א) כמעט ברור הדבר, שכל פ"ו ופ"ז של **נזיר** משנת **ר' אלעזר** היא: ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 679 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 679](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/679) 1) פרק ו' של נזיר הוא כולו ממקור אחר. מתחיל הוא: שלשה מינין אסורין בנזיר הטומאה וכו', בשעה שבפ"א מ"ב נזכרו מינין אלו דרך אגב: הריני נזיר מן החרצנים ומן הזגים ומן התגלחת וכו'; ומי"א: **ר' אליעזר** אומר סותר את הכל, היא בניגוד לפ"ג מ"ג–מ"ד בשם **ר' אליעזר**, וכבר טרחו בניגוד זה הבבלי והירוש' (מחלפא שיטתיה), אבל פ"ג – **ר' יהודה**³⁶⁵. footnotes: ³⁶⁵ וסתם מ"ח: ואם גילח במדינה וכו' שלא כר"מ ושלא כר' יהודה בברייתא שם (מה ב, תוס' פ"ד ו), אלא כחכמים. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 680 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 680](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/680) והנה מ"ד: נזיר שהיה שותה יין כל היום וכו' (מכות פ"ג מ"ז–מ"ח) – כולה **ר' אלעזר**, תוס' כאן פ"ד ב ומכות פ"ה א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 681 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 681](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/681) ובמ"ז: דברי ר' יהודה **ר' אלעזר** אומר וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 682 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 682](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/682) ונראה שכוליה **פירקין ר' אלעזר**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 683 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 683](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/683) 2) וכן **פ"ז**. מ"ב–מ"ג: על אלו טומאות הנזיר מגלח וכו' ועל חצי לוג דם וכו' אבל וכו' ורביעית דם וכו' על אלו אין הנזיר מגלח וכו', זו משנת **ר' אלעזר**, תוס' פ"ה א (נזיר נג א): אמר ר' אלעזר בראשונה היו זקנים חלוקין מקצתן או' רביעית דם וכו'. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 684 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 684](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/684) ומ"ד שאחריה: אמר **ר' אלעזר** משום ר' יהושע וכו' (סיום הדברים וביסוסם). אמר ר"מ לא תהא זו קלה וכו', הוא הוויכוח שהיה לר' אלעזר עמו, תוס' שם³⁶⁶: אמר **ר' אלעזר** כשהלכתי לערדיסקוס מצאתי את (ר') מאיר ואת יהודה בן פתירוש שהם יושבים ודנים בהלכה יהודה בן פתירוש אומר רביעית דם אין הנזיר מגלח עליה וכו' אמר לו (ר') מאיר ותהא זאת קלה וכו' שתק ר' יהודה בן פתירוש נמתי לו מאיר אל תבוז לי בקי היה לך ביהושע בן ממל נם לי הן ובעל הלכות היה נמתי לו בלשון הזה אמר לי משום ר' יהושע כל טומאה מן המת וכו' **ורואה אני את דבריו**. footnotes: ³⁶⁶ ותוס' אהלות פ"ד יד (בבלי נו ב). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 685 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 685](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/685) ולפיכך נראה שגם פ"ז כולו **ר' אלעזר**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 686 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 686](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/686) ב) **בעירובין** נזכר **ר' אלעזר**, שלא כרגיל הרבה: פ"ב מ"ה (כנו' לו וירוש'), פ"ג מ"ג (כהו' לו), פ"ד מ"ה (לו וירוש'), מי"א (לו וירוש'), ופ"י מ"י (ד"ר ולו וירוש' ועוד); וכן בתוס', ונראה שרבי השתמש כאן במשנת ר' אלעזר. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 687 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 687](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/687) ג) **ור"ה** פ"ד מ"א ומ"ב כולה **ר' אלעזר**, שבמ"א שנינו: אמר **ר' אלעזר** (כצ"ל) לא התקין רבן יוחנן בן זכאי אלא ביבנה בלבד וכו', ומ"ב: ועוד זאת היתה ירושלים יתירה על יבנה וכו' – משנת ר"א היא, כלומר אף אחרי תקנת ריב"ז ליבנה עוד היתה ירושלים יתירה על יבנה בזאת. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 688 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 688](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/688) ד) הסתם ביבמות פ"א מ"ד: לא נמנעו וכו' – ר"א היא, תוס' פ"א י (בבלי יד ב) ור"ש חולק עליו. וכן בסוף פ"ח: **ר' אלעזר** (כך בכל כי"י) אומר אנדרוגינוס, וכן בתוס' פ"י ובבלי פג ב (כי"מ) ולא הניחוני ללמוד אלא דבר אחד במשנתנו ר' אלעזר³⁶⁷ אומר אנדרוגינוס וכו'. footnotes: ³⁶⁷ כך בכי"מ, דפו': אליעזר. אגרת רש"ג, לוין עמ' 16 לי' "ר' אליעזר אומר". ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 689 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 689](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/689) "**וחכ"א**" בגטין פ"א מ"ו – **ר"א** היא (תוס' פ"א ה ובבלי יב ב), וכן פ"ב מ"ד (בבלי כב סע"א)³⁶⁸. footnotes: ³⁶⁸ ועי' בבלי כא ב, כב א וכ"ו א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 690 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 690](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/690) ה) וכל המשניות בגטין פ"ג מ"ג–מ"ח, עד "ד"ר **אלעזר**". הן כנראה משנת ר"א. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 691 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 691](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/691) ובכלל הוא נזכר, לפי הערך, הרבה **בגטין**. ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 692 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 692](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/692) המוסֵר הרגיל בשמו (בתוס', בבלי וירוש') ר' יוסי בן כיפר (אלא שנשתבש כ"פ "אליעזר"). ###### Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 693 [Introductions to Tanaitic Literature, Introduction to Mishnah and Tosefta, The Mishnayot of the Disciples of Rabbi Akiva 693](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introduction%20to%20Mishnah%20and%20Tosefta,_The%20Mishnayot%20of%20the%20Disciples%20of%20Rabbi%20Akiva/r/693) "שדברי **ר' אלעזר** (בן שמוע) מרובים הרבה ביחוד במסכות: יבמות. כתובות, גיטין, קידושין, נזיר, סוטה; זבחים, בכורות, ערכין, תמורה; פרה, טהרות ומקואות"³⁶⁹. footnotes: ³⁶⁹ מבוא לנוסח המשנה, ח"ב עמ' 1180, וע"ש.