## Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah

###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 1
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 1](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/1)

**VIII. ראש השנה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 2
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 2](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/2)

**א. להלכה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 3
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 3](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/3)

המסכת מתחלקת לשנים: א) הלכות **חשבון השנה וקידוש החדשים ועיבורם**. ב) הלכות **שופר** של ר"ה ו"סדר ברכות" (פ"ד מ"ה–מ"ו) של ר"ה הקשורים בשופר.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 4
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 4](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/4)

הראשון לחודש השביעי נקרא בתורה "יום תרועה", **ופילון**¹ מפרשו, מפני שבו "תקעו" בשעת **הקרבת** **הקרבן** וקורא לו חג שבו מתקדש "החודש הקדוש" (חודש החגים), ίερομενία, אבל לא הזכיר **כאן** כלל, שהראשון לתשרי ההא "ראש השנה"². אבל במקום אחר³ קורא הוא לו בדרך אגב "ראש השנה" ("בהתחלת השנה"), ובמקום אחר⁴ הוא אומר: החודש הזה ("ניסן"). שלפי חשבונו וסידורו הוא השביעי למנין החמה, הוא לפי ערכו הראשון, וע"כ נקרא כך גם בתורה. פילון יודע אפוא רק ראש שנה אחד.

footnotes:
¹ De specialibus legibus, II § 188.
² היינמן II, 159 הערה 4 אומר שלא בדקדוק: אינו יודע כלל.
³ שם I § 180.
⁴ שם II § 150.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 5
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 5](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/5)

אבל **יוסף בן מתתיהו** אומר⁵: המבול היה בשנת שש מאות לחיי נח בחדש **השני**, הנקרא אצל המוקדונים דיוס, אצל היהודים **מרחשון**; כי כך היה סדר השנה **במצרים**(!). אבל משה קבע ניסן, הוא קסנטיקוס, ראשון למועדים מפני שבו הוציאם ממצרים, הוא נעשה על ידו ראשון לכל שהוא (נעשה) לכבוד שמים, אבל במִקח וממכר וכל דין ודברים (מעשה בית־דין ומלכות) הניח את החודש הראשון ("תשרי").

footnotes:
⁵ קדמוניות ס"א פ"ג ג.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 6
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 6](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/6)

ניסן הוא אפוא ר"ה "לרגלים", ותשרי – למקח וממכר וכל מעשה ב"ד ("שמיטין ויובלות"): בהתאם למשנתנו⁶.

footnotes:
⁶ לשכירות בתים, הוא דעת ר' יצחק ור' נתן הבבלים (מדר"י פסחא פ"א 7), אבל לא כן משמע ממשנת ב"מ ספ"ח. [ועי' ירוש' נדרים פ"ט מא ע"א].


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 7
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 7](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/7)

בתורה נקרא חג הסוכות: חג האסיף **בצאת השנה** (שמ' כג טז), וחג האסיף **תקופת** השנה (שם לד כב). תשרי היה לפי־זה **בהתחלת** השנה. וכך מנתה התורה למבול **מתשרי**, כר' אליעזר⁷: אותו היום שבעה עשר **במרחשון** היה, ו"חכמי ישראל מונין למבול כר' אליעזר ולתקופה (תקופת החמה) כר' יהושע"⁸. וסתם מדר"י⁹ שונה: לא מנה בו אדם הראשון, ומדרשב"י¹⁰: לא מנו בו אבות הראשונים.

footnotes:
⁷ ר"ה יא ב, סדר עולם פ"ד.
⁸ ר"ה יב א.
⁹ פסחא פ"א 7.
¹⁰ הוצאת אפשטיין־מלמד 8.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 8
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 8](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/8)

**מגילת תענית** מסדרת את החדשים **מניסן** עד **אדר**, וכן סדר זמן **עצי כהנים** שבמשנת תענית (פ"ד מ"ה); גם חשמונאים א' מונה החדשים **מניסן**. אבל ה"לוח" של הברייתא (ב"מ קו ב) מונה **מתשרי**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 9
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 9](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/9)

היו אפוא שני ראשי־שנים: השנה העממית בתשרי, והשנה הדתית בניסן; אלא שזו הלכה ונשתכחה, ותשרי נעשה ל"ראש השנה" סתם¹¹.

footnotes:
¹¹ [ועי' ע"צ מלמד, פרקי מנהג והלכה, 28–29.]


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 10
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 10](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/10)

אבל "**בראש השנה** בעשור לחודש" (יחז' מ א) פירשה הקבלה¹²: איזו היא שנה שראש השנה בעשור לחודש הוי אומר זה **יובל**. אבל השבעים מתרגמים: "**בחודש הראשון** בעשור לחודש"; אלא שהרי ראינו שהתורה קראה גם לסוכות "תקופת השנה", ו"ראש השנה" כאן לאו דווקא.

footnotes:
¹² ערכין יב א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 11
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 11](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/11)

**הבבלים** התחילו את השנה **מניסן**, אבל תשרי (tašritu) היה גם אצלם "התחלה", התחלה של חצי שנה (שהשנה מורכבת משני חצאים); **המצרים** התחילו **מתחות** (כסליו); הארמיים (הסורים. התדמורים) והערביים הראשונים התחילו **מתשרי**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 12
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 12](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/12)

**ב. משנת ראש־השנה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 13
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 13](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/13)

המסכת התחילה, בעיקרה ובראשונה – **בחדשים**¹³: **לחדשים** למלכים ולרגלים, כסדר המדרש, או: למלכים ולרגלים **לחדשים** ולתרומת שקלים, כסדר התוס' ("ותנא דידן בשנים קמיירי בחדשים לא קמיירי"); התחילה בחדשים ובר"ה **שלהם** (ניסן), ועברה לר"ה לשנים (למנין השנים, ירוש'): תשרי, ואח"כ "לר"ה" סתם (מ"ב) שהוא ר"ה לשנים. ואח"כ (מ"ד) "על שני חדשים" וכו' (עי' להלן), וכל הלכות קידוש החודש, עד פ"ג מ"ב. בפ"ג מ"ב מתחילות הלכות **שופר**.

footnotes:
¹³ תוס פ"א = בבלי ז ב ומדר"י פסחא פ"א 7.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 14
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 14](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/14)

וסדר **התוספתא** שונה מזה של המשנה¹⁴:

footnotes:
¹⁴ חלוקת הפרקים שונה בהו' צוק' מבדפוסים.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 15
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 15](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/15)

אחרי פ"א מ"ג – בתוס' (פ"א): בראשונה היו מקבלין עדות החודש מכל אדם וכו' (פ"ב מ"א). בראשונה היו משיאין משואות וכו' (פ"ב מ"ב–מ"ג), אמר אחד לפניה ראיתיו וכו' (פ"ב **מ"ו**), ראב"צ אומר וכו' (מ"ז), ודברי ראב"צ כפולים בתוס' ב"פ: בפ"א כאן ובפ"ב (אחרי פ"ד מ"ב!); אח"כ בתוס' כאן הקבלה לפ"ב מ"ט, ואח"כ (בתוס' פ"ב) באה כנראה הקבלה **לפ"ג** מ"א¹⁵; ואח"כ **הקדמה** לפ"ג מ"ב והקבלה לפ"ד מ"ט רישא. אח"כ לפ"ג מ"ה, מ"ג, מ"ו, מ"ז–מ"ח (וכאן היה שנוי כנראה גם "בראשונה" של הברייתא שבבבלי דף כא ב: בראשונה היו מחללין אף על כולן משחרב ביהמ"ק אמר להן ריב"ז וכו'). וכאן בהקבלה למ"ח (חרש שוטה וקטן אין מוציאין וכו') שנוי בתוס': הכל חייבין בתקיעת שופר כהנים וכו', וכאן שנוי בתוס' גם דין ה"**מתעסק**": התוקע **ומתעסק** והתוקע ומתלמד וכו' אם כיוון לבו יצאו וכו' – הלכה ששנויה במשנה **בפ"ד מ"ח**: והמתעסק ל א יצא וכו' (ודין "המתלמד" שנוי בתוס' גם בהקבלה לפ"ד שם).

footnotes:
¹⁵ ועי' פ"ב מ"ז ולעיל.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 16
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 16](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/16)

אח"כ בתוס' הקבלה לפ"ד **מ"ב**, אח"כ לפ"ב מ"ז סיפא (דברי ראב"צ **הכפולים** בתוס' פ"א), אח"כ לפ"ד מ"ד **סיפא**, ואח"כ למ"ה וכו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 17
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 17](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/17)

הסדר שונה אפוא בתוס' בהרבה.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 18
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 18](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/18)

וכשאנו מסתכלים במשנה עצמה אנו רואים:


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 19
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 19](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/19)

א) בפ"א מ"ג: על ששה חדשים השלוחין יוצאין וכו' וכשהיה ביהמ"ק קיים יוצאין אף על אייר מפני פסח קטן, ובמ"ד: על **שני** חדשים מחללין את השבת על ניסן ועל תשרי **שבהן** השלוחין יוצאין **לסוריא** ובהן מתקנין את המועדות וכשהיה ביהמ"ק קיים מחללין אף על כולן וכו'. וכאן שואל הבבלי (כא ב): על ב' חדשים ותו לא ("אין השלוחין יוצאין") ורמינהי על ו' חדשים וכו' אמר אביי על כולן שלוחין יוצאין מבערב וכו'. אבל תירוצו של אביי אינו מיישב את הקושי המונח בָהדגשה "שבהן השלוחין יוצאין **לסוריא** ובהן" וכו'' – המתנגדת אף היא למ"ג; שהרי לפי מ"ג כשביהמ"ק קיים יוצאין אף על אייר, ובוודאי שהיו יוצאין לחו"ל משום "דרך רחוקה" של פסח קטן. גם ההלכה "על כולן שלוחין 'וצאין מבערב" – היא **תקנת רבי** (ירוש' נח ע"א), אבל לענין מ"ד שנינו בתוס': וכן היה **ראב"צ** אומר אין השלוחין יוצאין **לסוריא** עד שישמעו מפי בית דין למחר. משנה ד' **קדומה** אפוא לראב"צ, בה בשעה שעל כולן שלוחין יוצאין מבערב – תקנת **רבי** היא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 20
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 20](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/20)

ובפ"ב מ"ב שנינו: משקלקלו **הכותים** התקינו שיהו שלוחין יוצאין, שלפי פשוטה של משנתנו פירושו – **בכל** חודש, במקום המשואות. ששנינו בתוס' (פ"א): על **כל ראשי חדשים** היו משיאין משואות. אמנם הירוש' (פ"ב נח ע"א) מפרש, שאין משיאין אלא על החדשים המיושבין בזמנן (החסרים) ולא על החדשים המעוברין, אבל התוס' אינה אמרת כך, וגם פשוטה של משנתנו אינו כן.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 21
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 21](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/21)

והנה בירוש' (שם) אמרו: **רבי** ביטל את המשואות משקילקלו הכותים, ואמנם **רבי** סובר כותי כגוי¹⁶, ור"ג בנו של רבי אסר שחיטתן¹⁷, ובימי **רשב"א** תלמידו של ר"מ נאסר יינן¹⁸. ולפי זה מתני' "על ששה חדשים שלוחין יוצאין" נשנית בימי **רבי**¹⁹.

footnotes:
¹⁶ ירוש' ברכות פ"ז יא ע"ב ובהקבלות.
¹⁷ חולין ה ע"ב, ועי' תוס' שם.
¹⁸ שם ו א, ועי' ירוש' ע"ז פ"ה מד ע"ד: כבר נתקלקלו כותים.
¹⁹ מלאכת שלמה שם.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 22
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 22](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/22)

ונראה אפוא שמ"ד קדומה למ"ג, ושמ"ג נשנית **בימי** רבי, אע"פ **שאינה** לגמרי בדעתו של רבי²⁰! וכן פ"ב מ"ב, רישא, נשנית בימי **רבי**. ואמנם מצינו שר' **עקיבא**²¹ יצא **לנהרדעא** "לעיבור השנה", ואפשר שהיה "שליח" של שני החדשים שהיו יוצאין בהן "לסוריא".

footnotes:
²⁰ בבלי יט ב, בתוס': רבי התקין שיהו יוצאין אף על אדר השני וכו')!
²¹ משנה סוף יבמות ובבלי סוף ברכות.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 23
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 23](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/23)

ונראה שבזמן הבית ואחריו – עד ימי רשב"ג – היו שלוחין יוצאין רק על **שני** חדשים, "שבהן מתקנין את המועדות", ואפשר שהיו "שלוחין" אלו עוסקין גם באספת השקלים²² ובשאר החדשים היו מסתפקין במשואות.

footnotes:
²² בפרוס הפסח, בפרוס החג, ועי' שקלים פ"ג מ"ד, ויוספוס, קדמוניות סי"ח, פ"ט א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 24
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 24](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/24)

ב) בפ"ב מ"א שנינו: אם אינן מכירין אותו משלחין אחר עמו להעידו. והנה ר' יונה²³ מגיה משנתנו²⁴: הכין צורכה מיתני בראשונה וכו' אם אינן מכירין אותו וכו'. ור' יוסה (שם) מיישב משנתנו: אם אינן מכירין וכו' **למה** שבראשונה וכו'. אבל "אם אינן מכירין אותו משלחין אחר עמו להעידו" – שייך בוודאי לסוף פ"א, למ"ט, ועוסק **בשבת**, וכך יוצא מן התוס': (בראשונה היו מקבלין וכו') אם אינן מכירין אותו משלחין עדיו עמו אפילו (צוק': ואפילו) **בשבת** מעשה בר' נהוראי שבא עם העד בשבת לאושה והעיד בו.

footnotes:
²³ ירוש' נז ע"ד.
²⁴ ע"פ התוס', עי' להלן.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 25
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 25](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/25)

ופ"ב מ"א סיפא (בראשונה) – פ"ב מ"ד לקוח בוודאי ממקור אחר ("בראשונה" גם במ"ב ומ"ה, וכאן היה שנוי כנראה גם "בראשונה" של הברייתא, כא ע"ב).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 26
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 26](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/26)

ופ"ב מ"ה–פ"ג מ"א שייך אחרי פ"ב מ"א רישא!


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 27
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 27](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/27)

**ופ"ד** (מ"ג ומ"ד "בראשונה") הוא המשך של **פ"ג** מ"א, ורק **אחרי** פ"ד מתאים פ"ג מ"ב–מ"ח, אלא שפ"ג מ"ב–מ"ח ממקור **אחר** הוא, וכן פ"ד מ"א–מ"ד.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 28
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 28](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/28)

גם פ"ב מ"ז **שלא במקומה** היא, **שמ"ח** היא המשך של **מ"ו**, ופ"ג מ"א היא המשך של פ"ב מ"ז²⁵.

footnotes:
²⁵ ועי' בבלי כד סע"א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 29
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 29](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/29)

ואמנם דברי ראב"צ כפולים, כמו שאמרתי, בתוס' גם בפ"ב (בין **פ"ד מ"ב** של המשנה ומ"ד!)²⁶.

footnotes:
²⁶ מ"ג באה לכאן מסוכה! והיא שלא כר' יהודה במנחות, עי' בבלי ל ע"ב.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 30
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 30](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/30)

ופ"ד מ"ב – היא משנת **ר' אלעזר** (שבמ"א), כלומר שבזאת **עדיין** היתה ירושלים יתירה על יבנה שכל עיר וכו'²⁷.

footnotes:
²⁷ ופ"ב מ"ה קדומה לפ"ד מ"דר סיפא (שלא יהו העדים וכו').


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 31
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 31](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/31)

ופ"ד **מ"ח** שייך לפ"ג מ"ז, ושם שנינו בתוס', כמו שאמרתי כבר, **למ"ח** דין החייבין בתקיעה ודין **המתעסק**, שהוא במשנה כאן בפ"ד מ"ח **סיפא**, וכאן בהקבלה לפ"ד ישנה בתוס' שוב הקבלה למתעסק (**ורק** לזו).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 32
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 32](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/32)

ומשנה זו (מים או **יין**) – **אבא שאול** היא (בבלי לג א). וגם היא שלא במקומה, שהרי מ"ט היא המשך של **מ"ז**! ²⁸

footnotes:
²⁸ לא עולין וכו', כאן במ"ח, לקוח מביצה פ"ה מ"ב, ואינו מתאים ללשון המשנה כאן!


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 33
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 33](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/33)

ובנוגע **לסתימותיה** – הנה פ"א מ"א (לרגלים) – **ר"ש** היא (בבלי וירוש'), אבל סיפא: ר"ה למעשר בהמה – **ר"מ** היא דבכורות²⁹, ור"א **ור"ש** חולקין כאן בפירוש, ואמר רב יוסף (ז ב): **רבי** היא ונסיב לה אליבא דתנאי ברגלים סבר לה כר"ש ובמעשר בהמה סבר לה **כר"מ**.

footnotes:
²⁹ עי' בבלי ז ב וירוש'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 34
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 34](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/34)

ומ"ב – **בעיקרה** – כר' יהודה (עי' תוס'), אבל לפי הבבלי – תנא **דבי ר' ישמעאל** היא (ועי' ירוש').


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 35
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 35](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/35)

ומ"ז – סתם כר' **יוסי** שבסיפא (א"ר יוסי) וגם פ"ג מ"ב (א"ר יוסי): **הוון בעיי מימר** ולא פליגין וכו'³⁰, והברייתא אינה מכריעה כאן.

footnotes:
³⁰ ירוש' שם נח ע"ד.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 36
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 36](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/36)

ומ"ח (=סנהדרין פ"ג מ"ג) – כר' **יהודה**³¹ **ור"ש** הכריע ביניהן³².

footnotes:
³¹ תוס' סנהד' פ"ה אליבא דר' אליעזר, ירוש' כאן.
³² סנהד' פ"ג מ"ג ותוס' שם.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 37
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 37](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/37)

ופ"ג מ"ו – כולה ר' **נתן**³³.

footnotes:
³³ ירוש' שם נט רע"א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 38
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 38](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/38)

ופ"ד מ"ב – **ר' אלעזר** (עי' לעיל).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 39
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 39](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/39)

מקורות מקורות ישנם אפוא במשנת ר"ה, ונסתמה בימי **רבי**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 40
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 40](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/40)

חלוקת **הפרקים** אינה מדוייקת כאן (פ"ב מ"א, פ"ג מ"ב).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 41
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 41](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/41)

**ג. הערות ופירושים**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 42
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 42](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/42)

**פ"א מ"א**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 43
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 43](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/43)

**למלכים**. רב חסדא בבבלי (ג א): למלכי ישראל, אבל בירוש' (נו ב) ר' לעזר בשם ר' חנינה אף למלכי **אומות העולם** אין מונין אלא מניסן. בשישי בשנת שתים לדריוש (חגי א א, א טו). בשמיני בשנת שתים לדריוש (זכריה א א, ושם ז: ביום עשרים וארבעה **לעשתי עשר** חודש הוא חודש שבט בשנת שתים לדריוש, ובחגי ב י: בעשרים וארבעה **לתשיעי** בשנת שתים לדריוש, וכן שם יח). נאמר בשמיני בשנת **שלש**, וכו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 44
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 44](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/44)

וכך יוצא גם מן הפפירוסים. פפירוס J: ב־3 לכסליו שנת 8 הו יום 12 לתחות שנת 9 דריוהוש מלכא. ובפפירוס K: ב־28 לשבט שנת 13 הו יום 9 לחתחור שנת 14 דריוהוש מלכא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 45
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 45](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/45)

"מפני שהיהודים מתחילים מניסן והמצרים מתחות וכל שטר שנכתב בפרק שבין חדש תחות לניסן – המצרים עודפים על היהודים במנין שנות המלך בשנה אחת"³⁴.

footnotes:
³⁴ בורנשטיין, זכרון לא א, 69, ועי' בבלי ג א–כץ


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 46
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 46](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/46)

ונראה שגם **הנשיאים** נתמנו **בניסן**, שהרי כריסוסטימוס³⁵ מקנטר רק נגד מינוי ה"ארכונטים" **בתשרי** ולא בניסן.

footnotes:
³⁵ עי' שוובה, תרביץ ס"ג 116.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 47
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 47](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/47)

**ולרגלים**. יוספוס (I 3, 3): ἐπὶ ταῖς ἑορταῖς, רומית: in festis observandis, בבלי (ד ע"א): רגל שבו ר"ה לרגלים; הבבלי והירוש'³⁶ אומרים: מאן תנא רגלים ר"ש דר"ש אמר שלשה רגלים כסדרן ובלבד חג המצות ראשון. אבל נראה שהמשנה עתיקה מאד, ושכבר בימי יוסף בן מתתיהו שנו "לרגלים", והמתרגם הרומי פירש אותו in festis observandis, מעין "והיו לאתת **ולמועדים** ולימים ושנים". ואמרו בב"ר שם (פ"ב ו): והיו לאותות אילו שבתות, ולמועדים אלו **ג' רגלים**, ולימים אלו ראשי חדשים, ולשנים זה **קידוש** שנים, ובפסיקדר"כ מא ע"ב ופסיק"ר סו א: ושנים אלו **ראשי** שנים³⁷.

footnotes:
³⁶ ירוש' נו ע"ב ובבלי ד א.
³⁷ ותרג' ירוש' ויונתן כפסיקתא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 48
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 48](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/48)

ובמשנה חסר³⁸: "ולחדשים", שישנו בברייתות.

footnotes:
³⁸ עי' פתיחתי לעיל עמ' 364.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 49
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 49](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/49)

**באחד באלול ר"ה למעשר בהמה**. מחלוקת קדומה היא לפי הירוש' כאן (נו ע"ד) בין **ר' ישמעאל ור"ע**. בבכורות פ"ט מ"ה שנינו: **רמ"א** באחד באלול ר"ה למעשר בהמה **בן עזאי** אומר האלוליים מתעשרים בפני עצמן, ותניא בתוס' ר"ה פ"א ו (ירוש' כאן ובבלי שם): אמר שמעון בן עזאי הואיל **ואלו אומרים** באחד באלול **ואלו אומרים** באחד בתשרי יהא האלוליים מתעשרין לעצמן וכו'; המחלוקת ידועה אפוא לבן עזאי. ואמר בירוש': וובן עזאי מכריע על דברי תלמידיו (של ר"ע)?! וכו' שכן נחלקו עליה אבות העולם וכו' ר' ישמעאל ור"ע. ובבבלי בכורות שם אמר **ר' יוחנן**: מפי השמועה אמרוה מפי חגי זכריה ומלאכי. ואמנם מתוך רישא של המשנה בבכורות יוצא, שכבר נחלק בה **ר"ע**: שלש גרנות למעשר בהמה בפרוס הפסח ובפרוס העצרת **ובפרוס החג** דברי **ר"ע** בן עזאי אומר בעשרים ותשעה באדר באחד בסין **בעשרים ותשעה באב** ("בן עזאי לטעמיה דאמר האלוליין מתעשרין בפני עצמן", גמרא). ר"א ור"ש אומרין באחד בניסן באחד בסיון **בכ"ט באלול** ולמה אמרו בעשרים ותשעה באלול ולא אמרו באחד בתשרי וכו' רמ"א וכו' כל הנולדים **באחד בתשרי** עד **עשרים ותשעה באלול** הרי אלו מצטרפין.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 50
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 50](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/50)

מכאן אנו רואים שהזמן האחרון לגרנות הוא **ר"ה**, כמו לר"א ור"ש. וא"כ לר"ע הוא – **בפרוס החג**, וסתם מתני' דבכורות (כל הנולדים וכו') הוא **כר"ע ור"ש**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 51
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 51](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/51)

**לשנים**. ר' זירא אמר **לתקופה** (ח ע"א), לתקופת חמה ולבנה והילוכן מונין **מתשרי**. ובירוש' אמרו: שנים מניין כתוב אחד אומר וחג האסיף בצאת השנה וכתוב אחר אומר וחג האסיף תקופת השנה. אי זהו חודש שיש בו חג ותקופה ואסיף ושנה יוצֶא בו אי זה זה תשרי³⁹. ובתוס' אמרו: כיצד לשנים ולשמיטין וליובלות אין מתחילין **למנות** לשנים ולשמיטין וליובלות אלא מתשרי. ובמדר"י (שם): אבל לא לשנים וכו' שנאמר מקץ שבע שנים במועד שנת השמיטה וגו' בבא כל ישראל וגו' ואומר וחג האסיף וכו'.

footnotes:
³⁹ עי' מדר"י פסחא פ"א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 52
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 52](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/52)

"שנים" פירושו אפוא כפשוטו "מנין השנים".


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 53
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 53](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/53)

**שמיטין ויובלות**. הם דברים שבממון, שיוספוס (שם) אומר, **שבמִקח וממכר וכל דין ודברים** καὶ τὴν ἄλλην διοίκησιν תשרי הוא ר"ה שלהם.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 54
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 54](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/54)

המשנה **הקדומה** שנתה בוודאי רק: באחד בניסן ר"ה למלכים ולרגלים **ולחדשים** באחד בתשרי ר"ה **לשנים** ולשמיטין וליובלות [ולשכירות בתים].


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 55
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 55](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/55)

**מ"ב**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 56
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 56](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/56)

**בעצרת על פירות האילן**. עי' בבלי טז א ותוס' כאן, ועי' ב"ב קמז א: יו"ט של עצרת ברור סימן יפה **לחטים**, ועי' רש"י. והמשנה "לא ר"מ ולא ר' יהודה ולא ר' יוסי ולא ר' נתן", ורבא אמר: "האי תנא דבי **ר' ישמעאל** היא". וכן במגילה כג א, אבל בכי"י שם וכאן: דבי **שמואל**! ועי' יומא ע ע"א (רבא) וסוכה נו ב (רבא).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 57
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 57](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/57)

**כבני מרון**. עי' בבלי, אבל בהו' לו: כבנו מרון, וכן כ"י ה', וכן בתוס' כ"י ווינא: – **נומרון**, כ"י ק': כִבְנוֹמְרוֹן. וכן באדר"נ נ"ב פמ"ב: כבנומירן νούμερον, numerus, גדוד, "כחיילות של בית דוד"⁴⁰.

footnotes:
⁴⁰ כדברי שמואל, בבלי יח א (=בני מַרוָתא?).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 58
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 58](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/58)

**וסדר** המשנה כסדר הזמנים, וע"כ נכנס "ר"ה" באמצע, ו"כל באי עולם" הם בוודאי "אדם" וקרא מוכיח "היוצר יחד לבם" (כפשוטו "**השוקל** וחושב", כמו "יצר לב האדם") וגו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 59
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 59](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/59)

ומתני' א"גזר דין" (עי' בבלי שם) ו"אדם" שבמתני' ("**עוברים** לפניו") הוא תחילת דין, ור' יהודה היא בעיקרה, אבל עי' ירוש': מתני' וכו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 60
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 60](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/60)

**מ"ג**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 61
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 61](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/61)

**על ששה וכו'**. עי' לעיל עמ' 365, ו"על תשרי מפני **תקנת המועדות**", פליג נמי על מ"ד: **ובהן** מתקנין את המועדות, ולשון "המועדות" (שפירשוהו "יוה"כ וסוכות ושמ"ע") אינו מתאים כאן, שאין כאן באמת אלא "סוכות" "מועד אחד". וכבר אמרנו שזו משנה מזמן **רבי**⁴¹.

footnotes:
⁴¹ ולענין פורים, עי' בבלי מגילה ה א–ב, ועי' כאן יט ב: מתני' דלא כרבי – יוצאין אף על אדר שני, ולפי התוס' היא תקנת רבי.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 62
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 62](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/62)

**יוצאין (אף) על אייר**. "אף" ליתא בד"ר ולו ועוד, ולפ"ז: על אייר ולא על **אב**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 63
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 63](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/63)

**מ"ד**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 64
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 64](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/64)

**על שני חדשים**. עי' מ"ש לעיל 365, שזו קדמה לראב"צ, ועי' בבלי כא ב.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 65
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 65](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/65)

**לסוריא**. ירוש' כתובות פ"ב כו ע"ד: ובסוריא וכו' עד מקום **ששלוחי החודש מגיעין עד נמרין** ("בעבר הירדן").


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 66
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 66](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/66)

**וכשהיה וכו'**. תקנת ריב"ז היא (ברייתא כא ב).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 67
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 67](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/67)

**מ"ה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 68
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 68](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/68)

**בעליל**. עי' בבלי וירוש'. בנט (בתרגומו) מפרשו, כמו נמצא **בעליל** לעיר ("במבוא העיר") בעגלה ערופה⁴², כלומר **במבוא** השמש, **במיעל** שמשא, שאז בוודאי ראוה ב"ד.

footnotes:
⁴² [בברייתא ( = מדרש הלכה) שבבבלי מה רע"א וירוש' שם כג ע"ג.]


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 69
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 69](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/69)

**מ"ז**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 70
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 70](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/70)

**וקבלו הכהנים**. ב"ד של כהנים, בני כהנים גדולים (כתובות פי"ג מ"ב).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 71
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 71](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/71)

**אב ובנו וכו' ילכו**. כלומר: **בשבת**, והמשך של מ"ו היא, אבל מ"ח, שהיא משנת **ר' יהודה**⁴³, נכנסה **כאן**, דרך אגב, לפסולים.

footnotes:
⁴³ סוחרי שביעית, כמשנת סנהד' פ"ג מ"ג ותוס' שם פ"ה, ור"ש מכריע, ומשנת סנהדרין ר"ש: מפריחי יונים – משנת ר"א, ור' יהודה הוא ששנה אותה.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 72
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 72](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/72)

**מ"ח**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 73
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 73](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/73)

**ועבדים**. גם בסנהד' בירוש' וכ"י פרמא ועוד, והתוס' הוא שמחקוהו שם, ופסולא דרבנן הוא, ודעולא (ב"ק פח א) אסמכתא הוא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 74
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 74](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/74)

**מ"ט**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 75
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 75](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/75)

**מי שראה וכו'**. המשך של מ"ו (או גם מ"ז, עי' לעיל) הוא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 76
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 76](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/76)

**פ"ב מ"א**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 77
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 77](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/77)

**הבייתוסין**. כצ"ל, כנו' כל כי"י, וכברייתא וירוש'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 78
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 78](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/78)

**מ"ב**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 79
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 79](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/79)

**משואות**. מלשון "משאת העשן" (שופ' כ לח), שאו משאת (ירמ' ו א).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 80
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 80](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/80)

**מ"ד**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 81
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 81](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/81)

**סרטבא**. היא "קורן סרטבא" בערבית, מקום מבצר אלכסנדריון.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 82
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 82](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/82)

**לאגרופינה ומאגרופינה**. כנו' ד"ר וכי"י. על שם אגריפינא אשתו של טיבריוס קלדיוס, וכנראה מבצר שנקרא בימי **הורדוס** על שמה. ומכאן לגבול זמנה הקדום, והגבול האחרון הוא זמן הבית, ועי' מ"ה.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 83
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 83](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/83)

**מ"ה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 84
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 84](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/84)

**חצר וכו'**. בפ"ד מ"ד תיקן ריב"ז שלא יהיו העדים באים אלא **לבית הוועד**, וא"כ קדומה לריב"ז, ונשנית בזמן הבית, ו"ירושלים" מוכיחה. בירוש': **תני** אף בא למול וכו' מתניתא דר' ליעזר וכו', וס"ז 334 נשנה על פי משנת ר' אליעזר (ר' יהודה?).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 85
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 85](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/85)

**הרי אלו כאנשי העיר וכו'**. עי' עירובין פ"ד מ"ג: שכל היוצאין להציל חוזרין למקומן, ופירושו כמו: וכל היוצאין וכו' (תפארת ישראל שם), וזו חולקת על תקנת ר"ג, ולפיה – כפשוטה – **חוזרין למקומן**. ועי' פסח' פ"ג מ"ז.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 86
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 86](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/86)

**מ"ט**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 87
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 87](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/87)

**הלך ומצאו (ר' עקיבא) מיצר**. עי' בבלי וירוש', במ"ע JQR 1917, 179: הלך ר' עקיבה מיצר, והעיקר: הלך ומצאו מיצר⁴⁴, כלומר: הלך **השליח**, ושמו לא נתפרש, ואולי זוהי משנת **ר"ע**, ששנה: **הלכתי ומצאתיו**, תלמידיו שנו משנתו ושינוה: **הלך ומצאו**.

footnotes:
⁴⁴ ר' עקיבא, נוסף ע"פ התלמוד.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 88
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 88](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/88)

**עמד ר"ג וכו'**. ליתא בד' פיז', והוא הנכון, ותוספת הוא ע"פ הברייתא!


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 89
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 89](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/89)

**פ"ג מ"א**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 90
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 90](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/90)

**ראוהו ב"ד וכו'**. המשך משנה ז' של פ"ב (ועי' לעיל, 366), ועי' בבלי כד סע"א: אמר אביי אף אנן נמי תנינא וכו', ועי' ת"כ אמור פ"א א: **נראה בעליל** או שראו עדים והעידו לפניהם **ולא הספיקו**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 91
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 91](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/91)

**ה"ז מעובר** ולא מקודש (בבלי שם), ועי' ת"כ שם: יכול יהא מקודש ת"ל אשר תקראו אותם במועדם וכו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 92
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 92](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/92)

**ראוהו ב"ד וכל ישראל**. ירוש': כיני מתני' **אוכל** ישראל⁴⁵, אבל זהו "נראה **בעליל**" של ת"כ.

footnotes:
⁴⁵ [כלומר: וי"ו זו וי"ו המחַלקת היא, הרגילה במקרא (למשל: ומכה אביו ואמו).]


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 93
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 93](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/93)

**נחקרו (ונחקרו)**. בבלי: אי נמי נחקרו, וכן ת"כ: **או** שבאו.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 94
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 94](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/94)

**ראוהו ב"ד בלבד יעמדו שנים וכו'**. בבלי כה ב: לימא מתני' דלא כר"ע וכו', אבל בירוש' נח רע"ד: אית תניי תני וכו' אית תניי תני וכו' כשם שהם חלוקין כאן כך חלוקין בעדות החודש וכו'. ולשון "**בלבד**" פירושו **בלי** כל ישראל. ונראה כפשוטה שלא כבבלי (עי' לעיל).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 95
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 95](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/95)

**מ"ב**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 96
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 96](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/96)

**כל השופרות וכו'**. הפתיחה חסרה, ועי' תוס', ועי' פ"ד מ"ה–מ"ו.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 97
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 97](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/97)

**בקרן היובל**. ד"ר ירוש' ולו ועוד נוסף: כשמעכם את קול השופר, וכצ"ל.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 98
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 98](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/98)

**מ"ג**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 99
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 99](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/99)

**ושתי חצוצרות מן הצדדין**. פשוטו ששני כהנים וחצוצרות בידם מימין ומשמאל לשופר, מעין ששנינו בתמיד פ"ז מ"ג, וכן במ"ד: ושתי חצוצרות באמצע (ועי' רש"י שם).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 100
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 100](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/100)

**מ"ה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 101
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 101](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/101)

**שוה היובל וכו'**. עי' בבלי ל ע"א (ותוס' כאן).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 102
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 102](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/102)

**מ"ו**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 103
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 103](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/103)

**אם מעכב**. עי' תוס' כז ב, ור' יוחנן בירוש' אמר: כיני מתני' אם **היה** מעכב, וע"פ זה הגיהו במשנת הירוש': אם עיכב, אבל בדוגמא ל"נשתנה קולו מכמות שהיה" שבברייתא (שם, ועי' ערכין י ע"ב), בוודאי שפי': אם מעכב **עכשיו**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 104
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 104](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/104)

**אחרי** משנה ז' בא בתוס' דין חייבין בתקיעה ודין **המתעסק**, שהוא במשנה בפ"ד מ"ח, וכפול קצת בתוס' **שם** (עי' לעיל).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 105
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 105](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/105)

**מ"ז**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 106
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 106](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/106)

**אחורי ביהכ"נ**. משנת **ר' יוסי** היא (בבלי כט א), אבל לחכמים – אפי' **מיחיד**.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 107
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 107](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/107)

**מ"ח**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 108
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 108](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/108)

**והיה וכו'**. מדר"י סוף בשלח (עמלק פ"א 179–180) ומדרשב"י (אפשטיין־מלמד 121) – בשם ר' אליעזר.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 109
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 109](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/109)

**שוברות מלחמה**. על־דרך הכתוב (תה' עו ד): שמה שבר וגו' ומלחמה (בנט).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 110
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 110](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/110)

**עשה מלחמה**. כמו ṣaltu **epešu** "**נצח** במלחמה". "עשה מלחמה" מקביל ל"תכון" (מש' כ יח) ול"תשועה" (שם כד ו).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 111
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 111](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/111)

**פ"ד מ"ב**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 112
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 112](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/112)

**ועוד זאת וכו'**. משנת **ר' אלעזר** שבמ"א, כלומר: **ובזו** היתה עוד (גם אחרי התקנה) ירושלים יתרה על יבנה.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 113
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 113](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/113)

**מ"ג**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 114
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 114](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/114)

**בראשונה וכו'** = סוכה פ"ג מי"ב. וסיפא "ושיהא יום הגף כולו אסור" – **דלא** כמשנת **ר' יהודה** במנחות (פ"י מ"ה), שהוסיף להתפלא על ריב"ז (עי' בבלי ל ע"ב): א"ר יהודה והלא מן התורה הוא אסור וכו'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 115
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 115](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/115)

**מ"ד**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 116
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 116](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/116)

כאן היה שנוי בוודאי גם בראשונה שבברייתא בבלי כא ב שנרמז במשנה פ"א מ"ד (עי' בבלי כאן: חד דפירקא קמא).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 117
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 117](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/117)

**א"ר יהושע בן קרחה**. דברי ר' יהושע ב"ק **חסרים** במשנה, וישנם בתוס' פ"ב: א"ר יהושע בן קרחה **דברים אלו** התקינן ריב"ז וכו'. אבל "ועוד זאת וכו' " – סתם משנה הוא, וא"א לומר כי "א"ר יהושע ב"ק" שבתוס' הוא רק **פיסקא** מן המשנה, שהרי זו האחרונה אינה תלויה במקדש. אע"פ שלפ"ב מ"ה (משנה מזמן **המקדש**) היתה להם "חצר" מיוחדת בשביל זה. ובשביל **סתירה** זו נדחק הירוש' לפרש "מקום הועד": מקום הוועד של **עדים**!


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 118
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 118](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/118)

**מ"ה**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 119
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 119](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/119)

**סדר ברכות וכו'**. מכיון ששנינו **בפ"ג מ"ה**: שוה היובל לר"ה לתקיעה **ולברכות**, פירשו כאן "סדר ברכות".


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 120
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 120](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/120)

**למה הוא מזכיר**. כפשוטו פי': למה הוא מזכיר את המלכיות, שכתוב בהם "**ותרועת** מלך בו", שתוקעין לכבוד המלך בשופר.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 121
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 121](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/121)

**מ"ו**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 122
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 122](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/122)

**שלש שלש (מכולן)**. "מכולן" אין בנוסחאות, ועי' בבלי (לב א): היכי קתני וכו' ת"ש וכו' ריב"נ הפוחת לא יפחות **משבע** ואם אמר **שלש** מכולן יצא. ובתוס' שנינו: אם אמר שלש מכולם יצא.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 123
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 123](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/123)

וכפשוטו פי': שלש ממלכיות זכרונות ושופרות יחד, ז"א אחד למלכיות ואחד לזכרונות ואחד לשופרות. ואמנם במלכיות שבקדושת השם (מ"ה) שבתפלת שחרית ומוסף יש לנו רק פסוק אחד. וכן פי' הירוש'.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 124
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 124](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/124)

**מתחיל וכו'**. בירוש' ובבלי הגיהו ע"פ הברייתא, אבל הברייתא חולקת.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 125
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 125](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/125)

**מ"ז**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 126
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 126](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/126)

**השני מתקיע**. ירוש': משום מעשה שהיה וכו', וללשון "ראשון" "שני", השוה תענית פ"א מ"ב.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 127
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 127](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/127)

"מתקיע" כפשוטו כמו "משמיע", כלומר: תוקע בשביל הציבור, וכן "מקרא" (השוה יבמות פ' מצות חליצה [פי"ב מ"ו]: וכשהקרא).


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 128
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 128](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/128)

**מ"ח**


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 129
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 129](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/129)

**שופר וכו'**. **ליתא** בתוס', וההלכה שייכת לפ"ג מ"ז.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 130
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 130](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/130)

**לא עולין וכו' המים**. אינו מתאים ללשון המשנה כאן ("ואין" עם בינוני). והכל מביצה פ"ה מ"ב.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 131
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 131](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/131)

**בין בדבר שהוא משום שבות וכו'**. עי' בבלי ורי"ף, ועי' שבת פי"ט מ"א, בין שצריכין רק להביאו (פסח' פ"ו מ"ב) ובין שצריכין לעשותו.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 132
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 132](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/132)

**אבל אם רצה וכו'**. **אבא שאול** היא, בבלי לג א.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 133
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 133](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/133)

**אין מעכבין וכו'**. בתוס' כאן בקיצור (המתלמד), ועיקרו בתוס' לעיל לפ"ג מ"ז–מ"ח.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 134
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 134](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/134)

**והשומע מן המתעסק לא יצא**, אבל מן **המשמיע** יצא (עי' בבלי כאן), וזה **שלא** כר' יוסי וסתם פ"ג מ"ז.


###### Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 135
[Introductions to Tanaitic Literature, Introductions to Tractates of the Mishnah, Rosh HaShanah 135](https://torahapp.org/share/book/Introductions%20to%20Tanaitic%20Literature/s/Introductions%20to%20Tractates%20of%20the%20Mishnah,_Rosh%20HaShanah/r/135)

ותוס' לעיל שונה: אם כיון לבו יצא ולא כמשנתנו "והמתעסק **לא** יצא".