## Issur VeHeter LeRashi Siman 33

###### Issur VeHeter LeRashi 33:1
[Issur VeHeter LeRashi 33:1](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:1)

אלו הם פירושי אגדה של פסח והוא במכילתא.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:2
[Issur VeHeter LeRashi 33:2](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:2)

**הרי אני כבן שבעים שנה** ולא בן שבעים היה אלא שקפצה עליו זקנה, ‏שבשעה שנתמנה נשיא, כמו ששנינו במסכת ברכות אהדרו ליה תריסר דרי חוורתא ואותו ‏היום עמד בן זומא ודרש ימי חייך הימים כל ימי חייך הלילות. ימי חייך היה לו לכתוב. כל ‏למה לי. לרבות יציאת מצרים בלילות פרשת ציצית (ח׳ א׳) שבקרית שמע שנ׳ בה יציאה ‏‏(בה) שלא היו רגילין לאומרה בקרית שמע של ערבית לפי שאינה נוהגת אלא ביום ‏כדאמרינן במסכת ברכות בפרק שני. במערבא אמרו הכי דבר אל בני ישראל ואמרת ‏אליהם אני ד׳ אלקיכם. אמת. והיינו דקאמר ר׳ אלעזר בן עזריה לא זכיתי שתאמר יציאת ‏מצרים בלילות ולא אמת ואמונה דודאי היו רגילין לקרות קרית שמע עם ברכות שלפניה ‏ושל אחריה.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:3
[Issur VeHeter LeRashi 33:3](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:3)

**ולא זכיתי.** לא נצחתי חכמים שתאמר יציאת מצרים בלילות שאני אומר יציאת ‏מצרים והם חולקים עלי ולא יכלתי לנצחם בדבר זה לפי שהייתי יחיד במקום שנים עד שבא ‏בן זומא ודרש פסוק זה כל ימי חייך וכו׳.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:4
[Issur VeHeter LeRashi 33:4](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:4)

**זכיתי**, נצחתי. כמו זכנהו לרבנן ומאן דזכי למלכא לשון נצוח הוא.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:5
[Issur VeHeter LeRashi 33:5](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:5)

‏**כנגד ארבעה בנים דברה תורה** מקראות הכתובים בארבעה פנים ובכלן ‏מתוך כך אתה למד שלא דברה אלא כנגד ארבעה בנים חכם מה הוא אומר בסדר ואתחנן ‏כתיב כי ישאלך בנך מחר לאמור מה העדות והחקים והמשפטים וגו׳ הרי בבנך חכם אמור ‏שיודע לשאול ולדבר בלשון נכונה ואין כאן הרי הוא הוציא את עצמו מן הכלל דכתיב ‏אתכם דהא ד׳ אלקנו ומיהו אתכם כלומר אתם הוצאתם שהיה הדבר אליכם וכן החכם ‏שואל מה (העבוד״ה הזא״ת) העדות והחקים והמשפטים כלומר למה אין אוכלין החגיגה ‏קודם הפסח באחרונה לפי שאין מפטירין אחר הפסח אפיקומן בגמר אכילה כשנפטרין ‏מסעודתן אוכלין כזית מבשר הפסח כדי שיהא טעם הפסח בפיו כל שעה ואחר שיאכל ‏כזית פסח אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן הוציאו והביאו מינין של מאכל בקנוח סעודה ‏שלא להפקיע טעם פסח מפיו ולכך אנו אוכלין (ח׳ ב׳) כזית מצה באחרונה זכר לפסח ‏מקדש ובהדיא אמרינן כשם שאין מפטירין אחר הפסח אפיקומן כך אין מפטירין אחר מצה ‏אפיקומן שצריך שיהא טעם מצה בפיו כטעמו של פסח.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:6
[Issur VeHeter LeRashi 33:6](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:6)

‏**רשע מה הוא אומר כו׳** בבוא אל פרעה והיה כי יאמרו אליכם בניכם מה ‏מתכוין להוציא את עצמו מן הכלל לכם (ולא) העבודה ולא לו. הקהה את שיניו כמו ושיני ‏בנים תקהינה כלומר הכעיסהו ואמור לו כנגדך דברה תורה בעבור זה עשה ד׳ לי בצאתי ‏ממצרים אני יצאתי ממצרים אבל רשע כמותך לא היה יוצא ונגאל.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:7
[Issur VeHeter LeRashi 33:7](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:7)

ובמכילתא כתוב במקום תם טפש, **תם מה הוא אומר** שאינו לא חכם ולא ‏רשע אלא תמים ואינו חכם לשאל מה העדות והחקים והמשפטים לפרש ולשאל על כל ‏דבר אלא מה זאת.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:8
[Issur VeHeter LeRashi 33:8](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:8)

‏**את פתח לו** פתח פיך לאלם.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:9
[Issur VeHeter LeRashi 33:9](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:9)

**שנאמר והגדת לבנך** דרוש לו באגדה ופרסם לו הנס.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:10
[Issur VeHeter LeRashi 33:10](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:10)

**[יכול]** שהוא חייב לדרוש בו משנכנס ראש חודש ניסן **תלמוד לומר ‏ביום ההוא** יום גאולה.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:11
[Issur VeHeter LeRashi 33:11](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:11)

**[יכול]** שהוא חייב לדרוש לו **מבעוד יום** ביום של ארבעה עשר ‏הואיל ונאמר כאן היום **תלמוד לומר בעבור זה כו׳.**‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:12
[Issur VeHeter LeRashi 33:12](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:12)

כנגד ארבעה בנים דברה תורה באנפי נפשיה קאי ואומר סמוך למה שכתוב למעלה ברוך ‏הוא כנגד ארבעה בנים דברה תורה אלא שרוצה לדרוש קודם במקראות הללו אומר קודם ‏לכן ברוך שנתן תורה לישראל ברוך הוא ואחר כך כנגד ארבעה בנים דברה תורה שלא ‏יתכן לפתוח כנגד ארבעה בנים דברה תורה לפי שאינן מענין של מעלה ממנה.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:13
[Issur VeHeter LeRashi 33:13](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:13)

‏**וירד מצרימה אנוס** (זה) היה יעקב אבינו שבאונס ירד לשם על פי הדבור של ‏הקב״ה שאמר לו לרדת מצרימה ועל פי גזרתו ירד לשם וירד משמע על כרחו (ט׳ א׳) מדלא ‏כתיב ויצא.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:14
[Issur VeHeter LeRashi 33:14](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:14)

**הדבר** לשון מקרא הוא כמו והדבר אין בהם דירמיה.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:15
[Issur VeHeter LeRashi 33:15](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:15)

‏**ויגר** לשון לגור ללון בעלמא ולא לקבוע מושב.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:16
[Issur VeHeter LeRashi 33:16](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:16)

**ויהי שם לגוי גדול** מלמד שלא היו ישראל מצויינין כלם נתאספו שם יחד ‏במקום אחד בעיר אחת שלא נפרדו בערים.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:17
[Issur VeHeter LeRashi 33:17](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:17)

**גדול ועצום כמה שנאמר** כוליה קרא שם דריש מן ויהי שם לגוי דריש מלמד ‏שהיו ישראל מצויינין לשון ציון כך שמעתי.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:18
[Issur VeHeter LeRashi 33:18](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:18)

‏**פרישות דרך ארץ** שהפרישום מנשותיהם שלא לשמש עמהם.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:19
[Issur VeHeter LeRashi 33:19](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:19)

**ואת עמלנו אלו הבנים** שהם עמל האדם ומעשה ידיו.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:20
[Issur VeHeter LeRashi 33:20](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:20)

‏**הדחק** תוכן לבנים.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:21
[Issur VeHeter LeRashi 33:21](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:21)

**ועברתי והכתי** אלו מיעוטי נינהו.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:22
[Issur VeHeter LeRashi 33:22](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:22)

אמרו **כשירד** אינו מסדר הגדה ואינו כתיב במכילתא עם שאר דברי ההגדה ‏הכתובים על מקרא ארמי אובד אבי ואותו קל וחומר האמור והלא מלך בשר ודם שריו ‏ועבדיו מקיפין אותו כדי שלא ימצא צער בגופו ואתה מלך מלכי המלכים כו׳ אטו מי איכא ‏צערא קמי קודשא בריך הוא והא כתיב הוד והדר לפניו וגומר לפיכך אינו עיקר ואין ר׳ נוהג ‏לאמרו ועוד דההוא בבא דאמרינן מפסקת בדרשא של מקרא שהתחיל ובא לדרוש ויוציאנו ‏ד׳ ממצרים והפליג בנתיים בדברים אחרים שאינן מן הדרשה ואחר כך חוזר לפייס ולדרוש ‏הפסוק שבידו כדקתני ביד חזקה זו הדבר כו׳ לפיכך ריבוי דברים הוא.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:23
[Issur VeHeter LeRashi 33:23](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:23)

‏**ובמורא גדול** במראה הגדול וכן תרגומו בחזוותא רבא ומה הוא המראה ‏הגדול זו גילוי שכינה ונראה להם (במ׳ רב״ה) במצרים וכן הוא אומר במורא גדול במצרים ‏לעיניך מדכתיב לעיניך אין מוראים אלא לשון ראייה.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:24
[Issur VeHeter LeRashi 33:24](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:24)

**במצרים מה הוא אומר כו׳** בעשר מכות שלקו המצרים במצרים נאמר אצבע ‏ובמכות שלקו על הים נאמר יד שיש בה חמש אצבעות הנה לכל אצבע ואצבע עשר מכות ‏הרי (ט׳ ב׳) שלקו על הים חמשים מכות.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:25
[Issur VeHeter LeRashi 33:25](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:25)

כשמגיע לומר **מצה זו** או **מרור זה** מניח ידו עליהם.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:26
[Issur VeHeter LeRashi 33:26](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:26)

**לראות עצמו כאלו הוא יצא ממצרים** דכתיב לי בצאתי ממצרים.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:27
[Issur VeHeter LeRashi 33:27](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:27)

**לא את אבותינו בלבד גאל הקב״ה** כלומר הרי עצמנו בכלל כל הנסים ‏שעשה לאבותנו שאנחנו בעצמנו יצאנו משם שאם לא יצאו הם עדיין היינו במצרים.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:28
[Issur VeHeter LeRashi 33:28](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:28)

**אסרו חג בעבותים (על) [עד] קרנות המזבח** בפסח מצרים נאמר מקרא ‏זה ונלקח מבעשור ונבקר ד׳ ימים דכתיב בי׳ בעשור לחדש הזה וקחו לכם וגו׳ והיה לכם ‏למשמרת עד ארבעה עשר יום לחודש וזה שאמר הכתוב אסרו חג בעבותים על קרנות ‏המזבח אסרו החג בעבותים ארבעה ימים עד שיבוא לקרנות המזבח בארבעה עשר שאמר ‏דוד מזמור של פסח שהיה מקחו מבעשור ופסח דורות אין מקחו מבעשור.‏


###### Issur VeHeter LeRashi 33:29
[Issur VeHeter LeRashi 33:29](https://torahapp.org/share/book/Issur%20VeHeter%20LeRashi/r/33:29)

לאחר מכאן השיר ששנינו בפסחים הוא **נשמת** ויש אומרים על אותו נבל שמעון פטר חמור ‏שהוא טעות של רומי יסדו אותו תחילה ושאר תפילות כשהיה על הסלע וחס ושלום שלא ‏תהא זאת בישראל וכל האומר דבר זה כשיבנה בית המקדש יביא חטאת שמנה.‏