## Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep

###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 1
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 1](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/1)

מסעי
<strong>אנחנו העם הנוסע</strong/>

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
*Masei* 
**Miles to Go Before I Sleep**


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 2
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 2](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/2)

״להיות במקום אחר — צרתו הגדולה של העם הזה, סגולתו הגדולה והחשאית, שליחותו הגדולה״. כך כתב המשורר והמסאי הצרפתי שארל פֶּגי (1873–1914), פילושמי בעידן של אנטישמיות. והוא המשיך: ״כל מעבר הוא להם כמעבר במדבר. הנוחים שבבתים, הבנויים מאבני גזית עצומות כעמודי המקדש, העידית שבעידית המקרקעין, ההדורים שבבתי הדירות — כל אלה תמיד יהיו בעיניהם פחותים מאוהל אחד במדבר״.¹, New York: Pantheon, 1943, p. 141.

footnotes:
¹ Charles Peguy, Basic Verities

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
*Être ailleurs*, “To be elsewhere – the great vice of this race, its great and secret virtue, the great vocation of this people.” So wrote the French poet and essayist Charles Peguy (1873–1914), a philo-Semite in an age of anti-Semitism. He continued: “Any crossing for them means the crossing of the desert. The most comfortable houses, the best built from stones as big as the temple pillars, the most real of real estate, the most overwhelming of apartment houses will never mean more to them than a tent in the desert.”¹ (New York: Pantheon, 1943), 141.

footnotes:
¹ Charles Peguy, Basic Verities


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 3
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 3](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/3)

כוונתו הייתה לומר שההיסטוריה והייעוד חברו יחדיו לחדד את מודעותם של היהודים לארעיות של כל מגורים מחוץ לארץ הקודש. להיות יהודי הוא להיות במסע. כך החל הסיפור היהודי, כשאברהם שמע את המילים ״לֶךְ לְךָ״ שקראו לו לעזוב את מקום הימצאו וללכת ״אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ״ (בראשית יב, א). וכך החל הסיפור שנית, בסדר גודל לאומי, בימי משה, כאשר המשפחה הפכה לעם. עניין זה חוזר כמעט עד בלי די בפרשת מסעי: ״וייסעו מ־א׳ ויחנו ב־ב׳. וייסעו מ־ב׳ ויחנו ב־ג׳״ — ארבעים ושניים שלבים במסע בן ארבעים שנה. אנחנו העם הנוסע. אנחנו העם שאיננו עומד במקום. אנחנו העם שבשבילו הזמן עצמו הוא מסע במדבר לקראת הארץ המובטחת.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
What he meant was that history and destiny had combined to make Jews aware of the temporariness of any dwelling outside the Holy Land. To be a Jew is to be on a journey. That is how the Jewish story began when Abraham first heard the words “*Lekh lekha*,” with their call to leave where he was and travel “to the land I will show you” (Gen. 12:1). That is how it began again in the days of Moses, when the family had become a people. And that is the point almost endlessly repeated in *Parashat Masei*: “They set out from X and camped at Y. They set out from Y and camped at Z” – forty-two stages in a journey of forty years (Num. 33). We are the people who travel. We are the people who do not stand still. We are the people for whom time itself is a journey through the wilderness in search of the Promised Land.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 4
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 4](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/4)

במובן מסוים, לפנינו מוטיב מוכר מעולם המיתוס. בתרבויות רבות רווחים סיפורים על מסעו של הגיבור. אוטו ראנק, מהמבריקים בתלמידיו של פרויד, כתב על כך. כמוהו גם ג׳וזף קמפבל, מאסכולת יונג, בספרו **הגיבור בעל אלף הפנים**. אולם הסיפור היהודי שונה מסיפורי המסע המיתולוגיים בהיבטים מרכזיים:

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
In one sense this is a theme familiar from the world of myth. In many cultures, stories are told about the journey of the hero. Otto Rank, one of Freud’s most brilliant colleagues, wrote about it. So did Joseph Campbell, a Jungian, in his book, *The Hero with a Thousand Faces*.² (Novato, CA: New World Library, 2008). Nonetheless, the Jewish story is different in significant ways:

footnotes:
² Joseph Campbell, The Hero with a Thousand Faces


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 5
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 5](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/5)

במסע יציאת מצרים משתתפים כולם, העם כולו: גברים, נשים וילדים. דומה כי לדידה של התורה כולנו גיבורים, או לפחות מזומנים להיות כאלה.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
1. The journey – set out in the books of Exodus and Numbers – is undertaken by everyone, the entire people: men, women, and children. It is as if, in Judaism, we are all heroes, or at least all summoned to a heroic challenge.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 6
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 6](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/6)

משך המסע ארוך מדור אחד. אולי, אלמלא קלקלו המרגלים במעשיהם, היה מסע יציאת מצרים קצר. ובכל זאת, בדרך שבה נתגלגלו הדברים יש אמת רוחנית וכלל־אנושית. התנועה מן העבדות אל האחריות הכרוכה בחירוּת אורכת זמן. אנשים אינם משתנים בן לילה. משום כך, מהלכים התפתחותיים מצליחים בדרך כלל, ואילו מהלכים מהפכניים נוטים להיכשל. המסע היהודי החל לפני שנולדנו, ועלינו מוטל להעבירו לאלה שימשיכו בו אחרינו.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
2. It takes longer than a single generation. Perhaps, had the spies not demoralised the nation with their report, it might have taken only a short while. But there is a deeper and more universal truth here. The move from slavery to the responsibilities of freedom takes time. People do not change overnight. Therefore evolution succeeds; revolution fails. The Jewish journey began before we were born and it is our responsibility to hand it on to those who will continue it after us.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 7
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 7](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/7)

במיתוס, הגיבור בדרך כלל עומד בפני ניסיון גדול: אויב, דרקון, כוח אפל. הוא (בדרך כלל זה הוא ולא היא) עלול אפילו למות — ולקום לתחייה. בלשונו של קמפבל: ״גיבור יוצא לדרכו מעולם היום השגרתי אל מחוזות הפלא העל־טבעי: שם הוא נתקל בכוחות נאדרים ונוחל ניצחון מכריע. הגיבור שב מהרפתקה מסתורית זו כשבכוחו להשפיע ברכה וטובה לשאר בני האדם״.² הסיפור היהודי אחר. היריב העיקרי שבני ישראל נתקלים בו הוא הם־עצמם: הפחדים שלהם, החולשות, הדחף המתמיד לחזור אחורה.

footnotes:
² ג׳וזף קמפבל, הגיבור בעל אלף הפנים, מאנגלית: שלומית כנען, תל אביב: בבל, תשע״ג, עמ׳ 39 (כיתוב לאיור).

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
3. In myth, the hero usually encounters a major trial: an adversary, a dragon, a dark force. He (it is usually a he) may even die and be resurrected. As Campbell puts it: “A hero ventures forth from the world of common day into a region of supernatural wonder: fabulous forces are there encountered and a decisive victory is won: the hero comes back from this mysterious adventure with the power to bestow boons on his fellow man.”³ The Jewish story is different. The adversary the Israelites encounter is themselves: their fears, their weaknesses, their constant urge to return and regress.

footnotes:
³ Ibid., 23.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 8
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 8](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/8)

נראה לי כי התורה, בעניין זה כמו בעניינים רבים אחרים, אינה מיתוס אלא אנטי־מיתוס, מאמץ מחושב לסלק מהסיפור את הרכיבים המאגיים ולדבוק בשניים: בדרמה האנושית המעמתת בין אומץ לפחד ובין תקווה לייאוש; ובקריאה האלוהית לא לאיזה גיבור גדול־מהחיים אלא לכולנו־יחד, אנו שכוחנו בא לנו מזיקתנו אל העבר שלנו ומן העבותות הקושרים אותנו בהווה איש לרעהו. התורה איננה בריחה מהמציאות אל האגדה אלא המציאות עצמה, המצטיירת בדמות מסע שכולנו צריכים לצאת אליו, כל אחד בכוחותיו האישיים ובתרומותיו הייחודיות לעמנו ולאנושות.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
It seems to me, here as so often elsewhere, that the Torah is not myth but anti-myth, a deliberate insistence on removing the magical elements from the story and focusing relentlessly on the human drama of courage versus fear, hope versus despair, and the call, not to some larger-than-life hero but to all-of-us-together, given strength by our ties to our people’s past and the bonds between us in the present. The Torah is not some fabled escape from reality but reality itself, seen as a journey we must all undertake, each with our own strengths and contributions to our people and to humanity.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 9
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 9](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/9)

כולנו במסע. וכולנו צריכים לנוח מעת לעת. המתח שבין נסיעה לחניה הוא חלק מפעימת החיים היהודיים. עת לנסוע ועת לחנות, עת ל״ניצבים״ ועת ל״וילך״. הרב קוק דיבר על שני סמלים בברכתו של בלעם, ״מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל״ (במדבר כד, ה): אוהלים לעם במסעותיו, משכנות לעם במוצאו בית ומנוחה.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
We are all on a journey. And we must all rest from time to time. That dialectic between *setting out* and *encamping*, walking and standing still, is part of the rhythm of Jewish life. There is a time for *Nitzavim*, standing, and a time for *Vayelekh*, moving on. Rav Kook spoke of the two symbols in Balaam’s blessing, “How goodly are your tents, Jacob, and your dwelling places, Israel” (Num. 24:5). Tents are for people on a journey. Dwelling places are for people who have found home.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 10
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 10](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/10)

מזמור א בספר תהלים משתמש בשני סמלים לתיאור האדם הצדיק. מצד אחד, הצדיק הולך — ״יוֹדֵעַ ה׳ דֶּרֶךְ צַדִּיקִים״ (פסוק ה) — בניגוד לרשעים המתחילים בהליכה, ממשיכים בעמידה וסופם שהם יושבים: ״אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב״ (פסוק א). מצד שני, בפסוק ג, הצדיק מדומה ל״עֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם אֲשֶׁר פִּרְיוֹ יִתֵּן בְּעִתּוֹ וְעָלֵהוּ לֹא יִבּוֹל״. אנחנו הולכים, אבל אנחנו גם עומדים במקומנו. אנחנו במסע, אבל אנחנו גם מושרשים כעץ.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
Psalm 1 uses two symbols of the righteous individual. On the one hand he or she is on the way, while the wicked begin by walking, then transition to standing and sitting. On the other hand, the righteous is compared to a tree, planted by streams of water, that gives fruit in due season and whose leaves do not wither. We walk, but we also stand still. We are on a journey but we are also rooted like a tree.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 11
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 11](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/11)

בחיים יש מסעות ויש חניות. אם לא נחנה נישָׁחק. אם לא ניסע לא נצמח. והחיים הם צמיחה. אי אפשר להימלט מן האתגר ומן השינוי. הרב אהרן ליכטנשטיין זצ״ל נתן פעם שיעור יפהפה על שירו של רוברט פרוסט ״עצירה ביער בערב מושלג״. הנה בית הסיום של השיר בתרגומו של עמוס אורן:

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
In life, there are journeys and encampments. Without the encampments, we suffer burnout. Without the journey, we do not grow. And life is growth. There is no way to avoid challenge and change. The late Rabbi Aharon Lichtenstein once gave a beautiful talk⁴ on Robert Frost’s poem, “Stopping by Woods on a Snowy Evening,” with its closing verse:

footnotes:
⁴ http://etzion.org.il/en/woods-are-lovely-dark-and-deep-reading-poem-robert-frost.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 12
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 12](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/12)

הַיַּעַר אָפֵל, עָמוֹק, נוֹשָׁן,

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
The woods are lovely dark and deep.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 13
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 13](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/13)

אֲבָל יֵשׁ הַבְטָחוֹת שֶׁעָלַי לְקַיְּמָן

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
But I have promises to keep,


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 14
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 14](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/14)

וְעוֹד דֶּרֶךְ רַבָּה לִפְנֵי שֶׁאִישַׁן

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
And miles to go before I sleep,


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 15
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 15](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/15)

וְעוֹד דֶּרֶךְ רַבָּה לִפְנֵי שֶׁאִישַׁן.³הציטוט לקוח מהבלוג של עמוס אורן באתר **רשימות**. לשיר תרגומים רבים מאוד לעברית — ותרגום זה שומר על מרב תוכנו וסגולותיו המוזיקליות של הבית.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
And miles to go before I sleep.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 16
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 16](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/16)

הרב ליכטנשטיין פירש את השיר בעזרת הבחנתו של סֶרְן קירקגור בין הממד האסתטי של החיים לממד האתי שלהם. המשורר מוקסם מיופיו האסתטי של המראה, מן הדממה הרכה של השלג הנופל, מהודם האפל של האילנות הגבוהים. הוא היה רוצה להישאר שם ברגע האל־זמני הזה, בנצחיותה של השעה. אבל הוא יודע שלחיים יש גם ממד אתי, וממד זה תובע ממנו לפעול ולא רק להרהר. יש לו הבטחות לקיים; יש לו חובות כלפי העולם. לכן, למרות עייפותו, עליו ללכת. יש לו עוד דרך רבה ללכת לפני שיישן: מלאכה רבה לעשות כל עוד נשמת חיים בו.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
He analyses the poem in terms of Kierkegaard’s distinction between the aesthetic and ethical dimensions of life. The poet is enchanted by the aesthetic beauty of the scene, the soft silence of the falling snow, the dark dignity of the tall trees. He would love to stay here in this timeless moment, this eternity-in-an-hour. But he knows that life has an ethical dimension also, and this demands action, not just contemplation. He has promises to keep; he has duties towards the world. So he must walk on despite his fatigue. He has miles to go before he sleeps: he has work to do while the breath of life is within him.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 17
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 17](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/17)

המשורר עצר לזמן מה ליהנות מהיער האפל ומהשלג הנופל. אבל עכשיו, כמו בני ישראל במסעיהם, הוא מוכרח לצאת שוב לדרך. כי בעינינו היהודים, כמונו כקירקגור התיאולוג ופרוסט המשורר, האתיקה חשובה מהאסתטיקה. כן, יש רגעים שכדאי לנו, שאנחנו מוכרחים אפילו, לעצור ולראות את יפי העולם; אבל אז שומה עלינו להמשיך, כי יש לנו הבטחות לקיים, ובהן ההבטחות שלנו לעצמנו ולאלוהינו.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
The poet has stopped briefly to enjoy the dark wood and falling snow. He has encamped. But now, like the Israelites in *Parashat Masei*, he must set out again. For us as Jews, as for Kierkegaard the theologian, and Robert Frost the poet, ethics takes priority over aesthetics. Yes, there are moments when we should, indeed must, pause to see the beauty of the world, but then we must move on, for we have promises to keep, including the promises to ourselves and to God.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 18
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 18](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/18)

מכאן הרעיון משנה־החיים של השבוע: החיים הם מסע, לא יעד. אל לנו לדרוך במקום. עלינו להתכונן תמיד לאתגרים חדשים שיוציאו אותנו מאזור הנוחות שלנו. החיים הם צמיחה.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
Hence the life-changing idea: Life is a journey, not a destination. We should never stand still. Instead we should constantly set ourselves new challenges that take us out of our comfort zone. Life is growth.


###### Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 19
[Judaism's Life Changing Ideas; A Weekly Reading of the Jewish Bible, Masei; Miles to Go Before I Sleep 19](https://torahapp.org/share/book/Judaism%27s%20Life%20Changing%20Ideas%3B%20A%20Weekly%20Reading%20of%20the%20Jewish%20Bible/s/Masei%3B%20Miles%20to%20Go%20Before%20I%20Sleep/r/19)

**רעיון משנה־חיים 43:**
החיים הם מסע, לא יעד. עלינו להתכונן תמיד לאתגרים חדשים שיוציאו אותנו מאזור הנוחות שלנו. החיים הם צמיחה.

**The Rabbi Sacks Legacy, OU Press and Maggid Books, 2020:**
**Life-Changing Idea 43** 
*Life is a journey, not a destination. We should constantly set ourselves new challenges that take us out of our comfort zone. Life is growth.*