## Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 52

###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:1
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:1](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:1)

אדומים וכו' אפי' הוסיפו באדמימו' אינו מזיק עד שיהיו ירוק


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:2
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:2](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:2)

והוריקו כתב הש"ך דדעת הטור ירוק זה היינו ירוק כעשבים שזה שקורין גרין. אבל ירוק כמוריקא שקורין געהל אינו פוסל. וכן דעת הר"ן ורא"ה אבל דעת רשב"א בתה"א כפי הנראה דעתו לפסול בלב וכו' אף מראה געהל זולת בכבד הואיל דרך כבד השמינה להיות כמוריקא אינו פוסל רק בירוק כעשבים. ויש לספק בדבריו בכבד כתושה אם כשר כמוריקא והפר"ח כ' להחמיר כי מצא לו עזר בדברי רמב"ם בפי' המשנה וע' פלתי שהסכמתי לדברי רא"ה ור"ן והטור כי אין מרשב"א ראיה וגם כתבתי דאין מרמב"ם בפי' המשנ' ראי' ע"ש. וגם בררתי דברי רשב"א בחידושיו לחולין שצריך ביאור לכאורה


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:3
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:3](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:3)

כנגד המעים אפילו אין בבני מעים ריעותא והם לפנינו מ"מ טריפה כיון שהוריקה הכבד. ועיין בט"ז סק"ג מ"ש בשם מרדכי דיש לחוש שיהי' ניטל כל הכבד כולו ועיין פלתי מ"ש בישוב דברי מרדכי


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:4
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:4](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:4)

הריאה אין חוששין דעת רשב"א דאין חוששין אבל בנמצא מ"מ טריפה דהא לא הגינו צלעותי' והט"ז הקשה ממ"נ אי ירוקה ככרתי הא כשרה מדר"ן ואי כמוריקא ל"ל נפלה לאור הא טריפה מחמת שינוי מראה עיין פלתי שכתבתי ע"ז ישוב נכון.


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:5
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:5](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:5)

חוששין ואם ירק' ככרתי משמע דכשרה לכ"ע מדר"ן והנה"כ האריך דחזר בו רשב"א וס"ל כיון דנפלה לאור לא תלינן בדר"ן. ועיין פלתי שהבאתי ראי' לכך וכתבתי שאף רשב"א לא אסרו בדרך החלט רק בממ"נ ע"ש שהארכתי


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:6
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:6](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:6)

וטחול הא דלא מנה בגמרא גבי לב קרקבן כבד טחול זה ראיה לרמב"ם דאין פוסל בעוף בטחול ושם בגמ' מיירי הכל בעוף


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:7
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:7](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:7)

שהוריק' וכו' עיין פלתי בצבע של טחול:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:8
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:8](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:8)

כיון שנפלה לאור היינו ידוע ודאי שנפלה לאור פר"ח


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:9
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:9](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:9)

של עוף בייתי הט"ז תמה דהוי כנאבדה ריאה דקיי"ל דפסול ועיין פלתי מ"ש בזה ובישוב נה"כ והעיקר דמיירי דלא ידע שנפלה לאור דאז יש להכשיר וכ"כ פר"ח.


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:10
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 52:10](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/52:10)

בידוע שנפלה לאור ואיתא לריאה קמן אבל אי ליתא לא חוששין כלל: