## Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 57

###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:1
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:1](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:1)

הזאב וכו' אי גם בגסה או רק בדקה מחלוקת בין פוסקים ראשונים ואחרונים ועיין פלתי שהארכתי בזה והעלתי בספק דרוסה יש להקל ודאי דרוסה יש להחמיר ע"ש:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:2
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:2](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:2)

שאז מטיל ארס ולא כפירש"י שאז הוי כמחט בחלל הגוף רק שמטיל ארס גמ' ועיין פלתי שתרצתי כל מה שטמנו על פי' זה ומהיכן למדו זה דפי' עד שתנקוב לחלל כי אז הארס מזיק:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:3
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:3](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:3)

הכהו אבל ראינו הכה לבד טריפה והט"ז דעתו דוקא דרך רדיפה ועיין פלתי מ"ש בזה לחלק בין אותו עוף שהוכה ובין שאר עופות שבלול:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:4
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:4](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:4)

למקום צר היינו לגבי בהמה בקעה שאין מוקף מחיצות ולגבי עוף בית או חצר גדול והכל לפי ענין נמסר למורה הוראה:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:5
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:5](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:5)

וחתך וה"ה הורגה. אבל אם נמצא מת אין ראי' שהי' מתחילה דלמא דרסה בעלמא ומחמת דריסה מת אם לא דידעינן דהרגה פר"ח:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:6
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:6](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:6)

אם פצע אפי' הן שותקים אסור ש"ך:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:7
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:7](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:7)

ואסור עכ"פ מותר למוכרו לנכרים:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:8
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:8](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:8)

תולין במצוי עיין פלתי מ"ש בזה:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:9
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:9](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:9)

אף לודאי דרוסה עיין פלתי שהארכתי בזה לבאר דברי רש"י ותוס' ופוסקים ולכן העלתי אף אלו היה אנן בקיאין בבדיקה אין לסמוך על בדיקה בודאי דרוסה


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:10
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:10](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:10)

שוחטין הנדרס הש"ך העלה מכח קושיא דעיקר בדיקה מבחוץ ואם אין רושם בדיקה ניכר מבחוץ שמע מיניה לא דריס ואין צריך מבפנים בדיקה ועיין פלתי שהארכתי בסתירת ראיה וח"ו להקל נגד דעת תוס' ויתר מחברים


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:11
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:11](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:11)

אלא לשהויי י"ב חודש דאף דהיא ודאי דרוסה מ"מ אינו ודאי טריפה אבל אם ראינו רושם נגד צומת הגידין או רושם בקנה דהוא ודאי טריפה לא מהני בדיקה:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:12
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:12](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:12)

יב"ח ודעת הת"ח בשנת עיבור י"ג חודש והפר"ח השיג ועיין פלתי דעכ"פ חדשי חמה בעינן שס"ה ימים:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:13
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:13](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:13)

או בנקבה שתתעבר עיבור ולידה בעינן כ"כ מהרש"ל ונכון ועיין פלתי. וצריך לדקדק שלא תהיה מעוברת מעיקר' ואף בנקבה מהני י"ב חודש ופשוט:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:14
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:14](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:14)

ותלד עיין פלתי אם טריפה זכר מקבל נקבה ואם זכר יכול להוליד ע"ש:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:15
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:15](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:15)

ימיתנו קודם עיין פלתי דקשה למה לא יחתוך רגל מן ארכובה למעלה ע"ש:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:16
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:16](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:16)

והוא חי עיין פלתי מ"ש בזה. וכתב הפר"ח שבירת גף בעוף לא מהני י"ב חודש או זמן לידה דלמא אח"כ נקב הריאה אבל שמוטת גף החשש רק בעת שמוטה א"כ שהית יב"ח או לידה אח"כ מהני ונכון הוא:


###### Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:17
[Kereti on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 57:17](https://torahapp.org/share/book/Kereti%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/57:17)

מותר למוכרו הש"ך כתב דוקא בהאי עובדא דרוב דאיכא בלא"ה צדדים להתיר אבל זולת זה במחלוקות רבוותא אין לסמוך להתירו למוכרו לגוים: