## Kesher Gudal Siman 16

###### Kesher Gudal 16:1
[Kesher Gudal 16:1](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:1)

**סימן טז. שאלת טל ומטר. היכא דהדר או טוב פטר:**
א. יש מקומות דנהיגי לומר בקיץ ובחורף ברך עלינו ומשנים השאלה לפי הזמן והנכון לומר בקיץ ברכנו ובחורף ברך עלינו גורי האר״י זצ״ל:


###### Kesher Gudal 16:2
[Kesher Gudal 16:2](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:2)

ב. אם שכח ולא אמר ברך עלינו ונזכר אחר שסיים וחתם ברכת ברכנו אם נזכר קודם שהתחיל תקע בשופר אומר שם ותן טל ומטר הרב המגיה בספר של״צ דקכ״ט:


###### Kesher Gudal 16:3
[Kesher Gudal 16:3](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:3)

ג. מי שלא שאל בברכת השנים ונזכר באיזה ברכה מברך כדרכו ושואל בש״ת ולא חיישינן שמא ישכח בר״י סי׳ קי״ז:


###### Kesher Gudal 16:4
[Kesher Gudal 16:4](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:4)

ד. כששואל מטר בש״ת ויש לו תענית וצ״ל ענינו יאמר השאלה קודם ענינו ואם נזכר אחר שחתם ש״ת קודם שהתחיל רצה אומר ותן טל ומטר ואח״כ אומר רצה סי׳ קי״ז:


###### Kesher Gudal 16:5
[Kesher Gudal 16:5](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:5)

ה. אם לא נזכר עד שסיים אם לא עקר רגליו חוזר לברכת השנים ואם עקר רגליו חוזר לראש. ואם השלים תפלתו ואינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו הגם שעדיין לא עקר רגליו כעקור׳ דמי שם:


###### Kesher Gudal 16:6
[Kesher Gudal 16:6](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:6)

ו. אם לא שאל מטר בימות הגשמים אף ששאל טל חוזר אבל אם שאל מטר ולא טל אינו חוזר. שם:


###### Kesher Gudal 16:7
[Kesher Gudal 16:7](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:7)

ז. נסתפק אם אמר ברכנו או ברך עלינו בתוך שלשים יום חוזר. בית דוד סי׳ מ״ז:


###### Kesher Gudal 16:8
[Kesher Gudal 16:8](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:8)

ח. יום ששים אחר תקופת תשרי אומר בברכת השנים ותן טל ומטר ואם לא שאל ביום ס׳ של תקופה אף קודם שעברו ס׳ מעת לעת חוזר ומתפלל מחב״ר סי׳ קי״ז:


###### Kesher Gudal 16:9
[Kesher Gudal 16:9](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:9)

ט. בן א״י הנמצא בעירו בז׳ בחשון ושאל כמנהג א״י בו ביום ואחר ימים מועטים יצא וירד מצרימה ואכתי פשו ימים רבים עד יום ס׳ אחר התקופה כיון דכבר התחיל לשאול בז׳ בחשון בעודו בא״י יהי לו מושך וישאל כבני א״י בר״י סי׳ קי״ז:


###### Kesher Gudal 16:10
[Kesher Gudal 16:10](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:10)

יוד. בן א״י שיצא קודם ז׳ בחשון מא״י ובז׳ בחשון הוא בתחום ח״ל ועודנו בדרך ישאל כבני ח״ל אף דלא הגיע לעיר בר״י שם:


###### Kesher Gudal 16:11
[Kesher Gudal 16:11](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:11)

יא. בן ח״ל ששאל גשם בתפלה תוך ס׳ לתקופה אינו חוזר. שם:


###### Kesher Gudal 16:12
[Kesher Gudal 16:12](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:12)

יב. בן א״י שלא שאל מטר בליל ז׳ בחשון בא״י חוזר (שם) והרב המגיה בשלמי ציבור ד׳ ק״ל כתב שהוא חידוש שלא הזכרתי תשובת הלקט ח״א סי׳ ע״ג דפסק להיפוך ע״ש. ואני אומר דתשובת שמזכיר הרב יד אהרן אין אחריותם עלי וכן נהג הרב י״א בתשובותיו שמזכיר הרב כנה״ג כידוע הן אמת דכשהוא דבר הנוגע למה שכותב לפעמים מזכירה והיינו משום דבכ״הג ז״ל מזכירה אבל כאן החידוש הוא שהרב יד אהרן לא הזכירה ואכמ״ל:


###### Kesher Gudal 16:13
[Kesher Gudal 16:13](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:13)

יג. בן ח״ל הנמצא בא״י ובן א״י הנמצא בח״ל כל אחד ישאל כבני העיר הנמצא בה:


###### Kesher Gudal 16:14
[Kesher Gudal 16:14](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:14)

יד. מי שהיה נוהג כהרדב״ז דסבר דבן א״י דיש לו אשה ובנים שם והוא בח״ל דשואל בז׳ בחשון ונעשה יום אחד ש״ץ ולאו אדעתיה בלחש ישאל כבני א״י ובחזרה כבני ח״ל. שם:


###### Kesher Gudal 16:15
[Kesher Gudal 16:15](https://torahapp.org/share/book/Kesher%20Gudal/r/16:15)

טו. בימות החמה אם שאל מטר מחזירין אותו ואם יש חזרת תפילה יכוין דעתו לש״ץ כל י״ח ברכות סי׳ קכ״ד: