## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse Chapter 13

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:1:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:1:1)

**כל טפח על טפח ברום טפח קרוי אהל וכו'. כיצד אחד חור שחררוהו מים וכו'.** פרק י"ג דאהלות:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:2:1)

**בד"א שהיה האהל חזק ובריא וכו' כיצד שריגי האילנות וכו'.** בפ"ח דאהלות בכלל המביאים את הטומאה וחוצצין בפני הטומאה הסככות והפרעות שהם יכולים לקבל וכו' מעזיבה בינונית אלו הן הסככות אילן שהוא מיסך על הארץ ופרעות היוצאות מן הגדר.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:2:2)

**ומ״ש ואם אינם ראויים לקבל מעזיבה בינונית הרי אלו מביאים מדבריהם ואינם חוצצין.** בפרק תינוקת (נדה דף ס״ח ע״ב) אמרו סככות ופרעות מדאורייתא אהל מעליא בעינן ורבנן הוא דגזרו וגם בפרק דם הנדה ובפ״ק דמ״ק (דף ה' ע״ב) מוכיח דסככות ופרעות הוו דרבנן וסובר רבינו דע״כ מתניתין דקתני מביאין וחוצצין אהל דאורייתא הוה דאי מדרבנן בשלמא מביאין דהוי חומרא ניחא אלא חוצצין דהוי קולא איך יקלו חכמים לטהר מה שהוא טמא מן התורה ועוד שכל אותם השנויים במשנה אהל מדאורייתא וא״כ כשיכולים לקבל מעזיבה בינונית הוי אהל דאורייתא וההיא דנדה דקאמר שהם דרבנן היינו באין יכולים לקבל מעזיבה בינונית שאינו אהל מאחר שהוא רעוע אלא חכמים גזרו בו לחומרא דהיינו להביא אבל לא לחוץ בפני הטומאה ופי' אם יכולים לקבל מעזיבה בינונית לדעת רבינו היינו שהוא חזק ויש בו כח לקבל מעזיבה לא קלה ולא כבדה אלא ממוצעת בין הכבדות והקלות ואם אינם יכולים היינו שהם רעועים ואין בהם כח לקבל בינונית שאפילו שהם יכולים לקבל רכה דהיינו קלה לאו כלום הוא וז״ש רבינו יכולים לקבל והם עומדים ואם אינם וכו' והם נופלים וכן כתב בפירוש המשנה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:2:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:2:3)

**כתב** הראב"ד ואם אינן ראויים לקבל מעזיבה בינונית א"א קשה לי מאי דאמרינן בתוספתא וכו'. כוונת הראב"ד פה להקשות על רבינו שכתב שהטעם שצריך שיהיו מקבלים מעזיבה בינונית הוא מפני שהאהל שמביא וחוצץ צריך שיהיה חזק ובריא והרי אמרו בתוספתא שאע"פ שהתרפו דהיינו שנתקלקלו והרקיבו רואים אותן כאילו הן של מתכת. וכן שנינו שעוף ששיכן מביא וחוצץ ולכך העלה שאין הטעם מפני שצריך שיהא אהל בריא וחזק אלא שיהיו דבוקות ולא יהיו מובדלות זו מזו שאם היו דבוקות אע"פ שנתקלקלו והרקיבו ואין בהם כח לקבל מעזיבה רואין אותן כאילו הן של מתכת ולדעת רבינו י"ל דההיא דהתרפו ל"ק דהתם מיירי להביא טומאה מדבריהם וההיא דעוף ששיכן דמיתניא גבי הנך שמביאין וחוצצין י"ל דאה"נ שצריך שיהיה ראוי לקבל מעזיבה בינונית ולא תיקשי לן עוף מי מקבל שום מעזיבה שיש עופות גדולים שהם ראויים לקבל ועי"ל שרבינו כתב בפירוש המשנה דאיירי בעוף קשור בכותל דהשתא מקבל הוא מעזיבה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:1)

**(ג-ו) אלו מביאין וחוצצין וכו' עד כבש כנף הטלית באבן הרי זו מביאה את הטומאה.** בפ"ח דאהלות.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:2)

**ומה שכתב הבאים במדה.** נתבאר בפרק ו'. כתב רבינו שמשון ד' ירקות במחוברים איירי דומיא דסיפא דאי בתלושין אי הוכשרו לא חייצי ואי לא הוכשרו היינו אוכלים טהורים וכ"כ בתוספות פ"ק דסוכה (דף י"ג ע"ב) בד"ה ירקות:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:3)

**כתב** הראב"ד ופשוטי כלי עור א"א זו היא סקורטיא וקטבליא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:4)

**ועל מ"ש רבינו ורחיים של יד שהרי היא בכלל כלי אבנים: כתב** הראב"ד כלי אבנים כל אלו מביאין ואין חוצצין א"א אולי סובר זה המחבר שאין שום כלי חוצץ בפני הטומאה וכו'. כתב שסובר כן רבינו ממ"ש גבי המביאים וחוצצין כלי אבנים כלי גללים כלי אדמה הבאים במדה משמע שאם אינם באים במדה אינן חוצצין וגבי מביאין ולא חוצצין כתב ורחיים של יד שהרי הוא בכלל כלי אבנים משמע בהדיא שסובר דאפי' כלי גללים וכלי אבנים וכלי אדמה אינם חוצצין אם אינם באים במדה ורבינו אינו סובר חילוק זה שחילק הראב"ד שהרי בפי' המשנה דאהלות פ"ח גבי הא דתנן דרחיים של אדם [שהוא רחיים של יד] מביא ואינו חוצץ כתב שהוא ג"כ אם היה על ארובה שבין בית לעליה או בחלון שבין ב' בתים שהוא אינו חוצץ אם לא שם אותו כמו אבן האבנים שהם חוצצין לפי שמתנאי הדברים החוצצים שלא יהיה דעתו לפנותו. ולענין מ"ש הראב"ד שלא אמרו אלא שלא נעשה אהל ולא מעמיד אהל אבל בחור או בחלון שבין בית לבית וכו'. י"ל שרבינו סובר שמאחר ששנינו שאפילו כלי גללים מביאים ולא חוצצין בכל גווני משמע שאינם חוצצין אפילו בחור או בחלון שבין בית לבית וכ"כ הוא ז"ל בפירוש המשנה פ"ו דאהלות ויש קצת סעד לפירושו ממה שמנו בכלל המביאים ואינם חוצצים ריחיים של אדם שאלו יותר ראויים לחוץ בין בית לבית מלהיות אהל:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:5)

**ומ"ש והוא שיהיה ראש זו בין רגלי זו ויהיו כלן דבוקות.** ז"ל רבינו בפי' המשנה [בתנאי] שיהי' ראש כל בהמה בין רגלי האחרת ויתחברו כולן ויהיו עומדות ולא הולכות וכן נתבאר בתוספתא עכ"ל:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:6
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:6:6](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:6:6)

**ומ"ש גבי מביאין ולא חוצצין האדם.** בפ"ו דאהלות אדם וכלים נעשים אהלים לטמא אבל לא לטהר:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:7:1)

**נסר שהוא צף על פני המים וכו'.** תוספתא פ"ט דאהלות:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:8:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:8:1)

**אלו חוצצין ולא מביאין וכו'.** משנה בפ"ח דאהלות:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:8:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Defilement by a Corpse 13:8:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Defilement%20by%20a%20Corpse/r/13:8:2)

**כתב** הראב"ד וחבילי מטה והמשפלות א"א מרזבלין: