## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer Chapter 5

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:1:1)

**כל העוסקים בפרה וכו'.** פרק ד' דפרה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:1:2)

**ומה שכתב שנאמר בשוחט ומשליך עץ ארז וכו'.** בספרי.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:1:3)

**ומה שכתב וטעונין טבילה והערב שמש.** בספרי.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:1:4)

**ומה שכתב אבל המשמרה בשעת עשייתה וכו'.** בפרק הפועלים (בבא מציעא דף צ״ג):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:2:1)

**כל מקום שנאמר בתורה בטומאות וכבס בגדיו וכו'.** בספרי פרשת שמיני גבי נבילה מנין לעשות שאר כלים כבגדים ת"ל וטמא ובפרשת מצורע גבי זב מסיים בה לאחר פרישתו מטמא משקין וכו' ואינו מטמא בגדים ובפרק ה' דזבים איתיה גבי כלל אמר רבי יהושע ובפירוש המשנה פירקא קמא דכלים ביארו זה רבינו ורבינו שמשון:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:2:2)

**וכן כל העוסקים בפרה וכו'.** פרק ד' דפרה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:2:3)

**ומה שכתב אבל אחר שיפרוש ממעשיה וכו'.** שם ביארה רבינו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:2:4)

**והפרה עצמה אינה מטמאה לא אדם ולא כלים שנגעו בה וכו'.** בפרק שמיני דפרה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:3:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:3:1)

**ומ"ש בד"א בזמן שנשרפה כמצותה וכו' עד אינו מטמא בגדים.** פ"ד דפרה ואיתא בפ"ב דחולין (דף כ"ט ע"ב):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:1)

**ומ"ש השלים לכנוס את אפרה וכו'.** כתב הר"י קורקוס ז"ל דהיינו מדכתיב וכבס האוסף את וכו' משמע שאין טומאה למתעסק בה אחר כך אכן גבי פרים יתבאר בסמוך שאין בהם טומאה רק עד שיעשו אפר:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:2)

**ולא הפרה בלבד אלא כל החטאות הנשרפות וכו'.** משנה בסוף פרק טבול יום (זבחים דף ק״ד) וברייתא בסוף פרק שני שעירי (יומא דף ס״ח ע״ב).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:3)

**ומה שכתב מפי השמועה למדו שזה בנין אב וכו'.** בסוף פרק התערובות (דף פ"ג) ובספרי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:4)

**במה דברים אמורים שלא אירע בהם פיסול וכו'.** בסוף פרק טבול יום (זבחים דף ק״ד ע״ב):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:5)

**ואי זהו שורף וכו'.** בס״פ טבול יום (זבחים דף ק״ו).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:6
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:4:6)

**ומ"ש כך למדו מפי השמועה וכו'.** שם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:5:1)

**מאימתי מטמאים בגדים וכו'.** משנה סוף פרק טבול יום (זבחים דף ק״ד) ופרק שני שעירי (יומא דף ס״ח ע״ב):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:5:2)

**יצאו וחזרו לעזרה וכו'.** בס״פ טבול יום (זבחים דף ק״ה) בעי ר״א פרים ושעירים הנשרפים שיצאו וחזרו מהו מי אמרינן כיון דנפקי להו איטמו להו או דילמא כיון דהדור הדור וכו' תא שמע היו סובלים אותם במוטות וכו' ואי ס״ד כיון דנפקי להו איטמו הנך דאיכא גוואי [נמי] ליטמו אמר רבינא והא בעינן ואחר יבא אל המחנה וליכא אלא ר״א היכי בעי לה כגון דנקיטי לה בבקולסי ופירש רבינו כפי' התוס' דקס״ד דבעי ר״א אם חזרו הפרים לעזרה ובאו אנשים אחרים ונכנסו בעזרה ונשא אותם בתוך העזרה להוציאן מי אמרינן כיון שמתחילה יצאו יטמאו בגדים אלו או לא ת״ש היו סובלים אותן וכו' ואי ס״ד כיון דנפקי להו איטמו הנך נמי ליטמו ומסיים בה רבינא ואמר ותיסברא שיהא תלוי ביציאת פר לבדו והא בעינן ואחר יבא אל המחנה אלא פשיטא דבעינן שיצאו גם האנשים עם הפרים ולכך דגוואי לא מיטמו וגם בבעיא דילך אנשים אחרים פשיטא שטהורים אלא ר״א היכי בעי בבקולסי שהאנשים יצאו וחזרו ובאו אנשים אחרים ועמדו חוץ לעזרה ומוציאים הפרים שבתוך העזרה במקלות מי אמרינן כיון שהפרים כבר יצאו והאנשים עומדין בחוץ חשיב כאילו מוציאין אותם מפתח העזרה ולחוץ או לא ולא איפשיטא ונתבארו דברי רבינו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:5:3)

**כתב** הראב"ד יצאו וחזרו לעזרה וכו' א"א הסוגיא בפרק טבול יום כך היא וכו'. ומאחר שרבינו יש לו הודאת בעל הריב אין צורך להטפל בו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:6:1)

**ומאימתי מטמא וכו'.** משנה פ"ו דיומא (דף ס"ז ע"ב) וכת"ק.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:6:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:6:2)

**ומ"ש עד שעת דחייתו ולעזאזל וכו': כתב** הראב"ד אבל אחר שדחהו א"א דבריו סתומים וכו'. ול"נ דפשיטא שכוונת רבינו כפירוש השני. ומ"ש שיש לו פנים במשנת זבים הוא מדתנן בפ"ה. ומ"ש דלא תימא לאחר דחייתו אלא אפילו קודם דחייתו אם פי' הוא ועשהו אחר וכו' טעמו לומר דא"כ למה תלה רבינו הדבר באחר שדחהו אפילו קודם שדחהו נמי אפשר וי"ל שאע"פ שהדין כן הוא שמאחר שפירש מדחייתו שוב אינו מטמא כלים מ"מ רבינו אורחא דמילתא נקט שאין דרך להניח מצותו שיעשנה אחר:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:7:1)

**הנוגע בפרים וכו'.** בפ״ח דפרה השורף פרה ופרים והמשלח את השעיר מטמא בגדים פרה ופרים ושעיר המשתלח עצמן אינן מטמאים בגדים ובסוף פרק טבול יום (זבחים דף ק״ה) פרה ופרים ושעיר המשתלח וכו' והם עצמן אין מטמאין בגדים אבל מטמאים אוכלים ומשקים דברי ר״מ וחכמים אומרים פרה ופרים מטמאים אוכלים ומשקים שעיר המשתלח אינו מטמא שהוא חי והחי אינו מטמא בגדים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:7:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Red Heifer 5:7:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Red%20Heifer/r/5:7:2)

**ויש** לתמוה על דברי רבינו שהם דלא כר״מ ודלא כחכמים ובתוספתא דפרה ר״ש אומר פרה מטמאה טומאת אוכלים שהיה לה שעת הכושר פרים הנשרפים ושעירים הנשרפים אינם מטמאים טומאת אוכלין שלא היה להם שעת הכושר ונראה שרבינו פסק כמותו ולפי זה לדעת רבינו פרה מטמאה טומאת אוכלים וכמו שנראה ממ״ש לעיל ופרה עצמה אינה מטמאה לא אדם ולא כלים משמע הא אוכלים ומשקים מטמאה אבל קשה למה הניח רבינו דברי חכמים ופסק כר״ש וכתב הר״י קורקוס ז״ל שאפשר שטעמו מפני שדברי ר״ש הוזכרו בכמה מקומות בגמרא פי״ב דמנחות (דף ק״א ע״ב) ופ' שבועות שתים (שבועות דף יא:) ופרק מרובה (בבא קמא דף ע״ז) ופרק אותו ואת בנו (חולין דף פ״א ע״ב) ואין זה כדאי לפסוק כמותו וצ״ע: