## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance Chapter 2

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:1:1)

**אי זו היא תשובה גמורה וכו'.** בפרק בתרא דיומא (שם) [דף פ"ו:] מימרא דרב יהודה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:1:2)

**אפילו עבר כל ימיו וכו'.** כבר כתבתי בפרק שקודם זה דאיתא בפרק קמא דקדושין (דף מ':). אבל הא


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:1:3)

**דקאמר אפילו ביום מיתתו שנאמר עד אשר לא תחשך וכו'.** (שבת פרק כ"ג דף קנ"א.):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:2:1)

**ומה היא התשובה וכו' ויעיד עליו יודע תעלומות וכו'.** וא"ת מה ראיה מביא מולא נאמר עוד אלהינו וכו'. ויש לומר דהכי קאמר יקח לעד להשי"ת עליו שלא ישוב לחטוא עוד שנאמר ולא נאמר עוד וכו' כלומר שתחלת הפסוק הוא קחו עמכם דברים ושובו אל ה' ומה תאמרו לא נאמר אלהינו למעשה ידינו שהיא עבודת כוכבים הרי פשטיה דקרא שלוקח לשם יתברך לעד עליו שלא ישוב עוד לאותו עון:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:3:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:3:1)

**כל המתודה בדברים וכו'.** ריש פרק ב' דתעניות (דף ט"ז.) אמר רב אדא בר אהבה אדם שיש בו עבירה ומתודה ואינו חוזר בו למה הוא דומה לאדם שתופס שרץ בידו שאע"פ שטובל בכל מימות שבעולם לא עלתה לו טבילה זרקו מידו כיון שטבל במ' סאה עלתה לו טבילה שנאמר ומודה ועוזב ירוחם. ומפרש רבינו האי שאינו חוזר בה שאינו גומר בלבו לשוב:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:3:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:3:2)

**וצריך לפרט החטא וכו'.** ברייתא בפ' בתרא דיומא (דף פ"ו:) וצריך לפרוט החטא שנאמר אנא חטא העם הזה חטאה גדולה ויעשו להם אלהי זהב דברי רבי יהודה בן בבא ר"ע אומר אשרי נשוי פשע כסוי חטאה אלא מה זה שאמר משה ויעשו להם אלהי זהב כר' ינאי דא"ר ינאי אמר משה לפני הקב"ה רבש"ע כסף וזהב שהרבית לישראל עד שאמרו די גרם להם שיעשו להם אלהי זהב. ואע"ג דהלכה כר"ע מחבירו לא פסק רבינו כוותיה משום דאמר התם רב יהודה רמי כתיב אשרי נשוי פשע כסוי חטאה וכתיב מכסה פשעיו לא יצליח ל"ק כאן בחטא מפורסם כאן בחטא שאינו מפורסם. והא כר' יהודה בן בבא אזלא דאילו לר"ע אפילו מפורסם נמי לא דהא חטא העגל מפורסם הוה ואפלו הכי אמר עליה אשרי נשוי פשע ודריש לויעשו להם לדרשא אחריתי אלא ודאי כר' יהודה בן בבא אתיא וכיון דסבר רב כוותיה הכי נקטינן ואע"ג דרב זוטרא בר טוביה אמר רב נחמן משני האי רמיא דרמי רב כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירו והאי שינויא מצי אתי כר"ע ופסקה רבינו לההיא שנוייא סובר דמ"מ הלכה כר' יהודה בן בבא כדמשמע מדרב יהודה אמר רב. ומיהו אין נראה כן מדברי הרי"ף והרא"ש ז"ל ויש ראיה לדברי רבינו מדאיפליגו התם על עבירות שהתודה עליהם ביוה"כ שעבר אם יכול להתודות עליהם ביוה"כ אחר אם לאו וע"כ במפרש חטאיו מיירי אלמא דלדברי הכל כל שלא התודה עדיין עליהם צריך לפרטם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:4:1)

**מדרכי התשובה וכו'.** פרק קמא דראש השנה (דף ט"ז:) אמר ר' יצחק ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם ואלו הן צדקה צעקה שנוי השם ושנוי מעשה ויש אומרים אף שנוי מקום, ואל חמשה דברים אלו רמז רבינו בדבריו אלה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:5:1)

**ושבח גדול לשב וכו'.** פרק בתרא דיומא (דף פ"ו:) אמר רב יהודה רב רמי כתיב אשרי נשוי פשע וכתיב מכסה פשעיו לא יצליח ל"ק כאן בחטא מפורסם כאן בחטא שאינו מפורסם רב זוטרא בר טוביה אמר רב נחמן כאן בעבירות שבין אדם למקום כאן בעבירות שבין אדם לחבירו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:5:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:5:2)

**וכתב** הראב"ד א"א וכן עבירות המפורסמות וכו' ויתבייש ברבים, עכ"ל. כוונתו לומר דהיינו דאמר כאן בחטא מפורסם כאן בחטא שאינו מפורסם. ומדקדק בלשון רבינו ימצא דלא קאמר דעבירות שבינו למקום אינו צריך לפרסמם אלא כשאינם מפורסמים שכך כתב ועזות פנים היא לו אם גילם ואילו היו מפורסמים לא הוה שייך לומר אם גילם דהא גלויים ועומדים הם וג"כ בסוף דבריו יוכיח דקאמר וטובה היא לו שלא נתגלה עונו ואי במפורסמים הרי אע"פ שהוא לא גילם כבר נתגלו אלא ודאי כדאמרן. וסובר רבינו דחטא מפורסם שבינו למקום לא דמי לעבירות שבין אדם לחבירו דבעבירות שבין אדם לחבירו מצוה לפרסמם כדי שימחול לו חבירו אבל בעבירות שבינו למקום נהי דאין לו להעלימם כשיאמרו לו עברת עבירה פלונית לא יאמר לא עברתי כיון שנתפרסם אלא יאמר עברתי ואני שב בתשובה שלימה לפני המקום מ"מ אינו מצווה לפרסמם שאולי יהיה שם אדם שלא ידע בדבר ועכשיו ידע ואיכא חילול השם ולכך לא כתב רבינו שבעבירות שבינו לבין המקום מצוה לפרסמן:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:6:1)

**אף על פי שהתשובה וכו'.** פ"ק דר"ה (דף י"ח.) א"ר שמואל בר אוניא משמיה דרב מנין לגזר דין של ציבור שאפילו שנחתם מתקרע שנאמר מי כה' אלהינו בכל קראנו אליו והא כתיב דרשו ה' בהמצאו התם ביחיד ויחיד אימת אמר רב נחמן אמר רבה בר אבהו אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוה"כ:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:7:1)

**ומצות וידוי וכו' עד בברכה רביעית.** הכל ברייתא פרק בתרא דיומא (דף פ"ז:):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:8:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:8:1)

**הוידוי שנהגו בו וכו'.** שם נחלקו אמוראי מה אומר ובסוף כלם אמר בר המדורי הוה קאימנא קמיה דמר שמואל והוה יתיב כי מטא שליח ציבור לאבל חטאנו קם אכרעיה אמינא ש"מ עיקר וידויא האי הוא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:8:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:8:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:8:2)

**עבירות שהתודה עליהם וכו'.** ברייתא שם [פ"ו:] פלוגתא דרבי אליעזר בן יעקב ות"ק ופסק כרבי אליעזר בן יעקב דמשנתו קב ונקי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:9:1)

**אין התשובה וכו'.** משנה שם [פ"ה:]:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:9:2)

**אע״פ שהחזיר לו וכו'.** משנה בב״ק סוף החובל (בבא קמא דף צ״ב.):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:9:3)

**אפילו לא הקניט את חבירו אלא בדברים וכו' עד מניחו והולך לו.** מימרא דר' יצחק פרק בתרא דיומא (דף פ"ז:):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:9:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:9:4)

**ואם היה רבו וכו'.** כ"כ הרי"ף והרא"ש, ונראה שטעמם מדגרסינן בגמ' (שם) דרב הלך י"ג פעמים לבקש מחילה מרבי חנינא והיכי עביד הכי והאמר ר"י בר חנינא כל המבקש מטו מחבירו אל יבקש ממנו יותר מג' פעמים רב שאני. ומפרשים דה"ק דר' חנינא הוה רבו וכשהוא רבו שאני משאר בני אדם שצריך לבקש ממנו אפילו כמה פעמים. ורש"י לא פירש כן:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:10:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:10:1)

**אסור לאדם להיות אכזרי וכו'.** שם בההיא עובדא דר' חנינא היכי עבד הכי והאמר רבא כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיו. ובסוף החובל (בבא קמא צ״ב.) תנן מנין שלא יהא המוחל אכזרי שנאמר ויתפלל אברהם אל האלהים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:11:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:11:1)

**החוטא לחבירו וכו'.** פ' בתרא דיומא [פ"ו.] מימרא דר"י בר חנינא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:11:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Repentance 2:11:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Repentance/r/2:11:2)

**ומה שאמר ואם היה חייב לו ממון.** בב"ק ק"ג במשנה: