## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit Chapter 13

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:1)

**שלש מחשבות הן וכו'.** מתבאר והולך.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:2)

**ומה שכתב מחשבת שינוי השם וכו'.** בפרק קמא דזבחים תנן כל הזבחים שנזבחו שלא לשמן כשרים אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ מן הפסח והחטאת ובגמרא יליף מקראי דבפסח וחטאת פוסל בין שינוי קדש בין שינוי בעלים.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:3)

**ומה שכתב רבינו כגון שהיה עולה ויחשב שהוא שלמים** אע"ג דכל הזבחים חוץ מפסח וחטאת כשרים שלא לשמן כיון דלא עלו לבעלים לשם חובה שפיר שייך למימר בהו שם פיסול.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:4)

**ומה שכתב או ישחטנו לשם עולה ושלמים או לשם שלמים ולשם עולה.** הוא ממה ששנינו בסוף פרק קמא דזבחים (דף י"ג) גבי פסח וחטאת ששחטן לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:5)

**מחשבת המקום כיצד וכו'.** מבואר במשנה פרק ב' דזבחים (דף כ"ה):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:6
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:1:6](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:1:6)

**מחשבת הזמן כיצד וכו' עד הרי הקרבן פגול.** מבואר שם במשנה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:2:1)

**ומ"ש מפי השמועה למדו שזה שנאמר בתורה ואם האכל יאכל וכו'.** בפ"ב דזבחים (דף כ"ט).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:2:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:2:2)

**ומה שכתב אחד אכילת אדם ואחד אכילת מזבח וכו'.** שם (דף כ"ח):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:4:1)

**(ג-ד) ומ"ש אבל קרבן שלא נפסדה מחשבתו אלא נזרק על המזבח כהלכתו וכו'.** שם (דף כ"ו כ"ט).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:4:2)

**ומ״ש לפיכך אין מתפגל אלא דבר שיש לו מתירין בין לאדם בין למזבח.** משנה בפ' ב״ש (זבחים דף מ״ג):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:4:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:4:3)

**אחד זבח שחשב בו אחת משלש מחשבות אלו וכו' נמצאת למד שבארבע עבודות הזבח נפסל וכו'.** משנה בספ"ק דזבחים (דף י"ג):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:5:1)

**ומ״ש והעוף בשני דברים וכו'.** משנה בפ' קדשי קדשים (זבחים דף ס״ד ס״ה):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:6:1)

**ומ"ש והמנחות הנקמצות בד' וכו'.** משנה בפירקא קמא דמנחות (דף י"ב) ובריש פ"ב דמנחות [י"ג] ובספ"ק דזבחים (דף י"ג:) מדמה ארבע עבודות אלו לארבע עבודות שבזבח דקומץ היינו שוחט. מוליך היינו מוליך. מקטיר היינו זורק. נותן בכלי דמי לקבלה. ופירש"י קומץ דמי לשוחט שזה נוטל ומפריש חלק לגבוה מחלק כהנים וכן זה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:8:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:8:1)

**וכן המחשב באחת מארבע עבודות אלו וכו' כיצד המחשב בשעת שחיטה וכו' להניח דם הזבח או אימוריו למחר וכו' עד הזבח כשר.** משנה בפרק שלישי דזבחים (דף ל"ו).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:8:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:8:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:8:2)

**ומ"ש וכן אם חשב בשעת קמיצת המנחה וכו' להניח קומצה או לבונתה למחר וכו'.** הוא נלמד מדין הזבח:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:9:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:9:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:9:1)

**כבר ביארנו שהולכה שלא ברגל אינה הולכה וכו'.** בסוף פ"ק דזבחים (דף י"ד ט"ו) אמר ר"י הולכה שלא ברגל לא שמה הולכה ואע"ג דאמרינן התם דאותביה ר"נ ואסיקנא בתיובתא משמע לרבינו דלא אותביה לעיקר מימריה אלא למאי דסיים בה אלמא לא אפשר לתקונה הוא דאותביה. וכן יש לדקדק ממה שפירש"י תיובתא דעולא כלומר לעולא דאמר אלמא לא אפשר לתקונה הוא דמותבינן ולא למאי דאמר משום ר"י הולכה ברגל לא שמה הולכה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:9:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 13:9:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrifices%20Rendered%20Unfit/r/13:9:2)

**ומ"ש רבינו והמהלך במקום שא"צ הרי זה הולכה וכו'.** בספ"ק דזבחים (דף י"ג) תנן שהזבח נפסל בארבעה דברים בשחיטה ובקיבול ובהילוך ובזריקה ר"ש מכשיר בהילוך וכו' ר"א אומר המהלך במקום שהוא צריך להלך מחשבה פוסלת ובמקום שא"צ להלך אין מחשבה פוסלת ואמרינן בגמ' (דף ט"ו:) דלר"א קבלו בפנים והוציאו לחוץ זהו הילוך שאין צריך הא חזר והכניסו הילוך שצריך להלוך הוא. ופרש"י בפנים לצד המזבח והוציאו לחוץ כלומר ריחקו מהמזבח [הנך] חוץ ופנים כולהו בעזרה. ולת"ק אפי' קבלו בפנים והוציאו לחוץ וחשב עליו בשעה שהוציאו לחוץ פוסלת וידוע דהלכה כת"ק. והראב"ד כתב כבר ביארנו וכו' עד הרי זו הלכה א"א לא נהיר דסוגיין כולה כר' אלעזר דאמר לא שמה הולכה עכ"ל. וליישב דעת רבינו י"ל שאין הכרח לומר דסוגיין כר' אלעזר דאע"ג דאיפליגו אביי ורבא בפירוש מילתיה דר' אלעזר ורבנן לאו משום דס"ל הלכה כר"א אלא לפרושי מילתיה דת"ק דמדר"א נשמע לת"ק. ודעת רבינו שלא כדברי רש"י באי תניא תניא שרבינו מפרש דלתנא קמא הילוך פוסל בכל גוונא אפילו במקום שאינו צריך להלך: