## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure Chapter 13

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:2:1)

**(א-ב) מצות עשה לעשות כל מנחה וכו' וכיצד עשיית חביתי כ״ג וכו'.** בפרק התכלת (מנחות דף נ':) תנן חביתי כ״ג לא היו באים חצאים אלא מביא עשרון שלם וחוצהו ומקריב מחצה בבקר ומחצה בין הערבים. ובפ' שתי מדות (מנחות דף פ״ז) תנן חצי עשרון מה היה משמש שבו היה מודד חביתי כ״ג מחצה בבקר ומחצה בין הערבים ובגמרא ורמינהי חביתי כ״ג לא היו באים חצאים אלא מביא עשרון שלם וחוצהו אמר רב ששת מאי מודד נמי דקתני מחלק ובפ״ק דמנחות (דף ח') גרסינן חביתין של כ״ג ר' יוחנן אמר אינה קדושה לחצאין ורבי אלעזר אמר מתוך שקריבה לחצאין קדושה לחצאין א״ר אחא מ״ט דר״י אמר קרא מנחת תמיד מחציתה בבקר הבא מנחה ואח״כ חציה ופסק כר״י.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:2:2)

**ומ״ש ומביא עמה ג' לוגין שמן שנאמר בשמן תעשה וכו'.** בפ' התכלת (מנחות דף נ״א).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:2:3)

**ומ״ש ובולל הסולת.** משנה פרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ד:) חלות בוללן [דברי רבי] וחכ״א הסולת וידוע דהלכה כחכמים.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:2:4)

**ומ"ש וחולטה ברותחין.** כך פירשו בת"כ מורבכת:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:2:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:2:5)

**ולש מכל חצי עשרון שש חלות נמצאו י״ב חלות.** בפרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ו) תנן חביתי כ״ג שהם באות י״ב וקאמר בגמ' דאתיא חוקה חוקה מלחם הפנים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:3:1)

**ומ"ש ואחת אחת היו נעשות.** נראה דטעמא משום דיליף מלחם הפנים.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:3:2)

**ומ״ש וכיצד עושה מחלק הג' לוגין ברביעית שבמקדש רביעית לכל חלה.** בפרק שתי מדות (מנחות דף פ״ח:).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:3:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:3:3)

**ומ״ש ואופה החלה מעט ואח״כ קולה אותה וכו'.** בפרק התכלת (מנחות דף נ':) אתמר חביתי כ״ג כיצד עושים אותם ר' חייא בר אבא א״ר יוחנן אופה ואח״כ מטגנה ורב אסי א״ר חנינא מטגנה ואח״כ אופה א״ר חייא בר אבא כוותיה דידי מסתברא תופיני תאפנה נא וכו' רבי אומר תאפנה נאה ר' יוסי אומר תאפנה ריבה אית ליה נא ואית ליה נאה. ופירש״י תאפנה נאה בשעת אפייתה בתנור תהא נאה ואם מטגנה תחלה הרי היא שחורה מן השמן ומן המחבת. תאפנה נא בשעת אפייתה תהא נא כמו אל תאכלו ממנו נא כלומר בכך תהא מבושלת קצת ואינה מבושלת כל צרכה והיינו טיגון בהא מודו כ״ע דתרוייהו בעינן כדכתיב על מחבת בשמן וכתיב תופיני עכ״ל. ורבינו נראה שהוא מפרש הא דא״ר יוסי תאפינה ריבה אית ליה נא ואית ליה נאה היינו לומר דמדכתיב תופיני תאפנה חד לומר שתאפה נא כלומר שלא יאפה אותה אלא קצת וזהו שכתב ואופה החלה מעט ואינו מבשלה הרבה וכן דורש שתאפה קודם הטיגון וזהו שכתב ואח״כ קולה אותה ופסק כר״י משום דנימוקו עמו וגם הכא מסתבר טעמיה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:4:1)

**ואח״כ חולק כל חלה וחלה לשנים באומד וכו': כתב** הראב״ד ואחר כך חולק כל חלה וחלה א״א זו לא שמענו וכו'. ואין לומר שעוד יש לתמוה על רבינו מדתנן בפרק התכלת (מנחות דף נ':) וכהן שהקריב מחצה שחרית ומת ומינו כהן אחר תחתיו לא יביא חצי עשרון מביתו (ולא) חצי עשרונו של ראשון משמע שאחר שהקריב מחצה שחרית עדיין מנחת הערב היא בסלת חצי עשרון, שיש לדחות דמאי חצי עשרון דקתני חצי החלות ויש סעד לזה שלא מצינו לחביתי כ״ג שיהו נעשות אלא בשחרית בלבד וא״כ ע״כ חצי עשרונו של ראשון דקתני היינו חצי עשרון מחלות אפויות:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:4:2)

**ולענין** מ״ש הראב״ד נראה שטעמו של רבינו מדגרסינן בפרק שתי מדות (מנחות דף פ״ז:) בעי מיניה רמי בר חמא מרב חסדא חביתי כ״ג במה מחלקן ביד או בכלי פשיטא דביד דאי בכלי טורטני יכניס ויכניס כיון דבקללה כתיב לאו אורח ארעא עכ״ל. וזה מבואר כדברי רבינו דהא ההוא דקללה בלחם הוא דכתיב דקדק רבינו לכתוב באומד לרמוז למה שאמרו דחולקן ביד ולא בכלי ויש לתמוה על הראב״ד היאך כתב זו ולא שמענו.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:4:3)

**ומ״ש ולוקח החציים וכופל כל אחד לשנים וכו'.** בפרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ה:) תנן מנחת כהנים כופל אחד לשנים ושנים לארבעה מנחות כ״ג לא היה מכפלה, ובגמרא תניא מנחת כהן גדול היה מכפלה והא אנן תנן לא היה מכפלה אמר רבה לא היה מכפלה לארבעה אבל מכפלה לשנים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:4:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:4:4)

**ומ״ש ואם היתה מנחת חינוך אינו חוצה וכו'.** נראה שכ״כ מדתנן בפרק אלו מנחות מנחת כהן משיח לא היה מכפלה. ומפרש רבינו דמנחת כהן משיח דקתני היינו מנחה שמקריב ביום שנתחנך כדכתיב זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו, ובפרק התכלת (מנחות דף נ״א:) תניא והכהן המשיח וכו' יכול יקריבוה חצאין תלמוד לומר אותה כולה ולא חציה דברי ר״י ר״ש וכו' כליל תקטר שתהא כולה בהקטרה ופירש״י שיקטירו כלה ולא לחצאין דבהא לא פליג:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:5:1)

**מנחת הסלת כיצד היתה נעשית מביא עשרון וכו' ומודד בעשרון של מקדש.** משנה בפרק שתי מדות (מנחות דף פ״ז) עשרון מה היה משמש בו היה מודד לכל המנחות לא היה מודד לא בשל ג' לפר ולא בשל שנים לאיל אלא מודדן עשרונות.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:5:2)

**ומ"ש ונותן שמן בכלי ואחר כך נותן עליו את הסלת וכו'.** משנה (דף ע"ד:) וברייתא פרק אלו מנחות כל המנחות הנעשות בכלי טעונות ג' מתנות שמן יציקה ובלילה ומתן שמן בכלי קודם לעשייתו.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:5:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:5:3)

**ומ"ש רבינו ובולל הסלת בו ואח"כ נותנה בכלי שרת** נראה שהכלי שהיה בולל בו לא היה כלי שרת אבל מדאמרינן בפ"ק דמנחות (דף ט') גבי בללה חוץ לחומת העזרה ר' יוחנן אמר פסולה דאע"ג דבלילה כשירה בזר כיון דעשייתו בכלי היא נהי דכהונה לא בעיא פנים מיהת בעיא משמע דבלילה בכלי שרת היא דאל"כ מאי עשיתו בכלי היא דקאמר וצ"ע:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:6:1)

**מנחת המחבת והמרחשת כיצד.** ג' מתנות השמן שם במשנה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:6:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:6:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:6:2)

**ומה שכתב ואח״כ לשה בפושרין.** בפרק כל המנחות באות מצה (מנחות דף נ״ב) כל המנחות נילושות בפושרין ומשמרן שלא יחמיצו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:7:1)

**מה בין מחבת למרחשת מרחשת יש לה שפה וכו'.** בפרק כל המנחות באות מצה (דף מ"ג) פלוגתא דתנאי ופסק כר' חנינא בן גמליאל דמסתבר טעמיה ועוד דאמרינן בגמ' דב"ה סברי כוותיה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:8:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:8:1)

**מנחת מאפה תנור כיצד וכו'.** בפרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ד:) אהא דתנן כל המנחות הנעשות בכלי טעונות שלש מתנות שמן אמרינן בגמרא למעוטי מאי אמר רב פפא למעוטי מנחת מאפה ופירש״י לאפוקי מנחת מאפה שאין כל מעשיה בכלי שהרי נאפות בתנור שאין טעונה יציקה אבל אידך שתי מתנות צריכה. ותנן תו התם חלות טעונות בלילה והרקיקין משיחה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:9:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:9:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:9:1)

**ומ״ש רבינו וכיצד מושחן וכו' עד שיכלה כל השמן שבלוג.** בפרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ה) תניא רקיקין הבאים בפני עצמם מביא לוג שמן ומושחן וחוזר ומושחן עד שיכלה כל שמן שבלוג ר״ש בן יהודה אומר משום ר״ש מושחן כמין כ״י ושאר השמן נאכל לכהנים ופסק כת״ק. ואיני יודע למה דהא סתם לן התם במתני' כר״ש וקי״ל סתם במתניתין ומחלוקת בברייתא הלכה כסתם דמתניתין:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:10:1)

**כל ד' מנחות אלו האפויות כשאופין אותן אופין כל עשרון עשר חלות.** בפרק אלו מנחות (מנחות דף ע״ו) פלוגתא דרבי יהודה ור״מ במשנה ופסק כר' יהודה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:10:2)

**ומ"ש ואם רבה בחלות או מיעט כשר.** שם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:10:3)

**וכיצד פותתים אותן כופל את החלה לשנים וכו' עד וכולן פתיתין כזיתים.** שם במשנה (דף ע"ה:)


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:10:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:10:4)

**ומה שכתב ואם הגדיל הפתיתין או הקטין אותם כשרים.** משנה וגמרא בהקומץ רבה (דף י"ח):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:11:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:11:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:11:1)

**לא בלל לא פתת וכו'.** משנה שם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:12:1)

**סדר הבאת המנחה כיצד וכו' עד נותנו ע"ג האשים מכלי שרת.** הכל בפ"ב דסוטה (דף י"ד:) ובתוספתא פ"ק דמנחות.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:12:2)

**ומ"ש כלי שהוא ראוי לכלי שרת** אמרינן שם בגמרא דהיינו לאפוקי של עץ דלא חזי לכלי שרת.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:12:3)

**ומה שכתב ודיו** אמרינן בגמ' אלא תימא שהמנחה עצמה צריך שתגע במזבח.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:12:4)

**ומ"ש וקומץ שחלקו בשני כלים אינו קדוש.** פ"ק דמנחות (דף ז').


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:12:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:12:5)

**ומ״ש ואם מנחת כהנים היא אינו קומץ.** פלוגתא דתנאי בר״פ אלו מנחות (מנחות דף ע״ב:) ופסק כת״ק:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:13:1)

**כיצד קומצין מנחות הנקמצות כדרך שקומץ כל האדם פושט אצבעותיו על פס ידו וקומץ.** כך היא הגירסא הנכונה בספרי רבינו והדין בפ"ק דמנחות (דף י"א) מלא קומצו כדקמצי אינשי ופירש"י כדקמצי אינשי מכניס צדי אצבעותיו ודוחק בקמח והקמח נכנס בתוך ידו ושנינו שם במשנה כיצד הוא עושה פושט את אצבעותיו על פס ידו ובגמרא אמר ליה אביי לרבא כיצד קומצין אמר ליה כדקמצי אינשי איתיביה וכו' זו קמיצה. ופירש"י ממנה מתחיל הקומץ מאותה אצבע שאצל הקטנה. אלא להשוות כלומר קומץ מלא היד כדי שלא יהא חסר ואח"כ מוחק באצבע קטנה מלמטה. היכי עביד וכו' אמר רב חופה שלשה אצבעותיו עד שמגיע על פס ידו וקומץ וכו' בקומצו אי בקומצו יכול בראשי אצבעותיו ת"ל מלא קומצו הא כיצד חופה שלש אצבעותיו על פס ידו וקומץ. במחבת ובמרחשת מוחק בגודלו מלמעלה ובאצבעו קטנה מלמטה וזו (אחת) מעבודות הקשות שבמקדש. ופירש"י כי אמרינן דכלהו אצבעות בעינן לקמיצה להשוות דאם יוציא קמח למטה מן הקומץ מוחקו ומשויהו באצבע קטנה שלא יהא מבורץ וכן מלמעלה בגודל. היכי עביד אמתניתא מהדר דקתני זו קמיצה דממנה מתחיל הקומץ. ת"ל בקומצו והרים ממנה בקומצו בראשי אצבעותיו מעט שלא יגיע עד פס ידו. במחבת ומרחשת דמעשיהם אפויים וכו' פותתן וקומץ הילכך א"א לפותתן דקות כ"כ וכשהוא קומץ יוצאות חוץ למקומם הילכך מוחק בגודלו מלמעלה ובאצבע קטנה מלמטה. עבודה קשה שבמקדש דבקושי גדול הוא משוה שלא יהא לא חסר ולא יתר עכ"ל. וכתב הר"י קורקוס ז"ל יש לתמוה על רבינו שלא כתב ג' אצבעות וכתב כאשר קומץ אדם כי לא נתבאר בגמרא כוונת לשון זה והוא הפך מסקנת הגמרא גם יש לתמוה למה לא כתב שזו מעבודות הקשות שבמקדש וראיתי שכתב בפרוש המשנה האמת בסדר הקמיצה והוא מה שלמדנו מהגמרא מה שאמר מלא קמצו כדקמצי אינשי ונדחו דברי האומר שהוא מהעבודות הקשות עכ"ל, נראה שסמך על מה שאמר רב פפא בתר הכי פשיטא לי כדקמצי אינשי וחולק על מ"ש בשלש אצבעות לבד ושמוחק ושיש בה קושי. ומ"מ איני יודע איך יחלוק רב פפא על הברייתא ואיך נפסוק כרב פפא הפך הברייתא עכ"ל. ואני אומר שאפשר לומר דכיון דחזינן דר"פ דבתראה אמר פשיטא לי כדקמצי אינשי ממילא משמע דאיהו ידע דהאי מתניתא משבשתא היא ולא מיתניא בי רבי חייא ורבי אושעיא.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:13:2)

**ומה שכתב קמץ בראשי אצבעותיו או מן הצדדין.** בעיא שם ופירש רש"י בראשי אצבעותיו שהכניס ראשי אצבעותיו בקמח ופס ידו כלפי קמח וקומץ מלא קומצו עד פס ידו כתקנו. מן הצדדין שנתן גב ידו על הקמח והוליך ידו עד שנכנס הקמח דרך צידי ידו לתוך ידו ל"א מן הצדדין מצידי הכלים שלא קמץ באמצע הכלי. ואסיקנא בתיקו ומש"ה נקיט לה רבינו בדיעבד לקולא. ודע דתו איבעיא לן התם ממטה למעלה מאי ופירש רש"י שהכניס אצבעותיו בקמח וגב היד כנגד הקמח וקומץ וסלקא בתיקו ויש לתמוה למה השמיטה רבינו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:13:3)

**ודע** דבמתניתין תנן התם (קמצו בראשי אצבעותיו פסול) מפני שאמרו הקומץ החסר והיתר פסול איזהו יתר שקמצו מבורץ וחסר שקמצו בראשי אצבעותיו ופירש רש"י בראשי אצבעותיו מעט שלא פשטו על פס כל היד ולא הוצרך רבינו לכתוב זה שמאחר שכתב כדרך שקומץ כל אדם פושט אצבעותיו על פס ידו וקומץ ממילא משמע שכל שפיחת מזה פסול.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:13:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:13:4)

**ומה שכתב ואם הוסיף בקומץ וכו'.** זהו שכתבתי בסמוך ששנינו הקומץ היתר פסול:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:14:1)

**אין קומץ פחות מכשני זיתים.** בפ' הקומץ רבה (מנחות דף כ״ו) פלוגתא דריב״ל ור' יוחנן ופסק כריב״ל וכמו שכתבו התוספות בפרק אלו עוברין (פסחים דף מ״ג:) וגם בפרק כל המנחות (מנחות דף נ״ח:) נחלקו בזה אביי ורבא וסבר רבא כריב״ל:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:14:2)

**ומקצת הקומץ מעכב את כולו וכו' עד ומקצת השמן מעכב את כלו.** משנה בפ' הקומץ רבה (מנחות דף כ״ז).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Sacrificial Procedure 13:14:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sacrificial%20Procedure/r/13:14:3)

**ומ"ש אין פחות מלוג לעשרון כמו שביארנו.** בפי"ב ובפרק זה: