## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes Chapter 13

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:1:1)

**פירות שחזקתן מן ההפקר כגון השיתין וכו'.** משנה פרק קמא דדמאי (משנה א'):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:1:2)

**ומ"ש והן שעדיין לא הטילו שאור.** שם בירושלמי וכחכמים ופירוש משיטילו שאור כתב רבינו בפירוש המשנה פ"ק דמעשרות משיתרפו ויתנפחו כלחם החמץ כי זה מנהג התמרים בעת הבישול:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:1:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:1:3)

**ומ"ש אפי' א"ל ע"ה אינם מעושרים וכו'.** שם בירושלמי וכרבי יוחנן:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:2:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:2:1)

**הבכורות והסייפות וכו'.** שם בירושלמי. ומה שחילק בין בקעה לגינה שם בתוספתא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:2:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:2:2)

**וכן החומץ העשוי מן התמדים** גרסינן בדלי"ת והוא שם משנה וירושלמי ומשמע התם דהיינו דוקא במקום שאין החרצנים חשובים ומפקירים אותם או בשלא מצא אלא כדי מדתו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:3:1)

**כשגזרו על הדמאי וכו'.** פ"א משנה שם (משנה ג') מכזיב ולהלן פטור מן הדמאי ובירושלמי שם הלכה ג' אמר רבי יוחנן בשעה שגזרו על הדמאי לא גזרו על דברים הללו.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:3:2)

**ומ"ש וכזיב עצמה כלחוץ.** שם בירושלמי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:3:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:3:3)

**וכל הפירות הנמצאות מכזיב ולחוץ וכו':**


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:4:1)

**פירות שידוע שהן מפירות הארץ וכו'.** משנה ברפ"ב דדמאי (משנה א') ואלו דברים מתעשרים דמאי בכל מקום הדבילה והתמרים והחרובין האורז והכמון ובירושלמי חיוב המינין האלו על ידי שאין כיוצא בהן בח"ל צרכו חכמים למנותן והא דבילה בבצרה שחיקה היא והא תמרי' באלכסנדריא דקיקין אינון והא חריב בבאירי גידוד הוא והא אורז בחולתא אבתר הוא סימוק הוא והא כמון בקיפרוס עקום הוא.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:4:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:4:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:4:2)

**ומ"ש רבינו מתעשרים דמאי בכל ארץ ישראל ובסוריא** כלומר דהיינו פי' בכל מקום דקתני מתניתין אבל בח"ל לא כמ"ש בפ"א מהלכות תרומות שפירות א"י שיצאו חוצה לארץ פטורים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:5:1)

**החמרים שהביאו פירות לצור וכו'.** ירושלמי פ"ק דדמאי הלכה ג':


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:5:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:5:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:5:2)

**והאורז אין חוששין לו וכו'.** משנה רפ"ב דדמאי (מ"א) האורז שבח"ל כל המשתמש ממנו פטור:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:6:1)

**הלוקח מבעלי אוצרות בצור וכו'.** ירושלמי פ"ק דדמאי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:6:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:6:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:6:2)

**וכן חמור יחידי וכו'.** גם זה ירושלמי שם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:7:1)

**הלוקח מבעלי אוצר בצידון וכו' עד פטור מן הדמאי.** גם זה שם בירושלמי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:11:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:11:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:11:1)

**(ח-יא) הלוקח מן העכו"ם וכו' עד עדיין לא הוחזק תגר.** ירושלמי בפ"ד דדמאי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:11:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:11:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:11:2)

**כשגזרו על הדמאי וכו'. עד פטורים מן הדמאי.** תוספתא פירקא קמא דדמאי וכחכמים:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:13:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:13:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:13:1)

**(יב-יג) לא הלכו חכמים בפירות ח"ל וכו'.** תוספתא בסוף מעשרות.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:13:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:13:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:13:2)

**ומ"ש רבו בעיר וכו' עד ליושנו.** תוספתא פ"ד דדמאי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:14:1)

**ואלו דברים וכו' הלוקח פירות לזריעה וכו'.** משנה פ"ק דדמאי (משנה ג')


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:14:2)

**ומ"ש או למלוגמא או לרטייה או יין לקילור.** תוספתא פ"ק.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:14:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:14:3)

**ומ"ש ותוספת הביכורים.** משנה בסוף ביכורים (משנה י'):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:15:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:15:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:15:1)

**הלוקח פירות לאכילה וכו'.** פרק קמא דחולין (דף ו') וירושלמי בפרק קמא דדמאי.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:15:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:15:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:15:2)

**ומ"ש לא ימכרם לעכו"ם.** תוספתא פרק קמא דדמאי וכב"ה:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:16:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:16:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:16:1)

**שמן שלוקח הסורק וכו' עד חייב בדמאי.** משנה בסוף פירקא קמא דדמאי (משנה ד'):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:17:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:17:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:17:1)

**עכו"ם ששאל וכו' עד ואינו חושש.** תוספתא פ"ק דדמאי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:18:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:18:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:18:1)

**הלוקח יין למורייס וכו'.** שם בתוספתא ובפרק קמא דחולין בגמרא עלה ו'.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:18:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:18:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:18:2)

**ומ"ש שלא גזרו על תערובת דמאי וכו' עד חייבת בדמאי.** בפ"ק דחולין:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:19:1)

**כל אלו הפטורים וכו'.** חוץ משירי מנחות ירושלמי פרק קמא דדמאי.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:19:2)

**ומ"ש אבל אם תיקן את הדמאי בודאי וכו'.** תוספתא פרק רביעי דדמאי פלוגתא דתנאי ופסק כרבי עקיבא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:19:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:19:3)

**וכתב** הראב"ד א"א תמה אני וכו'. נראה מדבריו שהוא גורס בדברי רבינו אם תיקן את הדמאי בודאי בבי"ת וכן היה גורס או שתיקן את הודאי בדמאי בבי"ת ומפני כך הוקשה לו ולי נראה שאין לגרוס אלא הודאי כדמאי בכ"ף וה"ק שאם תיקן הדמאי כמו שמתקנים הודאי שמפרישין ממנו תרומה גדולה או שתיקן הודאי כמו שמתקנים הדמאי שאין מפרישין ממנו תרומה גדולה לא עשה כלום וטעמא דרישא דסתם ע"ה מפרישין תרומה גדולה ונמצא שתרומה גדולה שהפריש אינה כלום וטעמא דסיפא פשוט מפני שלא הפריש תרומה גדולה זהו פירוש הירושלמי והתוספתא לדעת רבינו והשתא אין משנתנו ענין לירושלמי ולא לתוספתא ויש לתמוה על הראב"ד איך עלה בדעתו שדברי רבינו כאן הם דין המשנה שהרי דין משנתנו כתבו רבינו בפ"ה מהלכות תרומות ככתב המשנה וכלשונה. ועל מאי דסבר הראב"ד שפירוש התוספתא הוא כדין המשנה קשה איך עלה בדעתו ששני תנאים החולקים בתוספתא הם דלא כמתניתין דאי מתניתין היא סברא שלישית היאך לא נזכרה אותה סברא בתוספתא וע"ק שכתב ולפי התוספתא הלכה כרבי יוסי והא קיימא לן כרבי עקיבא מחבירו ואין לומר דכיון דמשמיה דרבי יצחק קאמר לה הוה ליה תרי דכיון דלא אמרה אלא משמיה כחד חשיבי וע"ק אמאי פסק כרבי יוסי דברייתא ושבק סתם מתניתין והא קיימא לן סתם במתניתין ומחלוקת בברייתא הלכה כסתם וע"ק שאם פירוש התוספתא דמאי שתקנו על הודאי ודאי שתקנו על דמאי כמו שפי' הראב"ד קשה לר"ע דמאי שתקנו על הודאי אמאי לא עשה כלום דאין לומר דטעמא משום דהוי מן הפטור על החיוב דהא איכא למיחש שמא לא הופרש ממנו והוה ליה מן החייב על החייב וכיוצא בזה יקשה בין לרבי עקיבא בין לרבי יוסי בודאי שתקנו על הדמאי אמאי לא עשה כלום וכן קשה לרבי יוסי בדמאי שתקנו על הודאי שנתן טעם למה אין תרומתו תרומה לפי שאין תרומה אחר תרומה ולא ה"ל ליתן טעם אלא משום דסתם עמי הארץ מפרישין תרומה גדולה הוה ליה מן הפטור על החיוב הילכך פירוש רבינו נראה לע"ד שהוא עיקר:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:20:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Tithes 13:20:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Tithes/r/13:20:1)

**כל העיר מוכרים ודאי וכו'.** תוספתא פרק ד' דדמאי: