## Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass Chapter 1

###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:4:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:4:1)

**תשלום הקרן והבאת האשם וכו'.** ברייתא ס״פ הגוזל עצים (בבא קמא דף קי״א) מנין שאם הביא מעילתו ולא הביא אשמו אשמו ולא הביא מעילתו שלא יצא ת״ל באיל האשם ונסלח לו וגו' יכול כשם שאיל ואשם מעכבים כך חומש מעכב ת״ל באיל האשם ונסלח איל ואשם מעכבים ואין חומש מעכב. ופירש״י מעילתו קרן דהקדש שמעל בו. באיל האשם ונסלח משמע אין סליחה אלא בשניהם. איל כמשמעו. האשם קרן כדיליף לקמיה עכ״ל. כלומר דאמרינן לקמן בסמוך ויליף הקדש מהדיוט מה אשם דהתם קרן אף אשם דהכא קרן. ופירש״י אשם דכתיב בגזל הגר קרן הוא כדאמרינן לעיל:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:1)

**הביא מעילתו עד שלא הביא אשמו לא יצא.** כלומר שאם הביא מעילתו ואח"כ הביא אשמו לא יצא שצריך שתחלה יביא אשמו ואחר כך יביא מעילתו:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:2)

**כתב** הראב"ד שלא הביא אשמו לא יצא א"א אינו משוה עם הגמ' של פ' הגוזל רבה עכ"ל. טעמו לומר דהתם תניא מנין שאם הביא אשמו עד שלא הביא מעילתו שלא יצא ת"ל באיל האשם האשם בשכבר ופירש"י באיל האשם משמע באיל שהוא בא חובה לאשם שהוא קרן אלמא קרן ברישא מייתא. ותירץ הר"י קורקוס ז"ל נראה שדברי רבינו והברייתא הכל יוצא לדרך אחד ורבינו קרא אשמו את הקרן כלישנא דסליק מיניה שאמר איל ואשם וגם כלישנא דקרא דמיניה יליף דהיינו באיל האשם האשם בשכבר כלומר שהביאו כבר קודם האיל וכיון דלישנא דקרא הכי להודיע שמשם כתב כן רבינו, ומעילתו שבדברי רבינו היינו אשם מעילתו דשייך נמי שפיר לישנא דמעילתו. ונראה עוד דברייתא נקט הכי מפני שעדיין לא אמרה דרשא דאשם הוי קרן דבתר האי דרשא מיתניא ההיא אבל רבינו שהקדים כבר והודיע דאשם דקרא היינו קרן נקט לישנא דקרא ומעתה מעילתו ודאי דהיינו קרבן מעילתו ונמצא רבינו משוה עם הגמרא והיא היא עכ"ל:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:3)

**נסתפק לו אם מעל וכו'.** במשנה פרק דם שחיטה (כריתות דף כ״ב) פלוגתא דר״ע ורבנן ופסק כרבנן:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:4)

**והחומש הרי הוא כתחלת ההקדש וכו'.** בפרק הזהב (בבא מציעא דף נ״ד):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:5)

**וכבר ביארנו כמה פעמים.** בהלכות מעשר ובהלכות תרומות ובהלכות ערכין:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:6
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:5:6)

**שהחומש אחד מארבעה בקרן וכו'.** בפרק הזהב (בבא מציעא דף נ״ד) אסיקנא הכי:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:6:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:6:1)

**יש דברים שאין חייבים עליהם מעילה וכו'.** בפ"ג דמעילה שנינו שיש דברים שאין נהנין מהם ולא מועלים. ופירש"י בפ"ד דנזיר (דף כ"ח) בד"ה לא נהנין מדרבנן ובריש מעילה (דף ב') אמרינן שדברים שאין מועלין בהם אלא מדרבנן אין משלמין חומש:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:7:1)

**כל קדשי מזבח וכו'.** בפרק ג' דבכורות (דף כ"ה) ואמרינן התם דקדשי בדק הבית אינם אסורים בגיזה ועבודה אלא מדרבנן וכתבו רבינו לקמן בפרק זה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:7:2)

**ומ"ש והגוזז את השור או העובד בצאן לוקה מן התורה.** שם מנין ליתן את של זה בזה וכו' ת"ל לא תעבוד ולא תגוז. ופירש"י וי"ו מוסיף על ענין ראשון וילמדו שניהם זה מזה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:7:3)

**ומ"ש ותולש אינו כגוזז.** שם:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:8:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:8:1)

**ספק קדשים וכו'.** הרי הם אסורים בגיזה ועבודה וכו'. בפ"ב דבכורות (דף י"ח:) ואיתיה בפ"ק דמציעא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:9:1)

**בהמת הקדש שנפל בה מום ונפדית וכו' אינה מותרת בגיזה ועבודה וכו' עד ואינם יוצאים לחולין להגזז ולהעבד לעולם.** משנה פרק שני דבכורות (דף י"ד) ופרק הזרוע (חולין דף ק"ל):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:9:2)

**ואסור להרביע בבכור או בפסולי המוקדשין.** בפרק אלו הן הלוקין (מכות דף כ״ב) אמר ר' הושעיא המרביע שור פסולי המוקדשין לוקה. ופירש״י המרביע שור פסולי המוקדשין שנפדה אפילו על מינו לוקה שהרי גוף אחד ועשאו הכתוב שני גופים דתורת חולין ותורת קדשים יש עליו עכ״ל. ואיני יודע למה לא כתב רבינו שלוקה.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:9:3)

**ומה שכתב שאסור להרביע בבכור:**


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:10:1)

**מותר לתלוש השיער לכתחלה וכו'.** בפרק ג' דבכורות (דף כ"ה כ"ו).


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:10:2)

**ומה שכתב ואותו השיער שתלש או שנשר וכו' הרי זה אסור בהנאה אפילו לאחר שישחטו מפני מומן וכו'.** שם במשנה פלוגתא דתנאי ופסק כחכמים ואליבא דר"י דאמר בגמרא אמר ר"נ הלכה כר"י הואיל ותנן בבחירתא כוותיה וכו' אמר ר"נ בר יצחק מתני' נמי דיקא וכו'.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:3
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:3](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:10:3)

**ומ"ש אבל צמר הנושר מהחטאת והאשם מותר וכו'.** שם בגמ'.


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:4
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:4](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:10:4)

**ומ"ש ואם נתלש מן העולה הרי זה ספק.** שם בעיא דלא איפשיטא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:5
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:10:5](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:10:5)

**וכל שיתלש מכל הקדשים וכו' חוץ מן הבכור וכו'.** כתב הר"י קורקוס ז"ל שיש ללמוד כן מדקתני בברייתא בכור בעל מום משמע וכן מדנקט דוקא בכור מהטעם שנתבאר בבעיא עולה תמימה משמע דבבעלת מום ליכא ספיקא:


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:11:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:11:1)

**השוחט הבכור וכו'.** משנה בפרק ג' דבכורות (דף כ"ד:):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:12:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:12:1)

**קדשי בדק הבית וכו'.** מימרא דר״א שם (דף כ״ה) והעמידו אותה מדרבנן. ונתבאר גם בפ' ראשית הגז (חולין דף קל״ה):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:13:1
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:13:1)

**המקדיש עובר למזבח וכו' והרי היא מותרת בגיזה וכו'.** פרק קמא דתמורה (דף י"ב):


###### Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:13:2
[Kessef Mishneh on Mishneh Torah, Trespass 1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Kessef%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Trespass/r/1:13:2)

**הקדיש אבר אחד מן הבהמה וכו'.** שם בעיא דלא איפשיטא: