## Kimcha Davshuna on Pesach Haggadah, Barech, Birkat Hamazon

###### Kimcha Davshuna on Pesach Haggadah, Barech, Birkat Hamazon 2:1
[Kimcha Davshuna on Pesach Haggadah, Barech, Birkat Hamazon 2:1](https://torahapp.org/share/book/Kimcha%20Davshuna%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Barech,_Birkat%20Hamazon/r/2:1)

**ואחר** שאכל האפיקומן מוזגין לו כוס שלישי ומברך עליו ברכת המזון ושותה בהסבה הוא וכל המסובין עמו. בין הכוסות הללו אם רצה לשתות שותה. בין ג' לרביעי לא ישתה ואמר בירושלמי למה בשביל שלא ישתכר וישכח מלגמור את ההלל. ומקשה והא כבר משוכר הוא. ומתרץ יין שבתוך המזון אינו משכר יין שלאחר המזון משכר. וכתב בה"ג והרי"ף והרמב"ם שאסור לשתות אחר מצת אפיקומן חוץ משתי כוסות אחד של ברכה ואחד של הלל. וכן עמא דבר כדי שלא יקבע עצמו על היין ויהיה כאוכל פסח בשתי חבורות וגם כדי שלא יראה כמוסיף על הכוסות. והרי תפס שיטת הירושלמי כיון שחייב לעסוק כל הלילה בהגדת יציאת מצרים ולספר בנסים שעשה הקדוש ברוך הוא לאבותינו עד שלא תחטפנו שנה. יש לחוש אם ישתה יותר ישתכר. והכי איתא בתוספתא שחייב אדם לעסוק בהלכות הפסח וביציאת מצרים כל הלילה. במעשה הזקנים שהיו מסובין בבני ברק.

**Rabbi Mark Greenspan:**
After the Afikomen, one pours the third cup of wine and recites the Birkat HaMazon, drinking it afterwards while leaning. Everyone should lean with the Seder leader. Between these first cups if one wishes to drink more wine, one may do so. Between the third and fourth cup of wine, one may not drink wine. The Jerusalem Talmud explains that one may not drink extra wine at the end of the Seder in order that one not become inebriated and forget to finish Hallel. This is problematic since he might already be drunk! However, wine within the meal does not make one inebriated while after the meal has the effect of making one inebriated. The Halachot Gedolot, the Rif, and the Rambam all forbid drinking after the Afikomen except for the two cups of wine. It should not appear that he is adding to the four cups of wine.
Rabbi Yitzchak follows the approach of the Jerusalem Talmud which says that since one should spend the whole night discussing the Exodus, the miracles that the Holy One performed for our ancestors until day break, one should not drink extra wine lest he be overcome by sleep. The Tosefta says that each person is obligated study the laws of Passover and the Exodus all night long, like the sages who dined together in B'nai Brak.