## Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Forbidden Foods Chapter 11

###### Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Forbidden Foods 11:1:1
[Kiryat Sefer on Mishneh Torah, Forbidden Foods 11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kiryat%20Sefer%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Forbidden%20Foods/r/11:1:1)

**אזהרת קמג** שלא לשתות יין נסך דכתיב פן תכרות ברית ליושב הארץ וזנו אחרי אלהיהם וזבחו לאלהיהם וקרא לך ואכלת מזבחו בכלל איסור זבח שלא לשתות מיין שנתנסך לע"ז שזהו עיקר שמחתם בזבח ע"ז שהכתו' השוה אותם בעונש דכתיב אשר חלב זבחמו יאכלו ישתו יין נסיכם ומאחר שאיסורו משום ע"ז הוא אסור בשתיה בכל שהוא כזבח שקרב לה שאיסורו משום ע"ז ואין לו שיעור דכתיב בע"ז ולא ידבק בידך מאומה מן החרם. ולוקין עליו מדכתיב פן תכרות דכל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא לא תעשה וא"כ הוא לשון מניעה. ואסור בהנאה משום ולא תביא תועבה אל ביתך שענינו שלא ליהנו' מע"ז ומשמשיה ותקרובת שלה ויין שנתנסך לה וכתיב נמי ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים מה מת אסור בהנאה דילפינן שם שם מעגלה ערופה דכתיב בה וערפו שם וגו' וכתיב ותמת שם מרים מה שם דעגלה ערופה אסור בהנאה כדכתיב וערפו שם שם תהא קבורתה דאסירה בהנאה וכפרה נמי כתי' בה כקדשים דאסרי בהנאה אף שם דכתיב במת אסור בהנאה וזבח איתקש למת ואסור בהנאה והיין בכלל זבח הוא דכל תקרובת שלה נאסר. ואפילו מים ומלח ואפילו יין מבושל וכל יין שאינו ראוי לקרב ע"ג המזבח אם נסכו אותו לע"ז נאסר דהא כל תקרובת ע"ז אסיר ואפילו מים ומלח והא דאמרינן דיין מבושל וכל שאינו ראוי לקרב מותר היינו בסתם יינם דלא גזרו עליו כיון שאינו ראוי לנסך ע"ג המזבח אבל אי ידעינן בפי' שנתנסך לע"ז אסיר כדאמר אע"ג דאינו ראוי לדידן לנסכו ע"ג המזבח. וכלי שהיה בו יין שנתנסך לע"ז צריך הכשר מדאוריתא ודיני שאר הפרקים מדברי סופרים: