## Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan Chapter 11

###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:1
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:1)

**אהוב** את המלאכה כיצד מלמד שיהא אדם אוהב את המלאכה ואל יהא שונא אותה ומזה ילמוד בעלמא דכל דבר המועיל אינו דרך ארץ לשנא אותו וז"ש מלמד שיהא אדם אוהב וכו' וגדולה מזו כתב הרב מהר"י חאגי"ז ז"ל שלא יזלזל בשום דבר קל בעולם הלא תראה מעט קיסם יועיל לכתוב להתיר עגונה:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:2
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:2](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:2)

**סוד** כתבו המקובלים כי השכינה כביכול כל ימי החול היא מבררת ניצוצי הקדושה מתוך הקליפות ושבת קדש יש יחוד למעלה ואינה מבררת וזה טעם דאסור לברר בשבת. וזה פירשתי בעניותי כונת הפ' ששת ימים תעבוד כביכול השכינה ולכן גם אתה ועשית כל מלאכתך מעין דוגמא כביכול. ויום השביעי שבת לה' אלהיך יחוד זו"ן ולא יש בירור לכן לא תעשה כל מלאכה ומצאתי בכתבי האר"י זצ"ל שכתב וז"ל אסורות כל המלאכות בשבת אפילו אוכל נפש שאין שום בירור בשבירת הכלים בשבת כנודע עכ"ל. והבן. ובמ"א כתבתי בעניותי בסוד ג' סעודות ופ' אכלוהו היום וכו' בס"ד:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:3
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:3](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:3)

**כך** המלאכה נתנה בברית שנאמר ששת ימים יעשה מלאכה (שמות ל״א:ט״ו) כצ"ל כ"כ הרב בנין יהושע דשם נאמר ברית בסיפיה לדרתם ברית עולם:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:4
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:4](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:4)

**סוד**. אגב רמז המלאכה מ' נתנה בברית יסוד נתנ"ה ן' שערי בינה תנ"ה ג' מילויי אהיה שבבינה:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:5
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:5](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:5)

**מנין** שאם לא עשה מלאכה כל ששה שסופו שיעשה כצ"ל כ"כ הרב רגל ישרה:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:6
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:6](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:6)

**ריב"ב אומר וכו'**. דריש כל דהוא ואזיל לטעמיה בסנהדרין דף ע"ח כ"כ הרב רגל ישרה ועיין בדרושים:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:7
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:7](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:7)

**שכן** שמענו לאנשים ונשים וכו' פי' שעשו מלאכה במשכן:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:8
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:8](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:8)

**לא רצה ליטול עצה מנשיאי ישראל**. פירוש דס"ד זה. אבל ח"ו דמשה כל מה שהיה עושה הכל ע"פ ה' והאיש משה עניו מאד:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:9
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:9](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:9)

**עמדו והוסיפו דבר גדול מעצמם שנאמר והנשיאים הביאו**. אבל בתרגום המיוחס ליונתן פירש דהעננים הביאו אבני שהם וכו' מגן עדן והביאום הנשיאים ע"ש באורך ונמצא כי לפי האמת לא הביאו משלהם רק ה' ריחם עליהם לעשות יקר ושלח להם אבני שהם וכו' מגן עדן ובזה פירשתי בעניותי כל נדיב לבו יביאה את תרומת ה' כמ"ש במ"א בס"ד:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:10
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:10](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:10)

**תוספות:**
**שמעיה ואבטליון וכו'**. עמ"ש הרב בנין יהושע משם הגאון מהר"ר ליווא מפראג ע"ש:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:11
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:1:11](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:1:11)

**והרשב"ץ** בס' מגן אבות בפי' מסכתא זו והר"ם מקוצי הביאו במנחת יהודה ומהר"י חאגי"ז בעץ חיים בפירושו כתבו דהגם שהיו גרים ומן הדין לא אריך למנותם נשיא ואב"ד הוכרחו לכך שלא היו בישראל כמותם עכ"ד. ובזה נסתרה תשובת הרב כנה"ג ז"ל כמ"ש בברכי יוסף ח"מ סימן ז' על פי דברי הרשב"ץ ז"ל ואחר זמן רב יצא לאור ס' דעת זקנים שהוא פירוש תוס' ומנחת יהודה ושם ראיתי מ"ש משם הר"ם מקוצי ז"ל ועד אחרן בא לידי עץ חיים למהר"י חאגי"ז ז"ל וראיתי שגם הוא ז"ל כתב כן:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:1
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:1](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:2:1)

**שלא** כתלמוד תורה פי' שלא כדין:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:2
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:2](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:2:2)

**ואוכל תמרים חרובים וכו'**. עמ"ש הרב אהבת חסד בגליון שרצה לפרש מ"ש בגמרא דבתרא דף ק"ז אדאכלת כפנייתא בבבל תרגימנא וכו' לשבח דלא כפי' רשב"ם ז"ל ע"ש. ולי ההדיוט אינו מחוור ופירוש רשב"ם עיקר שרצה להוכיחו כאב את בן כאשר יראה הרואה:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:3
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:2:3](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:2:3)

**והלובש בגדים צואים**. לאו דוקא צואים דהא אמרינן כל ת"ח שנמצא רבב על בגדו חייב מיתה. אלא ר"ל שאינם מתוקנים:


###### Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:5:1
[Kisse Rahamim on Avot D'Rabbi Natan 11:5:1](https://torahapp.org/share/book/Kisse%20Rahamim%20on%20Avot%20D%27Rabbi%20Natan/r/11:5:1)

**מים** הרעים כמשמעה פי' שמטמטם הלב וזהו דרך אסמכתא וימתקו המים שם שם לו חק ומשפט דהמים רעים מטמטמים ועתה שנמתקו המים זכו לדינין. בנין יהושע: