## Kitzur Shulchan Arukh Siman 36

###### Kitzur Shulchan Arukh 36:1
[Kitzur Shulchan Arukh 36:1](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:1)

קֹדֶם שֶׁמּוֹלְחִין אֶת הַבָּשָׂר, צְרִיכִין לְהָדִיחַ אוֹתוֹ יָפֶה יָפֶה בַּמָיִם. שׁוֹרִין אוֹתוֹ בְּמַיִם לְעֵרֶךְ חֲצִי שָׁעָה. וְצָרִיךְ שֶׁהַמַּיִם יְכַסּוּ כָּל הַבָּשָׂר. בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דָּם בְּעַיִן עַל הַבָּשָׂר, צְרִיכִין לְשַׁפְשְׁפוֹ, בְּמֵי הַשְּׁרִיָּה וּלְהָסִירוֹ. וְכֵן בְּעוֹפוֹת צְרִיכִין לְשַׁפְשֵׁף הֵיטֵב בִּמְקוֹם הַשְּׁחִיטָה. וְכֵן מִבִּפְנִים בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דָּם בְּעַיִן. וְלִפְעָמִים נִמְצָא בַּבָּשָׂר אוֹ בָּעוֹף מָקוֹם שֶׁנִּצְרַר בּוֹ דָּם מֵחֲמַת מַכָּה, צְרִיכִין לַחְתֹּךְ הַמָּקוֹם הַזֶּה וּלְהָסִירוֹ קֹדֶם הַשְּׁרִיָּה. כְּשֶׁהַמַּיִם קָרִים מְאֹד, יַנִּיחֵם תְּחִלָּה בְּמָקוֹם חַם קְצָת לְהָפִיג צִינָּתָן, קֹדֶם שֶׁשּׁוֹרִין בָּהֶן אֶת הַבָּשָׂר, כִּי מֵחֲמַת הַקְּרִירוּת שֶׁבַּמַּיִם, יִתְקַשֶּׁה הַבָּשָׂר וְלֹא יֵצֵא אַחַר כָּךְ הַדָּם בַּמְּלִיחָה (ב"י) (יו"ד סז סט).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Before meat is salted it must be thoroughly washed with water. The meat must be soaked in water for approximately a half hour, and the water must completely cover the meat. Where actual blood is visible on the meat, it must be rubbed off in the water in which it is soaked and removed. Similarly [when salting] fowl, you must thoroughly rub the place where the cut was made, [when it was killed.] Similarly on the inside [of the animal] where actual blood is visible. Occasionally meat or fowl may have a blood clot due to a wound—this place must be cut off and removed before the meat is soaked. If the water is very cold, it must first be set in a warm place to reduce the coldness before the meat is soaked in it, because if the water is very cold the meat will harden and will not expunge the blood during the salting.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:2
[Kitzur Shulchan Arukh 36:2](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:2)

אִם שָׁכְחוּ וְנִשְׁרָה הַבָּשָׂר בַּמַּיִם מֵעֵת לְעֵת, הַבָּשָׂר וְגַם הַכְּלִי אָסוּר. וְכָבֵד שֶׁנִּשְׁרָה בְּמַיִם מֵעֵת לְעֵת, יַעֲשֶׂה שְׁאֵלַת חָכָם (סִימָן סט וְעַיֵּן בחכמ"א כלל לד).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
If you forgot and allowed the meat to soak in water for twenty-four hours, then both the meat and the vessel are forbidden [to be used]. If you soaked liver in water for twenty-four hours, consult a competent Rabbinic authority.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:3
[Kitzur Shulchan Arukh 36:3](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:3)

בְּעֶרֶב שַׁבָּת שֶׁאֵין לוֹ פְּנַאי, אוֹ בְּעִנְיָן אַחֵר שֶׁהַשָּׁעָה דְּחוּקָה, דַּי לְשַׁפְשֵׁף הֵיטֵב אֶת הַבָּשָׂר בַּמַיִם, וְיִשְׁרֶה אַךְ מְעַט בַּמָיִם. וּכְשֶׁאֵין אַדְמוּמִית בַּמַּיִם יְכוֹלִין לִמְלֹוֹחַ אוֹתוֹ (חכמת אדם כלל ל').

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
On the day of *erev* Shabbos when you have no time, or in a similar situation when you are pressed for time; it is sufficient to rub the meat well in water, and let it soak for a short while in water, and if there is no redness in the water you may salt it.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:4
[Kitzur Shulchan Arukh 36:4](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:4)

אִם לְאַחַר הַשְּׁרִיָּה חָתְכוּ חֲתִיכָה אַחַת לִשְׁתַּיִם, צְרִיכִין לְהָדִיחַ הֵיטֵב מְקוֹם הֶחֲתָּךְ, מִפְּנֵי הַדָּם שֶׁיֶּשְׁנוֹ שָׁם.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
If after soaking, one piece was cut into two, you must wash the place where the cutting was done very thoroughyly because of the blood that is there.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:5
[Kitzur Shulchan Arukh 36:5](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:5)

בָּשָׂר שֶׁנִּקְרַשׁ מֵחֲמַת הַקֹּר, צְרִיכִין לְהַשְׁגִּיחַ שֶׁיִּפָֹּשֵר, אֲבָל לֹא יַנִּיחוּהוּ אֵצֶל תַּנוּר שֶׁהֻסָּק. ובִשְׁעַת הַדְּחָק יְכוֹלִין לִשְׁרוֹתוֹ בְּמַיִם פּוֹשְׁרִין (סח סט ובחכמ"א).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Meat that is frozen must be thawed out [*before it is salted*], but it may not be placed near a heated oven. In an exceptionally pressing situation, it may be soaked in lukewarm water.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:6
[Kitzur Shulchan Arukh 36:6](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:6)

הַכְּלִי הַמְיֻחָד לִשְׁרִיַּת בָּשָׂר, אֵין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ דָּבָר אַחֵר שֶׁל מַאֲכָל.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The vessel set aside for the soaking of meat may not be used for any other food.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:7
[Kitzur Shulchan Arukh 36:7](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:7)

לְאַחַר שֶׁנִּשְׁרָה הַבָּשָׂר צְרִיכִין לְהָטִיף מִמֶּנּוּ הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמַּס הַמֶּלַח מִן הַמַּיִם וְלֹא יוֹצִיא אֶת הַדָּם. וּצְרִיכִין לְהַשְׁגִּיחַ שֶׁלֹּא יִתְיַבֵּשׁ הַבָּשָׂר לְגַמְרֵי, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִפּוֹל הַמֶּלַח מֵעָלָיו.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
After the meat has been soaked, the water must be drained from it, so that the salt does not dissolve because of the water, and become ineffective in drawing out the blood. Care must be taken [however] that the meat is not totally dry, so that the salt does not fall off [the meat].


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:8
[Kitzur Shulchan Arukh 36:8](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:8)

הַמֶּלַח לֹא יְהֵא דַּק מְאֹד כַּקֶמַח, דְּאִם כֵּן נָמֵס מִיָּד עַל הַבָּשָׂר וְאֵינוֹ מוֹצִיא דָּם. וְגַם לֹא יְהֵא גַּס מְאֹד, שֶׁמָּא יִפֹּל מֵעַל הַבָּשָׂר, אֶלָּא יְהֵא בֵּינוֹנִי כְּמוֹ הַמֶּלַח שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל יְדֵי בִּשּׁוּל, וִיהֵא יָבֵשׁ שֶׁיִּתְפַּזֵּר הֵיטֵב.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The salt should not be as fine as flour, because it will dissolve immediately, and will not draw out blood. It should also not be too [coarse], as it might fall off the meat. It should be of medium size, like the salt processed through cooking, and it should be dry so that it spreads well.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:9
[Kitzur Shulchan Arukh 36:9](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:9)

צְרִיכִין לְפַזֵּר הַמֶּלַח עַל הַבָּשָׂר בְּכָל הַצְּדָדִין, שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר שׁוּם מָקוֹם בְּלִי מֶלַח. וְלָכֵן הָעוֹפוֹת צְרִיכִין לִפְתֹּחַ אוֹתָן הֵיטֵב, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְמָלְחָן הֵיטֵב גַּם מִבִּפְנִים (סִימָן ס"ט).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The salt must be spread on all sides of the meat, so that no place is left without salt. Therefore, [when salting], poultry must be opened properly, so that it can be salted properly on the inside as well.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:10
[Kitzur Shulchan Arukh 36:10](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:10)

הַבָּשָׂר בְּמִלְחוֹ צָרִיךְ לְהַנִּיחַ בְּמָקוֹם שֶׁיּוּכַל הַדָּם לָזוּב מִמֶּנּו הֵיטֵב, וְלָכֵן לֹא יַעֲמִיד אֶת הַסַּל עִם הַבָּשָׂר עַל גַּבֵּי קַרְקַע כִּי לֹא יוּכַל הַדָּם לָזוּב הֵיטֵב. וַאֲפִלּוּ לְאַחַר שֶׁכְּבָר שָׁהָה הַבָּשָׂר בְּמִלְחוֹ שִׁעוּר מְלִיחָה קֹדֶם הֲדָחָה, לֹא יִתְּנֵהו בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַדָּם יָכוֹל לָזוּב הֵיטֵב. וּכְשֶׁמּוֹלְחִין עַל גַּבֵּי דָף צְרִיכִין לְהַנִּיחוֹ בְּשִׁפּוּעַ, כְּדֵי שֶׁיָּזוּב הֵיטֵב, וְשֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ גּוּמָּא שֶׁיִּתְקַבֵּץ בּוֹ צִיר. וְהַמּוֹלֵחַ עוֹפוֹת אוֹ דֹּפֶן שְׁלֵמָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ תּוֹךְ וּבֵית קִבּוּל, צָרִיךְ לַהֲפֹךְ צַד הֶחָלָל לְמַטָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַדָּם לָזוּב הֵיטֵב.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
When meat is salted, it must be placed on a surface where the blood can easily drain off. Therefore, the basket with the meat should not be set on the ground, because the blood will not drain easily. Even after the meat has remained in salt for the prescribed length of time before it is rinsed off, it should not be set in a place where the blood *cannot* flow freely from it. When meat is salted on a board, the board must be slanted, so that the blood flows freely and the salting board must not have a groove into which brine might accummulate. When salting poultry (fowl) or a complete side of beef which has an inside and a cavity, the hollow side must be turned downward, so that the blood will drain freely.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:11
[Kitzur Shulchan Arukh 36:11](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:11)

יְהֵא הַבָּשָׂר מֻנָּח בְּמִלְחוֹ שִׁעוּר שָׁעָה, וּבִשְׁעַת הַדְּחָק דַּי כּ"ד מִנּוּטִין (רְגָעִים) סִימָן ס"ט ובאוֹרַח חַיִּים סִימָן תנ"ט.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The meat should remain in the salt for an hour. In an exceptionally pressing situation twenty-four minutes is sufficient.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:12
[Kitzur Shulchan Arukh 36:12](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:12)

לְאַחַר שֶׁהָיָה הַבָּשָׂר מֻנָּח בְּמִלְחוֹ כְּשִׁעוּרוֹ, יְנַפֵּץ מִמֶנּוּ הַמֶּלַח הֵיטֵב, וּמְדִיחִין אוֹתוֹ גּ' פְּעָמִים בַּמַיִם הֵיטֵב הֵיטֵב. וְאִשָּׁה יִרְאַת ה', יֵשׁ לָהּ לְהַשְׁגִּיחַ בְּעַצְמָהּ עַל הֲדָחַת הַבָּשָׂר, כִּי לִפְעָמִים הַמְשָׁרֶתֶת אֲשֶׁר בַּכָּתֵף תִּשָּׂא אֵת הַמַּיִם, תְצַמְצֵם, וִיכוֹלִין לָבוֹא, חַס וְשָׁלוֹם לְאִסּוּר דָּם. וּצְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ אֶת הַבָּשָׂר בְּתוֹךְ כְּלִי בְּלִי מַיִם קדֶם שֶׁהוּדָח (סִימָן ס"ט).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
After the meat has remained in the salt for the prescribed time, the salt should be thoroughly shaken off, and the meat rinsed three times in water, very thoroughly. And a God-fearing woman should personally supervise the rinsing off of the meat, because sometimes the maid who must carry the water on her shoulder, will be sparing [with the water], which could cause, God forbid, [a violation] of the prohibition of [eating] blood. Care must be taken not to leave unrinsed meat inside a vessel without water.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:13
[Kitzur Shulchan Arukh 36:13](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:13)

צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּעוֹפוֹת לְהָסִיר אֶת הָרֹאשׁ קֹדֶם הַשְּׁרִיָּה. וְאִם נִמְלַח הָעוֹף עִם הָראֹשׁ, יַעֲשֶׂה שְׁאֵלַת חָכָם. וְכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר בָּזֶה בִּבְהֵמָה (סִימָן כ"ב וס"ה)

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
When *kashering* poultry, take care to remove the head before soaking, and if the poultry was salted with the head attached, consult a competent Rabbinic authority. The same precaution applies when *kashering* an animal.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:14
[Kitzur Shulchan Arukh 36:14](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:14)

בָּשָׂר שֶׁלֹּא נִמְלַח עֲדַיִן, לֹא יַנִּיחוּ אוֹתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁלִּפְעָמִים יֵשׁ שָׁם מֶלַח. וְיֵשׁ לְיַחֵד כְּלִי לְבָשָׂר לְחוּד, שֶׁלֹּא לְהַנִּיחַ בִּכְלִי זֶה יְרָקוֹת אוֹ פֵּרוֹת, וְכַיּוֹצֵא בּוֹ דְּבָרִים שֶׁדַּרְכָּן לֶאֱכֹל בְּלֹא הֲדָחָה, כִּי דָּם מִן הַבָּשָׂר נִדְבָּק בַּכְּלִי וּמִן הַכְּלִי נִדְבָּק בָּהֶם (סִימָן ס"ט).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Unsalted meat, should not be put in a place where salt is sometimes kept. A special vessel should be set aside specifically for [unsoaked and unsalted] meat. Vegetables, or fruit, or similar food items, which are usually eaten without being washed should not be placed in this vessel, because blood from the meat clings to the vessel, and from the vessel it will cling to the food.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:15
[Kitzur Shulchan Arukh 36:15](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:15)

הָרֹאשׁ צְרִיכִין לְחָתְכוֹ קֹדֶם שְׁרִיָּה, וְלִקַּח אֶת הַמֹּחַ וְלִקְרוֹעַ אֶת הַקְּרוּם שֶׁעָלָיו, וְלִשְׁרֹתוֹ וּלְמָלְחוֹ בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וְאֶת הָראֹשׁ צְרִיכִין לְמָלְחוֹ מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ. וִיכוֹלִים לְמָלְחוֹ גַּם עַל הַשְּׂעָרוֹת.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
When *kashering* the head, it must be split open before soaking, the brain must be removed, and the membrane covering it, opened. The brain must be soaked and salted separately. The head must be salted on the inside and outside and may be salted even with its hairs.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:16
[Kitzur Shulchan Arukh 36:16](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:16)

עֲצָמוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן מֹחַ, אִם עֲדַיִן הֵן דְּבוּקוֹת בַּבָּשָׂר, מוֹלְחָן עִם הַבָּשָׂר בְּיַחַד כְּמוֹ שֶׁהֵן. אֲבָל אִם נִפְרְדוּ מִן הַבָּשָׂר, יִמְלְחֵם בִּפְנֵי עַצְמָן, וְלֹא יָנוּחוּ בְּמִלְחָן אֵצֶל הַבָּשָׂר (ע"א).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Bones containing marrow, that are still attached to the meat, may be salted together with the meat as they are, but if they are disconnected from the meat, they must be salted separately, and should not be placed near the meat while salted.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:17
[Kitzur Shulchan Arukh 36:17](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:17)

רַגְלֵי בְּהֵמוֹת, צְרִיכִין לַחְתֹּךְ רָאשֵׁי הַטְּלָפַיִם קֹדֶם הַשְּׁרִיָּה, לְמַעָן יוּכַל הַדָּם לָזוּב מֵהֶן. וּצְרִיכִין לְהַנִּיחַ אוֹתָן בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל הַדָּם לָזוּב. וִיכוֹלִין לְמָלְחוֹ גַּם עַל הַשְּׂעָרוֹת (ס"ח וע"א).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
When *kashering* animal feet, the tips of the hoofs must be cut off before they are soaked so that the blood may drain from them, and they must be placed [in the salt] in such a way [the hoofs downward] that the blood can drain; and they, too, may be salted with its hairs.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:18
[Kitzur Shulchan Arukh 36:18](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:18)

הַלֵּב צְרִיכִין לִקְרֹעַ קֹדֶם הַשְּׁרִיָּה, שֶׁיֵּצֵא הַדָּם מִמֶּנּוּ (ע"ב).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The heart, must be cut open before soaking it, so that the blood flows from it.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:19
[Kitzur Shulchan Arukh 36:19](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:19)

הָרֵאָה נוֹהֲגִין גַּם כֵּן לְחָתְכָהּ וְלִפְתֹּחַ הַקְּנוֹקָנוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁבָּהּ קֹדֶם הַשְּׁרִיָּה.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
It is also customary to cut open the lungs and to open up the large tubes before soaking them.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:20
[Kitzur Shulchan Arukh 36:20](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:20)

הַכָּבֵד יֵשׁ בּוֹ הַרְבֵּה דָּם. לְפִיכָךְ אֵין לוֹ תַּקָּנָה לְבַשְׁלוֹ עַל יְדֵי מְלִיחָה, אֶלָּא צְרִיכִין לִצְלֹוֹתוֹ עַל הָאֵשׁ. אֲבָל צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְחָתְכוֹ הֵיטֵב, וּלְהַנִּיחוֹ בְּחִתּוּכוֹ עַל הָאֵשׁ, לְמַעַן יִשְׁאַב הָאֵשׁ הֵיטֵב כָּל הַדָּם שֶׁבּוֹ. וּמְדִיחִין אוֹתוֹ קוֹדֶם שֶׁמַּנִּיחִין אוֹתוֹ עַל הָאֵשׁ, וּכְשֶׁמֻּנָּח עַל הָאֵשׁ מוֹלְחִין אוֹתוֹ שָׁם קְצָת, וְצוֹלִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיְהֵא רָאוּי לַאֲכִילָה, וְאַחַר כָּךְ מְדִיחִין אוֹתוֹ יָפֶה מִן הַדָּם שֶׁפָּלַט. וְיֵשׁ לִזָּהֵר לַהֲדִיחוֹ גּ' פְּעָמִים וְאַחַר כָּךְ יְכוֹלִין לְבַשְּׁלוֹ.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Since liver contains a large amount of blood, it is not proper [as it is with ordinary meat and poultry] to cook by virtue of its being salted. It must be broiled over a fire. Prior to broiling it must be cut open very well, and the open parts placed on the fire so that the fire effectively draws out all the blood contained in the liver. The liver must be rinsed before placing it on the fire; and when placed on the fire, it should be lightly sprinkled with salt. It should be broiled until it becomes edible. [After broiling] it should be rinsed well of the blood it discharged. Care should be taken that it be rinsed three times, and then it may be cooked.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:21
[Kitzur Shulchan Arukh 36:21](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:21)

צְרִיכִין לִזָּהֵר לִצְלוֹתוֹ דַּוְקָא עַל הָאֵשׁ וְלֹא בְּתַנּוּר גָּרוּף. וְכֵן לֹא יִכְרְכוּ אוֹתוֹ בִּנְיָר לִצְלֹוֹתוֹ כָּךְ, וַאֲפִלּוּ בִּנְיָר גָּרוּעַ (פְלִיס פָּאפִּיר) (עַיֵן בְּסֵפֶר פִּתְחֵי תְֹשוּבָה).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Liver must be broiled only on an open fire and not in an oven that has been raked [from coal and ashes]. It must not be wrapped in paper to be broiled, even if the paper is thin.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:22
[Kitzur Shulchan Arukh 36:22](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:22)

אֲבָל אֵין לִמְלוֹחַ כָּבֵד קֹדֶם צְלִיָּה כְּדֶרֶךְ שֶׁמּוֹלְחִין בָּשָׂר. וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין לִמְלוֹחַ כָּבֵד עִם בָּשָׂר בְּיַחַד.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Liver must not be salted before broiling, as is done with ordinary meat and certainly liver must not be salted together with meat.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:23
[Kitzur Shulchan Arukh 36:23](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:23)

הַטְּחוֹל דִּינוֹ כִּשְׁאָר בָּשָׂר, רַק צְרִיכִין לְהָסִיר מִמֶּנוּ קֹדֶם שְׁרִיָּה אֶת הַקְּרוּם שֶׁעָלָי, שֶׁאָסוּר מִשּׁוּם חֵלֶב. גַּם צְרִיכִין לְנַקְּרוֹ, מִשּׁוּם הַגִּידִין. נוֹטֵל רֹאשׁ הַגִּיד וְמוֹשֵׁךְ אוֹתוֹ וְנִמְשָׁכִין עִמּוֹ גּ' חוּטִין שֶׁבְּתוֹכוֹ, וְצָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִפָּסֵק שׁוּם חוּט. וְאִם נִפְסַק, צָרִיךְ לְשָׁרֵשׁ אַחֲרָיו (סִימָן ס"ד ע"ד).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The spleen is *kashered* in the same manner as ordinary meat, but the membrane must be removed from it before soaking, for it is in the category of forbidden fat. It must also be purged of any veins. The tip of the vein should be grasped and pulled out. This will also pull along the three cords [of veins] that are inside. Care must be taken that none of these cords are severed. If any of them happens to become severed, they must be dug out.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:24
[Kitzur Shulchan Arukh 36:24](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:24)

הַחַלְחֹלֶת וּשְׁאָר מֵעַיִם, מוֹלְחִין בְּצַּד הַחִיצוֹן שֶׁהַשֻּׁמָּן דָּבוּק שָׁם. (ע"ה).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
The mesentery [membrane] and the other intestines should be salted on their exterior to which the fat clings.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:25
[Kitzur Shulchan Arukh 36:25](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:25)

קֵבָה שֶׁל עֵגֶל שֶׁנִּמְצָא בָּהּ חָלָב, שׁוֹפְכִין אֵת הֶחָלָב קוֹדֶם שְׁרִיָּה, וַהֲרֵי הִיא כִּשְׁאָר בָּשָׂר.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
If milk is found in the stomach of a calf, it must be spilled out before soaking it, and then you may treat it like any other meat.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:26
[Kitzur Shulchan Arukh 36:26](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:26)

בֵּיצִים שֶׁנִּמְצְאוּ בְּתוֹךְ עוֹפוֹת, בֵּין שֶׁהֵם קְטַנִּים מְאֹד בֵּין שֶׁנִּגְמְרוּ לְגַמְרֵי עִם קְלִיפָּתָן, צְרִיכִין שְׁרִיָּה וּמְלִיחָה וַהֲדָחָה. אֲבָל לֹא יִמְלְחֵן אֵצֶל הַבָּשָׂר, אֶלָּא יַנִּיחֵן בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא יָזוּב עֲלֵיהֶן הַדָּם מִן הַבָּשָׂר. וּבֵיצִים אֵלּוּ, אֲפִלּוּ נִגְמְרוּ לְגַמְרֵי, אָסוּר לְאָכְלָן בְּחָלָב (ע"ה פ"ז).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Eggs found inside poultry, whether they are very small or completely developed with their shells, must be soaked, salted and rinsed. They should not be salted near the meat, rather, they should be put in a place where the blood of the meat will not drain on them. Such eggs, even if they were fully developed should not be eaten with milk.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:27
[Kitzur Shulchan Arukh 36:27](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:27)

בָּשָׂר שֶׁשָּׁהָה גּ' יָמִים מֵעֵת לְעֵת (קוֹדֶם מְלִיחָה) אָסוּר לַבִּשּׁוּל אֶלָּא אִם כֵּן נִשְׁרָה בֵּינְתָיִם.

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
Meat that was left unsalted for three consecutive [24 hour] days must not be cooked unless it was soaked during the interim.


###### Kitzur Shulchan Arukh 36:28
[Kitzur Shulchan Arukh 36:28](https://torahapp.org/share/book/Kitzur%20Shulchan%20Arukh/r/36:28)

נוֹהֲגִין בְּעוֹפוֹת שֶׁלְּאַחַר שֶׁהֵסִירוּ הַנּוֹצוֹת, מְהַבְהֲבִים אוֹתָן בָּאוּר לְהָסִיר אֵת הַנִּשְׁאָר. וּצְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהַבְהֲבָן כִּי אִם בְּשַׁלְהֶבֶת שֶׁל קַשׁ וְתֶבֶן, וְלֹא יַעֲשׂוּ שַׁלְהֶבֶת גְּדוֹלָה וְיִזָהֲרוּ לְהוֹלִיךְ הָעוֹפוֹת אָנֶה וָאָנָה לְבַל יִתְחַמְּמוּ (ס"ח).

**Kitzur Shulchan Aruch, trans. Rabbi Avrohom Davis, Metsudah Pub., 1996:**
It is customary that after the feathers of poultry are plucked, it is singed over fire to remove the remaining feathers. Care must be taken to singe them only over a flame fueled by straw, and not over a large flame. Care must be taken to move the poultry to and fro so that they do not become heated.