## Kol Bo Siman 122

###### Kol Bo 122:1
[Kol Bo 122:1](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:1)

**קכב. דין גימטריאות ונוטריקון**


###### Kol Bo 122:2
[Kol Bo 122:2](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:2)

**ה׳ מתיר אסורים ה׳ פוקח עולים ה׳ זוקף כפופי׳ ה׳ אוהב צדיקים ה׳ שומר את גרים** ראשי התיבות הללו לבד מהשמות עולין תרי״ג מכאן אמרו גר הבא להתגייר על מנת לקבל כל המצות חוץ מאחת אין מקבלין אותו דלא שלם מנין תרי״ג ולכך כתוב את גרים להשלים המנין א״כ נפקא לן משומר א״ת פירוש משומר מאל״ף ועד ת״ו הוי גר ואי לא לא:


###### Kol Bo 122:3
[Kol Bo 122:3](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:3)

**ישתבח שמך לעד מלכנו האל המלך.**שלמה המלך ע״ה יסדו וחתום הוא בראשי תיבות ויש בו ט״ו קלוסין כנגד ז׳ רקיעין וח׳ אוירות על כסא הכבוד וכנגד ט״ו תיבות שבברכת כהנים שמברכנו ממקומו. ואומר אמן אחר הברכה כדי להפסיק בין פסוקי דזמרה שהיא מדרבנן ובין קריאת שמע שהיא מדאורייתא וכן כתב ה״ר שמעיה ז״ל בברכות.


###### Kol Bo 122:4
[Kol Bo 122:4](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:4)

עוד כתב שם שאומר אמן אחר ברכות קריאת שמע כדי להפסיק העשה בין קריאת שמע שהיא מן התורה לתפלה שהיא מדרבנן. וכן נמי אחר בונה ירושלם. וכן אחרי מהולל בתושבחות. ואין אומ׳ קדיש שלא להפסיק בין ק״ש לתפלה וכן הדין נמי שלא לומר קדיש אחר ערבית אך תקנוהו ואין לחלוק:


###### Kol Bo 122:5
[Kol Bo 122:5](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:5)

**עלינו לשבח.** עלינו בגימטריא ומעומד. **להבל וריק**ורי״ק בגימטריא [יש״ו] לא״ל ל״א גימטריא [מחמ״ד]. ויש אומרים להבל ולריק שיש בהן בגימטריא [יש״ו ומחמ״ט]. **ואנחנו כורעי׳**גרסינן ולא גרסינן ואנו כי אין בכל הקריאה רק אנו ובכל מקום ואנו לשון אנינות כמו ואנו הדייגים.


###### Kol Bo 122:6
[Kol Bo 122:6](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:6)

**טעם בשמות של שמנה עשרה:** ראשונה מי״ח זהו אבות ויש בה מ״א תיבות לבד מאברהם בתרא שאינו מן המנין שכבר הוזכר כנגד ל״ו אותיות שבפסוק ואעשך לגוי גדול וה׳ מאברהם הרי מ״א ועם אברהם יש בו מ״ב תיבות כנגד שם בן מ״ב. על כן צריך לאמרה בבונה גדולה.


###### Kol Bo 122:7
[Kol Bo 122:7](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:7)

י״ח ברכות כנגד י״ח צווין שנאמרו במלאכת המשכן שנאמר בו י״ח פעמים כאשר צוה ה׳ את משה.


###### Kol Bo 122:8
[Kol Bo 122:8](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:8)

ב**אתה גבור**יש בו מ״ט תיבות שיש בשלשה פסוקים ביחזקאל המדברים על תחיית המתים. לכן הנבא. וידעתם כי אני ה׳ בפותחי ונתתי רוח. וכשאומר **מוריד הגשם**יש בו נ״א תיבות כנגד נ״א תיבות שיש מן ונתתי מטר ארצכם עד נותן לכם.


###### Kol Bo 122:9
[Kol Bo 122:9](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:9)

ב**נקדש שמך** יש בו כ״ז תיבות וכן בלדור ודור וכן ב**אתה קדוש**כנגד כ״ז אותיות התורה.


###### Kol Bo 122:10
[Kol Bo 122:10](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:10)

**אתה חונן**ראשונה לצרכים לפי שתפלות כנגד תמידין תקנום. וחרש שוטה וקטן פסולין לעבודה. ויש בה י״ז תיבות כנגד ואתה תדבר אל כל חכמי לב וכן בפסוק וכל אשה חכמת לב.


###### Kol Bo 122:11
[Kol Bo 122:11](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:11)

ב**השיבנו**יש ט״ו תיבות כנגד ח׳ אוירות וז׳ רקיעים שגדולה תשובה שמגעת עד כסא הכבוד שכן מצינו כמה פסוקים שמדברי׳ בתשובה שיש בהן ט״ו תיבות יעזוב רשע דרכו. וכן בשוב רשע מדרכו. והרבה אחרים:


###### Kol Bo 122:12
[Kol Bo 122:12](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:12)

ב**סלח לנו**יש בה כ׳ תיבות כנגד כ׳ פעמים שכתוב בתורה וסלחת ונסלח.


###### Kol Bo 122:13
[Kol Bo 122:13](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:13)

ב**ראה נא**יש שבעה עשר תיבות כנגד פסוק ונצעק אל ה׳.


###### Kol Bo 122:14
[Kol Bo 122:14](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:14)

ב**רפאנו**יש בה כ״ז תיבות כנגד אותיות התור׳ וכן בפסוקים של תורה ורפואה כ״ז אותיות רפאות תהי לשרך וגומר וכן כי חיים הם למוצאיהם וכן כפסוק והיה אם שמע תשמע עד כי אני ה׳ רופאך.


###### Kol Bo 122:15
[Kol Bo 122:15](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:15)

ב**ברך** יש ל׳ תיבות כנגד יפתח ה׳ לך את אוצרו וגו׳ ונגד פותח את ידיך וגו׳ שיש בין שניהם ל׳ תיבות.


###### Kol Bo 122:16
[Kol Bo 122:16](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:16)

ב**השיבה**יש כ״ז תיבות כנגד כ״ז תיבות שיש בג׳ פסוקים שמדברים מזה ואשיבה ידי עליך ואשיבה שופטיך ציון במשפט תפדה. ולמשומדים יש ל״ב תיבות לפי שהם כופרים מב׳ של בראשית עד למ״ד לעיני כל ישראל זהו לב והמינות תלוי בלב.


###### Kol Bo 122:17
[Kol Bo 122:17](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:17)

ב**על הצדיקים** יש כל האלפא ביתא לפי שמקיימין כל התורה ויש בו מ״א תיבות כנגד מ״א אותיות שיש בפסוק ואברכה מברכך. בלירושלם יש בו כ״ד תיבות כנגד כ״ד אותיות שיש בפסוק בונה ירושלם.


###### Kol Bo 122:18
[Kol Bo 122:18](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:18)

ב**את צמח** יש בו כ׳ תיבות כנגד כ׳ אותיות שיש בנחם ה׳ את ציון.


###### Kol Bo 122:19
[Kol Bo 122:19](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:19)

ב**שמע קולנו**ל״ה תיבו׳ כנגד ל״ה תיבות שיש מתפלה לדוד שמעה ה׳ עד יעבור פי.


###### Kol Bo 122:20
[Kol Bo 122:20](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:20)

ב**רצה**ל״ד תיבות כנגד ל״ד כהנים שהיו מקריבים פר ושעיר ואיל.


###### Kol Bo 122:21
[Kol Bo 122:21](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:21)

**מודים**בגימטריא מאה כנגד ק׳ ברכות שחייב אדם לומר בכל יום ויש בהן כ״ז תיבות כנגד כ״ז תיבות שיש בהודאת עזרא מן ובמנחת הערב עד ויט אלי חסד.


###### Kol Bo 122:22
[Kol Bo 122:22](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:22)

**שים שלום**כ״ג תיבות כנגד כ״ג אותיות שיש בפסוק ישא ה׳ ובפסוק ושמו את שמי ולא תמצא אות ף׳ בי״ח ברכות לפי שאין אנף שצף אף קצף זעף נגף רשף כשישראל מתפללין.


###### Kol Bo 122:23
[Kol Bo 122:23](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:23)

וכן בפסוק ויקץ יעקב נתעלמו אותיות שטן ובסופי תיבות צבור כי אין שטן בצבור.


###### Kol Bo 122:24
[Kol Bo 122:24](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:24)

ראשי תיבות של י״ח ברכות מלבד ברכת המינין שלא נתקנה עדין עולין י״ח מאות כנגד י״ח מאות מלאכים הממונין על התפלה. לכך אין ו׳ בלירושלם וזהו שיסד הקליר ויצאו בם אלף ושמונה מאות.


###### Kol Bo 122:25
[Kol Bo 122:25](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:25)

מ**הכל יודוך** עד **אל אדון**יש קי״ג תיבות כנגד ק׳ ברכות וכנגד י״ג בריתות שנכרתו על כל מצוה ומצוה.


###### Kol Bo 122:26
[Kol Bo 122:26](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:26)

מן **ובוקע** עד **שבתה** ט׳ תיבות נגד ט׳ צדיקים אדם נח. אברהם יצחק יעקב. משה אהרן. דוד ושלמה ונגד ט׳ שמות של מלאכי השרת. אראלים חשמלים שרפים כרובים חיות גלגלים עירין קדישין וט׳ תיבות שבקק״ק.


###### Kol Bo 122:27
[Kol Bo 122:27](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:27)

ומ**מאיר**עד **הרחמים** ז׳ תיבות כנגד ז׳ ימי השבוע שמאיר לעולם. ונגד ז׳ מועדי השנה: פורים. פסח. שבועות. ר״ה. כפורים. סכות. שמיני עצרת.


###### Kol Bo 122:28
[Kol Bo 122:28](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:28)

מ**המאיר** עד **בראשית** י״ב תיבות כנגד י״ב מזלות. ונגד י״ב שבטים.


###### Kol Bo 122:29
[Kol Bo 122:29](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:29)

**אל אדון**מיוסד באלפא ביתא. ובראשונות עשרה תיבות כנגד עשרת הדברות ובאחרונות י״ב תיבות כנגד י״ב שבטים ומזלות. נשארו י״ח אמצעיים שבכל אחת ארבע תבות שהן ע״ב כנגד שם המפורש ויחד הם כ״ב נגד אותיות ונגד שם בן כ״ב.


###### Kol Bo 122:30
[Kol Bo 122:30](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:30)

ב**ישמח משה**שלשים תיבות עד ושמרו נגד שלשים תיבות שיש מושמרו עד וינפש. ומן לא נתתו עד סוף ל״ב תיבות נגד התורה שמתחלת בב׳ ומסיימת בלמ״ד ושבת שקולה נגד כלה.


###### Kol Bo 122:31
[Kol Bo 122:31](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:31)

בוישמח ל״ב נגד ל״ב תיבות שיש מאך את שבתותי עד ויתן אל משה. בעל הניסים דחנוכה יש קכ״ד תיבות כמנין יוחנן שתקנו. וכן יש קכ״ד תיבות בתפלה למשה עד ויהי נועם שאמרו משה על מלאכת המשכן ורצה להקימו בכסלו אמר לו הקדוש ברוך הוא שמחה של כהנים אחרת תהיה בכסלו.


###### Kol Bo 122:32
[Kol Bo 122:32](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:32)

ב**עננו**ס״ג תיבות נגד ס״ג אותיות שיש בפסוק וירא יעקב מאד.


###### Kol Bo 122:33
[Kol Bo 122:33](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:33)

שמ״ע נוטריקון שחרית מנחה ערבית ה׳ אחד מלכות תחלת הפסוק וסופו ש״ד.


###### Kol Bo 122:34
[Kol Bo 122:34](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:34)

עין של שמע ודלת של אחד גדולו׳ לעדות. מואהבת עד ובשערך מ״ב תיבות כנגד שם בן מ״ב. פירוש גימטריא חשבון שכן תרגם המתרגם את מפקד העם יתברך גמטור.


###### Kol Bo 122:35
[Kol Bo 122:35](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:35)

זכר בגימטריא ברכה. נקבה בגימטריא נזק. עפרון עפרן כתיב והיינו דכתיב נבהל להון איש רע עין ולא ידע כי חסד יבואנו. פ״א עפרן בגימטריא ארבע מאות רמז לארבע מאות שבקש מאברהם מן השדה.


###### Kol Bo 122:36
[Kol Bo 122:36](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:36)

לא תבשל גדי בחלב אמו רמז שלא ינק יותר מכ״ד חודש שהן כמנין ימי שני שנים תש״ל ויום שנולד ויום שלאחר שתי שנים הרי הן תבשל.


###### Kol Bo 122:37
[Kol Bo 122:37](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:37)

שמע ישראל נוטריקון. שאו מרום עיניכם ומל ה׳ אלהיך את לבבך ואת לבב זרעך. ללמדך שכל העושה תשובה באלול נענה. סימן לאליל הנשבר שאין לו רפואה אשר לא יוכל להרפא.


###### Kol Bo 122:38
[Kol Bo 122:38](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:38)

ותהר רבקה אשתו בגימטריא אש וקש ואי זו עשו ויעקב.


###### Kol Bo 122:39
[Kol Bo 122:39](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:39)

ברית בגימטריא תרי״ב ומצות מילה תרי״ג לכך אומר אחר המילה יהי רצון להכניסו בבריתו של אברהם אבינו.


###### Kol Bo 122:40
[Kol Bo 122:40](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:40)

פן ישתה וישכח מחקק בגימטריא רמ״ח אברים שסופו לשכח כל אבריו.


###### Kol Bo 122:41
[Kol Bo 122:41](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:41)

צמח בגימטריא מנחם והוא שמו של משיח.


###### Kol Bo 122:42
[Kol Bo 122:42](https://torahapp.org/share/book/Kol%20Bo/r/122:42)

לדעת חשבון האדם בנפשו נקוט האי כללא בידך ג״ע הכ״א זט״ו. פירוש על כל היתר משלישיות תמנה ע׳. ועל כל היתר מחמישיו׳ תוסיף כ״א ועל היתר משביעיות תוסיף ט״ו ומכל החשבון תקח ק״ה והנותר הוא המחושב: